Меридианы человека схема и направления китайская медицина: Органы тела и энергетические меридианы

Содержание

Меридианы человека — Triquetra Технологии Здоровья|Традиционная китайская медицина и цигун

 

 

МЕРИДИАНЫ И ПОБОЧНЫЕ СОСУДЫ (ЦЗИН-ЛО)-АКУПУНКТУРНЫЕ ТОЧКИ

Таблица акупунктурных точек — меридианы человека

 

 

Наименование китайское пиньинь рука/нога инь/ян стихия
Лёгких (肺) 手太阴肺经 Shǒutàiyīn Fèijīng рука (手) большой инь (太阴) металл (金)
Толстой кишки (大腸) 手阳明大肠经 Shǒuyángmíng Dàchángjīng рука (手) ян яркий (阳明)
металл (金)
Желудка (胃) 足阳明胃经 Zúyángmíng Wèijīng нога (足) ян яркий (阳明) земля (土)
Селезёнки (脾) 足太阴脾经 Zútàiyīn Píjīng нога (足) большой инь (太阴) земля (土)
Сердца (心) 手少阴心经 Shǒushàoyīn Xīnjīng рука (手) малый инь (少阴) огонь (火)
Тонкой кишки (小肠) 手太阳小肠经 Shǒutàiyáng Xiǎochángjīng рука (手) большой ян (太阳) огонь (火)
Мочевого пузыря (膀胱) 足太阳膀胱经 Zútàiyáng Pángguāngjīng
нога (足)
большой ян (太阳) вода (水)
Почек (腎) 足少阴肾经 Zúshàoyīn Shènjīng нога (足) малый инь (少阴) вода (水)
Перикарда (心包) 手厥阴心包经 Shǒujúeyīn Xīnbāojīng рука (手) абсолютный инь (厥阴) огонь (火)
Меридиан трёх обогревателей (三焦) 手少阳三焦经 Shǒushàoyáng Sānjiāojīng рука (手) малый ян (少阳) огонь (火)
Жёлчного пузыря (膽) 足少阳胆经 Zúshàoyáng Dǎnjīng нога (足) малый ян (少阳) дерево (木)
Печени (肝)
足厥阴肝经 Zújuéyīn Gānjīng нога (足) абсолютный инь (厥阴) дерево (木)
Задний срединный меридиан 督脈 Dūmài   ян (阳)  
Передний срединный меридиан 任脈 Rènmài   инь (阴)

 

 

Теория меридианов (по-китайски «цзин-ло» ) относится к важнейшим учениям традиционной китайской медицины.

Она служит для объясне­ния физиологических функций и патологических изменений в человече­ском организме, а также необходима для понимания взаимоотношений между внутренними органами. Она играет некоторую роль при лечении с использованием китайских медикаментов, в китайском массаже, но в первую очередь является основой акупунктуры. В последнее время тео­рия меридианов китайской медицины снова оказалась в центре дискус­сии вследствие использования акупунктуры в целях анестезии при опе­ративном вмешательстве. Дело в том, что нейрофизиологические позна­ния на базе современной западной медицины оказались недостаточными для объяснения всего комплекса обезболивания с помощью игл при опе­рациях. В КНР в настоящее время считают, что теория традиционной китайской медицины снова приобрела большое значение именно благода ря эффекту анальгезии с использованием акупунктуры

 

Для понимания теории меридианов необходимо иметь в виду, что традиционная китайская медицина является «додекартовской» меди­циной, для которой было невозможно четкое деление на субъективное и объективное, психическое и физическое, функциональное и матери­альное, как в современной западной медицине. Вследствие этого ки­тайская теория меридианов (аналогично теории плотных и полых ор­ганов) включает в себя, наряду с основами для понимания трактов и линий в человеческом организме, многое, что могло быть установлено лишь на основании субъективных ощущений пациентов. Прохождение меридианов, принятое в сегодняшней теории акупунктуры, установле­но в значительной части на основании субъективных данных, полу­ченных от пациентов, подвергавшихся лечению с применением аку­пунктуры. Если, например, игла вводилась в точку 

хэ-гу (меридиан толстой кишки) на тыльной поверхности руки, то возникало тяну­щее ощущение или щекотание, иногда — ощущение тепла, которые распространялись от кисти через предплечье к шее. Этот феномен мо­жет быть вызван и сегодня путем использования акупунктуры у мно­гочисленных пациентов, и на этом основании возникали первые спе­куляции относительно связей между найденными эмпирическим путем точками акупунктуры.

 «Додекартовский» характер китайской медицины, присущее ей недостаточное разделение субъек­тивного и объективного,

может быть, и заслуживает сожаления с есте­ственнонаучной точки зрения. Между тем именно в этом пункте зало­жены особые шансы

китайской медицины, позволяющие охватить че­ловеческий организм как единое целое, что делает ее существенным дополнением и развитием

взглядов зачастую односторонне ориентиро­ванной, построенной на чисто естественнонаучных представлениях со­временной академической

медицины.

 

 Понятие меридианов и побочных сосудов определение акупунктурных точек 

 

Система меридианов, по-китайски щзин-ло»,состоит из так называе­мых главных меридианов (цзин-май)и побочных сосудов (ло-май).

«Цзин» означает «путь». «Цзин»представляет собой основу систе­мы меридианов. Согласно представлениям китайской медицины он проходит в вертикальном направлении преимущественно в глубинных слоях организма.

 «Ло»означает «ткань, подобная сетке». «Ло-май» — это ответвления главных меридианов «цзин-май». Они имеют попереч­ное направление и распределяются на поверхности тела. Побочные со­суды (ло-май)являются, таким образом, ответвлениями главного ствола (цзин-май)и тесно связаны с ним.

В книге «Лин-шу в главе «Цзин-май» говорится: «Имеется 12 главных меридианов (цзин-май). Они проходят в глубине и спрятаны в мышцах. Их нельзя видеть». И далее в том же месте: «Все сосуды (май),которые парят на поверхности и видны, относятся к побочным сосудам (яо-май)».В книге «И-хуэй жу-мэнъ»говорится: «Меридиан (цзин)есть дорога и путь, боковые ветки суть побочные сосуды (ло)».

Меридианы и побочные сосуды (цзин-ло)распределены по всему телу. Они являются путями прохождения ци,крови (хуэй)и соков те­ла (цзинъ-е).За счет соединительных функций системы меридианов внутренние органы соединяются с внешними отверстиями тела, с ко­жей, волосами, сухожилиями, мышцами и костями, образуя единое целое человеческого организма

 

 Устройство системы меридианов расположение акупунктурных точек

 

Система меридианов китайской медицины образована:

1.      Двенадцатью классическими меридианами (чжен-цзин)

2.      Восемью необычными меридианами (ци-цзин ба-май)

3.      Побочными сосудами (ло-май)

4.      Двенадцатью меридиональными связями (цзин-бэ)

Двенадцатью меридиональными сухожилиями (цзин-цзинъ).

 

Последовательность движения ци в 12 парных меридианах можно представить следующей схемой:

 

 

 

Клиническая акупунктурная диагностика

 

Меридиан I (легких)
Избыточность Недостаточность
Боли в области спины и плеча Боли в области ключицы и грудной клетки
Напряжение мышц плеча Чувство онемения и похолодания верхней конечности
Повышение температуры Повышение чувствительности
Звонкий кашель Хриплый кашель
Прилив крови к голове Головокружение
Тонзиллит Сухое горло
Бронхиальная астма Кожные расстройства, зуд
Горячая на ощупь ладонь, горячий пот Холодный пот
Меридиан II (толстой кишки)
Избыточность Недостаточность
Запор Понос
Абдоминальная боль, вздутие живота Урчание в животе, расстройства кишечника
Головная боль, головокружение Эмоциональный дискомфорт, чувство тревоги
Боли в пальцах, в области предплечья, плеча и спины Онемение области предплечья, плеча
Напряжение мышц шейно-затылочной области Слабость верхней конечности и чувство слабости в пальцах
Озноб Бронхиальная астма, фарингит
Меридиан III (желудка)
Избыточность Недостаточность
Вздутие живота, отрыжка, запор Урчание в животе, рвота, понос
Чувство голода Отсутствие аппетита
Напряжение мышц передней части шеи Напряжение мышц плечевой области
Боли в грудной клетке Боли в области абдоминальных мышц
Боли по передней поверхности бедра, голени и колена
Онемение и похолодание в области бедра и голени
Боли и спазмы в области желудка Замедленное пищеварение, чувство переполнения в желудке
Возбуждение больного с высокой температурой Психическая депрессия, частая зевота
Сухой рот, трещины слизистой оболочки рта Набухание слизистой оболочки горла
Боли и ограничения движений в суставах Опущение угла рта, припухлость лица
Меридиан IV (селезенки — поджелудочной железы)
Избыточность Недостаточность
Вздутие живота, чувство переполнения в животе, запор Плохое пищеварение, чувство усталости после еды, понос
Боли и ощущения тяжести в области подреберья, груди Боли в эпигастральной и подложечной областях
Боли в суставах ног Слабость и парез нижней конечности
Тошнота, отрыжка воздухом Рвота
Боли в стопе, ограничение движения I пальца Венозный застой в ногах
Пищевая интоксикация Кожные расстройства
Меридиан V (сердца)
Избыточность Недостаточность
Боли в области сердца Сердцебиение и одышка при физической нагрузке
Гиперемированное лицо Бледное лицо
Ощущение жара в ладонях, боли в плече и предплечье Похолодание внутренней поверхности плеча
Ощущение тяжести в конечностях Головокружение из-за недостаточности кровообращения
Ощущение переполнения в желудке Заболевания органов нижней части грудной клетки (сердце, печень)
Легкая эйфория, повышенная возбудимость Чувство печали, страха, тоски
Меридиан VI (тонкой кишки)
Избыточность Недостаточность
Боли в области пупка и нижней части живота, запор Снижение питания, тошнота, рвота и понос
Головная боль Звон в ушах, снижение слуха
Кривошея, судороги мышц шеи и затылка Отечность нижней челюсти и области шеи
Боли по задней поверхности плеча и предплечья Слабость в конечностях и ощущение холода в них
Меридиан VII (мочевого пузыря)
Избыточность Недостаточность
Учащенное мочеиспускание Редкое мочеиспускание
Болезненные спазматические явления со стороны мочеполовых органов Отечность и припухлость области половых органов
Боли и напряжение мышц спины (позвоночника) Гипотония мышц затылка и позвоночника, неподвижность бедра
Боли и спазмы мышц нижней конечности Ощущение тяжести и слабости в нижних конечностях
Головная боль в лобно-затылочной области Головокружение
Кровотечение из носа Геморрой
Избыточное слезотечение и боль в глазах Слабость спины и V пальца стопы
Меридиан VIII (почек)
Избыточность Недостаточность
Задержка мочи Недержание мочи
Сухость слизистой оболочки рта и языка Обильное потоотделение
Ощущение жара в ногах Ощущение холода в ногах
Стопа на ощупь теплая Стопа на ощупь холодная
Боли в области крестца, поясницы, внутренней поверхности бедра Чувство онемения и слабость в нижних конечностях
Повышение сексуальной потенции Снижение сексуальной потенции
Тошнота Расстройства кишечника
Чувство внутреннего волнения Чувство страха, нерешительность
Меридиан IX (перикарда)
Избыточность Недостаточность
Чувство стеснительности, гневливости, сердечные нарушения Депрессивное состояние, утомляемость, сердцебиение
Боли в верхней конечности и напряжение мышц плеча Слабость верхней конечности
Головная боль с ощущением прилива Головокружение при анемии
Боль в грудной клетке Ощущение тяжести в грудной клетке
Покраснение глаз Желтушность склер
Запор Понос
Меридиан X (трех частей туловища)
Избыточность Недостаточность
Расстройство мочеиспускания, полиурия Нарушения дыхания
Непереносимость жары Непереносимость холода
Боли в области лопатки, шеи и затылка Онемение и слабость в области плеча и шеи
Шум, звон в ушах Глухота
Гиперемия, потливость лица Бледность лица
Лихорадка с высокой температурой Умеренная лихорадка
Раздражительность Психическая и физическая утомляемость
Меридиан XI (желчного пузыря)
Избыточность Недостаточность
Горечь во рту, тошнота Рвота желчью
Головная боль, боли в области бедра и голени Головокружение, слабость в нижних конечностях
Припухлость шеи и подбородка с покраснением кожи Припухлость стопы и подколенной ямки
Заболевание горла Заболевания глаз, желтушность склер
Повышенная возбудимость, нарушение сна Сонливость
Горячая на ощупь наружная поверхность стопы Потливость ночью
Меридиан XII (печени)
Избыточность Недостаточность
Головная боль Головокружение
Боли по внутренней поверхности голени и бедра, боли в пояснице Слабость нижней конечности
Желтушность кожи Бледный цвет кожи
Нарушение менструального цикла Тенденция к опущению матки, влагалища
Чувство гнева Чувство страха
Нарушение сна Слабость, бессилие
Общий эмоциональный дискомфорт Депрессия

