Как и зачем жить?

Малые дети не думают о том, как жить и зачем жить, а до 2-х, 3-х, 4-х лет живут как зверьки: едят, играют, разминают члены, и только изредка проявляется в них свет разума и любви. Есть люди, которые и до 12, 14, 20, иногда и до 40 лет живут, как неразумные существа, отдаваясь своим страстям, отличаясь от животных только рассуждениями ума о видимых предметах, но не понимая смысла своей жизни и не думая о нем.

Если и находят на таких людей минуты и часы просветления, когда люди эти задумываются о смысле жизни, оглядываются на себя, спрашивают себя: что такое жизнь и зачем они живут так, то, не находя ясных ответов на эти вопросы, минуты и часы эти проходят, не оставляя следов, и люди живут дальше и дальше, и когда в старости опять задают себе те же вопросы, уже так привыкли к той жизни, которую провели и ведут, так привыкли к тем оправданиям дурной жизни, которые дает себе большинство людей, что не только продолжают жить дурно, но и отгоняют от себя те разумные, вечные ответы на вопросы о том, как жить и зачем жить, которые дает истинная, единая для всех людей религия.

Мало того, что такие люди, живя дурно, сами лишают себя истинного и неотъемлемого у человека блага духовной, согласной с высшим законом, жизни, эти люди, особенно в возмужалости и старости, естественно по своему возрасту и положению руководят общественным мнением, все больше и больше утверждают следующие поколения в несвойственной разумному существу-человеку неразумной, животной жизни.

Несвойственная же людям жизнь производит среди людей все большие и большие страдания.

Вот поэтому и особенно важно то, чтобы наиразумнейшее, а потому и наипонятнейшее объяснение смысла жизни и вытекающего из него направления жизни человеческой было бы известно людям, распространено между ними и внушаемо и детям, и тому огромному большинству, которое, не решая вопросов, подчиняется наиболее распространенному объяснению смысла и вытекающему из него направлению жизни.

В чем же состоит это наилучшее объяснение смысла и вытекающее из него направление жизни, и откуда мы можем узнать его?
Объяснение это дано в религиозном понимании жизни, выраженном и в древних религиях человечества и в тех разъяснениях (преимущественно очищениях) этих религий, которые совершены и совершаются до самого последнего времени людьми религиозными, т. е. имеющими способность видеть и понимать смысл жизни не человечески, не по отношению только к данному месту и времени, а во всем его вечном и всемирном значении.

Жизнь отдельного человека ведь не в чем ином, как в его приближении к смерти, к освобождению от тела, его духовной сущности, во все большем и большем освобождении его духовной природы. В смерти оно свершилось. В жизни оно совершается. И потому, чем дальше идет жизнь отдельного человека, чем более он стареется, тем более освобождается его духовная природа, тем яснее он понимает сущность жизни.

То же самое совершается и в жизни всего человечества.

Обыкновенно мудрость старчества приписывают древности, т.е. временам, отдаленным от нас в прошедшем, и религиозным выражениям древности. Но это несправедливо. Точно так же, как отдельный человек, подвигаясь в жизни, все более и более освобождаясь от страстей, все более и более умудряется, так точно и человечество. Высшая мудрость человечества не за тысячи лет до нас, а теперь, сейчас.

В смысле религиозном, т.е. в объяснении смысла и указания направления жизни, мудрость эта не во временах апостольских, а теперь, среди нас. Она в учениях Руссо, Канта, Чаннинга, в учениях необуддистов, необраминов, бабистов и сотен и тысяч людей, понимающих и уясняющих религиозные учения древности: Конфуция, Будды, Исайи, Эпиктета, Христа.

Вот эта-то очищенная мудрость древности и должна дать людям те разумные ответы на вопросы о значении жизни и на наилучшее направление ее, которое необходимо человечеству не только для того, чтобы оно могло пользоваться тем наибольшим благом, доступным ему в настоящий период его жизни, но и для того, чтобы идти по тому пути, который ему предназначен.

6 Октября 1905г.

Для чего жить — Главное в жизни

Для чего жить
И чего ждать –
То судьбы нить
Нам не даст знать.
Позади – боль,
Впереди – свет,
А сейчас – ноль,
Ничего нет…

Александр Зрячкин

Главный вопрос, волнующий людей и на который нет ответа: как жить и  для чего жить.

    «Зачем живу? Не знаю…  или Жизнь ради выживания».

Кто-то боится Бога, кто-то придумывает что цель жизни -«Жить чтобы рожать детей и продолжать человеческий род»,  кто-то живет ради любви, кто-то живет потому, что «в смерти тоже смысла нет».

Гораздо хуже, если ты начинаешь видеть всю фальшивость этих многочисленных «смыслов жизни», что все они — навязаны обществом и неестественны. Вот тогда возникает реальный тупик..

        Зачем жить? У каждого человека свой смысл жизни. Наверное все мы здесь для чего-то. Кто-то видит целью жизни достижение определённых вершин, карьерный рост. Кому-то хочется всего лишь счастья близким людям и ничего другого, а кто-то хочет счастья для себе. Зачем жить это вечный вопрос, искать на него ответ глупо. Нужно просто жить, брать максимум от каждого дня, стараться для своих близких. 

Если вас мучает вопрос “зачем жить” потому что вы не нашли своё место в этом мире не отчаивайтесь, не всем дано запускать спутники, быть спортсменом или двигать науку.

 

Каждый человек выполняет определённую роль в этом мире, иногда она кажется ничтожной, но это не так. В разделении труда нет ничего страшного, каждый делает свою работу. Утром вы идёте на работу, вечером — домой, к любящей семье, ужинаете и ложитесь спать. И эта цепь повторяется у многих изо дня в день, иногда с некоторыми изменениями, но люди ценят то, что имеют. Другим нужны постоянные изменения, они не могут сидеть на одном месте и всегда находятся в поиске приключений. У каждого человека своя жизнь, у каждого человека свой смысл жизни.

   Это, наверное, самый распространенный вариант бытия. Многие живут именно так. Не знают зачем и для чего.  Не понимают, что следует делать и как. Да, и не задумываются над этим.

У людей живущих так нет самого главного — глобальной цели, наполненной глубоким и полезным смыслом. Цели, дающей большие силы, на великие или просто очень полезные дела. А потому и нет больших сил, они  бессильны.

Огромное множество людей суетятся вокруг: спешат утром на работу, толпятся в магазинах и общественном транспорте. Они повсюду: в фешенебельных офисах крупных компаний, на строительных площадках… Замечательные, добрые, интеллектуальные, образованные, и бессильные, не свободные. Разные по роду занятия, но одинаковые с точки зрения подхода к построению собственной жизни.

Вся жизненная энергия тратится на получение материальных благ.

  Способы добывания материальных благ различаются в зависимости от уровня образования.

   Жизнь, без глубокого смысла, проживается, как придется. Все закономерно т. к.  невозможно организовать процесс, не понимая его конечной цели. Вот когда цель задана, тогда то и начинается движение – созревают планы: что нужно делать, да как.

  Следовательно, все сводится к тому, что пока вопрос «Зачем живу?«, будет оставаться без ответа, жизнь будет оставаться пустой и практически бессмысленной.

Что характерно, люди, привыкшие с годами, жить бессмысленной жизнью, боятся даже мечтать о большом, не веря в себя, в свои силы и возможности. Боятся ставить амбициозные цели и еще больше боятся их осуществлять. Существует только сегодняшний день, в котором нужно изловчиться и получить что-то полезное для себя.

Разочарование рано или поздно все равно приходит. Время идет, жизнь проходит, а ничего стоящего так и не сделано. Жизнь, добровольно поставленная в зависимость только от нужд физических, подавляющая высокие душевные устремления, которые живут в каждом, превращается в банальное выживание.  

   Это самый примитивный образ жизни, жизнь ради выживания.

 Люди карьерно—ориентированные живут по принципу: «Цель оправдывает средства». Это обычные люди, только при власти или строящие свой бизнес самостоятельно, с ориентацией только на пользу для себя. Бизнесмены, предприниматели, крупные чиновники – все те, кто хозяйствует, управляя другими, на благо себе. 

   Это уже не тайна, что власть становится средством получения допуска к «сытной кормушке». А личный бизнес развивается ради самого бизнеса, а точнее тех денег, который он приносит.

Власть, назначение которой служение людям, в подавляющем большинстве случаев, приобретает черты, бизнеса в собственных интересах. Практически для каждого чиновника при власти, новое полезное дело, направленное на благо многих – лишняя ответственность, за которую, если дашь добро, потом будут спрашивать.

Бизнес и власть не рассматриваются, и тем более не используются, с точки зрения полезности развития и движения вперед человеческой цивилизации в целом. Хотя видимость полезности и значимости создается.

   Главное материальные ценности, а каким образом они получены это неважно.

Рецепт «правильной жизни» прост — делать для всех, как лично для себя! Но существующие  власть и бизнес, ориентированы только на интересы конкретной личности, на получение прибыли и личных выгод любыми путями.

 Смысл жизни в творчестве, в процессе созидания, создании нового. А вот в чем это выражается, не так важно, у каждого человека свои цели. Кто-то творит в бизнесе, кто-то в искусстве, кто-то в семье.

Смысл жизни – выбрать ту сферу деятельности, в которой человек может реализоваться, которая ему интересна. Эта сфера деятельности по уровню сложности должна соответствовать способностям человека, чтобы он мог достигать поставленные цели. И в то же время постоянно должно быть что-то новое, что будет вызывать интерес познания.
Когда наши цели реализуются жизнь наполняется ощущением смысла.

Когда же человека в процессе творчества постигают неудачи, возникает разочарование. Цели кажутся недостижимыми, и начинается скольжение вниз по наклонной. Жизнь постепенно превращается в каторгу. Человек впадает в депрессию..

 Можно выделить два основных типа людей.

  Одни живут и строят свою жизнь интуитивно. Ставят сильные цели, получают на них приличные силы и удовольствие от результатов. Просто они, вопреки всему, не противятся своей природе, позволяя себе делать то, чего душа требует. Толком многого не осознают, но движутся в правильном направлении, занимаясь правильными делами.

   Такие люди встречаются и во власти, и в бизнесе, но наибольшее их количество локализуется в творческих кругах. Вместо того чтобы душить свои желания, они им бесстрашно дают выход, становясь полезными для многих.

При этом, человек делает то, что ему нравится, но его творческий результат становится ценным и для других тоже!

  Некоторые из них еще  не свободны, но уже и не так ограничены как все остальные.      

   Другие делают сознательные усилия, выстраивая собственную жизнь. Такие люди четко понимают свое предназначение, и с пониманием дела создают себе возможности раскрываться в призвании. Сами выбирают вопросы и проблемы важные для многих, которые им интересно решать – то есть свои цели.

 

«Главным делом жизни вашей
Может стать любой пустяк
Надо только твердо верить,
Что важнее дела нет.
И тогда не помешает
Вам ни холод, ни жара,
Задыхаясь от восторга,
Заниматься чепухой.»
Григорий Остер  «Вредные советы»

 Счастливы люди, которые принимают этот мир таким, какой он есть, безусловно впитывают в себя его законы. Они считают, что вообще как такового смысла жизни нет. У животных нет смысла жизни, они неразумны и никогда не задаются такими вопросами. Они просто живут так, как подсказывают их инстинкты.

Человек разумен и он задается таким вопросом. Само понятие «смысл жизни» существует только в человеческом обществе, это искусственное понятие. На этот вопрос каждый человек находит свой ответ, но в любом случае, наличие ответа возможно только при условии, что человек безоговорочно принял все, что дала ему социализация, что его ценности целиком и полностью основаны на ней. Если человек принял общественные законы и устройство общества как часть себя, то тут же появляется множество разных «смыслов жизни», таких как, например: семья, власть, дети, деньги, любовь, польза окружающим, самосовершенствован­ие и т.д и т.п. 

 Не просто решить вопрос – «зачем жить» и человеку, который захочет жить христианской жизнью. Проблемы, которые возникают у такого человека рассмотрел доцент Московской духовной семинарии Юрий Максимов.

 

Человек, который захочет жить христианской жизнью, не понимая смысла и принципов её, рискует совершить ошибку. Например, бывает так, что человек, не знающий смысла христианской жизни, попробовав походить в храм и следовать заповедям, потом разочаровывается и отходит от Церкви.

Многие люди ошибочно воспринимают христианскую нравственность только как некий свод правил. Рассматривая её так, они любят говорить, что этот свод правил, пусть даже и красив, но совершенно невыполним.

Ведь по нашим временам даже ветхозаветные заповеди «не убивай», «не прелюбодействуй» и «око за око» для иных кажутся неподъёмными, что же говорить про заповеди Христовы, которые, по всеобщему мнению, задают гораздо более высокую планку требований.

И если не церковный человек соразмеряет эти заповеди со своими силами, то такие правила многим кажутся совершенно неподъёмными.

Ошибка состоит в том, что эти люди не учитывают самого главного, а именно, что чадам Церкви Бог даёт не только заповеди, но и силу для их исполнения.

Некоторые люди думают, будто евангельские заповеди неисполнимы в принципе, и что будто Бог дал их людям не для того, чтобы они их исполняли, а как некий идеал, к которому можно стремиться, но которого никогда нельзя достигнуть, и чтобы от осознания невозможности достижения этого идеала люди осознавали своё ничтожество, и таким образом стяжали смирение.

Но подобный взгляд не имеет ничего общего с истиной, он извращает сам смысл христианства.

Некоторые люди не понимают суть христианской нравственности и смысл исполнения заповедей. Они думают, что их нужно исполнять потому, что это традиция нашего народа и наших предков, или потому, что исполнение заповедей послужит оздоровлению жизни общества. Или же просто говорят: «это нужно делать, потому что Бог так сказал», не пытаясь понять смысл того, что предписано и почему Бог это нам предписал.

Тогда как смысл этот есть, и он очень глубокий.

Бог даровал людям свободу воли. И у каждого человека есть два пути: быть с Богом, или быть против Бога. Выбор стоит именно так: «Кто не со Мною, тот против Меня» (Мф. 12:30), третьего не дано. Бог любит каждое Своё творение и хочет, чтобы все люди были с Ним, но никого не принуждает. Смысл этой земной жизни – определиться и сделать выбор. Пока жив человек, ещё не поздно выбрать, но после смерти – всё, уже ничего нельзя изменить или исправить.

И для тех, кто отвечает Богу «да», исполнение заповедей обретает глубочайший смысл – оно и становится этим ответом и способом соединения с Богом.

У многих людей, к сожалению, представление о христианской нравственности и средствах к её достижению сводится исключительно к списку отрицаний – не делай того и того; нельзя то и это.

Видя такой список, человек не церковный мысленно применяет его к своей жизни, вычитает из неё всё, поименованное в списке, и задаётся вопросом: а что же, собственно, тогда от моей жизни останется и чем заполнить образовавшиеся в ней пустоты?

Отсюда, кстати, во многом проистекает такой стереотип, что будто бы жизнь нравственного человека непременно скучна и пресна.

В действительности же скучна и тосклива как раз жизнь человека безнравственного. Грех, как наркотик, лишь временно помогает забыться и отвлечься от этой тоски. Неудивительно, что грешник, мысленно представивший собственную жизнь без этого наркотика, понимает, что столкнётся тогда с зияющей пустотой и бессмыслицей, которую она и представляет собой на самом деле.