 

  

Система меридианов китайской медицины имеет значение с четырех точек зрения, а именно: с физиологической, патологической, диагностической и терапевтической.

              Физиологические аспекты акупунктурных точек

 

Система меридианов связывает между собой различные части челове­ческого организма, она является путем прохождения ци-хуэй(кровь и функциональное начало), содержит силы сопротивления (вэй)внеш­ним неблагоприятным воздействиям (вай-хэ),обеспечивая защиту от них организма. Различные органы человека, различаемые китайской медициной — пять плотных органов, шесть полых, четыре конечности, девять отверстий тела, кожа, мышцы, сухожилия, сосуды и кости — хотя и обладают различными функциями, но образуют единое целое, поскольку их жизнедеятельность направлена к общей цели. Благодаря ей человек может поддерживать гармоничное равновесие между внеш­ним и внутренним, между верхом и низом своего тела, обеспечивая «целостность и здоровье».

 

          Патологические аспекты точек акупунктуры

Согласно теории традиционной китайской медицины, болезни прояв­ляются в системе меридианов преимущественно в фазе изменения или превращения болезненного процесса. При возникновении отклонений в системе меридианов имеет место недостаточная сила функционального начала меридианов (цзин-ци). Система меридианов и акупунктурные точки в этом случае легко становится объектом воздействия внешних помех (вай- хэ), что способствует возникновению заболеваний. В ходе дальнейшего развития болезни внешнее болезнетворное начало (хэ) распространяет­ся согласно теории китайской медицины по пути, образованному сис­темой меридианов снаружи вовнутрь организма. Этот процесс называ­ется «превращением снаружи (вай) внутрь (нэп) или с поверхности (бяо) внутрь (ли)».

 

В книге «Су-вэнъ» говорится: «Вначале внешнее нарушение стано­вится гостем кожи. Потом открываются поры, и нарушение (хэ) ста­новится гостем побочных сосудов (ло-май). После переполнения побоч­ных сосудов внешнее нарушение проникает дальше в главные мери­дианы (цзин-май). Когда и они переполнены, внешнее нарушение оседает в плотных и полых органах».

Этот отрывок точно передает взгляды китайской медицины. В соот­ветствии с ним болезнетворное начало проникает через поры кожи внутрь организма, попадает вначале в побочные сосуды (ло-май), дости­гая в конце концов плотных и полых органов. Данный процесс называют также «превращением от поверхностного к внутреннему». При этом сис­тема меридианов представляет собой, во-первых, проход для превраще­ния внешнего нарушения (вай-хэ) из поверхностного (бяо) во внутреннее (ли)и, во-вторых, важный соединительный путь между плотным и по­лым органами, поверхностным и внутренним заболеваниями.

 

Дело в том, что плотные и полые органы могут оказывать друг на друга воздействие за счет соединения с помощью системы меридианов (цзин-ло).Так, болезнь печени вызвает нарушения в селезенке и же- тудке. «Огонь в сердце» (сикъ-жэ)проникает в тонкий кишечник; в состоянии пустоты янпочек функция воды (шуй-ци) вызывает нару­шения в деятельности сердца и отягощает легкие. Болезни внутренних органов оказывают также воздействие на определенные участки по­верхности тела. Так, например, огонь в желудке (вэй-хуо) может вы­звать опухание десен. Огонь легких (гань-хуо)вызывает воспаленное состояние глаз и нарушения зрения. В состоянии огня в желчном пу­зыре (гань-хуо)появляются боли в ушах и глухота.

 

            Диагностическое значение точек акупунктуры

Поскольку система меридианов и акупунктурные точки представляет собой соедини­тельные каналы между плотными и полыми органами, с одной стороны, и остальным организмом — с другой, причем, согласно взглядам китай­ской медицины, в меридианах имеет место определенный круговорот с постоянными начальными и конечными пунктами, существует возмож­ность постановки диагнозов на основе теории меридианов. При этом внешние проявления болезни рассматриваются в совокупности с ходом меридиана и с относящимися к нему плотными и полыми органами с учетом воздействия друг на друга входящих в эту совокупность частей.

На основе такого подхода китайская медицина объясняет, напри­мер, боли в подреберной области в большинстве случаев как вызывае­мые болезнями печени и желчного пузыря. Это известно, конечно, и западной медицине, но только китайская дает несколько иное объяс­нение, а именно: на основе прохождения меридиана, т.к. с обеих сто­рон в подреберной области распределены меридианы печени и желчно­го пузыря.

 

А боли в надключичной ямке, в точке цюе-пэнь (меридиане же­лудка 12), указывают на болезнь легких, т.к. меридиан легких прохо­дит через надключичную ямку поблизости от точки цюе-пэнь.

Совершенно таким же образом при головных болях можно по по­ложению болезненного участка головы определить, какой меридиан затронут в каждом отдельном случае. Так, боли в лобной области отно­сятся к ян-мин (меридианы желудка и толстой кишки), в височной — к шао-ян(меридиану желчного пузыря и меридиану трех обогревателей), боли в области темени относятся к тай-ян(меридианам мочевого пу­зыря и тонкой кишки) и т.д.

 

Болезни внутренних органов, которые находят отражение через систему меридианов (цзин-ло)в виде совершенно определенных сим­птомов. рассматриваются ниже применительно к ка­ждому отдельному меридиану с описанием их важнейших симптомов.

 

 Терапевтическое значение точек акупунктуры 

Теория меридианов (цзин-ло) широко используется во всех областях терапии, применяемой китайской медициной, в первую очередь, при лечении с помощью лекарств, а также иглоукалыванием и прижиганием (чжэнъ-цзю). При лекарственной терапии исходят из того, какие от­дельно взятые медикаменты оказывают преимущественное действие на сочетание «орган-меридиан». При этом китайская медицина следует часто древнему правилу: «Лекарство ведет к главному меридиану». Так, например, лекарственное растение «EphedrasinicaStapf» (по- китайски «ма-хуан») «ведет» к легочному меридиану и меридиану мочевого пузыря. Оно обладает потогонным действием, смягчает астму, способствует выведению воды (фа-ханъ рин-чжанъ ли-няо).

Лекарственное растение BupleurumscorzoneraefoliumWilld(по- китайски «чай-ху»)ведет к меридианам печени и желчного пузыря. Его фармакологическое действие состоит в ликвидации застойных яв­лений, приведении в движение запертой ци,рассеивании жара (кай- юнъ шу-хин-цзэ-ци цзэ-жэ).

При лечении с использованием акупунктуры исходят из того, что акупунктурные точки воздействия находятся на установленных мери­дианах. Поэтому при лечении определенных больных органов действует правило: «Выбирать точки, исходя из меридиана, подвергшегося болез­ни». Например, при возникновении болей в желудке берут точку цзу- санъ-ли,т.е. 36-ю точку меридиана желудка. При некоторых заболева­ниях печени берут точку ци мэнъ,14-ю точку меридиана печени и т.д. Теория меридианов (цзин-ло)используется также в качестве теорети­ческой основы все шире применяемой в настоящее время как в Китае, так и на Западе акупунктурной анальгезии. При этом производится укалывание целенаправленно в точки определенных траекторий мери­дианов для гашения болевых ощущений в относящихся к ним облас­тях организма. Учение о меридианах также является основой лечения с применением китайского массажа (ян-моили дуй-на). 

 

  Очередность следования меридианов

Двенадцать меридианов китайской медицины распределены определен­ным образом внутри и на поверхности тела. При этом согласно теории

китайской медицины имеет место замкнутая последовательность мери­дианов, которая начинается с меридиана легких, включает в себя один за другим меридианы толстой кишки, желудка, селезенки, сердца, тонкой кишки, мочевого пузыря, почек, перикарда, трех обогревателей, желчно­го пузыря, печени и снова достигает меридиана легких. Меридианы со­единены при этом между собой в виде замкнутого круга. В книге «Су- вэнъ» говорится: «Меридианы непрерывно текут и кружатся без конца». 

 


 

 

Акупунктурные точки и методы воздействия на них иглами.

Акупункурные точки были известны еще в древнем Китае, являясь частью традиционных восточных оздоровительных практик. Особенно эффективно было воздействие на эти активные биологически зоны специальными иглами из металла. Акупунктурные точки в человеческом теле, находятся на четырнадцати меридианах, по которым происходит циркуляция «ци» – энергии, необходимой для жизни. Их количество составляет 664, при этом каждая из таких зон обладает определенным терапевтическим предназначением. На любом меридиане имеется одна стимулирующая точка, воздействием на которую, производится активация резервных сил в организме для исцеления от определенного недуга. Кроме этого на них существуют зоны, позволяющие позитивно влиять на конкретные органы. Также имеются акупунктурные точки, являющиеся «успокаивающими». Они приводят в равновесие возбужденную нервную систему.

Воздействием на такие зоны, можно предотвратить застой или блокировку энергии, при которых начинаются заболевания и снова активизировать её нормальную циркуляцию.
«Запустить» их можно различными нажатиями пальцев либо иглоукалыванием, проведенным при помощи специально предназначенных для этого инструментов.

Иглы для акупунктуры. Преимущества использования.

Уже многие века врачи справляются с разнообразными болезнями, используя иглы акупунктурные.

Они оказывают целебное воздействие и дают возможность:
— избавиться от болей в различных зонах тела;
— повысить иммунитет;
— привести в норму функции мозга и сердца;
— вылечить заболевания кишечника, мочевого пузыря и др.;
— нормализовать артериальное давление;
— улучшить сопротивляемость различным инфекциям.
Также стабилизируется нервное состояние, поскольку акупунктурные точки, на которых оказывается воздействие, обладают хорошим антидепрессивным эффектом.
Часто подобная процедура помогает справиться с начальными симптомами таких проблем как остеохондроз и боли в области спины. Также она рекомендуется при мигрени и болевых ощущениях после операций.
Кроме этого, иглоукалывание благотворно влияет на гормональную активность в надпочечниках и нормализует процессы кровообращения в организме.

Следует отметить, что иглы для акупунктуры, как лечебное средство тоже обладают немалыми достоинствами:
— практически не имеют каких-либо противопоказаний;
— не вызывают боли и ощущения страха;
— помогают эффективно мобилизовать ресурсы человеческого организма;
— полностью стерильны;
— не имеют негативных побочных эффектов.

Следует отметить, что обычно иглы акупунктрурные производятся из очень качественных материалов. В большинстве случаев для их изготовления применяют хирургическую сталь, относящуюся к высокому классу. При этом они обладают безукоризненно гладкой поверхностью, на которой не наблюдается каких-либо шероховатых зон. Для стерилизации подобных изделий задействуют гамма-лучи, а также газ этиленоксидный.

Иглы для акупунктуры могут быть двух видов:

— корпоральные. Они прочны, надежны и остры (заточены по форме «сосновой иголки»). Эти изделия могут быть посеребренными или позолоченными, а также использоваться один раз либо многократно. Они предназначаются для лечения желудка, суставов и печени. Также данные инструменты позволяют избавиться от мигрени и бессонницы.

— аурикулярные. Это микроиглы, которые обычно ставятся на продолжительный период (от недели до десяти дней) в ушные раковины. Они могут использоваться даже для детей и людей с чувствительными кожными покровами, так как не вызывают никаких аллергических симптомов. Эти изделия также могут быть позолоченными либо с серебряным напылением. Они воздействуют на акупунктурные точки в ушах, позволяя избавляться от табачной зависимости, проблем с кровообращением и затрудненным дыханием, а также убрать «лишние» килограммы.

 

 

Вся информация на сайте носит справочный характер и не является публичной офертой, определяемой положениями Статьи 437 Гражданского Кодекса Российской Федерации.

 

       

Пять основных субстанций жизни


       Космос состоит из энергии «ци».Все живые существа и вещи являются воплощением этой единой силы. В нас, людях, энергия «ци» воплощается в пяти формах, в пяти основных субстанциях. С точки зрения древних китайцев, эти пять форм представляют разные аспекты бытия.

       «Ци» само по себе понимается как жизненная энергия

       «Ци» — исходное вещество космоса

       По китайским представлениям, мир и даже весь космос пронизаны тончайшей вещественной субстанцией — жизненной энергией «ци». В нас, людях, тоже течет «ци». Все мы постоянно воспринимаем ее, когда, например, дышим или едим. Но все же «ци» означает нечто большее, чем только это. Это понятие охватывает умственную и душевную энергию каждого живого существа. «Ци» — это сила, которая управляет всеми процессами внутри тела и за его пределами как живой, так и неживой материи. Из «ци» состоят и другие основные субстанции.

       Источники жизненной энергии

       Каждый человек владеет двумя формами «ци»: унаследованной и приобретенной. Унаследованную или же исходную «ци» мы получаем от наших родителей и накапливаем в почках-шэнь. Она расходуется в течение жизни — мы не можем пополнить ее. Приобретенную «ци» мы постоянно принимаем в себя в форме дыхания или съедаемой пищи. Исходная «ци», дыхательная «ци» и пищевая «ци» образуют вместе истинную «ци». Она течет через тело и имеет различные наименования в соответствии со своими функциями.

       Если энергия «ци» питает наше тело, она называется «питающей ци»; если она борется с внешними влияющими факторами, вызывающими заболевание, например, с вирусами или бактериями, она называется «защитной ци»; если она образует органы и управляет их функциями, то она называется «ци отдельных органов» и т. д. Как уже упоминалось, и другие четыре основные субстанции тоже состоят из «ци». Они являются только различными формами проявления одного и того же исходного вещества.

       Что блокирует поток

       Теперь становится ясно, почему «ци» имеет такое важное значение в традиционной китайской медицине: человек будет здоров только в том случае, когда в теле свободно течет достаточное количество этой энергии.

       Застой «ци»

       Застой «ци» может быть вызван различными причинами: внешними влияниями, например, холодом и жарой, а также травмами. Или же внутренними причинами: отягощающими чувствами. Иными словами, силами, вызывающими внешнюю или внутреннюю дисгармонию. Если в вашем теле имеется застой «ци», то вы заметите это очень легко: где-либо в теле вы почувствуете боль. Головная боль, боль в животе или боль в крестце являются лишь некоторыми следствиями застоя «ци». Ваш китайский врач в подобном случае попытается устранить застой «ци» и снова восстановить ее свободный поток.

       Недомогания при застое «ци» Желудок и живот Вздутие живота, чувство переполнения, чувство напряженности в желудке и в полости живота или различных частях тела, в узлах в нижней части туловища, которые появляются и исчезают Лицо Боль в лице Душа Раздражительность, чувство подавленности, меняющееся настроение

       Бунтующая «Ци»

       Обычно «ци» в каком-либо органе течет всегда в одном установленном направлении. Например, «ци» в желудке привычно течет вниз, потому что желудок перерабатывает пищу и затем передает ее дальше в кишечник. Бунтующая «ци» течет в направлении, неправильном для данного органа. Так, например, бунтующая «ци» в желудке течет вверх, а не вниз. Как следствие, поднимающаяся «ци» в желудке вызывает тошноту и рвоту. В других органах «ци» ведет себя аналогично. Если бунтует «ци» в легких, т. е. течет вверх, то пострадавший должен сильно кашлять, он выплевывает слизь, а в худшем случае также и кровь,

       » Недомогания при бунтующей «ци» Желудок Отрыжка, изжога, тошнота, рвота Сердце Беспокойство, нарушения сна Легкие Кашель, астма Почки Астма Печень Головная боль, чувство головокружения, понос, тошнота

       Недостаток «ци»

       Частым нарушением является недостаток «ци». Причины этого могут быть разнообразными: неправильное питание, слишком много работы, слишком много секса, заболевания слишком продолжительные. Вы можете заболеть недостатком «ци» из-за всего, что вызывает слишком большой расход вашей энергии. Китайский врач тогда должен укреплять вашу «ци».

       Недомогания при недостатке «ци» Сердце Сильное сердцебиение Легкие Удушье (одышка), слабый голос Почки Частые позывы на мочеиспускание, недержание мочи, слабость в ногах, затрудненное мочеиспускание Селезенка Отсутствие аппетита, понос

       Снижающая «ци»

       «Ци», в первую очередь «ци» селезенки, имеет и другую важную задачу: она должна удерживать органы на своем месте. Если «ци» слишком слаба, то органы опускаются. Таким путем возникают заболевания, например, опущение желудка или почек. Снижающая «ци» является особой формой недостатка «ци». Следовательно, для лечения ваш китайский врач должен укрепить вашу «ци».

       Недомогания при снижающейся «ци» Общее самочувствие Усталость, вялость, слабое внимание, чувство что «все тянет вниз» Органы Опускание или выпадение органов, например желудка, матки, кишечника, влагалища и мочевого пузыря Душа Чувство без радостности, депрессия

       «Эссенция-чин» означает силу роста, становления, а также человеческую конституцию Эссенция –чин :источник роста

       Эссенция-чин но китайским представлениям отвечает за наш рост, за продолжение рода и за наше развитие. Как и исходную «ци», мы наследуем ее от родителей и храним в почках. В течение жизни мы можем только потреблять эссенцию-чин, но никак не умножать ее количество.