Но Господь в Священном Писании предлагает гораздо большее – «уклонись от зла и сотвори благо» (1 Пет. 3:11). Иногда в разговорах о нравственности акцент ставится на первой, «отрицательной» части этой заповеди, тогда как вторая, раскрывающая положительную перспективу новой полноты жизни, не менее важна.

Некоторые думают, что это предписание имеет хронологическую последовательность, то есть, сначала нужно уклониться от зла, а уже потом приступать к творению добра, но на самом деле это вещи взаимосвязанные – творение добра помогает уклоняться от зла, и уклонение от зла оставляет больше возможностей творить добро.

Итак, христианская нравственность и жизнь по заповедям – это истина, любовь, свобода, чистота и святость. Кто может понять это, тому легче сделать главный выбор своей жизни – быть с Богом или против Бога.

Главное в жизни — это вера в свою внутреннюю силу, в творческие возможности.

Смыслом жизни, идеей наполняющей силами и ведущей людей через время, становится творческое созидание. Человек раскрывается и начинает жить как творческая единица вселенной. Полезная единица, в общем развитии!

     «Для чего жить и что такое я?» Непостижимый вопрос. И если кто-то находит ответ на него, то этот ответ часто очень жесток. Не оттого ли мы мучаемся и бьемся над решением этого вопроса уже много тысяч лет, что это и есть смысл жизни?

  Нельзя найти  простой ответ на серьезный вопрос, стать самому себе и учителем и мастером и гуру.

Бесконечные раздумья, чтение литературы, по психологии, философии, или художественной, постоянный поиск, изучение истории,  жизни и биографии интересных знаменитых людей не помогают найти ответ на главный вопрос: зачем жить.

 Но все пути к истине — индивидуальны, к ней нельзя подойти проторенной дорожкой. 

Статья о смысле жизни — Сноб

Это текст о смысле жизни. В нём вряд ли попадутся новые идеи и точно не будет эзотерических откровений. Моя цель — собрать в одном месте и на русском языке несколько очевидностей. Которые, к сожалению, становятся очевидными не сразу. Мне, например, понадобилось лет двадцать, чтобы заметить некоторые из них. И ещё лет десять — чтобы найти для них подходящие слова

Начну с самого очевидного: «В чём смысл жизни?» — стереотип философского вопроса. Он так затаскан, что его трудно воспринимать всерьёз.

Однажды я убедился в этом на практике. Неми Пелгром, с которой я познакомился на курсе по теории моделей, уговорила меня и Софи Мачавариани постоять в центре Уппсалы с табличкой FRÅGA EN FILOSOF/ASK A PHILOSOPHER. 

Фото: Nemi Pelgrom

Люди реально останавливались, задавали нам всякие разные вопросы. Увлечённо спорили. За два сеанса такого социологического представления не менее десятка прохожих спросили о смысле жизни. Но ни один человек не задал этот вопрос без ухмылки. Все поминали смысл жизни в шутку, не ожидая ответа.

Почему этот вопрос затаскан до такой степени? Отчасти потому, что его, в отличие от многих других вопросов, может задать кто угодно.

Некоторые философские проблемы относительно просты. «Просты» не в том смысле, что у них есть одно очевидное решение, с которым согласится любой разумный человек. Нет; разные люди могут решать их по-разному. Они просты в том смысле, что их не так уж трудно сформулировать. Задать вопрос — это же в философии половина дела. А иногда и всё дело. Иногда, если хорошо поставить вопрос, решение приходит само собой и потом кажется очевидным.

В этом значении слова «простой», вопрос о смысле жизни — один из самых простых философских вопросов. Чтобы спросить о смысле чего бы то ни было, надо всего ничего: взять это самое что-бы-то-ни-было и добавить к нему «зачем». Ходить на выборы — зачем? Учиться — зачем? Вылезать утром из кровати — зачем?

Жить — зачем?

Сравните это с каким-нибудь вопросом позаковыристей. Например: возможны ли априорные синтетические суждения? Или вот ещё вопрос, который Сократ задаёт афинянину Евтифрону в платоновском диалоге:

— Слушай, Евтифрон, — говорит Сократ в вольном переложении на современный русский. — А высшие силы любят всё хорошее, потому что оно хорошее? Или это всё хорошее — хорошее, потому что его любят высшие силы?

— Ты о чём вообще, Сократ? — отвечает Евтифрон. — Я не понимаю.

Вопрос «Зачем мы живём, Евтифрон?» вряд ли вызвал бы недоумение того же рода.

Так или иначе, взрослые люди редко говорят о смысле жизни всерьёз. Грузиться над смыслом жизни — это для подростков, слушающих музыку с большим количеством воплей, подвываний и минорных аккордов. Каждый уважающий себя взрослый уже нашёл себе очевидный ответ на вопрос «Зачем жить?». В свете этого ответа, простого и неизбежного, весь экзистенциальный сыр-бор, все пролитые слёзы, чернила и пикселы кажутся милой детской глупостью. 

Мне тоже обычно так кажется. У меня тоже есть свой очевидный-простой ответ на вопрос «В чём смысл жизни?». Но ещё мне кажется, что самое важное в вопросе «Зачем жить?» — это не ответы на него как таковые. Самое важное — зачем нам нужны эти ответы.

Об этом первая часть моего текста.

Первая часть. Смыслы смысла жизни

На каждый вопрос философии найдутся метавопросы. Метавопрос — это вопрос о вопросе. Попытка уточнить, о чём речь. Например, то, что выпытывает Сократ у Евтифрона в моём вольном пересказе, — это метавопрос по отношению к любой проблеме, в которой фигурирует понятие «хорошо» или «плохо».

Представьте, что мы взялись спорить на тему «Плохо ли бить детей». За этим вопросом неотвязно плетётся мета-спутник: «А что вообще значит «плохо»?» Ведь «плохо» может означать много чего. Например, «не угодно высшим силам». Или «противоречит Библии». Или «вызывает боль». «Наносит вред развитию личности». «Вызывает у меня отвращение», в конце концов.

Вытащишь на свет эти разные варианты, и сразу видно: спорить о физических наказаниях, не прояснив, какое «плохо» имеется в виду, — занятие сомнительное. Потому что да, одни виды «плохо» включают в себя насилие над детьми. Но другие, мягко говоря, не включают. 

У вопроса «В чём смысл жизни?» тоже есть мета-компания. Можно, например, уточнить, что имеется в виду под словом «жизнь». Биологическая жизнь, т. е. от рождения до смерти организма? Тогда речь идёт о том, зачем жить, пока не умрёшь. Со смертью проблема снимается. Или же имеется в виду биологическая жизнь плюс бесконечное посмертное существование, в которое многие верят? Тогда смерть не освобождает от экзистенциального сыр-бора. Речь уже не просто о том, зачем жить, а зачем жить вечно. Ответы должны быть соответствующие.

Но меня больше интересует другой мета-вопрос, связанный со смыслом жизни. Для ясности я задам этот вопрос в виде маленького диалога:

— Зачем жить?

— А зачем тебе знать, зачем жить?

Причины у желания знать смысл жизни могут быть разные. Например:

— Дочка спросила. Пообещал ей, что скажу, когда с продлёнки заберу.

Или:

— Да курсовую тут пишу по философии.

Или даже:

— Да так, любопытно просто.

Но иногда желание знать смысл жизни объясняют примерно так:

— Мне плохо. Всё кажется бессмысленным. Соберусь делать что-нибудь — и не могу. Вообще ничего не могу.

Эта причина кардинально отличается от прочих. Чтобы увидеть, чем она отличается, надо сделать то, что вообще очень любят делать философы: сделать явным какое-то неявное, но важное различие. Другими словами, надо заметить вот что: когда мы говорим о «смысле жизни», мы часто путаем две очень разные вещи.

Одну из них можно назвать словесным смыслом. Словесный смысл жизни — это какая-то цель, облечённая в слова. «Мы живём, чтобы рожать детей». «Мы живём, чтобы познавать мир». «Мы живём, чтобы помогать другим». «Мы живём, чтобы служить Богу и Отечеству». Всё это примеры словесного смысла жизни. Утверждение «Да нет у жизни никакого смысла» и все многословные вариации на эту тему относятся сюда же.

Иногда, чтобы не наговорить глупостей, этот словесный смысл жизни стоит отличать от бессловесного. Бессловесный смысл жизни — это состояние организма. Если угодно — состояние души, связанной с организмом. Так или иначе, это не набор слов, отвечающий на вопрос «зачем?». Это ощущение. Фоновое чувство оправданности, осмысленности того, что ты делаешь. Когда оно исчезает напрочь, его не вернёшь за пять минут одними словами. Даже самыми умными и верными словами.

Вот банальный пример из моей повседневности. Мне повезло: я из людей, эмоциональное состояние которых почти каждый день следует одной и той же стабильной кривой. Прожить день, будучи мной, — это как скатиться с горки с небольшим бугорком у конца.

Утром, примерно через полчаса после подъёма, чувство осмысленности сущего переполняет меня. За какое из моих дел ни возьмусь — всё кажется интересным или как минимум нужным. Начиная где-то с двух это чувство ослабевает. Смысл начинает выходить из мироздания, как воздух из дырявого воздушного шара. К вечеру почти всё, что утром казалось таким осмысленным, становится нелепым, никому не нужным. А если ещё не поел нормально днём, то даже самые рутинные действия начинают бесить своей абсурдностью.

Только за пару часов до отбоя мир снова наполняется тихим, усталым смыслом. Долгосрочные цели и большие амбиции по-прежнему кажутся пустыми и жалкими, как в начале вечера, но возвращается ощущение, что моя обыденная жизнь ценна безо всяких сверхзадач, сама по себе, — ценна тем, что принято называть «простыми радостями жизни».

И так изо дня в день. Разумеется, кривую можно сгладить. Например, как следует выспавшись. А также здоровым обедом, послеобеденной прогулкой, каким-нибудь особенно увлекательным делом. Иногда кривая даже превращается в прямую — скажем, если вечером встреча с новыми интересными людьми или с друзьями, которых сто лет не видел. 

Но пытаться выправить эту горку одними словами бесполезно. Я могу (я сто раз пробовал) напоминать себе в районе пяти-шести вечера, как много разных целей у меня есть. Всё впустую. Уровень бессловесного смысла от этих напоминалок не поднимается.

Верно и обратное: пока я на вершине горки, одними словами о бесцельности жизни меня оттуда не спихнёшь. Бессловесный смысл пропитывает всё. Даже рассуждения о том, что жизнь не имеет смысла, кажутся приятным и нужным занятием в длинном ряду приятных и нужных занятий.

Повторюсь: это пример из везучей жизни, в которой приливы и отливы смысла происходят по ежедневному графику. В разговоре с человеком вроде меня можно сколько угодно путать словесный смысл с бессловесным. Какой бы пустой ни казалась мне жизнь в данный момент и как бы ни раздражали меня ваши увещевания, пройдут считанные часы, и кривая всё равно поползет вверх.

Но в других случаях держать в уме разницу между словесным и бессловесным смыслом жизни намного важней. Скажем, женщина с послеродовой депрессией не почувствует никакого смысла от рассуждений о том, что дети — наше всё. Наоборот, ей от подобных нотаций станет только хуже. Смысл жизни, которого не хватает человеку, болеющему депрессией, — бессловесный. Эту нехватку не восполнить списками духоподьёмных целей и простых радостей. Разговоры на тему «Зачем жить?» если и помогают в таких случаях, то благодаря тому, с кем и как ведётся беседа, а не из-за каких-то конкретных тезисов.

Вернёмся к нашему маленькому диалогу:

— Зачем жить?

— А зачем тебе знать, зачем жить?

— Мне плохо. Всё кажется бессмысленным. Соберусь делать что-нибудь — и не могу. Вообще ничего не могу.

— … 

Я поставил многоточие, потому что не знаю, какая реакция здесь наиболее уместна. Что делать в случае хронической утраты чувства смысла — это знают авторы, у которых больше чуткости и несравнимо больше познаний в клинической психологии, а также соответствующего опыта.

Я могу лишь повторить, что рассуждения о смысле жизни, даже самые философские и тонкие, сами по себе здесь не помогут. Не поможет и самодовольное перечисление типовых смыслов жизни, которые известны всем. И тем более не поможет неискреннее, наигранное поддакивание в духе: «Я тоже давно понял, что нет ни в чём никакого смысла».

Итог первой части:

Серьёзный разговор о смысле жизни стоит начинать с разницы между словесным и бессловесным смыслом. Иначе говоря, с разницы между сформулированной целью и состоянием организма. Мы часто путаем эти очень разные вещи. Как следствие, иногда мы говорим и делаем глупости с печальными последствиями.

Но заканчивать разговор на этой разнице не обязательно. Есть у вопроса о смысле жизни и другие грани, о которых стоит поговорить даже очень взрослым, шибко занятым людям. Об одной из таких граней вторая часть моего текста.

Иллюстрация: Наталья Ямщикова

Вторая часть. Всё и так ясно

Задним числом я понимаю, что заразился философией тридцать лет назад, когда прочитал рассказ Лема «Собысчас» (т. е. «Созерцатель бытия счастливый»; в другом переводе — «Блаженный»). В этом рассказе конструктор Трурль пытается создать совершенное счастье. Начинает он с того, что строит машину, которая впадает в экстаз от любого взаимодействия с окружающим миром:

Присев на трёх металлических ногах, водил [Собысчас] вокруг телескопическими глазами, а когда падал его взгляд на доску заборную, на камень или старый башмак, то безмерно он восторгался, так что даже тихонько постанывал от великой радости, его распиравшей.

Вы бы хотели быть Собысчасом? Подозреваю, что не очень. Безмозглое всеядное блаженство плохо отвечает нашим представлениям о том, что такое подлинное счастье. Как только Трурль приделывает к Собысчасу «небольшую мыслящую приставку», тот бросает стонать от восторга. На вопрос Трурля, нравится ли ему всё как раньше, снабжённый мыслящей приставкой Собысчас отвечает:

Нравиться-то мне по-прежнему всё нравится, но сдерживаю я своё восхищение рассудком, ибо хочется мне сначала понять, почему же мне всё нравится, то есть откуда, а также для чего, то есть с какой целью.

Чувство смысла жизни — это, конечно, не экстаз, не восторг и даже не какая-нибудь умеренная радость. Это фоновое состояние организма, которое позволяет нам изо дня в день держаться на плаву. Однако требования к этому состоянию минимальной необходимой мотивации у нас примерно те же, что и к счастью. Подобно счастью, оно не должно быть всеядным.

Представьте, что уже создан безвредный нейростимулятор, приняв который можно заниматься чем угодно с одинаково крепким чувством осмысленности собственных действий. Вышивать можно крестиком. На бирже играть. Телемаркетингом заниматься. Целый сезон «Игры престолов» досмотреть до конца. Вы бы купили такое средство? Я бы купил. Небольшую дозу, максимум на неделю. Любопытно же.

Но вживлять себе чип с таким стимулятором я бы не стал. Жить в состоянии тотальной осмысленности всего происходящего — всё равно что превратиться в Собысчаса без мыслящей приставки. Нет, спасибо. Мне не нужна универсальная мотивация. Я не хочу тратить жизнь на всё подряд. Я, во-первых, хочу тратить её на что-нибудь достойное. А в промежутках между достойными делами я хочу заниматься безобидными пустяками и глупостями, которые нравятся именно мне — такому, какой есть, — больше, чем другие пустяки и глупости.