       Недостаток ведет к нарушению роста

       Эссенция-чин в основном соответствует тому, что мы в западной медицине понимаем как «конституцию», т. е. физическое и душевное строение человека. По эссенции-чин имеется только одна форма дисгармонии — ее недостаток. Если человек унаследовал слишком мало эссенции-чин, то его рост, его способность к воспроизведению потомства и его развитие нарушаются. Устранить недостаток эссенции-чин не может и китайский врач. Однако он может помочь своему пациенту ухаживать за имеющейся эссенцией-чин.

       Недомогания при недостатке эссенции-чин Рост продолжение рода и развитие Замедленный рост, слабое строение костей, непрочные зубы, выпадение волос, седые волосы Сексуальность Слабые сексуальные потребности, импотенция Голова Чувство головокружения, звон в ушах, слабые способности к сосредоточению, плохая память Иммунная система Слабая защита тела, частые простуды, насморк, аллергия

       «Кровь-сюэ» понимается как питающая энергия в жидкой форме Кровь-сюэ: энергия в жидкой форме

       Самая тесная связь среди пяти основных субстанций имеется между «ци» и его формой проявления «кровь-сюэ». «Ци» течет через тело в форме крови (по-китайски: «сюэ»). Кровь-сюэ имеет задачу питать тело и увлажнять ткани.

       Недостаток «крови-сюэ»

       Единственным возможным нарушением по «крови-сюэ» является ее недостаток. Виновна в этом обычно бывает слабая селезенка-пи (стр. 53). Потому что древние китайцы думали, что наша кровь образуется в селезенке. Кроме того, селезенка-пи но ТКМ, ответственна и за пищеварение. Насколько хорошо она работает, зависит в свою очередь от того, что вы едите.

       Недомогания при недостатке крови-сюэ Лицо Бледное и тусклое, бледные губы, язык бледный, зрение нечеткое Кожа и волосы Тусклая и сухая кожа, сухие волосы Общее самочувствие Онемение в различных местах тела, особенно в конечностях Женщины Менструация слаба или отсутствует

       Застой «крови-сюэ»

       Поскольку обе основные субстанции нераздельно принадлежат друг другу, вас, бесспорно, не должно удивлять, что если «кровь-сюэ» больше не течет, то застаивается также и «ци», и наоборот — если закупоривается ноток «ци», то всегда, как следствие, будет и застой «крови-сюэ». Поэтому, как и при застое «ци», основным признаком застоя крови-сюэ всегда будут боли. В качестве противодействующего мероприятия китайский врач и в этом случае должен восстановить свободное течение крови.

       Недомогания при застое крови-сюэ Лицо Темный цвет, губы и язык фиолетовые Боль Сверлящая и колющая боль в определенных местах тела Ногти Синевато-фиолетовые Женщины Темные комковые выделения при менструации

       «Ум-шэнь» означает сознание, сон и чувство Ум-Шэнь-сознание и чувства

       Ум-шэнь в китайской медицине является местом нахождения духа и интеллекта. Он является отображением нашего сознания, а также и нашего подсознания. Поэтому он воплощает, кроме того, наши чувства и душевные силы и является сторожем нашего сна. Нарушения в уме-шэнь приводят к тому, что:

       вы не можете хорошо сосредоточиться; ваша память часто вас подводит; у вас появляются душевные заболевания; вы плохо засыпаете или не можете долго спать.

       Жидкости тела «чинье» — накопители воды Жидкости в теле-чинье: текущая сила

       Пятая основная субстанция называется»жидкостьюв теле чинье». Эта субстанция имеет своей задачей снабжать все ваше тело жидкостью. Здесь имеется в виду вода в цикле кровообращения, а также и, например, жидкость в суставах или в других тканях. Недомогания появляются тогда, когда имеется слишком мало жидкости в теле или если эта жидкость застаивается. Поэтому при нарушениях с жидкостью тела чинье вы будете иметь:

       сухие слизистые оболочки и жажду, выделять слишком мало мочи, или набухания (отеки), потому что в вашем теле скапливается вода.

       Поэтому вы должны пополнять свою жидкость в теле или устранять возникший застой.

       

Иглорефлексотерапия

Стоимость процедуры иглоукалывание:
За сеанс корпоральной иглорефлексотерапии:

Иглотерапия (рефлексотерапия) оказывает благотворное воздействие на весь организм человека. Данный метод восстанавливает обмен веществ, нормализует деятельность иммунной и нервной системы, возвращает коже упругость, улучшает мышечный тонус, помогает избавиться от наркологических и иных негативных зависимостей. Хорошо помогает иглоукалывание от курения. Метод иглоукалывания был известен в Китае еще в V веке до нашей эры. И до наших дней иглотерапия остается главенствующим методом лечения в китайской медицине.

Принципы восточной иглотерапии гласят, что тело человека пронизывают 12 меридианов. На меридианах располагаются биологически активные точки (БАТ). Акупунктурная, или биологически активная точка, представляет собой активный точечный участок кожи, включающий подкожную основу. Акупунктурная точка отличается пониженным электрическим сопротивлением и повышенной температурой.

Расположение меридианов в обеих половинах тела человека симметрично. Энергия человеческого организма – это замкнутая система. Она перемещается из одного меридиана в другой, при этом последний соединен с первым. Дисбаланс покоя и движения, холода и жары, погрешности в приемах пищи и питья приводят к затруднению энергетического обмена и к дисбалансу энергетического равновесия.

Так возникают заболевания. Иглоукалывание (рефлексотерапия) оказывает воздействие на акупунктурные точки соответствующих меридианов, помогает восстановить циркуляцию энергии и излечить болезнь.

Иглорефлексотерапия (иглоукалывание) позволяет лечить многие заболевания:

Недуги периферической и центральной нервной системы, в том числе невриты лицевого нерва, полинейропатии, радикулиты, ишиасы, головные и лицевые боли, гиперкинезы, невриты лучевого, локтевого, срединного нервов, невралгии затылочного нерва, межреберная невралгия, нарушение мозгового кровообращения и т.п.;

Заболевания внутренних органов. Рефлексотерапия поможет излечить холецистит, язвенные болезни как двенадцатиперстной кишки, так и желудка, бронхиты и бронхиальная астма, пневмонии;

Болезни сердечно-сосудистой системы. Иглотерапия помогает при вегетососудистой дистонии, гипотонии и гипертонии, депрессии, стрессах, кардиалгии, страхе, бессоннице и др.;

Отоларингические заболевания. Рефлексотерапия лечит тонзиллит, аллергический ринит, снижение слуха, шум в ушах и т.п.;

Нарушения работы суставов, в том числе иглотерапия поможет вылечить боли в суставах, плечелопаточный периартроз, растяжение связок и сухожилий, пяточная шпора и др.;

Гинекология. Посредством иглоукалывания можно лечить патологический климакс, поликистоз, мастопатию и т.п.;

В эндокринологии рефлексотерапия помогает в излечении инсулинонезависимого сахарного диабета, тиреотоксикоза, снижения функции яичников, диабета. Разработана иглорефлексотерапия для похудения и избавления от ожирения.

Болезнь Рейно;

Рефлексотерапия показана при гипертрофии простаты, импотенции, простатите; Благодаря иглотерапии можно вылечить офтальмологические болезни;

Также широко применяется иглоукалывание для похудения;

Теория в традиционной китайской медицине

Китайская медицина, история которой насчитывает много веков, является одним из древнейших знаний на земле. Еще в глубокой древности предки китайцев, ведя борьбу с естественными силами природы, создавали первоосновы медицины. Обнаружение и использование лекарств китайской медицины началось с естественного процесса поиска пищи людьми, когда было замечено, что некоторые пищевые компоненты обладали свойствами облегчать и даже полностью устранять болезни. В основе прижигания лежало иссушивание и обжигание камней или песчаной почвы, которые с применением шкур животных и древесных кор оборачивались соответствующим образом и нагревались, после чего использовались, как предмет прогревания определенных участков тела, что, в итоге, позволяло устранять некоторые недомогания у людей. Совершенствование и длительная практика применения данного метода постепенно реализовалась в возникновении таких терапий, как прижигание и прогревание. В процессе использования изделий из камня в качестве орудий труда совершенно случайно было замечено, что укол тела человека в одном месте позволял снять недомогание в совсем другой области организма. Именно поэтому люди стали применять лечебную терапию уколов иглами, сделанными из камня или костей, и на этой базе постепенно стала формироваться и развиваться иглотерапия, складывалось учение о меридианах.

Таким образом, истоки китайской медицины лежат, главным образом, в результатах и заключениях тысячелетней практики, а сама медицина непрерывно развивалась и обогащалась новым. Более двух тысяч лет назад в Китае вышел в свет первый специализированный письменный труд о теории китайской медицины трактат желтого императора. Эта книга систематизировала основные положения опыта лечения и теории китайской медицины, накопленного до того момента, увязала врачевание с достижениями других естественных наук того времени, ввела упрощенный вариант концепции материализма и диалектического метода. В книге сравнительно всесторонне приведены основы, патофизиологии, вскрытия организма, диагностики, лечения и профилактики болезней, заложены теоретические основы китайской медицины. Трактату Желтого Императора не уступает по своей основательности классическое произведение китайской медицины Нань Цзин. Содержанием этой книги также охватывается теория физиологии человека лечения различных патологий и диагностирования заболеваний, восполняется недостаток информации трактата желтого императора.

Тело человека является органически единым.

Китайская медицина считает, что тело человека является органически единым, строение и внутренние органы человека с позиций физиологии находятся во взаимосвязи, поддерживают баланс организма. Нормальные физиологические процессы с одной стороны основываются на проявляемых самими внутренними органами функциях, а с другой стороны опираются на существуем ой между ними взаимодополняемости и взаимообуславливаемости что позволяет поддерживать в организме физиологический баланс. Все части человеческого тела рассматривается с позиций пяти основных органов, которые выступают в качестве ядра плоти и которые органически связаны системой меридианов, образующих единое целое и пронизывающих организм сверху донизу, взаимно поддерживая его устойчивость. Вследствие этого по китайской медицине локальные патологические изменения в организме человека в большинстве случаев связаны с нарушениями как в органах всего тела так и в энергии и крови, балансе инь-ян. Во время диагностирования по внешним изменениям человека можно судить о патологических изменениях внутри его тела. Во время лечения в отношении локальной патологии исходя из представлений о единства тела устанавливать методы лечения.

Единство человека и природы.

Человек живя в естественной природной среде находит для себя в ней все необходимые условия для существования. Вместе с этим естественные природные изменения такие как смена времен года и времени суток, перемена места пребывания могут прямо и косвенно влиять на человеческий организм, который соответственно проявляет ответную реакцию, пытаясь подстроиться на физиологическом уровне к новым процессам.

Теория Инь Ян.

Инь и ян – две категории древней китайской философии. На первых порах их смысл состоял во взаимном противопоставлении в том, что инь и ян являются противоположными началами всего сущего. Уже позже стало считаться, что парные категории например климата (тепло холод) места и направления (верх-низ, снаружи внутри, слева справа), характера движения (подвижное-медленное, бурное-спокойное) представляют собой свойства одного из первоначал. Мыслители древности заметили что каждое явление сочетает в себе два противоположных момента и используя концепцию инь ян стали объяснять природные феномены взаимной борьбой сил первоначал инь и ян. Они указывали что инь и ян абсолютно противоположны, что их взаимная борьба, рост и падение присуще всем вещам и проявлениям чего бы то ни было. Поэтому теория инь и ян объясняя естественные взаимосвязи противоположных вещей и явлений в природе выступает в известном смысле обобщением называясь концепцией единства противоположностей. Эта концепция была введена в сферу медицины. Впоследствии стало определяться: все что в организме несет стимулирующую функцию соответствует теплому возбужденному — определяется как ян, а все что несет функцию торможения сдерживания, соответствует влажному и способно к конденсации определяется как инь. Учение инь-ян красной нитью проходит по всем областям системы китайской медицины и используется при объяснении строения организма, его физиологических функций, законов появления и развития болезней и является руководством при клиническом диагностировании и лечении. Характер теории самой по себе позволил выйти за определенные рамки и дал возможность устанавливать последствия и проявления разных патологий. Человеку следует стремиться к соответствию и гармонии с окружающей его средой. Принятие в расчет причин заболевания основанных на времени и месте их возникновения состоянии конкретного человека стало важнейшим принципом лечения недугов.

Теория инь-янь представляет собой концептуальную систему, которая использовалась для анализа материального мира в древнем Китае. Ранняя теория инь-янь была сформирована в династиях Ин и Дзоу (шестнадцатый век – 221 год до н.э.). Термин инь-янь впервые появился в Книге изменений. Инь и янь отражают все формы и характеристики, существующие во Вселенной. Инь-янь природа явления является не абсолютной, а относительной. Эта относительность отражается двумя способами. С одной стороны, при определенных условиях инь может измениться в янь и наоборот, а с другой стороны, любое явление можно бесконечно делить на его инь и янь аспекты, отражая его собственную внутреннюю инь-янь зависимость. Традиционная китайская медицина применяет принципы взаимосвязи и непрерывной трансформации инь-янь к телу человека, чтобы объяснить его физиологию и патологию и определить клинический диагноз и лечение. Соответственно в медицине различные функции и свойства тела классифицируются либо как инь, либо как янь. Например, qi тела, которое имеет движущие и согревающие функции, является янь, тогда как qi тела, которое имеет питающие и увлажняющие функции, является инь.

Теория пяти элементов.

К пяти элементам относятся металл дерево вода огонь земля – пять видов движений материи. Эта теория как концепция-абстракция не только используется для разъяснения взаимосвязей между вещами и явлениями но и имеет более широкое значение не ограничиваясь определением конкретного состояния материи. Все что обладает свойствами легкости роста и становления соответствует дереву, все что обладает свойствами повышения тепла и жара относится к огню, все что характеризуется как преобразователь производитель всех вещей и несет подпирающую, несущую и поглощающую функцию определяется как земля, все что имеет свойством чистоты тишины сдержанности ясности растворения и расширения соответствует металлу, все что имеет свойством способствовать проходимости, движению вниз, быть прохладным и влажным относится к воде. Теория пяти элементов утверждая что элементы взаимно подавляются и взаимно порождаются указывает на их взаимосвязанность и по этой причине не одно явление или предмет не может находиться в абсолютной изолированности и покое а наоборот обязательно непрерывно перерождаясь и движась поддерживает состояние баланса. Данная теория используется в китайской медицине. На основе теории пяти элементов прежде всего анализируется и изучается состояние внутренних органов, меридианов, взаимосвязи и соответствие физиологических функций тому или иному элементу ,а также объясняется их взаимное негативные влияние при наличии патологии. Теория пяти элементов используемая в аппарате китайской медицины в качестве способа объяснения процессов имеет действительное значение и применяется в клинической практике.

Теория цзан-сян.

Внутренние органы соответствуют Цзан, проявление патологий и физиологических процессов организма во вне — сян,. Теория, основываясь на физиологии, отдельно рассматривает проявления болезней и исследует взаимосвязь физиологических функций внутренних органов с происходящими в теле патологическими изменениями. Несмотря на то, что еще в древности через вскрытие были получены достаточные знания о строении человека, основой развития теории цзан-сян стал метод изучения и наблюдения, который определялся как все, что формируется внутри — должно проявляться и образовываться снаружи. По этой причине данное учение, базируясь на результатах наблюдений и анализа далеко вышло за рамки только лишь строения внутренних органов составив особую теоретическую систему. Именно поэтому по теории цзан сян, хоть внутренние органы и совпадают с органами известными современной анатомии, но по части смысла физиологических и патологических процессов в них есть отличия. Физиологические функции отдельно взятого органа по теории цзан-сян может в себе содержать физиологические функции нескольких органов, известных по теории современной анатомии. Вместе с тем, функции отдельно взятого органа, известные по теории современной анатомии и физиологии могут согласно теории цзан сян распределяться и причисляться нескольким органам. Таким образом теория цзан-сян является концепцией, объясняющей физиологию человека и патологические процессы с позиций обобщения и рассмотрения организма как единой системы.

В связи с особыми условиями сложившимися исторически в Китае, сформировались две разные системы медицины, – так называемая, западная и китайская традиционная. Но объекты, которые они обслуживают и исследуют — одинаковы. Как китайская, так и западная медицина имеют в наличии эффективные средства борьбы против недугов, одинаково известных всем людям. Каждая теория имеет свои преимущества и недостатки и в процессе своего развития неизбежно затрагивается естественным процессом взаимопроникновения, заимствования положительных моментов и восполнения минусов. Именно поэтому медицина нашей страны явилась стимулом важных преобразований мировой медицины в целом. Вместе с развитием современной медицины модель, процессов проходящих в организме человека, основанная на изучении живых существ, становится чем-то большим, формируя элемент, так называемой, общественной медицинской модели. Люди постепенно осознают, что жизнь организма представляет собой разновидность многополюсной, многовариантной, многоуровневой материальной системы. Следовательно, необходимо создать единую медицину со своей методологией. Такое направление в развитии мировой медицины является неизбежной тенденцией. Затрагивая теорию китайской медицины в отдельности, стоит сказать, что существует единое мнение о необходимости заимствования ей элементов современной общепринятой медицины. Одновременно вериться, что в недалеком будущем, китайская медицина в действительности органично соединиться и будет охвачена современными теориями, образовав, таким образом, новую систему медицины. Лекарства же китайской медицины будут вносить свой больший вклад в оздоровление человечества.

Три тысячи лет на пульсе – Коммерсантъ Санкт-Петербург

Европейская медицина несет в себе все признаки механистической научной традиции: подход к лечению основывается на диагнозе, поставленном на основе разрозненных и неполных лабораторных данных, болезнь лечится с использованием унифицированного набора процедур. Человек рассматривается, грубо говоря, как мешок из кожи и тканей, наполненный жидкостями и опутанный проводящими волокнами нервов. Осознание этой глобальной проблемы приводит к тому, что человечество в поисках здоровья обращается к своим истокам, к тем подходам и технологиям, которые, пройдя многовековые испытания, сохранили системную гармонию и очевидную эффективность.

Из так называемых нетрадиционных методов лечения самой широкой популярностью во всем мире пользуется китайская медицина. По сведениям газеты «Женьминь Жибао», сегодня около 140 стран имеют китайские лечебные центры. Только в Австралии, Канаде, Великобритании и Франции насчитывается порядка15 тыс. подобных учреждений. Более 12 тыс. врачей в США получили право проводить иглорефлексотерапию. Официальный статус медицинских уреждений китайские лечебницы имеют в Японии, Сингапуре и Таиланде. Ежегодный объем продаж традиционных лечебных препаратов за пределы Китая составляет $550 млн, и эта цифра растет.

В Санкт-Петербурге китайская медицина уже несколько лет представлена центром здоровья «Долголетие». Его генеральный директор Ольга Санталова так объясняет отличие в походах к лечению и причину популярности предоставляемых центром услуг: «Китайская медицина направлена на весь организм человека. При этом диагностическое исследование нацелено на выявление характера дисгармонии и дисбаланса, а лечение — на поиски путей восстановления нарушенного равновесия. Улучшить состояние организма можно в любом возрасте». По мнению госпожи Санталовой, китайская медицина в Санкт-Петербурге занимает свою нишу в сфере оказания медицинской помощи, не вступая в противоречия с официальной системой здравоохранения, а напротив — сотрудничает с ней. Она также отметила, что конкуренция в этой сфере предпринимательства весьма незначительна, когда речь идет о высокой квалификации специалистов.

Юй Яли, врач центра «Долголетие» (практикует 25 лет, имеет высшую категорию в специализации «рефлексотерапия»), утверждает, что китайская медицина помогает в большинстве случаев. Только онкология в четвертой стадии и некоторые другие столь же тяжелые состояния могут стать противопоказаниями. «Между российскими и китайскими пациентами различий почти нет. Но китайцы с большим доверием относятся к своей медицине, ведь ее история насчитывает более трех тысяч лет, — считает Юй Яли. — Знания передаются из поколения в поколение и опираются на особое мировосприятие врача, именно поэтому европейские специалисты, в том числе и российские, не могут в полной мере овладеть исскуством китайского врачевания».