Иначе говоря: 

Если тебе повезло — если фоновое чувство смысла никогда не пропадает надолго из твоего организма, то вопрос о смысле жизни переходит-таки из клинической плоскости в философскую. Он становится вопросом о ценностях: о том, что такое хорошо и что такое плохо. Что значит «достойное»? Что значит «безобидное»? Какую пропорцию следует блюсти между достойными делами и безобидными удовольствиями? И почему её вообще следует блюсти?

Пресловутая сложность, «нерешаемость» проблемы словесного смысла жизни отчасти кроется именно здесь. Вопрос «Зачем жить?», если браться за него всерьёз, скоро оборачивается вопросом: «Если уж жить, то как?» А вопрос, как жить, в свою очередь, — это уже вообще вся этика, всё кантовское Was soll ich tun?, а заодно и вся метаэтика, то есть вопросы о сути этических вопросов (включая то, чем Сократ донимал Евтифрона).

Надо ли говорить, что этика с метаэтикой нас в повседневной жизни интересуют мало. У каждого взрослого есть набор стихийных представлений о том, как надо и не надо жить, — так называемая система ценностей. Лидия Гинзбург называла её «моральной рутиной»:

С детства воспитанные привычки, иррациональные остатки, потерявшие содержание и сохранившие форму реликты прошлых моральных систем, самолюбие, естественное стремление к среднему, принятому уровню, болезненное чувство, возникающее у многих при виде чужих страданий…

Наша моральная рутина строится на ходу и перекраивается по обстановке; она полна нестыковок и белых пятен. Но её обычно хватает, чтобы поддерживать статус-кво и отношения с окружающими.

Как следствие, мы склонны считать её адекватной и очевидной. Многие из нас охотно согласятся, что этические проблемы сложны в некоем «абстрактном», «философском» смысле. О них можно заумно спорить в специально отведённых для этого тепличных условиях. Однако и эта уступка — способ лишний раз заверить себя: «на практике», «в настоящей жизни» всё и так ясно.

Если спор о том, зачем жить, — это спор о ценностях, то наше снисходительное отношение к смыслу жизни растёт из того же места. Поэтому я и назвал его сложность «пресловутой». Мы рады признать, что у очкастых личностей на философских семинарах есть резон мусолить эту тему бесконечно. Но «в настоящей жизни» нас полностью устраивает свой стихийный хит-парад ценностей. Мы живы моральной рутиной, наложенный на бессловесный смысл жизни — на тот смысл, которого у людей, не болеющих депрессией, полно по умолчанию.

Наглядней всего это проявляется в таких образцах житейской мудрости:

— Да не парься ты. Нету в жизни никакого смысла. Живи себе, радуйся, пока жив.

В переводе с не совсем честного русского на честный эта реплика звучала бы так:

— Хочешь знать, как надо жить? Смотри на меня. Я уже в курсе.

При этом утверждение, что в жизни «нет никакого смысла», особенно показательно. За ним прячется одна популярная система ценностей, которая нередко роднит самых завзятых атеистов с самыми истовыми верующими. Поскольку эта система не только популярна, но и бесчеловечна, о ней тоже стоит поговорить.

В третьей части.

Третья часть. О Высшем Смысле

Был такой хороший советский философ — Эвальд Ильенков. У него в архиве нашли раннюю работу под названием «Космология духа. Попытка установить в общих чертах объективную роль мыслящей материи в системе мирового взаимодействия».

Впервые опубликовали её в 1991, через 12 лет после самоубийства Ильенкова. Жаль, что так поздно. Выйди она в пятидесятые, когда была написана, — возможно, стала бы одним из священных текстов оттепельной научно-технической интеллигенции. В любом случае, «Космология духа» — вероятно, один из лучших (и точно один из наиболее вменяемых) текстов жанра, который принято называть «русский космизм».

Основная идея такая. Ильенков предлагает допустить, что вселенная имеет циклическую природу. Каждый цикл длится многие миллиарды лет и кончается незадолго до тепловой смерти вселенной. 

(Тепловая смерть вселенной наступает, когда энтропия достигает однородного максимального уровня по всему космосу. Грубо говоря, везде в космосе делается одинаково холодно, темно, мертво и пусто. Те из нынешних космологов, которые считают такой исход возможным, ожидают его примерно через 10¹⁰⁰ лет.)

Допустим, продолжает Ильенков, что всякий раз некий механизм не даёт вселенной умереть тепловой смертью до конца. Этот механизм запускает в рассеянной, растраченной энергии космоса цепную реакцию. Он превращает «умирающие, замерзающие миры» «в огненно-раскалённый ураган» рождающейся заново вселенной. Как мы сказали бы сегодня, происходит новый Большой Взрыв. История космоса начинается с чистого листа.

Что же это за механизм? По мнению Ильенкова, от необратимого охлаждения вселенную каждый раз спасает «мыслящая материя». Законы природы, полагает Ильенков, делают возникновение разумной материи неизбежным. Ну, а возникнув, «мыслящий дух» рано или поздно отдаёт «долг перед матерью-природой»:

…в какой-то, очень высокой, точке своего развития мыслящие существа, исполняя свой космологический долг и жертвуя собой, производят сознательно космическую катастрофу — вызывая процесс, обратный «тепловому умиранию» космической материи…

Эта перспектива воодушевляет Ильенкова:

В сознании огромности своей роли в системе мироздания человек найдёт и высокое ощущение своего высшего предназначения — высших целей своего существования в мире. Его деятельность наполнится новым пафосом, перед которым померкнет жалкий пафос религий.

Ильенков, как видите, особо подчёркивает разницу между своим взглядом на космологическое призвание человека и религиозным мировоззрением. Это, с одной стороны, неудивительно: Ильенков был марксистом, причём думающим марксистом. Вряд ли из тех, которые до перестройки ритуально бубнили студентам диамат, а потом враз воцерковились.

С другой стороны, Ильенков не замечает (во всяком случае, не в «Космологии духа»), что изначально играет на чужом поле. Поиск «высшего предназначения» и «высшей цели» за пределами человеческой жизни — очень религиозный подход к проблеме, которую он пытается решить. Религиозная изнанка особенно бросается в глаза там, где Ильенков живописует судьбу разума без сверхзадачи, без «космологического долга»:

В этом случае мышление … оказывается пустоцветом — красивым, но абсолютно бесплодным цветком, распустившимся где-то на периферии всеобщего развития лишь затем, чтобы тотчас увянуть под ледяным или огненно-раскалённым дуновением урагана бесконечной Вселенной…

По сути, это вариация на тему «Если бога нет, то всё зря». Только вместо бога здесь могучее человечество будущего, которое самоотверженно взойдёт на космологический крест во имя спасения вселенной.

«Космология духа» Ильенкова хорошо иллюстрирует ту длинную тень, которую бросают на наш образ мыслей иудаизм, христианство и ислам. В религиозной системе координат есть понятие высшего смысла жизни — грубо говоря, бог. Этот Высший Смысл вынесен за пределы нашего мира и объявлен тайной. Постичь его до конца человеку не дано по определению. (Вот, кстати, и ещё одна причина, по которой вопрос о смысле жизни слывёт «нерешаемым».)

Эта потусторонняя непостижимость — одна из самых психологически привлекательных черт религиозной картины мира. Она гарантирует, во-первых, что смысл есть не только у каких-то отдельных действий, а у всей жизни сразу. Во-вторых, она обещает, что этот смысл превосходит наши самые смелые ожидания. Покуда мы живы, он будет светлой тайной, мерцающей высоко-высоко над нашей мышиной вознёй в сумерках.

Хорош этот смысл жизни и тем, что пытается быть словесным и бессловесным одновременно. Он стремится выйти через язык за пределы языка — в ту сияющую пустоту всех восточных и западных мистиков, которая как забором огорожена известной цитатой из Витгенштейна: Wovon man nicht sprechen kann, darüber muss man schweigen.  

«О чём невозможно говорить, про то надо молчать».

Этим предложением заканчивается единственная книжечка (она тоненькая), которую Витгенштейн, главный Страдающий Гений западной философии XX столетия, издал при жизни. Если вы всецело разделяете религиозную картину мира, считайте это занавесом и моего текста:

ВЫ НАШЛИ ВЫСШИЙ СМЫСЛ!

КОНЕЦ

Если же не разделяете или не всецело, то можно вспомнить другой вклад Витгенштейна в копилку мировой мысли. Поздний Витгенштейн склонялся к мнению (и убедил целое поколение британских философов), что философских проблем как таковых нет. А есть, говорил Витгенштейн, много языковой путаницы. Все так называемые философские вопросы — это туман в голове, возникающий, когда мы употребляем обычные слова необычным образом.

Как это бывает — можно показать на примере понятия «Ничто». Представление о Ничто с большой буквы восходит, надо думать, к банальным выражениям вроде «Там ничего нет», «Я ничего не ломаю», «Мне нечего вам сказать» и так далее.  

В повседневной речи, когда мы говорим «ничего», мы всегда имеем в виду отсутствие чего-то когда-то и где-то. В голове, затуманенной философией, однако, это скромное бытовое ничего превращается в Полное и Абсолютное Отсутствие чего бы то ни было, включая пространство, время, частицы, поля, струны, браны, логосы, эйдосы и законы природы. Как следствие, встают мучительные вопросы: «Как Что-то взялось из Ничего?» и «Почему вообще есть Нечто, а не Ничто?» При этом, стоит ли говорить, никакого Полного и Абсолютного Ничто никто никогда не видел — ни в глаза, ни в Большом адронном коллайдере.

Оговорюсь: Витгенштейн, наверное, погорячился, объявив всю философию языковой терапией для тех, кто запутался в словах. Но местами его подход работает как часы. В частности, он помогает разогнать немалую часть тумана, в котором мы блуждаем, разыскивая Высший Смысл жизни.

Высший Смысл жизни отличается от просто смысла примерно как Абсолютное Ничто от обычного ничего. Абсолютное Ничто добывается путём подставления слова «нет» ко всему, что придёт в голову: денег нет, кошек нет, Земли нет, космоса нет, времени нет — и так до «вообще ничего нет», то есть до упора. Высший Смысл получается при помощи такой же процедуры со словом «зачем». Мы начинаем с обыденных действий (зачем вставать, зачем мыться, зачем идти на работу, зачем пить с Таней после работы) и накручиваем себя до «Зачем человечество». Иными словами, до вопроса: «Зачем мы живём, если всё равно все умрём?»

Увидев это, проще разглядеть и один побочный эффект поисков Высшего Смысла. Вопросы в стиле «Зачем всё на свете?» не так безобидны, как иные упражнения в языковой комбинаторике. Когда мы вытаскиваем слово «зачем» из его естественной среды обитания — из одной человеческой жизни среди других жизней, мы неизбежно начинаем придумывать соответствующие ответы. Ответы, в которых нет ничего человеческого.

Один пример такого ответа — иудео-христиано-исламский бог — уже появлялся несколько абзацев назад. Почитание этой сверхценности служит образцом для культа многих других: Отечества, Нации, Революции или даже Народа (не путать с людьми). На первый взгляд, такие Высшие Смыслы живей и человечней бога. Они, в теории, ближе к источнику нашей тоски по внешним целям: к насущной потребности жить не только для себя, но и для других живых существ. На практике, однако, они сплошь и рядом оказываются такими же бесчеловечными, как и любой бог. Во всяком случае, и мучаются, и мучают, и умирают, и убивают ради них с той же лёгкостью.

Итог третьей части:

Уверенность, что «настоящий» смысл бытия непременно должен быть выше отдельных жизней отдельных людей, — плод игры со словом «зачем», помноженной на тысячи лет монотеизма. Эта уверенность кажется многим из нас естественной. Возможно, большинству из нас.

Показательно при этом даже не то, что её не ставили под сомнение марксисты середины прошлого века, вроде Ильенкова. Им, как говорится, сам Гегель велел верить в поступательный ход истории к великой цели. Нет, поразительней всего, что доктрину Высшего Смысла нередко исповедуют и те, кто не верит ни в бога, ни в чёрта, ни в Гегеля, ни в отечество с нацией. Именно такие люди, снисходительно усмехнувшись, предложат вам не париться, потому что «нету в жизни никакого смысла».

Заключение

В начале этого текста я вспоминал, как стоял с Неми, Софи и табличкой «Спроси философа» в центре Уппсалы. Прохожие регулярно спрашивали нас: «В чём смысл жизни?» Но спрашивали в шутку, в качестве ироничной преамбулы к другим, «солидным» философским вопросам.

Что бы я ответил, если бы хоть один человек задал этот вопрос всерьёз? 

Трудно сказать. У каждого разговора свои участники и своя динамика.

Возможно, я вспомнил бы слова Сьюзен Хаак. Хаак — одна из крупных англоязычных философов нашего времени. «“В чём смысл жизни?”, — посетовала она однажды, — это очень плохой вопрос». В лучшем случае, он предлагает валить в одну кучу достойное и приятное, общие этические ценности и личные удовольствия. В худшем — с порога подменяет жизнь человека судьбой человечества. Тащит за собой Высший Смысл в виде какого-нибудь бога или всеобщего счастья в светлом будущем.

Надеюсь, я бы сказал: вопрос плох уже тем, что слово «смысл» (meningen, the meaning, le sens, der Sinn, il senso и т. д.) вечно фигурирует в нём в единственном числе. Пытается свести тысячи разных дел, которые мы успеваем переделать даже за недлинную жизнь, к единому знаменателю.

Очень надеюсь, что вспомнил бы и фундаментальную разницу между словесным и бессловесным смыслом. Разницу между целями и тем состоянием организма, которое вообще позволяет выбирать и преследовать цели. Позволяет думать в категориях «важно/не важно», «интересно/неинтересно», «сделаю/не сделаю».

Возможно, договорился бы я и до своей любимой темы: до того, что поиски словесного смысла жизни — это, конечно же, роскошь, доступная далеко не всем. Чтобы выбирать цели и в муках «искать себя», нужны здоровье, образование, социальная защищённость, близкие люди и либеральное общество, которое не выбирает всё за тебя.

Впрочем, повторюсь: кто знает, что бы я сказал. И ещё неизвестней, что бы я услышал. Неизвестней и горадо интересней. Интересно поговорить с человеком, который готов на полном серьёзе обсуждать смысл жизни прямо на улице. «Плохой вопрос» ещё не значит «вопрос ни о чём». Иногда, если покопаться, плохой вопрос бывает вообще обо всём.

Может, стоит в следующий раз подкорректировать текст на нашей табличке. Добавить мелким шрифтом: Vi tar alla frågor på största allvar, inkl. meningen med livet.

Мы принимаем всерьёз все вопросы, вкл. смысл жизни.

Нужно ли жить, когда жить незачем?

Ежегодно 10 сентября Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ), при поддержке Международной ассоциации по предотвращению самоубийств, проводит Всемирный день предотвращения самоубийств с целью укрепления приверженности и поощрения деятельности по предотвращению самоубийств во всем мире.

— Мама, я женюсь.
— На ком?
— На Кате.
— Да? А где вы жить будете?
— Мама, Катя – эмо. Она вообще жить не хочет.
(молодежный юмор)

Потом берет Его диавол в святой город и поставляет Его на крыле храма, и говорит Ему: если Ты Сын Божий, бросься вниз. (Мф. 4. 5-6).

Священник Андрей Кордочкин

Для многих людей вопрос о смысле жизни – удел философствующих лентяев. Какой там смысл? Некогда и думать. Метро, работа, хозяйство, семья. Там и пенсия не за горами. Однако, именно вопрос о смысле может заставить человека жить со смыслом. Или же, не найдя ответа, остановить свою жизнь самому.

Большая часть людей сталкивается лицом к лицу с вопросом о смысле своей жизни лишь на похоронах, но вопрос этот настолько больной, что даже в присутствии покойника куда проще растворить его суетой, оливье с водкой, обрядами – чтобы все было «как положено», «как у людей».

Сама смерть спрашивает – к чему работа, дача, домашний уют, если с собой не заберешь? Оно и понятно, а что же теперь делать? Отказаться от всего, что есть? Чай, не фанатики какие. Да и кто ты такой, чтобы думать о смысле? Самый умный? Больше всех надо? Включи телевизор, и смотри, какой тебе смысл? Или вот компьютер, тоже хорошо.  Как поет любимый мною шеговарский самородок,

Если тебе надоело все
Если тебе вновь не повезло
Если тебя достала вся родня
Тебя ведь спасет только игра

Если тебе не нравится мир
Он ведь похож так на сортир
Ты приди домой и включи игру
В компьютерный мир я тебя уведу.

***

А может, и правда, смысла нет? О каком смысле может идти речь, когда человек обречен на то, чтобы сгнить, а вместе с его телом исчезнут и все, кого он любит, и всё, что он создал?

Именно вопрос о смерти является началом сколь-либо серьезного духовного пути человека, который не прячется, а идет до конца. «Дар напрасный, дар случайный, жизнь, зачем ты мне дана?». Архимандрит Софроний Сахаров вспоминал о парижской молодости:

«Доминировала нужда знать: ухожу ли я в совершенное ничто, или? .. Ведь если я умираю, то с моей смертью во мне умирает весь космос. Даже и Бог. Моя смерть есть конец всего бытия вообще … Когда я опирал голову на руки, в руках я ощущал череп, и образ смерти вставал передо мною. Моя «нормальная реакция» говорила мне, что я еще молод и здоров, и что смерть еще, быть может, далека, что, естественно, я могу прожить еще и сорок, и пятьдесят лет, но в ответ на это с силой врывался голос, говоривший: «Хотя бы и тысячу, а потом что?»».

Впрочем, если человеку кажется, что смысла нет, может быть, его и вправду нет? Не является ли вопрос о смысле выражением его отсутствия? «И увидел Бог, что это хорошо»: пока человек счастлив и видит красоту, он не спрашивает о смысле.

Но мир, сохранив отзвуки и отблески рая, перестал быть красивым. Он стал страшным местом; мир убил Бога, и теперь его невозможно полюбить. Христианин, когда над ним совершается Таинство Крещения, перестает существовать для мира точно так же, как тот, кто прыгает на шоссе с пешеходного моста. Он умирает. Но самоубийца лишь фиксирует навсегда отчаянное, озлобленное и безразличное состояние, забирая его в холодную вечность.

С христианином происходит иное; умерев однажды, он не умрет никогда. Разве смерть приходит дважды? Понятия жизни и смерти в христианстве меняются; те, кто по мирским измерениям – покойники (Богородица, святые), для нас – живее живых. Те же, кто биологически живы, зачастую оказываются ходячими мертвецами, как в невеселом, но поучительном фильме о клоуне, которого воскрешает глоток кока-колы.

Самоубийца движется, как ему кажется, от жизни к смерти. Христианин, напротив, не ощущает себя вполне живым, и ищет «жизни с избытком», которую обещал ему Христос.  «Умерщвлена мя страстьми оживи».

***

Самоубийство, зачастую – удел умного и чувствующего человека, который понимает, что мир стал стал слишком грустным местом, чтобы в нем можно было жить.

Однако постой, не спеши. Есть другой способ не жить в мире воскресших клоунов. «Кто смотрит на мир, как смотрят на пузырь, как смотрят на мираж, того не видит царь смерти», сказал Будда. Можно оказаться невидимым для мира, умереть для него, но остаться живым. Что делает живое живым? Почему твое тело живет, и душа не умирает? Где источник этого таинственного дыхания, призывающего к жизни все, что есть на Земле? Если источником жизни является Бог («Святым духом всяка душа живится», поется на богослужении), то человек жив, лишь когда он жив для Бога и Бог жив для него.

Бывает, конечно, что разговоры о самоубийстве – не поиск смысла, а лишь способ привлечь к себе внимание. Самовлюбленность не позволит даже себя поцарапать; однако бóльшая часть тех, кто сам оканчивал жизнь, говорили с близкими, с друзьями, но не были никем услышаны и приняты всерьез. А значит, судьба будущего самоубийцы, во многом – в руках тех, кто рядом.

Одно дело – удержать на краю кого-то, для кого близкий и быстрый конец столь желанен. Но что делать человеку, который в силу душевных, психических, или даже физических особенностей вынужден жить с мыслью о самоубийстве?

Когда-то в сети работал сайт mysuicide.ru. Говорят, сайт многих спас (чего стоила фотография на главной странице – бирка, привязанная к большому пальцу ноги) – но не своего основателя. В своем дневнике он писал: «Спасти самоубийцу (НАСТОЯЩЕГО – не невротика, не рефлексирующего юнца) может только человек, который положит на это жизнь». Видимо, рядом с ним такого человека не оказалось.

Я много раз оказывался рядом с людьми, для которых Бога не было. А если Бога нет, то все плохо. Очень плохо. Единственный выход в этой ситуации – самому стать Богом для этого человека, сделать все, что можешь, опустошая себя до конца. Тогда через тебя будет действовать Его сила.  Тогда у человека появится надежда.

Но решение, в конце концов, принимает сам человек. За его плечом стоит тот, кто возвел Христа на крыло храма, и шепчет; человеку же кажется, что он слышит собственный голос.

***

«Я никому не нужен/не нужна», – сколько людей повторяют эти слова? Их часто приходится слышать от старшего поколения, но за ними, как правило, стоит эгоизм  и не более того.

Друг мой, а с чего ты взял, что самим фактом своего существования ты должен быть кому-то нужен?

Врач знает, что он нужен, потому, что он лечит. Учитель знает, что он нужен, потому, что он учит. А от твоего существования есть какая-то польза? На Западе люди, выходя на пенсию, зачастую сотрудничают с благотворительными организациями; им нравится дарить свое время и силы кому-то. У нас (особенно в глубинке), таких организаций нет; служение ближним могла бы выполнять Церковь, помогая людям понять, что христианство, в конце концов – это не только культ.

Нас упрекают, и вполне справедливо:

«Есть в России тысячи небольших городов, где пока нет волонтерских организаций. Но уже нет ни одного города, где не было бы Православного храма. Теоретически это должно означать, что в этих городах и селах с каждым днем должно становиться все меньше людей,  оставшихся наедине с горем и болезнями».

Но этого не происходит. Все больше одиноких людей с одной стороны, а с другой – все больше желающих посетовать батюшке на свою ненужность и отвергнутость, в том числе своими детьми, которых они так и не научили, что жизнь – это умение отдавать, а не только брать.

Есть замечательный аскетический принцип: что делать, когда плохо.  Скорбь преодолевается не шоколадной конфетой, а бóльшей скорбью. Поэтому, оказаться в больнице, в тюрьме, у постели умирающего – благословение Божие. Если человек находит себя рядом с тем, кому хуже, чем ему самому, и действенно ему служит, то и его собственный мир обретает гармонию и равновесие. В этом отношении корень самоубийства – гордость, эгоизм, и, в конечном счете, оборот человека лишь на самого себя.

***

Впрочем, есть еще более действенный способ преодолеть бóльшей скорбью меньшую. Он называется «покаяние». Нет плача горшего, чем плач человека о самом себе. Я в очередной раз задумался об этом, когда вечером в Духов день мы читали в храме канон Святому Духу, который преподобный Максим Грек написал, по преданию, углем на стене, находясь в заключении в Волоколамском монастыре.

Он оставил Родину, чтобы служить Русской Церкви, и сама Церковь (не еретики и не безбожники!) отняла у него все – священство, свободу, возможность заниматься богословскими трудами. Возможно ли было не озлобиться, не отчаяться, не сойти с ума? Ответ – в словах самого канона:

«Страстями горькими плотскими огорчен был окаянною душою моею, и в тех, как в последних безднах, всегда, Спасе мой, потопляем, Тебе молюсь: струями живодательнаго Твоего источника оживи меня».

Оказывается, даже в самых скорбных обстоятельствах можно обратить внимание внутрь, и, не поддаваясь саможалению, уделить время реставрации собственной души.

Преподобный Иоанн Лествичник называет этот плач «радостнотворным».

«В бездне плача находится утешение; и чистота сердца получает просвещение. Просвещение же есть неизреченное действие, неведомым образом разумеваемое и невидимо зримое. Утешение есть прохлаждение болезнующей души, которая, как младенец, и плачет внутренно, и вместе радостно улыбается», – пишет он.

Не самокопание, а  плач, перерождающий человека, есть единственный путь к преодолению гордости и эгоизма, которые, в той или иной форме, приводят человека к суицидальным состояниям. В нем человек познает Бога как УТЕШИТЕЛЯ.

***

Было бы ошибкой считать, что самоубийство – проблема лишь самоубийцы, а единственно правильный «православный ответ» – брезгливо процедить «мы таких не отпеваем».

Едва ли человек, уверенный в том, что Церковь – пространство любви, будет резать вены от безысходности. Суицид – это вопрос ко всем нам, а синяя линия кардиограммы на графике – это диагноз страны.

Почему на деревенских кладбищах столько молодежи? Не потому, ли, что русские люди жить не хотят, и нелепые смерти «по пьянке» есть форма суицида тех, кому жить незачем?

Вспомним, напоследок, слова одного из самых талантливых русских самоубийц – Александра Башлачева:

Как ветра осенние подметали плаху
Солнце шло сторонкою да время стороной.
И хотел я жить и умирал да со слепу со страху
Потому что я не знал, что ты со мной.

Как ветра осенние заметали небо
Плакали – тревожили облака.
Я не знал как жить ведь я еще не выпек хлеба
А на губах не сохла капля молока.

Как ветра осенние да подули ближе
Закружили мою голову и ну давай кружить.
Ой-ой-ой да я сумел бы выжить
Если б не было такой простой работы жить.

Как ветра осенние жаль не жалели рожь
Ветры тебя посеяли чтоб ты пригодился.
Ведь совсем неважно от чего помрешь
Ведь куда важнее для чего родился.

Как ветра осенние черной птицей голосили
А ты откуда взялся богатырь-снегирь?
Я хотел бы жить и умереть в России
Если б не было такой земли – Сибирь.

Как ветра осенние уносят мое семя
Листья воскресения да весточки весны.
Я хочу дожить, хочу увидеть время
Когда эти песни станут не нужны…

 

Написано для сайта Избери жизнь

Сайт «Избери жизнь» — для тех, кто пошел к самой страшной черте. Каждый день туда приходят десятки человек, набравшие в поисковике слово «самоубийство». Пока они думают, им можно помочь. И может быть именно ваша помощь станет решающей для кого-то. Пишите на [email protected]!

Словарь Правмира — Жизнь

«В чем смысл жизни, если мы все равно умрем?»

29 декабря 2014

91527 просмотров

Евгения Шагина

Верю в то, что мы можем сотворить мир, наполненный любовью и радостью, сотворяя себя с любовью и радостью. Предприниматель. Коуч. Тренер. Автор блога shaginaverh.ru, девиз которого — к красоте, осознанности и жизненному предназначению! В последнее время полюбила проводить сама с собой квесты, челленджи и марафоны, для избавления от старых и ненужных мне убеждений и наработки желаемых привычек. Это помогает мне жить интересно и вырабатывать больше энергии.

shaginaverh.ru

facebook.com/evgeniashagina

vk.com/shaginaevgenia

Такой вопрос задала участница моей программы-квеста «Шаги наверх». Я улыбнулась, потому что еще три года назад думала о том же самом.

Вопросы смысла жизни и предназначения стали посещать меня лет с тридцати. Иногда они звучали как тот вопрос, что выше. Иногда — иначе. Как врача меня не могло не интересовать, почему люди болеют. Неужели так задумано? Какой смысл в болезнях? Ведь дети рождаются в большинстве здоровыми, уж точно без гастритов и сколиозов, а потом — бац — и болезни, да еще и хронические. Во многом винят экологию, но поголовный сколиоз у школьников с экологией не связан. ..

Источник фото: http://dereviannih.com

Потом стали возникать вопросы: зачем человек крутится, как белка в колесе? Ребенка отдают в детсад, потому что родителям надо работать. Ребенок ходит в школу, потому что ему надо развиваться, познавать мир. Потом появляется еще одна причина: чтобы поступить в институт/училище/колледж. В этих заведениях человек учится, чтобы получить образование, которое потом будет ему нужно, чтобы работать… А зачем работать? Чтоб зарабатывать на еду и одежду? Но когда я впервые устроила себе однодневное голодание, я поняла, что на самом деле человеку для жизни нужно ОЧЕНЬ МАЛО пищи. Зачем тогда нужна такая колоссальная пищевая промышленность, сельское хозяйство, животноводство? Чтобы другие люди, занятые в этих отраслях, тоже могли зарабатывать и тратить деньги на что-то другое? Где логика? Ладно еще, если человек получает от своей работы удовольствие. Но ведь таких — единицы.

Как же так? Работать, чтобы есть, а есть, чтобы работать? И все это неминуемо закончится смертью! Елки-палки. .. Меня такая логическая цепочка приводила в жуткое уныние.

Школьнику кажется, что он хочет быть врачом, но мединституте он попадает в команду КВН и становится ведущим юмористического телешоу. К пятидесяти годам его лицо уже не соответствует формату ТВ, приходится искать другую работу. Или разговариваю с парнем-первокурсником железнодорожного университета. Оказывается, он поступил в этот вуз, потому что по сравнению с другими учебными заведениями здесь интересная внеучебная жизнь. Вот так номер! Кем же он работать будет потом?

Глядя на людей — больных, недовольных, безрадостных, я думала — в чем смысл жизни? Не может быть, чтобы мы приходили в этот мир, чтобы жить вот так! Однажды у меня родился стишок:

Ищу ответ я на вопрос: зачем нам жизнь?

Зачем она дается?

Ведь глупо же родиться и узнать,

Что скоро умереть придется.

Не скоро / скоро — не об этом речь.

Как бы себя так хорошо сберечь,

Чтобы на что-то нужное сгодиться.

И чтоб потомкам как-то пригодиться.

Оставить что-то надо, чтоб не зря

Прожить, хотя б и в счастье.

Да, друзья?!

С вопросом о смысле жизни я приставала к родным, друзьям, психологам, астрологам, шаманам, священникам. Внятного ответа не давал никто. Чаще всего смысл сводился к слову «жить». Ну а как жить-то, если не знаешь, куда себя пристроить, чтобы получать радость и удовольствие от жизни?