Более трех тысячелетий с момента своего рождения китайская медицина остается воплощением философии и мировосприятия древнейшей восточной цивилизации. В ней человек является естественным элементом мироздания, частицей космоса, гармонично вплетенной в картину мира. Организм человека — это он сам. Нет отдельного восприятия души и тела, печени и почек, сердца и легких. Нет заболевания — есть препятствия, мешающие самоисцелению. Роль врача — убрать препятствия, не прибегая к химии и другим неестественным средствам. Его цель — восстановить равновесие Инь-Ян и жизненную силу Ци. Как правило, рассматриваются такие аспекты жизнедеятельности, как образ жизни и мировосприятия, среда обитания и питание. В соответствие с постулатами медицины, именно на этих «китах» зиждется человеческое здоровье.

Если рассматривать эти подходы более подробно, то следует отметить, что гарантия здоровья для китайской медицины — это способность организма правильно реагировать на раздражение извне. То, что он воспринимает, не должно его разрушать, нарушать равновесие. Поэтому принцип сохранения здоровья состоит в том, чтобы выработать у пациента правильное отношение к себе, к окружению, к пище и природе. Человек находится под влиянием и во взаимодействии с природными циклами, с сушей, океаном, атмосферой. А в нем самом в непрерывном развитии пребывают отражения природных явлений: кровь, управляющая материальными функциями, влага, создающая внутреннюю среду, и жизненная сила Ци, регулирующая все процессы. Ци получена человеком с рождения — это энергия, переданная матерью, и усиливающаяся в процессе жизни. Ци пронизывает окружающую среду, взаимодействуя с внутренним космосом человека. Оттого, насколько гармонично взаимодействие, насколько полно проходит энергия по замкнутой системе двенадцати внутренних меридианов, зависит здоровье. Если энергия распределяется неравномерно, проявляются симптомы заболеваний, а если она прекращает циркулировать, человек умирает.

Есть система жизненных точек, через которые происходит регулирование проходимости меридианов и восстановление баланса энергии Ци. За сутки Ци проходит полную систему меридианов, в каждом из них поочередно на два часа создавая необходимые условия для лечения в случае их блокировки физическим напряжением или нервным потрясением, ранением или неправильным мировосприятием. Именно в это время точки подвергают воздействию, применяя иглоукалывание и массаж. У каждого китайского доктора в кабинете можно увидеть подробную схему точек и меридианов, расположенных в организме человека. Сотни точек и тысячи их сочетаний дают возможность мастеру оказать помощь страдающему человеку.

Опытным и результативным в Китае считается врач, достигший преклонного возраста, постоянно практикуя и неся здоровье пациентам. Как объясняют китайцы, у них не принято обращаться к молодым врачам, если есть возможность получить помощь у опытного — только старец накапливает достаточный опыт и энергию для правильного и успешного лечения. Впрочем, сегодня молодежь в Поднебесной принципиально отвергает многие вековые каноны, в том числе и этот, предпочитая получать консультации у представителей своего поколения.

Китайская медицина и сама разрушает все стереотипы и табу европейских традиций. Врачи не спрашивают вашего диагноза, не просят рентгеновских снимков, не требуют клинических анализов. Для них все это — ненужный мусор. Базовый способ диагностики — изучение пульса. Врач держит руку на пульсе пациента и в точности определяет, на какие системы и органы надо обратить внимание, в какой стадии нарушения, и как их следует лечить. Мастер получает 365 сигналов, подаваемых организмом, и использует эту информацию при выборе средств лечения. Он определяет уровень кровяного давления и может выровнять его буквально за полчаса без применения медикаментов. Китайский врач может осмотреть язык пациента, радужную оболочку глаза, пальпировать живот и позвоночник. Для него важно понять, что послужило причиной разлада в организме: проблемы с Инь (женское начало — холод, жидкость, темнота) или с Ян (мужское начало — тепло, сухость, свет). Когда на приеме китайский врач говорит, что пытается понять, отчего болезнь — от жара или холода, не надо рассказывать ему, как вы простыли на даче — он мыслит совсем другими категориями. На принципе гармонизации Инь и Ян строится и концепция правильного питания, которое также является очень важным для успешного лечения.

Китайская медицина не отказывает в лечении людям, чьи диагнозы, по мнению ортодоксальной науки, не совместимы с физиотерапевтическими процедурами. Конечно, есть сроки, которые необходимо выдержать после оперативных вмешательств, но лечение проводится — чем серьезнее заболевание, тем внимательнее и ответственнее отнесутся настоящие китайские врачи к своим пациентам. Исследования китайских медицинских светил продемонстрировали обнадеживающие результаты в профилактике и лечении онколгических заболеваний. «В подтверждение тому , — сообщает «Женьминь Жибао», — профессор Лин Хуньшен из Института традиционной китайской медицины опубликовал клинические данные, полученные им в результате практики в больницах первого уровня. В случаях, когда заболевание имеет легкую или среднюю тяжесть, применение некоторых растительных препаратов и методик дает существенное продление жизни онкологических больных. Использование этих препаратов в мировой практике пока невозможно — идет длительный процесс проверок и сертификации — но своим согражданам в Китае уже оказывается действенная помощь». Как сообщает то же издание, в Китае завершилась разработка проекта заявки в ЮНЕСКО о включении традиционной китайской медицины и фармацевтики в Реестр мирового культурного наследия.

Яна Межейникова

что он должен знать и уметь, как выбрать и где найти китайского врача в Москве?

Несмотря на стремительное развитие западной медициной, со многими болезнями она по-прежнему не может справиться радикально. Люди, уставшие годами испытывать боль и дискомфорт, обращаются к традиционным восточным методикам, в том числе к иглорефлексотерапии, а результат зачастую превосходит ожидания. Китайские врачи практикуют особый подход к лечению, и он нередко работает в тех случаях, в которых европейская медицина бессильна.

Сейчас к специалисту, практикующему традиционные методы лечения, можно попасть, не выезжая за пределы Москвы.

Доктор китайской медицины: рефлексотерапевт и не только…

С точки зрения западной медицины, китайские методы лечения основаны на рефлексотерапии: врач воздействует на особые участки тела пациента, и они посылают импульсы центральной нервной системе, отдавая команду на ослабление боли. Но самим китайцам этот процесс видится гораздо более глубоким. Медицина в их понимании тесно сплетена с философской системой, которая сложилась в древности и актуальна по сей день.

Главными положениями традиционной китайской философии, лежащей в основе представлений о здоровье и болезнях, являются учение об инь и ян, теория пяти элементах и энергии ци. Кратко расскажем об этом, потому что без знания теоретических основ невозможно понять, как работают восточные методы лечения.

Согласно воззрениям древних (впрочем, и современных тоже) китайцев, все во Вселенной состоит из двух противоположных, но взаимодополняющих и проникающих одно в другое начал — инь и ян. Схему их отношений хорошо отражает известный символ Великого предела. День (ян) не может существовать без ночи (инь), свет — без тьмы, лето — без зимы, мужчина — без женщины. Но если одно из начал преобладает над другим, возникает дисбаланс.

Состояние организма человека, симптомы болезней тоже описываются в соответствии с этими категориями. Например, вялость, слабость, бледность — признаки недостатка ян или переизбытка инь. В то же время жар, сухость, краснота указывают на преобладание ян или нехватку инь. Китайский врач по симптомам диагностирует нарушение равновесия и корректирует баланс. Если нужно усилить ян и ослабить инь, используются одни средства, если ситуация обратная, то, соответственно, другие.

Концепция первоэлементов — У-Син — не менее важна в понимании сути традиционной китайской медицины (ТКМ). Пять стихий: дерево, огонь, вода, земля, металл — возникают в процессе взаимодействия и борьбы инь и ян и составляют суть всех вещей в природе, в том числе суть человека. Первоэлементы непрерывно порождают и одновременно преодолевают друг друга.

Основополагающим в китайской философии и медицине является понятие ци. Это жизненная энергия, которой наполнено все во Вселенной. От ци зависит в том числе и здоровье человека. Врачи традиционной китайской медицины считают, что данная энергия в организме движется по особым каналам, или меридианам. Всего их 12, и каждый соотносится с определенным органом (стоит заметить, что восточные представления об анатомии несколько отличаются от западных). Когда ци свободно циркулирует по меридианам, человек чувствует себя хорошо. Застой жизненной энергии, ее дисбаланс и ведет к заболеваниям.

Каждый меридиан имеет проекцию на поверхности тела. Древние атласы китайской медицины отражают расположение биологически активных точек на коже. В лечении используются лишь основные из них — около 300. С помощью воздействия на эти точки можно усилить или ослабить поток ци, направить его в нужное русло, устранить недостаток или переизбыток энергии.

Доктор, не обладающий всеми этими знаниями и не использующий их при лечении, навряд ли имеет отношение к традиционной китайской медицине. Он может быть хорошим рефлексотерапевтом, но это не тождественно понятию «китайский врач».

Врач все же должен владеть не только философскими познаниями, но и, конечно, иметь определенные навыки. Китайская медицина использует особые методы диагностики и лечения, которые европейцам, не имеющим представления о восточной философии, могут показаться странными. Но стоит только лучше познакомиться с теорией — и все встанет на свои места, а «мистика» превратится в стройную научную систему.

К примеру, западные врачи используют для диагностики заболеваний инструментальные и лабораторные исследования. Доктор китайской медицины обходится без них (хотя современная практика допускает слияние восточных и европейских методик). По внешнему виду пациента, состоянию его кожи, волос, ногтей, языка, особенностям речи, походки, мимики и прочим мельчайшим сигналам он может определить характер нарушений, их причину, а следовательно, и подобрать подходящий способ коррекции. К примеру, китайские врачи различают до 30 вариантов пульса — каждый из них говорит о том или ином состоянии.