Моей приятельнице священник и вовсе сообщил, что мы живем, чтобы страдать и мучиться, и именно в этом и заключается смысл нашего бытия. После такого объяснения веселая улыбчивая девушка стала умирать от сердечных болей и от тоски. Реально — умирать. А после моих разъяснений, которые показались ей логичными, она воспряла духом. И слава Богу!

Чтобы найти ответ на свой вопрос, я пошла учиться. Я изучала принципы мироустройства, искала логику, училась просчитывать предназначение. Я думала: «Теперь, когда я так много знаю, наконец, придет счастье и ко мне, и к тем, кто рядом со мной». Но знания сами по себе не помогали становиться счастливее. Я снова упала духом. Пока постепенно, шаг за шагом, через личные потрясения, не пришла к озарению, которое, как все гениальное, оказалось простым и естественным.

Оказалось, смысл жизни в том, чтобы жить в любви и радости. Неважно — сколько лет, важно — получать от жизни удовольствие.

Вы спросите: а что делать, если в арсенале нет любви и радости, зато есть, к примеру, ипотека, тяжелая болезнь, муж ушел, на руках престарелые родители плюс уволили с работы?

И вот оно! Та-та-да-там! СМЫСЛ ЖИЗНИ В ТОМ, чтобы НАУЧИТЬСЯ радоваться жизни и ЖИТЬ В РАДОСТИ.

Здесь и сейчас! Несмотря на все негативные обстоятельства. После всех ударов судьбы и потерь. Заново научиться жить в любви и радости и так жить: только в этом и есть смысл. Построить свой рай на земле. Рай в самом себе. Как? Простите, но я сейчас начну говорить банальности.

Честно, меня саму это раньше бесило: я обращалась к знатокам с глобальными вопросами о смысле жизни и моем предназначении, а они мне говорили, что, во-первых, я сама все знаю, а то, что они говорили во-вторых, казалось мне издевательством. Потому что все они, как один, талдычили про зарядку, питание, режим дня, позитивный настрой, дело по душе, отказ от вредных привычек и далее в том же духе. Мне казалось, что меня держат за дурочку, и я отправлялась искать следующего Учителя, который скажет нечто волшебное, может быть, тайное.

А потом в моей жизни случилось несколько серьезнейших потрясений, после которых я на полгода провалилась в депрессию. Денег на спа-процедуры и санатории, как советовала мне знакомая психолог, у меня не было. И мне ничего не оставалось, как попробовать те простые, даже банальные рекомендации.

Совсем не упасть в болото мне помогли стишки-мотивашки с постели поднимашки. Так я их назвала. Эти стишки были незатейливы, в них был ритм и веселое настроение. Я пересылала их знакомым, в ответ получала смайлики, и мне становилось радостнее жить.

Я вытащила себя с помощью простых по смыслу, но сложных по выполнению действий. Почему сложных? Потому что делать их надо каждый день, заставляя себя, преодолевая сопротивление, которое всегда бывает вначале. Нужно уделять себе как минимум два часа времени (не подряд, а в течение дня). Зато как много я о себе узнала в этот период!

Я всегда считала себя «хорошей девочкой». А оказалось, что запросто могу себе наврать, могу сама себя уговорить на какую-нибудь пакость (для себя же самой), могу прикрываться работой и не заниматься собой, могу убеждать себя, что зарабатывать деньги — не менее важное дело, чем делать зарядку. И еще много чего я в себе открыла. Зато я поняла главное: жить в любви и радости можно! И это состояние не зависит от внешних обстоятельств.

Сейчас я провожу программы по вытаскиванию себя из состояния «со мной что-то не так, доктор, помогите». Я вижу, что проблемы у всех одинаковые, слегка разнятся только, в зависимости от возраста — здоровье, настроение, взаимоотношения, работа, финансы. И я удивляюсь, как синхронно уже после первого занятия многие пишут, что почувствовали бодрость и подъем энергии.

Делаем мы самые простые и банальные вещи: ввели зарядку, улыбку, подрегулировали питание. .. Эффект от этих самых «банальных вещей» усиливается еще одним нехитрым действием: каждый вечер нужно записать три осознания за день. Это помогает замедлить жизненный галоп, заметить результаты изменений в себе, увидеть жизнь не из окна скорого поезда, а ощутить себя в своей жизни.

Это также помогает познакомиться с собой поближе. Человек начинает понимать — от чего появилась полнота, почему отеки, из-за чего вдруг заболела рука или шея. Люди привыкли со своими недомоганиями бежать к врачу, а откуда врач знает — как живет пациент, чем занимается, что ест? Когда человек понимает себя и свое тело, уходят страх и беспомощность, человек становится взрослым не только по паспорту.

Прравильный режим дня, зарядка, питание и разбор завалов (шкафы, столы, компьютеры и т.п.) НЕ помогут, если не отрегулировать свое настроение. Настроение влияет на мысли. А мысли формируют наше мировоззрение. Поэтому так много агрессивных вегетарианцев, грустных культуристов, несчастных рановстающих и раноложащихся людей.

Человечество создало огромную индустрию создания хорошего настроения: кино, театры, шоу, праздники, карнавалы, фестивали. Фокус в том, что настроение — это то, что создается внутри, и импульс тоже должен идти изнутри, а не снаружи.

Как это работало в моем случае: утром я сочиняла позитивный стишок, мне становилось хорошо и весело, я рассылала его друзьям, получала в ответ добрые слова, и мне становилось еще радостнее. Конечно, можно все время подпитываться от внешнего источника, но это ненадежно. А когда есть батарейка внутри — радость всегда со мной.

Как еще можно научиться создавать себе позитивное настроение? Нужно доставлять себе удовольствия. Только не за деньги. Или хотя бы за маленькие деньги. Например: закопаться в сугроб, рисовать, петь, танцевать, плавать под водой, сделать самомассаж, полежать в ароматической вванне… Желательно, чтобы 90 % удовольствий были связаны с телом, а не с головой. То есть из двадцати пунктов только два могут быть — почитать и поразгадывать кроссворды. Остальные — для тела, для рук, для ног.

Получать удовольствие от себя, от общения с собой. Кому-то это может показаться странным, но выйти с собой на прогулку и не потому, что больше выйти не с кем, а потому, что я — самый близкий человек в моей жизни. Свидание с собой, ужин при свечах с собой в красивом платье. Список из 28 удовольствий для себя. И каждый день — новое. И каждый день — предвкушение.

Да, в нашей жизни есть дети, родители, мужья, друзья. Это важные люди. И все же самого близкого человека зовут «Я». Это нужно осознать.

Даже если заниматься только телом и настроением, делая это осознанно (помните про три осознания в день?), жизнь автоматически становится ярче и радостнее. Появляется смысл: наслаждаться каждым мгновением жизни — вплоть до самого последнего ее мгновения…

Да, смерть неизбежна. Но ведь каждая вещь во Вселенной конечна. Вот она появилась, вот она закончила свое существование. Для чего она возникла? Явно не для того, чтобы закончиться. А для того, чтобы принести пользу, ради которой она создавалась. Человек — существо, наделенное душой и интеллектом. Это вам не ложка какая-нибудь. Ложку придумали и создали, чтобы удобнее было есть. Самой ложке от этого ни тепло, ни холодно. Человек же помимо пользы для других способен приносить пользу себе. Какую? Если спросить меня: «Какую пользу ты, Евгения, приносишь себе своей жизнью?», я отвечу: «Я для себя творю радость и любовь в своей жизни». Именно — творю. То есть придумываю, как сегодня мне прожить в любви и радости новый день. Наверное, у вас другой ответ? Какой?

Итак, мой ответ на вопрос: в чем смысл жизни, если мы все равно умрем? Смысл в том, чтобы качественно каждую минуту жить в любви и радости, сотворяя этим пользу как минимум себе, как максимум — другим. Тогда, мне кажется, количество прожитых мгновений уже не будет иметь большого значения.

Саморазвитие #Осознанность #смыслы #Счастье 

Смысл жизни — Психологос

Фильм «Формула любви»

Фильм «Виктор Франкл»

Фильм «Святоша»

Фильм «Покаяние»

Смысл жизни — то, ради чего проживается человеком его индивидуальная жизнь, мотив жизни человека. Смысл — это будущее, в которое я живу.

Фильм «Мещера-Угра. Н.И.Козлов»

​​​​​​​Едва ли правильно думать, что смысл жизни у человека может быть только один. Почему? Поиск смысла жизни похож на поиск друзей: кому-то важно найти одного единственного настоящего друга, у кого-то оказывается много достойных и верных друзей… Если смыслы жизни нас укрепляют и дают нам жизненную энергию, пусть этих смыслов будет больше. Не так важно, сколько у вас жизненных смыслов — важно, чтобы все они были достойными и никогда не терялись.

Обязательно ли нужен, каждому ли человеку нужен смысл его жизни? Детям — нет. Бодрые дети прекрасно живут и без всякого смысла, они полны энергией и их радует все.

Показатель, критерий наличия смысла жизни: утром просыпаюсь с радостью, с желанием («Мне есть куда просыпаться, для чего»), вечером засыпаю с удовлетворением. Внутреннее ощущение — жизнь правильная! При этом наличие или отсутствие счастья действительным критерием наличия смысла в жизни не является, как и не является обязательным страдать в отсутствие смысла жизни.

В отличие от маленьких детей, взрослому человеку смысл жизни, по-видимому, нужен, по крайней мере с ним жить явно лучше, чем без него. Ощущение смысла жизни сильно укрепляет душевное здоровье. Если у человека есть «зачем» жить, он может выдержать любое «как» (Ф. Ницше). Пока человека несет и увлекает его веселое тело, он не задумывается о смысле жизни. Когда тело успокаивается и вовлечение проходит, смысл жизни чувствуют те, кто умеют делать что-то классно, мастерски.

Если человек потерял смысл жизни, то он его или ищет, или без него страдает. Привычка страдать характеризует людей с невротическим складом характера, и страдания по отсутствию смысла жизни — признак невроза. Поиском смысла жизни чаще всего увлечены люди с депрессивным фоном и люди с романтическими настроениями.

Привычно напряженный лоб с поперечной морщиной, делающий глаза просящими – печать людей, которые не разберутся с вопросом смысла жизни. И пока они свой лоб не расслабят, любая логотерапия пролетит мимо них, не оставив следа.

Душевно здоровые вопросом смысла жизни не мучаются. Живые и творческие люди смысл жизни не ищут, а делают его, создавая то, что людям нужно, что будет людьми с благодарностью востребовано.продолжение

Впрочем, поиск смысла жизни — это не только признак невроза, но и показатель определенного уровня культуры. Понимание, что в жизни может быть смысл, что жизнь может и должна быть к чему направлена, проживаться ради чего-то — приходит не ко всем и не сразу, это понимание требует уже определенного уровня культуры. Обыватель смысл своей жизни находит в том, что диктует ему его окружение, но это не единственный способ его обретения. Женщины часто считают смыслом жизни саму жизнь с ее нехитрым круговоротом, мужчины обычно уверены, что для того чтобы твоя жизнь по-настоящему имела смысл, нужно совершить что-то значительное и серьезное. Впрочем, смысл жизни каждый для себя может определить сам, в соответствии с типом своей личности, в соответствии со своими ценностями, в меру своей фантазии и интеллекта. Если фантазии мало и думать лень, можно выбрать любой из смыслов сформулированных нашими предшественниками.

Например, потребительский смысл приумножения собственного благосостояния — «построить дом». Или идея защиты окружающей среды — «посадить дерево». А кого-то больше вдохновляет затея выживания homo sapiens как биологического вида — «вырастить сына».

Смысл жизни разный для людей разной ценностной направленности. Смысл жизни для Потребителя: «Удовлетворение всех потребностей». Смысл жизни для Паразита: «Все на халяву!». Смысл жизни для Романтика — «То, ради чего я готов умереть». Смысл жизни для Творца: «То, ради чего я готов трудиться, чтобы это стало». Смыслы жизни людей с высоким уровнем культуры, энергии, фантазии и интеллекта могут стать смыслами жизни и для других людей.

Для энергичных мужчин смысл жизни — оккупация, для нормальных женщин смысл жизни в том, чтобы просто жить, точнее жить с достаточным уровнем комфорта и о смысле жизни, как и о других трудных вопросах — не задумываться. Так жить вполне можно, особенно если солнышко, тебе все улыбаются и вообще жить — нравится. Когда человек счастлив, вопрос смысла жизни его действительно интересует мало. Но солнышко светит не всегда, иногда жизнь идет просто день за днем, с утра до вечера одно и то же, метро всегда шумное, на улицах тупые пробки, перед глазами тупые лица…

И тогда встает вопрос: «А смысл?», и ответ на него перестает быть очевидным. Зачем жить, если жить становится трудно и не радостно? Зачем жить, когда жизнь нас начинает бить, делает это конкретно и целенаправленно. Зачем встречаемся день за днем с ложью и ненавистью, зачем просыпаться в жизнь, когда-то у нас отнимают самое дорогое, когда самые близкие делают нам больно и стараются сделать еще больнее… Все равно — просто жить? Жить, чтобы отбыть срок? Похоже, что «просто жить» — это слишком мало, взрослому человеку требуется что-то более основательное. Жить, чтобы «просто прожить» — как-то мелко, достойному человеку требуются более высокие цели. Жизнь чего-то стоит тогда, когда в ней можно что-то сделать. Сделать много, сделать яркое и большое, чтобы это было твое и чтобы это — получилось! Сделать свое дело качественно, чтобы сделанным можно было гордиться, чтобы можно было сказать: «Это была хорошая охота!»

Насколько это реально? Реально вполне. Большая жизнь состоит из дней, и чтобы осмысленной оказалась большая жизнь, достаточно качественно прожить каждый день. Это уже проще. День же состоит из часов, а качественно прожить час у нас у каждого хватит сил. Утром проснулся, вошел в жизнь — и час за часом живешь ее достойно: радостно, творчески и умно. Устал, но вот уже и вечер: можно с настоящим удовлетворением лечь, гордясь прошедшим, хорошо сделанным днем. Засыпать с улыбкой — и ожиданием завтрашнего, такого же бодрого дня. Итого, задача: научиться и приучить себя каждый день и час жить созидательно, достойно: заботливо, радостно, творчески и умно.

СМЫСЛ НАШЕЙ ЖИЗНИ В ТОМ, ЧТОБЫ ПОМОГАТЬ ЖИЗНИ!

Зачем миллиардеры учат людей жить

Создатель социальной сети «В контакте» и мессенджера Telegram Павел Дуров в минувшую пятницу опубликовал очередное назидание о вреде консьюмеризма, о радости творчества и о том, как правильно жить.

Философия добровольного отказа от бесконечного потребления во имя творческого развития, здоровых радостей жизни или ради спасения планеты от экологических проблем не нова. Но банальность никогда не смущала Дурова. Он часто дает своим читателям мудрые советы: не переедать, не пить алкоголь, заменить мясо морепродуктами, больше гулять и спать, не злоупотреблять медикаментами. Но на этот раз он вышел за границы частной сферы и затронул фундаментальные проблемы человечества.

Критика потребительского общества десятилетиями была одним из ключевых направлений в мировой философии и искусстве. Жан Бодрийяр анализировал, как потребление воспроизводит социальную иерархию и создает смыслы новой культуры. Герберт Маркузе изучал, как консьюмеризм трансформирует духовный мир индивидуума, навязывая ему мысли, желания и переживания и превращая его в «одномерного человека». Наоми Кляйн описывала, как общество потребления усиливает неравенство, подавляет свободу и создает угрозу войны. Мюррей Букчин, Деннис Медоуз и сотни других мыслителей критиковали катастрофические последствия потребительского капитализма для экосистемы планеты. И вот молодой миллиардер Дуров сообщает пораженной публике: все наши проблемы вызваны в первую очередь чрезмерным потреблением. Правда?

Павел Дуров, конечно, не одинок, есть и другие пророки цифровой экономики. Кодифицированные правила жизни и отлитые в примитивные формулы сентенции миллиардеров о том, что мечтать о деньгах не нужно и тогда они сами упадут на ваш банковский счет, совпадают местами вплоть до буквальности. Но эта сугубо индивидуальная стратегия «этического потребления» применима только для тех, кто может позволить себе долгий сон, жизнь без стресса и одинокий домик в лесу, т. е. для тех, кто является бенефициаром той системы, с которой Дуров зовет бороться.

Впрочем, его текст, помимо нравоучения, содержит другое послание, возможно, не вполне осознанное самим автором. Ключевым товаром, завернутым в обертку этой нехитрой «философии», является этическое оправдание собственного превосходства над простыми людьми, якобы не способными «дорасти» до почти дзенских высот дуровского визионерства. Это моральная индульгенция, которая оправдывает привилегии самопровозглашенным духовным совершенством. И чем меньше высокомерные советы применимы в практической жизни обычного человека, тем больше их «моральная» ценность с точки зрения этого «аскетизма миллионеров».

7 веских причин жить, когда невозможно ехать на

Примечание. Если вы серьезно сомневаетесь в том, зачем вам жить, вы можете быть в депрессии. У нас есть бесплатный мастер-класс, на котором мы расскажем о совершенно другом подходе к личному развитию, чем тот, который вы найдете где-либо еще. Это может быть то, что вам нужно, чтобы произвести серьезный сдвиг в вашей жизни — Нажмите здесь, чтобы начать.

Так или иначе, многие из нас посвящают свою жизнь чему-то другому, кроме личных интересов.

Это может быть супруг, ребенок, карьера или что-нибудь еще; Как бы то ни было, это то, что заставляет вас вставать утром, бороться со сном и начинать новый день.

Это ваш смысл жить, огонь в вашей душе, и без него вы не представляете, что с собой делать.

И однажды это действительно может случиться. Вы теряете то, чему посвятили свою жизнь, то, что поддерживает вас, и сразу все начинает разваливаться.

Волнение на следующий день, желание сделать следующий шаг: исчезли.

Боль может разорвать вас на части. Это может перевернуть вашу жизнь и заставить вас чувствовать себя бессмысленным. Такое ощущение, что продолжать жить невозможно. Многие люди даже задумываются о самоубийстве, когда теряют смысл жить.

Теперь у вас есть выбор. Вы можете сдаться. Или вы можете пересмотреть свои причины для жизни.

Вот семь причин продолжать жить, когда вы чувствуете, что просто не можете жить дальше.

Примечание. В этой статье я поделюсь совершенно другим подходом к поиску причин для жизни.Если вы хотите углубиться в этот подход, лучше всего начать с нашего бесплатного мастер-класса по превращению разочарований в личную силу.

1. Жизнь всегда движется вперед и меняется Изображение предоставлено: Shutterstock — Денис Белицкий

Когда вы испытываете такие безмерные страдания и чувствуете, что больше не можете продолжать, вы чувствуете, что весь мир рушится на вас.

Ваши друзья, вероятно, начнут с сочувствия, но через некоторое время они начнут подталкивать вас, говоря такие вещи, как:

«Тебе нужно встать на ноги» и «Когда ты собираешься двигаться дальше?»

На это предложение легко отреагировать разочарованием.Как они могли понять вашу боль и потерю? Очевидно, они этого просто не понимают.

Но правда такова:

Они правы. Ваша ситуация может казаться ужасной. Но это изменится. Придет время, когда тебе нужно будет двигаться дальше.

Трудно прислушиваться к советам людей, когда ты так расстроен. Согласно исследованию, опубликованному в Journal of Applied Psychology, наше эмоциональное состояние влияет на то, насколько мы восприимчивы к полученным советам.

Из-за вашего умственного и эмоционального напряжения очень трудно ясно увидеть вашу текущую ситуацию.

Если вы потеряли кого-то из близких, отношения, карьеру или что-то еще, что было для вас невероятно важно, вы основали свою причину жить на этом.

Вы, вероятно, жили целеустремленно и страстно, и это у вас отняли.

Причина жизни исчезла вместе с ней.

Теперь вы чувствуете себя потерянным, пойманным и сбитым с толку, потому что то, во что вы так много вложили, ушло.

Как будто обе ноги перестали работать и при падении не за что цепляться. Но вот что вам нужно понять:

2. Ваша причина жить полностью зависит от вас

Возможно, сейчас это не так, но цель вашей жизни не зависела от этого человека, карьеры или чего-либо.

То, что было , смысл вашей жизни так долго не означает, что он должен оставаться таким на всю оставшуюся жизнь.

Так же, как вы приписали смысл своей жизни этому человеку или предмету, вы также можете переназначить его на что-то другое.

Это сила, которая у вас есть. Вот насколько вы действительно динамичны.

Смысл вашей жизни и причина, по которой вы хотите продолжать, — это не просто идея. Это похоже на другое живое существо, которое существует внутри вас.

Это часть того, кто вы есть, вашего тела и души, и она согласуется с тем, что вы думаете и чувствуете. Это глубокая часть вас самих, о которой вы даже не подозреваете большую часть времени.

3. Не нужно «искать» свою цель в жизни

Я слишком часто видел, как люди терялись в поисках единственной истинной цели. Они пробуют десятки карьер, сотни потенциальных партнеров, но каждый раз разочаровываются и расстраиваются, потому что им не «казалось», что они были рождены для этого или для чего они были созданы. Особенно это случается, когда кто-то чувствует, что у него ничего не получается.

В конце концов, они сдаются и сдаются — они отказываются от идеи, что им предназначено что-то делать или быть с кем-то особенным, и в конечном итоге им становится только хуже.

Собственно, это была моя реакция. На какое-то время я полностью отказался от своих поисков цели.

Затем у меня состоялся действительно глубокий разговор с шаманом Руда Иандэ. Он показал мне другой способ узнать мою цель.

Он объяснил, что мне нужно сдаться ради моей цели. Это не то, что я мог бы найти с помощью поиска внутри. Скорее моя цель проявляется в моих действиях, когда я пытаюсь помочь другим.

Вот как это объясняет Руда:

«Цель в другом.Вам не нужно менять мир. Вам просто нужно сменить взгляд на то, «что вы можете извлечь из жизни сегодня», на «как вы можете внести свой вклад в жизнь сегодня».

«Многие люди этого не понимают и сильно заболевают, так стараясь делать больше. Тогда не имеет значения, сколько вы получаете от жизни, потому что она вас не наполнит.

«Выполнение идет изнутри. Это происходит из-за того, что вы играете, стараетесь изо всех сил, выходите за пределы своего основного эгоизма и вносите свой вклад в цепь жизни. Необязательно быть гигантским. Не нужно менять мир. Только ваше сердце должно быть теплым и настоящим.

«Когда вы начинаете жить своей целью, вы достигаете своего места в существовании. Вы начинаете понимать, что принадлежите жизни и являетесь ее активной частью. Тогда вы найдете удовлетворение, и чувство благодарности станет таким же естественным, как ваше дыхание ».

(Руда Янде преподает бесплатный мастер-класс о том, как заявить о праве собственности на свою личную власть, приняв своего внутреннего зверя.Он блестящий и подлинный духовный учитель. Посмотрите здесь.)

4. Вы можете найти свою цель, начав с доброты

Когда вы ищете причину для жизни, легко стать интроспективным. Вы начинаете анализировать все, что происходит. Вы сами становитесь худшим критиком. Вы хотите, чтобы все было по-другому. Вы хотите, чтобы ваша жизнь была лучше.

Есть простой способ разорвать эту цепочку мышления и вернуться на правильный путь.

Вместо того, чтобы пытаться определить свою цель или найти причину жить, начните искать себя через свои действия.

Начни с доброты. Доброта к себе и к окружающим. Маленькие и простые действия, которые напоминают вам, что вы уважаете и любите не только себя, но и других.

Начав с доброты, вы станете тем, кто вносит активный вклад в жизнь вокруг вас. Затем вы начинаете воплощать свою цель в действиях. Со временем вы сможете сформулировать свои причины для жизни, размышляя над действиями, которые вы постоянно предпринимали.

Если вы хотите выполнить упражнение, чтобы поразмышлять о своей более глубокой и лежащей в основе цели жизни, ознакомьтесь с моей статьей о том, как найти свою жизненную цель.Я также рекомендую посетить наш онлайн-семинар «Из коробки», который поможет вам создать новый план своей жизни, основанный на четко определенной цели.

5. Самые сложные моменты — это те, которые определяют нас

Не пожелаю никому трагедии. Но реальность такова:

Самые трагические моменты нашей жизни — это те, которые больше всего определяют нас.

Наши самые трагические моменты открывают нам величайшие возможности, если у нас хватит смелости ими воспользоваться.

Я убедился в этом на собственном опыте. Но есть кто-то, кто объясняет это намного лучше, чем я когда-либо мог.

Нилу Данихеру 58 лет, он в прошлом профессиональный спортсмен, очень известный в моей родной Австралии.

В 2013 году у Данихера было диагностировано заболевание двигательных нейронов, и теперь он активно участвует в медицинских исследованиях.

Данихер недавно обратился к футбольному клубу Мельбурна с важным сообщением о личной трагедии.

Он сказал игрокам, что «жизнь хороша, но она не обещает быть справедливой. Будут хорошие времена. Но будут тяжелые времена ».

Когда жизнь тяжелая, вы можете сделать одну вещь, чтобы вернуть себе контроль над своей жизнью.

«Вы можете вести себя правильно, когда дела идут плохо».

Данихер столкнулся с этой проблемой. На данный момент нет лекарства от болезни двигательных нейронов. Это постепенно снижает его подвижность и качество жизни.

Но он решил взять на себя ответственность за свои обстоятельства. В своем величайшем испытании он нашел причину продолжать жить. В его случае он посвятил свою жизнь борьбе с болезнью двигательных нейронов.

Как он говорит:

«Когда жизнь становится трудной, ты думаешь, что это крушение поезда, нет возможности. Возможность есть всегда. Если ты виноват, если ты в «горе мне, бедняга, ублюдок», ты никогда этого не найдешь. У меня была возможность бороться с БДН. Это позволило мне победить. Это позволило мне найти цель. Преодолеть то, что со мной происходит.”

Он поделился еще одним советом:

«Имейте смелость принять на себя ответственность. Не уклоняйся от этого. Не уклоняйся. Не откладывайте на потом. Не передавайте это кому-то другому. И при этом то, что проявится внутри вас, будет лучшей стороной вашего характера, которая позволит вам победить, позволит вам пройти через это. Это может даже позволить вам превзойти ».

Посмотрите видео ниже, на котором Данихер обращается к футбольному клубу Мельбурна.

6.Вы обязаны перед собой — и своей семьей — найти новую причину для жизни

Вы чувствуете, что не можете найти никаких причин продолжать жить. Вы потеряли то, что давало вам цель и драйв. Вы потеряли страсть к жизни.

Но вы начинаете ощущать вспышку света внутри. Вы можете увидеть, что отказываетесь от своей власти, определяя причины своей жизни на основе других людей, других отношений … других вещей вне себя.

Теперь вы начинаете понимать, что причиной вашей жизни могут быть небольшие добрые дела.Вы можете обнаружить цель, которая всегда существовала внутри вас.

Вы также можете видеть, что препятствия, с которыми вы сталкиваетесь, могут быть вашей величайшей возможностью, если вы принимаете ответственность и не уклоняетесь от нее.

Если это хоть немного откликнется, поздравляю. Вы переживаете очень важный поворот в перспективе.

Этот небольшой сдвиг в осознании имеет большой потенциал для посадки семени внутри, которое будет медленно расти и начинать продвигать вас вперед по жизни.

Теперь вы обязаны взращивать это семя, постоянно напоминать себе о даре жизни, который есть у вас и многих других людей вокруг вас.

Истина такова:

Вы должны продолжать лелеять это семя внутри. Вам просто нужно сохранять смирение и доброту. Вам не нужно делать большие дела в жизни. Вам не нужно искать единственную настоящую любовь, придающую жизни смысл.

Но вы обязаны этим не только себе. Вы также в долгу перед своей семьей.

Даже если у вас сложные отношения с семьей, на них повлияет ваше отношение к жизни. Они пострадают особенно, если вы решите положить этому конец.

Как говорит Джордан Петерсон:

«Людям, страдающим депрессией, часто трудно найти смысл в своей жизни. Они не думают, что они кому-то нужны или о них заботятся. Это почти всегда неправда. Не стоит недооценивать свою ценность в этом мире ».

(Заинтересованы в том, чтобы узнать больше об идеях Джордана Петерсона? Мы опубликовали электронную книгу на 58 страницах, в которой его ключевые идеи были изложены в простой для понимания форме: электронная книга «Феномен Джордана Петерсона».)

7. Не стоит недооценивать свою ценность в мире

Это ясно показывает, почему вам нужно воспользоваться возможностью, чтобы найти новые причины жить, когда вы чувствуете, что не можете продолжать.

Peterson расширяет вашу внутреннюю ценность в мире. Делая эти замечания, он отвечал на вопрос одного из слушателей о том, должны ли они покончить жизнь самоубийством или продолжать жить:

«Не будь уверенным, что твоя жизнь принадлежит тебе. Вы не владеете собой так, как владеете объектом. Если вы религиозны, возможно, ваша жизнь принадлежит высшей силе. Или, если вы не религиозны, может быть, это принадлежит вашим близким или какой-то более важной цели. У вас есть моральный долг перед собой как средоточием божественной ценности.”

См. Его комментарии полностью ниже.

Вы невероятно ценны только за то, что являетесь собой. Чтобы иметь ценность, не нужно ничего добиваться. Необязательно быть в отношениях, чтобы иметь ценность. Вам не нужно быть успешным, зарабатывать больше денег или быть тем, кого вы можете считать хорошим родителем.

Тебе просто нужно жить дальше. Вам нужно только начать действовать с добротой. Достаточно быть участником жизни и помогать другим вокруг вас.

Со временем этот новый подход придаст импульс вашей жизни.Вы начнете естественным образом понимать, зачем вам жить. Вы сможете сформулировать их для себя и окружающих.

На данный момент вам просто нужно взять на себя обязательство, что ваша жизнь имеет ценность. Вам просто нужно принять решение, что самые большие проблемы могут стать для вас самой большой возможностью. Вам просто нужно начать вносить свой вклад в жизнь других, проявляя немного доброты.

Таким образом, ваша жизнь будет постепенно меняться к лучшему. Со временем вы оглянетесь на этот момент, как на один из самых преобразующих и сильных моментов в вашей жизни.

Как это одно откровение изменило мою жизнь

Раньше я считал, что мне нужно добиться успеха, прежде чем я заслуживаю того, чтобы найти кого-то, кто мог бы меня любить.