Что касается методов лечения, то в их основе лежит в первую очередь воздействие на биологически активные точки. Преимущественное направление — акупунктура, или иглотерапия, иглорефлексотерапия, подразумевающая введение в определенные точки тончайших стерильных игл. С помощью различных приемов акупунктуры врач-иглотерапевт добивается стимулирования или, напротив, седации.

Еще один метод традиционной китайской медицины — моксотерапия, то есть прогревание биологически активных точек полынными конусами или сигарами. Лечебный механизм тот же: регулирование потоков ци, улучшение кровоснабжения, обезболивание. Моксотерапия — щадящая методика: полынная сигара не контактирует с кожей, процедура не вызывает дискомфорта.

Применяются в китайской медицине и современные способы воздействия на акупунктурные точки, в частности электроиглотерапия. Практикуются различные приемы массажа (точечного и не только), проводится фитотерапия. Все эти методики могут назначаться по отдельности или в комплексе.

Как выбрать лучшего специалиста?

О китайской медицине в нашей стране узнали еще в советское время, и у врачей, заинтересовавшихся этим направлением, была возможность ознакомиться с его теорией и обучиться практике. С другой стороны, сейчас многие клиники предпочитают приглашать специалистов из-за границы. На данный момент положение китайской медицины в России являет собой довольно пеструю картину: это относится как к национальной принадлежности врачей, так и к самой сути лечения. На самом деле два указанных фактора тесно взаимосвязаны, а почему — объясним ниже.

По национальности всех врачей китайской медицины в Москве можно разделить на несколько групп.

Русские врачи-рефлексотерапевты. Эта категория наименее близка к ТКМ. Рефлексотерапия уже стала частью официальной медицины, и врачи, специализирующиеся на данных методах, ведут прием в обычных клиниках. Такое лечение может быть эффективно при неврологических и некоторых других заболеваниях, но это все же не традиционная китайская медицина, а, скорее, европейская. У «классической» рефлексотерапии нет философской основы, и объяснить механизм действия с научной точки зрения порой затрудняются даже сами врачи.

Выходцы из Восточной и Западной Сибири (буряты, тувинцы, алтайцы). Исторически у этих народов распространен подход к лечению, по общим чертам схожий с китайским. В программах медицинских вузов Сибири, где чаще всего и проходят обучение такие врачи, большое внимание уделено изучению традиционных методов рефлексотерапии. Но, несмотря на видимое сходство, это все-таки не китайская медицина.

Граждане России китайского происхождения. Выбирая в качестве профессии медицину, такие люди, как правило, предпочитают получать образование на своей исторической родине, где ТКМ обучают, естественно, лучше, чем где бы то ни было. «Русские» китайцы хорошо разбираются в теории традиционных методик, прошли определенную практику, но нельзя забывать, что все же воспитаны они были в европейской среде и потому имеют западное мировоззрение. А для настоящего специалиста ТКМ большое значение имеет специфический образ мышления и понимание принципов и методов традиционной китайской медицины.

Коренные китайцы, работающие в российских клиниках по контракту. Для тех, кто рассчитывает на лечение по оригинальным методикам ТКМ, это оптимальный вариант. Врачи, воспитанные в восточных традициях, получившие образование и опыт работы в Китае, не только в совершенстве владеют методами лечения, но и практикуют особый подход, базирующийся на древней философии. Но, обращаясь к таким специалистам, следует соблюдать осторожность: среди коренных китайцев иногда попадаются шарлатаны, приехавшие в Россию в поисках легких денег.

Как понять, что перед вами настоящий врач, а не мошенник? Вот несколько советов:

  • Обращайтесь в медицинское учреждение, а не к отдельным «специалистам», которые работают на себя.
  • Поинтересуйтесь, какие подходы к лечению практикует врач. Убедитесь, что все применяемые методы соответствуют традиционной китайской медицине. Предварительно стоит изучить хотя бы базовые сведения о ТКМ, чтобы понимать, о чем идет речь.
  • Узнайте, какое образование получил доктор и где он учился (не стесняйтесь попросить документ об окончании вуза).
  • Опыт работы может сказать многое о квалификации врача. Серьезный специалист способен подтвердить стаж своей профессиональной деятельности.
  • Награды, дипломы и сертификаты тоже говорят о профессионализме и порядочности доктора.

Это важно

В китайской медицине личные качества врача значат не меньше, чем его профессионализм. Кодекс поведения доктора, разработанный еще в I тысячелетии, и сегодня не утратил актуальность. Древние правила предписывают врачу быть бескорыстным и милосердным, относиться ко всем пациентам как к близким друзьям независимо от их дохода, внешности, интеллекта, нравственных качеств.

Клиники восточной медицины: где искать «китайского доктора»?

На первый взгляд найти «китайского» врача в Москве не проблема: в столице достаточно практически ничем не отличающихся специализированных клиник, практикующих методы восточной медицины. Но они похожи только на первый взгляд. Различия заключаются в происхождении и опыте врачей, в применяемых методах, общем уровне обслуживания. Чтобы защитить себя от непрофессионалов и мошенников, следует знать, как правильно выбирать клинику китайской медицины:

  • Обращайтесь в учреждение с хорошей репутацией. На сайты известных клиник обычно ведут ссылки с первых двух страниц поиска. Изучите отзывы пациентов о медицинском центре, но все-таки имейте в виду, что они не всегда объективны. В целом правило такое: чем популярнее клиника, тем больше у нее оценок от клиентов (как положительных, так и отрицательных).
  • Поинтересуйтесь, как давно открылся медицинский центр. Длительный срок работы учреждения служит показателем его порядочности и профессионализма.
  • Обязательно проверьте наличие лицензии и санитарно-эпидемиологического заключения. Без указанных документов не может работать ни одна серьезная клиника: это попросту незаконно.
  • Изучите сайт медицинского центра и по возможности посетите учреждение лично: убедитесь в том, что опубликованная на его портале информация соответствует действительности. Познакомьтесь с администраторами и медицинским персоналом, оцените уровень технического оснащения клиники.
  • Самое главное в успешном лечении — компетентность врачей. Оценить этот показатель непросто. Но есть некоторые признаки, по которым можно косвенно судить об уровне подготовки специалиста: это его образование, стаж работы и профессиональные достижения. Приветствуется наличие высшей или первой врачебной категории.

Традиционная китайская медицина зачастую оказывается эффективной там, где официальная наука бессильна. Иглотерапия и другие традиционные восточные методики способны снять боли при остеохондрозе, межпозвоночной грыже, заболеваниях суставов, избавить от мигрени, бессонницы, неврозов, хронической усталости и прочих недугов, против которых европейская медицина использует лишь симптоматические средства. Преимущество ТКМ в том, что она задействует естественные ресурсы человеческого организма, не прибегая ни к медикаментам, ни к хирургическим вмешательствам. Положительный эффект от лечения во многом зависит от профессиональных и личных качеств врача.


Даосская йога • Меридианы

Меридианы — важная энергетическая структура тела, которая определяет процессы циркуляции энергии в нашем теле согласно личностной структуре человека. Современное учение о меридианах значительно отличается от традиционной даосской концепции. На это, кстати, указывают Мавандуйские тексты (обнаруженные в начале 70-х годов XX века), датируемые 170 г. до н. э.

Современная китайская медицина, как ни странно, относит меридианы к структуре физического тела человека, а даосская — энергетического тела. И здесь следует понять разницу между тем, как определяет меридианы даосская и китайская медицина.

Китайская медицина показывает лишь усредненный вариант, который, конечно же, не только не соответствует индивидуально каждому человеку, но еще и вводит в заблуждение при понимании этой системы. Если учесть, что у современного человека вообще половина меридианов не работает, то эффективность такой концепции весьма условна.

Даосская система показывает меридианы с позиции совершенного человека без учета личностных данных. Отсюда и возникает понимание взаимодействия с меридианами, отличное от современного.

Согласно даосской концепции, в человеческом теле существует три группы меридианов. Первая (основная) — соотносится с 12 меридианами; вторая группа соединена с 8 меридианами; третья группа — с 13 меридианами.12 базовых парных меридианов определяют существование тела в покое и представляют Малую космическую орбиту. Восемь меридианов представляют движущееся тело и описываются Большой космической орбитой.

13 меридианов соотнесены с усилиями, которые вырабатываются 12 меридианами, и называются алхимическими, то есть они могут проявиться только в том случае, если человек научился вырабатывать в меридиане необходимое усилие. Без этого меридианы не могут сформироваться. Так как даосская медицина рассматривает меридианы с позиции совершенного человека, то она учитывает и эти меридианы. Собственно говоря, и настоящие специалисты в китайской медицине пользуются не столько знаниями о меридианах, сколько системой связей, которые познаются путем опыта.

Изначально в даосской концепции тело человека рассматривалось как форма, вписанная в сферу или в квадрат (в зависимости от того, рассматривалось ли оно в движении или покое). Например, если мы посмотрим на какого-то человека с позиции движения, то можем сразу увидеть проблемы поднимающейся или опускающейся энергии. Мы знаем в теле те усилия, что движут энергию вверх и вниз, поэтому можем выявить концептуальные проблемы. Если есть проблема с циркуляцией, то это всегда проблема со средней частью тела, которая не соединяет верхнюю и нижнюю части тела.

Конечно, мы можем купировать или временно переключить потоки энергии, но вопрос это не решит. Необходимо понять, что проблемы средней части создаются питанием и дыханием. Поэтому вполне естественно, что, если человека в этой ситуации не заставить питаться правильно, то ничего не изменится. Как мы видим, для этого не нужно даже знать меридианы, достаточно понимать только циркуляцию энергии.

Постоянное и переменное

Далее в связи с меридианами я хотел бы обратить ваше внимание на очень интересное несоответствие. Если мы возьмем меридиан печени, то столкнемся с неким его расположением, которое является не более чем обозначением направления движения энергии куда-то в сторону печени, где существует масса дополнительных путей, которые, якобы, где-то теряются. Как может меридиан потеряться? Меридиан — это константа. В нем может отсутствовать энергия, но сам меридиан имеет четкую природу и схему, и она совершенна вне зависимости от несовершенства энергии в каком-то конкретном случае.