Раньше я верил, что существует «идеальный человек», и мне просто нужно было его найти.

Раньше я верил, что наконец-то буду счастлив, когда найду «ту».

Теперь я знаю, что эти ограничивающие убеждения мешали мне строить глубокие и близкие отношения с людьми, с которыми я встречался.Я гнался за иллюзией, которая только приводила меня к одиночеству.

Если вы хотите что-то изменить в своей жизни, один из самых эффективных способов — это изменить свои убеждения.

К сожалению, сделать это непросто.

Мне повезло, что я работал непосредственно с шаманом Руда Ианде в изменении моих убеждений о любви. Это навсегда изменило мою жизнь.

Теперь учения Руды могут изменить и вашу жизнь.

Как основатель Ideapod, я нахожусь в уникальном положении, так как могу донести учение Руды до нашего глобального сообщества.

Мы делаем это с помощью наших бесплатных мастер-классов.

Один из самых мощных мастер-классов, который у нас есть, посвящен любви и близости. В этом классе Руда разбивает свои ключевые уроки по развитию здоровых и заботливых отношений в вашей жизни.

Посмотрите этот бесплатный мастер-класс здесь. В нем уже приняли участие тысячи людей, многие из которых связались со мной напрямую, чтобы сообщить, что мастер-класс изменил их жизнь.

Мастер-класс на 100% бесплатный и без обязательств.

Посмотрите мастер-класс здесь.

Тебе нужен повод … жить или умереть?

Подумайте об этом …

За время, необходимое вам, чтобы прочитать это, еще несколько человек в мире уже покончили с собой. Вы все еще живы, так что у вас еще есть время выбрать другое. Потому что самоубийство во многом выбор, который вам предстоит сделать. Это не выбор, который можно сделать за вас. Я здесь не для того, чтобы говорить вы из этого. Я здесь, чтобы помочь вам принять решение, с которым вы можете жить или умереть в мире.Это займет около 5 минут вашей жизни, жизни, в которой вы не видите особого смысла. продолжение. Но раз уж вы нашли здесь свой путь, то следующие 5 минут, вероятно, никому не повредят.

За много лет пребывания в сети я встретил десятки, если не сотни людей, Думая о тех же самых мыслях, что и вы, — я не могу больше продолжать. Я просто чувствую слишком потрясен всем этим. Меня никто не любит, а те, кто любит, просто это говорят; они наверное врет. Я так долго так плохо себя чувствую, я просто не чувствую, что могу возьми еще.Я сдаюсь.

Если вы узнаете себя в некоторых из этих слов, это хорошо. Это означает, что несмотря на все плохие чувства, которые вы испытываете, вы можете определить некоторые из тех чувств, которые чувствовались другими. Поверьте мне, от этого ничего не будет легче сказать. Но это дает нам небольшой повод для надежды.

Вы еще живы. Вы все еще читаете. Ты по-прежнему остаешься собой. Еще один свет в мире тьмы. Есть надежда. Так что продолжайте читать …

PS — На случай, если вам интересно, нет, этот сайт не собирается вам ничего продавать и я не собираюсь вводить вас в секту, организацию или обращаться за помощью.В конце вашего пути нет быстрых решений, будь то на этом сайте или в жизни. Фактически, вы можете быть обеспокоены тем, что читаете, когда продолжаете читать, потому что этот сайт посвящен доведя вас до истины. Правда может беспокоить. Но ты приходите сюда в поисках ответа, и я надеюсь, что смогу помочь вам его найти. Только ты можешь решите, каким будет этот ответ.

Авторское право © 2003 Areason.org. Все права защищены.
Не стесняйтесь размещать ссылки, но не копировать. Спасибо.
отзыв: веб-мастер areason.org

Какова цель жизни? Зачем нам жить или даже создаваться?

Во-первых, ваши эмоции по поводу этого вопроса — это то, с чем я бы посоветовал вам обратиться за помощью — будь то к надежному другу или родственнику, или к кому-то, кто обучен помогать людям справляться с таким чувством отчаяния. Я могу сказать вам по собственному опыту, что это не академический вопрос и может быть вопросом жизни или смерти. Так что поговорите с кем-нибудь о своих чувствах, независимо от философских ответвлений.

Теперь к вопросу. Как правило, люди ищут смысл своей жизни в двух источниках: объективных или личных.

Объективные цели жизни могут быть обеспечены ортодоксальными религиями, некоторыми социальными движениями, любым количеством коллективных построений, которые придерживаются определенного мировоззрения. В этих случаях это не ваш личный поиск, а вопрос принятия доктрины и приверженности соответствующей жизни. Ваша часть решает, как вы можете достичь этой цели.Многие мудрые и умные люди прожили свою жизнь в соответствии с целью, предоставленной им школой мысли, религией или другим учреждением.

Те, кого не убеждают такие внешние влияния, кто исследовал свой собственный разум, исследовал вселенную вокруг себя и не нашел никакой внешней цели, которая, по их мнению, является действительной — у этих людей есть два варианта.

С одной стороны, они могут принять отсутствие цели и своего рода безнадежность в качестве своего мировоззрения и жить соответственно.Некоторые видят в этом билет к полной свободе. Как они используют эту свободу, полностью зависит от них.

С другой стороны, они могут решить, что бесцельная жизнь не стоит того, чтобы жить, и во вселенной нет другой силы, кроме них самих, чтобы обеспечить их ею. В этом случае они исследуют ландшафт своих ассоциаций — с самими собой, со своей семьей и друзьями, со своей профессией, группами, национальными или этническими, к которым они принадлежат — и решают выковать для себя цель из этих отношений.

Это тяжелая работа, огромная ответственность. Однако я просто назову вам таких корифеев, как Альберт Эйнштейн, Бертран Рассел, возможно, Элеонора Рузвельт и многих других, как просто известные примеры.

По мере того, как вы обсуждаете свои чувства с другими по этой теме — что я снова призываю вас сделать — вы обнаружите менее известных людей, которые боролись с этой ответственностью. У них будут предложения о том, как искать цель, либо из объективных источников, либо из вас самих.

Итак, в краткосрочной перспективе, читая свой вопрос, вы СОБИРАЕТЕ цель — найти цель. Вы отправились в путешествие, которое прошли многие из ваших собратьев. Шаг первый завершен. Поздравляю.

21 причина продолжать жить, когда вы склонны к суициду

Дезе’Рэй Л. Стейдж ведет список вещей, которые делают ее счастливой. Это включает в себя поход в кино в одиночку, прогулки с гигантской чашкой кофе и тихое время с женой. Давным-давно, после попытки самоубийства, она узнала, что приятные отвлечения и напоминания о маленьких радостях жизни могут спасти ее в момент кризиса.

Стадия знает, что даже если человек однажды попытался или задумал самоубийство, это не значит, что его жизнь закончится именно так. Она знает это, потому что является живым примером. Она также является создателем проекта «Живи через это», инициативы, которая документирует портреты и истории выживших при попытках самоубийства. Stage опросила 186 человек в 36 городах США, которые однажды пытались покончить с собой, но не смогли.

Распространенное представление о самоубийстве — о том, что его невозможно остановить, если идея укоренится — не отражает реальности, которую знают Стейдж и многие другие выжившие.Действительно, согласно исследованиям, 9 из 10 человек, которые пытаются покончить с собой и выжить, в конечном итоге не умирают в результате самоубийства.

«Я не думаю, что когда-нибудь излечусь от суицидальных мыслей, но я также не думаю, что лишу себя жизни», — говорит Стейдж. «Есть много возможностей для роста и преодоления суицидальности, даже если это происходит несколько раз в течение жизни».

Стадия говорит, что справляться с суицидальными мыслями со временем станет легче, особенно когда человек разовьет набор навыков, помогающих справляться с негативными или изменчивыми эмоциями.Планирование безопасности и создание сети поддержки имеют решающее значение.

Также важно помнить, что не каждый, кто склонен к суициду, имеет очевидное или диагностированное психическое заболевание, говорит Стад. Центры по контролю и профилактике заболеваний обнаружили, что более половины из тех, кто умер в результате самоубийства в период с 1999 по 2016 год, не имели известных психических заболеваний. (Те, у кого не было известных психических заболеваний, чаще были мужчинами и умирали от огнестрельного оружия.)

Stage утверждает, что мы склонны связывать самоубийство строго с психическим заболеванием и упускаем из виду другие известные факторы, связанные с травмами и невзгодами, включая проблемы в отношениях, употребление психоактивных веществ, финансовые трудности, проблемы со здоровьем и внезапные кризисы.

«Это просто жизнь, а не психическое заболевание», — говорит она. «[T] он правда в том, что любой из нас может оказаться в этом месте».

Stage надеется, что Live Through This изменит истории, которые мы рассказываем друг другу и себе о том, почему люди пытаются покончить жизнь самоубийством. Это также сообщество выживших, которые поддерживают друг друга в частном порядке, часто в группе Facebook, предназначенной только для тех, кто участвовал в Live Through This.

В ознаменование Всемирного дня предотвращения самоубийств сентября.10 октября Mashable спросил Stage, не поделятся ли участники группы Live Through This в Facebook, почему они живут.

Вы можете прочитать их обнадеживающие ответы здесь:

1. Я остаюсь, потому что обнаружил, что не готов к работе. — Лекс Тобин

«Я остаюсь, потому что обнаружил, что не готов к работе».

2. Я остаюсь, потому что жить и любить невозможно, если я уйду. Мне будет не хватать всей этой бессмысленной красоты. Сделать мир лучше для моих внучек стоит любых усилий.- Шерил Шарп

3. Я остаюсь, потому что теперь у меня уникальная возможность обучать, защищать, предлагать надежду и спасать жизни. [Два], о которых я знаю. — Лиз Митчелл

4. Несколько лет назад брат моего дорогого друга покончил жизнь самоубийством. Воспоминания о его похоронах — о сильных и необычных страданиях, связанных с потерей любимого человека в результате самоубийства — удерживают меня от попытки самоубийства снова. Независимо от того, насколько тяжела моя депрессия, я знаю, что есть люди, которые были бы опустошены, если бы потеряли меня, и когда мне слишком тяжело жить для себя, когда каждая клетка моего тела хочет сдаться, я говорю себе, что Я буду продолжать жить для них, и я живу.И бонус: в конце концов депрессия проходит, потому что со временем она всегда проходит, и я снова могу начать жить для себя. — Мелодия Моцци

5. Мне кажется, что преодоление многого поставило меня в положение, в котором я могу помогать людям. На данный момент я чувствую, что одна из моих целей в жизни — обучать людей суициду с точки зрения жизненного опыта — чего, как мне кажется, мы недостаточно видим. Это поддерживает меня, если у меня будут плохие дни.
—Кейтлин Коулман

6. Я остаюсь ради своей собаки, я остаюсь ради своей семьи, я остаюсь посмотреть, что я буду создавать дальше.- Логан

7. Я остался для своих сестер, бабушек и дедушек, и, в конце концов, я согласился, я остался для себя. — Н.П.

8. Я осталась для себя и для своих детей, которые приняли меня как свою маму со всеми моими недостатками и моим талантом! — Нэнси Неттлз

9. Я остаюсь, потому что мои ученики заслуживают взрослых, которые всегда ставят их на первое место и борются за их благополучие. — Мари

10. Я остаюсь, потому что если я уйду, что расскажет моя история? Я хочу быть сильнее этого. Я хочу быть более уязвимым с близкими мне друзьями и семьей.Я хочу, чтобы те люди, которые чувствуют то же, что и я, знали, что все может стать лучше. Знать, что просить о помощи — это нормально, даже если это кажется глупым. Осознать, что, возможно, однажды вы найдете то, что ищете, но даже если вы этого не сделаете, все будет хорошо. Вы можете сделать несколько неверных шагов и обнаружить, что жизнь по-прежнему идет хорошо. Я хочу рассказать историю. Ни один не оборвался разочарованием. — Кайла

«Я остаюсь, потому что впереди еще так много приключений и так много огней надежды в душах людей, которые нужно зажечь.»

11. Я остаюсь, потому что это естественный путь, которым я бы предпочел следовать. Когда я чувствую себя иначе, мне помогают люди, которые знают, как бороться. — MSB

12. Я остаюсь, потому что впереди еще так много приключений и так много огней надежды в душах людей, которые нужно зажечь. — Рианна Бренд

13. У меня нет одной большой причины. Вместо этого у меня есть тысячи маленьких причин, от семьи и друзей до эпизодов Bob’s Burgers , которые мне не удастся увидеть.Каждая причина, какой бы незначительной она ни была, — это акт сопротивления, который мои суицидальные мысли должны были бы подавить. Это своего рода способ скоротать время, чтобы проехать через это. — Алисе Руриани

14. Я остаюсь, потому что я наконец-то обрел долгосрочное счастье. Было страшно осознавать, что теперь мне нужно заново учиться действовать как счастливый человек, но это того стоило. Я остаюсь, потому что хочу, чтобы люди знали обо всем, чем я живу и что пережил, и видели, что я не только все еще здесь, но и по-настоящему счастлив.Я остался источником надежды для тех, кто сталкивался с ситуациями, подобными моей; для тех, кто чувствует себя забытым и одиноким. — Сесилия Марков

15. Мне дали второй шанс в жизни, поэтому я остаюсь, потому что 1) я хочу чтить людей, которые спасли мне жизнь и 2) я упрямый. — Тина Аспегрен

16. Я остаюсь, потому что жизнь полна прекрасных сюрпризов, которые я даже не могу себе представить. Я знаю, что будет и боль, но я научился справляться гораздо лучше. Я думаю обо всем, что я бы упустил, если бы моя попытка увенчалась успехом, самое главное, что я никогда бы не стал тетей и не стал бы смотреть, как растут мои племянницы.Я остаюсь, чтобы я поддерживал их. — Мелани Демори

17. Я остаюсь с моей служебной собакой, Герой. Лекарства не работают, и я собирался сдаться, пока он не появился. — Меган Аллдредж

18. Я решил остаться, чтобы иметь возможность помогать другим выбирать жизнь вместо самоубийства. — Тиган Кемпе

«Я хочу остаться и узнать, кем я стал».

19. Я остаюсь ради любви всей моей жизни (парня и собака) и ради писательского приключения.И [потому что], когда я остаюсь, я могу помочь другим остаться. — Джен Карнер

20. Я предпочитаю остаться ради двух моих кошек, людей, которых я люблю и дорожу, следующего великолепного восхода солнца и эпической грозы, а также следующей хорошей книги или чудесной чашки чая. Самая большая причина, по которой я решаю остаться, — это то, что я не готов уйти. — Эшли Шумейкер

21. Я не тот, кем себя представлял. Я хочу остаться и узнать, кем я стал. — Пол Каррингтон,

Если вы хотите поговорить с кем-то или у вас возникают мысли о самоубийстве, отправьте сообщение по телефону Crisis Text Line по телефону 741-741 или позвоните по телефону National Suicide Prevention Lifeline по телефону 1-800-273-8255.Вот список международных ресурсов.

13 причин, почему я решил жить, и почему вы должны тоже

Я тоже это почувствовал. Невыносимая боль и постоянное онемение одновременно. Сохраняющаяся печаль. Неизбежное отчаяние. Депрессия — это беспощадное облако над головой. Чернота окутывает вас, блокируя любые проблески света и надежды. Он остается с вами, никогда не позволяя забыть о темных мыслях, занимающих ваш разум. Было время, когда я думал, что физическая боль может унять эмоциональное расстройство моего психического состояния.И несколько раз я придумывал более постоянные пути отхода. Но если бы я довел до конца эти ужасные вещи, моя история закончилась бы. Если бы мой разум поддался этим немыслимым мыслям, я бы не был тем, кем я являюсь или тем, кем я являюсь сегодня.

Ниже приведены 13 причин, по которым я решил пережить удушье и утопление своих внутренних мыслей, и почему вы должны тоже выбрать жизнь:

1. Выполнить то, что я намеревался сделать.

До того, как мой разум был захвачен безмерной печалью, у меня были устремления.Я решил больше не позволять своим подавляющим эмоциям вмешиваться. Я решил жить и, поступив так, я достиг одной из своих самых больших целей: окончить колледж. Что в вашем списке «того, что нужно достичь»?

2. Посмотреть, что нас ждет впереди.

Обращение к прошлому только тащило меня. Я решил жить, двигаться вперед и смотреть, что ждет меня в будущем. Я так благодарен за то, что он привел меня сегодня. Я бы никогда не увидел захватывающего и нового, если бы довел до конца, сократив свою жизнь.

3. Чтобы получить помощь.

Есть так много вариантов лечения. Я решил жить, чтобы найти действенное лечение и увидеть реальные результаты. Если вам нужно с чего начать, не стесняйтесь поговорить с близкими и врачом о том, как вы себя чувствуете, или позвоните на горячую линию по предотвращению самоубийств по телефону 1-800-273-8255. От различных форм терапии до лекарств и даже альтернатив — есть способы борьбы с этим ужасным заболеванием.

4. Уметь ощутить теплоту подлинного счастья.

Они всегда говорили, что впереди более счастливые дни. Я не поверил ни единому слову этой чуши, пока не испытал чистое блаженство, которого я бесконечно жаждал. Я знаю, как сильно тебе сейчас больно, но я обещаю всем сердцем и душой, что это пройдет. Если ты останешься, будет так много причин для улыбки.

5. Это тоже пройдет.

Это тоже пройдет. Это тоже пройдет. Это тоже пройдет. Я выбрал жизнь, потому что знал, что это пройдет.Зло, с которым вы столкнулись, гарантированно пройдет. Так всегда бывает. Продолжайте внушать себе эту веру. Я сделал это, навсегда оставив его на моем теле.

6. Моя семья очень любит и заботится обо мне.

Возможно, мне казалось, что это не так, когда мой разум решил просто сосредоточиться на плохом, но теперь я могу видеть и чувствовать это. Семья похожа на пазл. Если моя часть отсутствует, они никогда больше не будут завершены. Я решил жить так, чтобы моей семье никогда не пришлось испытать на себе разрушительные последствия моей потери.

7. Мои друзья очень меня любят и заботятся.

Я решил жить, чтобы моим друзьям не пришлось пережить тоску и агонию от посещения моих похорон.

8. Есть так много удивительных людей, которых я еще не встречал.

Я так молод. Вы еще так молоды. Есть так много лиц, с которыми вы еще не были знакомы. Одно из этих лиц может быть тем, кто навсегда изменит вашу жизнь. Я решил жить, чтобы позволить более особенным людям войти в мою жизнь, и они, безусловно, сделали.

9. И столько красивых мест мне еще предстоит увидеть.

В мире есть что предложить. Если вы решите не жить, вы никогда не сможете исследовать множество потрясающих мест, которые вам еще предстоит увидеть.

10. Вдохновлять других.

Каким примером я стал бы, если бы у меня не было сил держаться? Я решил жить, чтобы рассказывать свою историю и вдохновлять других жить. Я посвящу свою жизнь тому, чтобы в один прекрасный день избавиться от клейма психических заболеваний, чтобы в один день больше не принижали значения психических битв и чтобы с психическими заболеваниями никогда не приходилось бороться в одиночку. Вам также есть что рассказать. У вас есть цель . Помогите мне вдохновить других.

11. Самоубийство — это постоянное решение временной проблемы.

Когда вы обращаетесь к такому постоянному действию, у вас есть нулевой шанс поправиться. Выберите жить так, чтобы вероятность того, что вы, , выздоровеете, будет выше, чем .

12. Моя история еще не окончена, и ваша тоже.

Еще так много предстоит сделать — так много воспоминаний, которые нужно создать, так много смеха.Твоя история еще не закончена. Наши истории еще не закончены. Проект «Точка с запятой» живет под этим девизом. Чувствуешь себя одиноким в этой борьбе? Посетите Project Semicolon, самое благосклонное сообщество в области психического здоровья, которое я когда-либо встречал. С 2013 года они помогли более 5,2 миллионам человек. Пожалуйста, позвольте им помочь вам.

И последнее, но не менее важное: номер причины 13…

13. Я люблю тебя и не допускаю, чтобы с тобой что-нибудь случилось.

Благодаря общему опыту я уже чувствую связь с вами.Я знаю, через что вы прошли, и знаю, какую боль вы испытываете в этот самый момент. Это невероятно несправедливо. Хотел бы я взмахнуть волшебной палочкой и унести все это. Но единственная сила, которая у меня есть сейчас, — это слова. Пожалуйста, послушайте их. Прочтите их еще раз, если нужно. Я так люблю и забочусь о тебе, даже если мы никогда не встретимся. И я не хочу, чтобы с тобой что-нибудь случилось. Выберите жить, и если у вас когда-нибудь возникнут сомнения относительно этого, свяжитесь с одним из следующих:

Этот фрагмент изначально был опубликован в «Одиссее».

Если вам или вашим знакомым нужна помощь, посетите нашу страницу ресурсов по предотвращению самоубийств .

Если вам нужна поддержка прямо сейчас, позвоните в Национальную линию помощи по предотвращению самоубийств по телефону 1-800-273-8255, , проект Trevor Project по телефону 1-866-488-7386 o r text «ГЛАВНАЯ »На номер 741-741 . Загляните в здесь , чтобы просмотреть список кризисных центров по всему миру.

Мы хотим услышать вашу историю. Станьте могущественным участником здесь .

Изображение для лидера через автора

Для чего ты живешь | Почему ты живешь?

Блог iSavta / Жизнь за границей / Почему ты живешь? Есть ли у вас то, ради чего стоит жить?

Команда iSavta | 12.11.2019

Волан-де-Морт : Почему ты живешь?

Гарри Поттер : Потому что у меня есть кое-что, ради чего стоит жить.

Как заядлый поклонник сериалов о Гарри Поттере, от книг до фильмов, я с нетерпением ждал 7-го выпуска «Гарри Поттера, Даров смерти». Когда я просматривал трейлеры и предварительный показ фильма на YouTube, я был ошеломлен этой сценой, где Волдеморт ударил Гарри по подбородку и задал ему этот вопрос.И Гарри дал самый убедительный ответ, который он когда-либо мог плюнуть в лицо Волдеморту, «потому что у меня есть то, ради чего стоит жить».

Есть ли у нас что-то стоящее, как Гарри Поттер?

Вы когда-нибудь задавали себе тот же вопрос? Почему я живу? Почему ты живешь?

Прогуливаясь сегодня по улицам Тель-Авива, я тратил не менее 5 секунд своего времени на каждого человека, мимо которого проходил, и представлял, как задаю им один и тот же вопрос.Почему ты живешь? (Бакит набухай ка?) . У каждого из нас есть причина, по которой мы живем. Я могу саркастически ответить: «Потому что моя мама решила носить меня 9 месяцев, и аборт в то время был слишком постыдным». И все же этот ответ достаточно силен, чтобы оправдать причину, по которой вы живете. Твоя мама выбрала тебя, чтобы ты стал ей, «ради которой стоит жить».

Но если копнуть глубже, вопрос не сильно затрагивает идею просто возможности жить. Здесь не говорится о вдохе и выдохе.Это индивидуальная цель жизни. Один выбрал жить жизнью, потому что у него есть очень важная причина продолжать жить. Или можно выбрать роль живого мертвеца, потому что у него ничего нет и он просто боится убить себя. Все зависит от того, что у вас есть и что вы выбрали.

Одна хорошая причина для того, чтобы жить, — это семья и друзья. Как филиппинцы, выросшие в культуре тесных семейных отношений, мы часто жертвовали собой ради своей семьи. Ради них стоит жить? Да.Потому что, в конце концов, когда все закроют перед вами двери, ваша семья будет вашим единственным убежищем. Они никогда не бросят вас и не откажут. Но иногда из-за слишком большой ответственности мы слишком устаем и забываем, что семья должна быть нашим главным приоритетом. Мы стали эгоистами и склонны ускользать от них. Сосредоточенные на себе, мы пытались искать счастья в других вещах и других людях. Только в конце концов мы поняли, что эти люди будут воспринимать нас как должное, и внезапно мы остались одни, потерянные и несчастные.

Бог. Стоит ли ради него жить?

Большой Да. Потому что именно он в первую очередь подарил тебе жизнь. Он отдал вам вашу жизнь, потому что у вас есть цель. Цель найти ПРАВИЛЬНЫЕ причины для жизни. Но из-за мирских вещей мы полностью забываем то, что «должны» иметь. Вместо этого мы были ослеплены материальными вещами, которые мы «хотим» иметь. И деньги стали самым важным в нашей жизни. Он стал нашим «Богом», и мы стали его рабами.Как процитировано в блоге, который я прочитал: «В мире полно всякой всячины. Не позволяйте вещам мешать важному. Когда вы прикованы к своим вещам, вы больше не ведете свою жизнь. Спросите себя: если бы вам пришлось завтра отказаться от 90% своего состояния, чтобы жить мирной жизнью с Богом, смогли бы вы сделать это без особых усилий? Если вы колебались, возможно, ваша способность вести собственную жизнь была ослаблена вашей привязанностью к вещам ». Признайтесь, слишком сложно убедить себя, что не деньги, а Бог стоит жить.Деньги — это ресурс, который можно использовать, когда вы живете. Вы можете использовать его, чтобы уменьшить дискомфорт, сосредоточиться на значимой работе и применить его, чтобы помочь вам учиться и совершенствоваться. Но если вы позволите деньгам контролировать ситуацию, это отвлечет вас и оттолкнет от того, что действительно важно. Это принесет вам временное счастье, и, в конце концов, вы останетесь поверхностным и пустым.

Ты сам себе герой?

Наконец, самая важная причина, по которой вы живете, — это СЕБЯ .Ты сам себе Герой? Это сознательный вопрос, чтобы определить, кто мы. Это выбор, который мы делаем каждый день. Сделать правильно или оставить все как есть, потому что мы не хотим идти на компромисс. Все наши активные и пассивные действия отражаются на нашем поведении и определяют, кем мы являемся как личность. Но вопрос в том, почему мы поступаем неправильно, если прекрасно знаем, что правильно? Вы позволите кому-нибудь сбежать после избиения старухи на улице? Будете ли вы толкать кого-нибудь, потому что хотите быть первым в очереди? Вы ослепнете, если увидите, что ваш муж изменяет вам, потому что вы боитесь, что он бросит вас и ваших детей? Затем задумайтесь над Гамлетовским «быть или не быть». Невозможно жить без компромиссов.

НО, вы не можете быть чьим-то героем, если не можете быть своим собственным героем. Вести свою жизнь непросто. Часто мы оказываемся посреди неприятностей и разочарований и в конечном итоге игнорируем идею компромисса. Намного легче следовать предположениям других, даже если это оставит вас неудовлетворенным. Ради этого стоит жить? Никогда не позволяйте никому делать ставки или диктовать вам, как жить своей жизнью. Вы можете принять участие в обсуждении и выбрать что-то из их мнений, но последнее решение остается за вами.Каждому было дано достаточно мудрости, чтобы вести свою жизнь так, как он хочет, но мы не можем игнорировать тот факт, что бывают времена, когда нас омрачают сомнения и страхи. Но не позволяйте этому моменту ослабить вас и позволить другим воспринимать вас как должное. Вы должны занять свою позицию и делать то, что считаете полезным и правильным для вас. Потому что, в конце концов, вам все равно придется выбирать, и это не ваш выбор. У нас есть цель. Как только вы почувствуете эту великую цель своей жизни, и она исходит изнутри, это становится вашим самым большим активом.С этой верой вы являетесь лидером своей жизни.

Итак, если кто-то спросит вас: «Почему вы живете?», Можете ли вы проявить смелость, как Гарри Поттер, и сказать: «Потому что у меня есть то, ради чего стоит жить?» Оцените свою жизнь сейчас. Что у тебя сейчас? Деньги, слава, власть, Бог, семья, ценности, честь. Что вы выбрали?

Почему ты живешь?

А вы …

Есть ли у вас что-то, ради чего стоит жить?

Узнать больше о Life Overseas

Жизнь за границей

Работа для временных опекунов: найди с iSavta

Прочитайте больше

Жизнь за границей

Узнайте, как устроиться на работу и работать в Израиле

Прочитайте больше

Жизнь за границей

20 долларов за день в Таиланде?

Прочитайте больше

Жизнь за границей

«Эй Джо!» Иностранцы, живущие на Филиппинах, и видеоблоги о Филиппинах

Прочитайте больше

7 странных вопросов, которые помогут вам найти цель жизни

Примите смущение.Чувствовать себя глупо — это часть пути к достижению чего-то важного, чего-то значимого. Чем больше вас пугает важное жизненное решение, тем больше вероятность, что вам нужно его делать.

— Марк Мэнсон

Прежде чем вы сможете хорошо разбираться в чем-то и делать что-то важное, вы должны сначала сосать что-то и не иметь ни малейшего представления о том, что делаете. Это довольно очевидно. А для того, чтобы что-то пососать и не понять, что вы делаете, вы должны смущать себя в какой-то форме или форме, часто неоднократно.И большинство людей стараются не ставить себя в неловкое положение именно потому, что это отстой.

Следовательно, из-за транзитивного свойства удивительности, если вы избегаете всего, что потенциально может вас смутить, тогда вы никогда не закончите делать то, что кажется важным.

Да, похоже, снова все возвращается к уязвимости.

Прямо сейчас есть что-то, что вы хотите сделать, что-то, о чем вы думаете сделать, что-то, о чем вы фантазируете , но вы этого не делаете.У вас, несомненно, есть свои причины. И вы повторяете себе эти доводы до бесконечности .

Но что это за причины? Потому что я могу сказать вам прямо сейчас: если эти причины основаны на том, что подумают другие, то вы сильно облажаетесь.

Если ваши причины примерно такие: «Я не могу начать свой бизнес, потому что для меня важнее проводить время с детьми» или «Игра в Starcraft весь день, вероятно, помешает моей музыке, а музыка для меня важнее, » тогда хорошо.Звучит отлично.

Но если ваши причины такие: «Мои родители будут ненавидеть это», или «Мои друзья будут смеяться надо мной», или «Если бы я потерпел неудачу, я бы выглядел как идиот», то, скорее всего, вы действительно избегаете то, о чем вы действительно заботитесь, потому что забота об этом — вот что вас до чертиков пугает, а не то, что думает мама или что говорит Тимми по соседству.

Великие вещи по самой своей природе уникальны и необычны. Поэтому для их достижения мы должны идти против стадного мышления.