Далее, если мы посмотрим на мышечно-сухожильный меридиан печени, то увидим некий набор сухожилий и мышц, которые при внимательном рассмотрении представляют совсем иную схему меридиана и опираются на движение энергии ци-цзин, а не ци-ци, когда мы рассматриваем просто меридиан.

Здесь вы можете возразить, что есть точки, которые выявляют активизацию того или иного меридиана. Да, действительно, есть точки, но более половины их не имеет фиксированного значения.

Спросите у любого специалиста китайской медицины со стажем о несложном (согласно китайской медицине) меридиане печени или меридиане легких. Пусть он скажет, сколько точек он использует в процессе лечения. Он наверняка ответит, что две-три.

И действительно, ни один реальный иглотерапевт никогда не использует и даже не может использовать все точки. Чем выше уровень врача, тем меньше точек он применяет, потому что он реально понимает, с чем нужно работать, а не тыкает в те точки, которые якобы «плавают» и которые он должен искать. Те же, кто думает, что использование большого количества точек — это показатель мастерства, просто тыкают иглами в тело, создавая больше не терапевтический эффект, а психологический.

Три уровня усилия меридиана

В реальности, знания о меридианах связаны с геометрической концепцией, и изначально меридианы в ногах, руках, теле и голове расположены так же, как и меридианы на Земле. Каждый меридиан имеет три уровня усилия: он может иметь усилие ци, усилие цзин или усилие шэнь. И неправильно говорить, что в меридиане есть энергия ци. Он характеризуется усилием энергии, а не наличием или отсутствием ее там.

Меридианы расположены вокруг ноги, как вокруг цилиндра. Поэтому, если взять меридиан печени, то такой меридиан будет называться «меридианом печени с усилием ци». Меридиан с усилием ци делит нашу ногу на 12 частей.

Меридиан печени с усилием шэнь расположен на центральной оси цилиндра, в который вписана ваша нога. Что мы видим? Все меридианы с усилием шэнь расположены по оси, и они создают другую систему меридианов, которая называется «алхимическими меридианами» и отличается своими частотными характеристиками.

Меридиан с позиции усилия цзин — это угол, который создается между центральной осью и меридианом с усилием ци. Именно это усилие создает условия функционирования восьми меридианов.

Мы определили здесь два очень важных понятия: насколько наш меридиан наполнен и насколько он центрирован. Каждый меридиан — это формула, и в зависимости от этой формулы мы имеем ту или иную спираль каждого меридиана. Все три обозначенных усилия участвуют в создании этой спирали.

Что наполняет меридиан? Только два сосуда: либо стопа, либо живот. Поэтому сначала мы учимся соединять точки наполнения — стопу и живот, и связано это с наполнением.

Что определяет напряжение? Первое — орган, и второе — точка начала меридиана, которая задает импульс. Мы должны научиться создавать напряжение в этих зонах. Сначала мы учимся добывать напряжение в пальцах рук и ног до того момента, пока наш живот не сможет определять вибрацию каждого меридиана.

Напряжение также создается областью диафрагмы, локтями и коленями, но работать с ними можно только после того, когда мы сможем выявить ось. Следует понимать, что человек имеет точки напряжения, а меридианы  — условны. Поэтому когда мы начинаем разбираться с меридианами, мы либо упираемся в хаотическое изучение случайных явлений, либо мы должны научиться понимать геометрию. При создании геометрии мы получаем три разных условия напряжения, которые создают разные группы меридианов. В результате мы имеем шесть типов напряжения в теле и еще одно напряжение в оси (седьмое). Отсюда возникает ритм, который предопределяет наше существование.

Именно поэтому даосская медицина рассматривает, в первую очередь, семь систем тела (и не более). Это те системы, которые имеют идентификационный код напряжения: кожная, мышечная, кровеносная, костная, сухожильная, к ним добавляется репродуктивная система и система управления (или эндокринная система). Все остальные системы, включая нервную, являются зависимыми.

Нужно понимать, что когда мы изучаем меридианы, самое простое — это понять меридианы с позиции наполнения. Второе — с позиции пропорции, когда мы смотрим на построение с позиции Инь-Ян и с позиции У-Син. Дальше — с позиции оси; затем уже с позиции пространства, напряжения и последнее — с позиции ритма. В результате мы получаем схему, на которой основывается все изучение и которой следуют люди, занимающиеся любым видом изучения.

Таким образом, когда мы смотрим на меридианы, мы должны понимать, к чему мы идем и зачем нам нужно изучать тело с позиции пропорции и геометрии. Поэтому Макро- и Микрокосмическая орбиты изучались для того, чтобы отцентрировать меридианы. И, естественно, каждое усилие рассматривается с позиции управителя. Для усилия ци — это живот, для усилия цзин — грудь, для усилия шэнь — голова, сознание. Их называют киноварными полями. У каждого киноварного поля есть свой управитель.

Вот общая схема существования и работы меридианов. И если нам интересно ее познавать, то надо начинать не с изучения меридианов, а с понимания схемы их функционирования. Это понимание не было перенесено в современную концепцию меридианов ввиду поспешности создания китайской медицины по велению Великого Кормчего.

Трудные вопросы

Фундаментальные принципы традиционной китайской медицины —

Традиционная китайская медицина (ТКМ) зародилась более 2500 лет назад в древнем Китае как средство для исцеления королевской семьи и воинов, раненных в битвах. Эти китайские медицинские практики были формализованы в отдельные отрасли лечения: иглоукалывание, акупрессура, диета, травничество, цигун и туй на . Одним из наиболее важных компонентов традиционной китайской медицины является система китайских меридианов, по которой проходит ци (энергия жизненной силы), проходящая через каждого живого человека.

Традиционная китайская медицина широко практикуется во всем азиатском мире и получила распространение в других частях планеты. Благодаря клиническим исследованиям и научным обзорам, проводимым Национальным центром дополнительного и комплексного здоровья (NCCIH), одним из центров с Национальными институтами здравоохранения (NIH), все больше и больше практикующих врачей используют традиционную китайскую медицину для облегчения боли и улучшения качества жизни. .

По этой причине, чтобы лучше понять традиционную китайскую медицину, мы должны понять основные принципы китайских меридианов.Итак, давайте посмотрим на меридианы, 12 каналов и восемь необычных меридианов.

Китайские меридианы

Меридианы (или jing luo на китайском языке) похожи на то, как кровь течет по телу, в традиционной китайской медицине это ци, которая течет по телу. Ци невидима, а меридианы — это невидимые пути, которые извиваются между частями тела, неся ци туда, где она необходима. Когда меридиан каким-то образом заблокирован, ци прерывается, и это является корнем болезни в организме.

Чаще всего в акупунктуре и акупрессуре используются меридианы, обозначенные точками на диаграмме человеческого тела. Этими точками манипулируют с помощью различных методов традиционной китайской медицины, чтобы восстановить правильный поток ци.

Есть более 300 таких точек вдоль китайских меридианов, включая 12 «обычных» или «главных» меридианов и 8 необычных меридианов. Регулярные меридианы соединяют основные органы тела с руками или ногами.

Китайские меридианы делятся на две категории — меридианы инь и меридианы ян, основываясь на древнекитайской философии баланса Инь и Ян.Меридианы инь составляют органы, основанные на заполненных полостях, такие как сердце, почки, печень и легкие, а меридианы ян — это пустые полости, такие как мочевой пузырь, желчный пузырь, кишечник и желудок. Эти меридианы инь и ян проходят через внутреннюю и внешнюю части конечностей соответственно. Поступая таким образом, создается человеческая супермагистраль, по которой течет ци.

Остальные восемь меридианов, всего 20 меридианов, являются необычными меридианами. Эти меридианы не связаны между собой органами, поскольку они являются резервуарами для хранения крови и ци, которые они снабжают регулярными меридианами.

12 регулярных китайских меридианов

Поскольку китайцы считают, что вся природа разбивается на фундаментальные элементы, логично, что традиционная китайская медицина в значительной степени способствует использованию меридианов этих «пяти элементов» (также называемых «пятью фазами») — дерево, огонь , земля, металл и вода. Каждый из 12 основных китайских меридианов связан с инь или янь, одним из пяти элементов и органом. (Кроме того, они также связаны с временем суток, переходя от одного канала к другому в течение дня.) Как указано в Колумбийском колледже интегративных медицинских наук Кутеней, это 12 регулярных меридианов и их соответствующие органы:

  • «Канал Тай Инь руки соответствует легкому
  • » Канал Тай Инь ноги соответствует Селезенке
  • «Рука. Канал Шао Инь соответствует Сердцу
  • «Нога Шао Инь соответствует Почке
  • » Рука Цзюэ Инь соответствует Перикарду
  • «Нога Цзюэ Инь соответствует Печени
  • » Рука Ян Мин соответствует Толстому кишечнику
  • «Нога Ян Мин соответствует желудку
  • » Рука Тай Ян соответствует тонкому кишечнику
  • «Нога Тай Ян соответствует мочевому пузырю
  • » Рука Шао Ян соответствует Сан Цзяо
  • «Канал Шао Ян ноги соответствует каналу Шао Ян. Желчный пузырь.

Это приводит нас к оставшимся восьми необычным китайским меридианам.

Восемь необычных китайских меридианов

Как было сказано выше, в дополнение к 12 основным каналам традиционной китайской медицины, тело также содержит восемь необычных меридианов, связанных с каким-либо органом. Они циклируют два разных типа ци по всему телу — цзин, (сущность человека) и вэй ци, (защитная ци).

Как показано на схеме ниже, каждый из восьми необычных меридианов назван для обозначения их особой функции, не зависящей от главных меридианов.

Изображение предоставлено: Необычный меридиан

Среди этих меридианов наиболее важными необычными меридианами являются Рен Май (Сосуд зачатия), предназначенный для переноса ци ко всем меридианам Инь, и Ду Май для транспортировки ци ко всем меридианам Ян. .

Все вместе эти китайские меридианы обеспечивают основу того, как человеческое тело генерирует, регенерирует, лечит и заболевает в традиционной китайской медицине. По мере того как все больше и больше интегративной и комплементарной медицины проникает в современные медицинские исследования, важно понимать культурный и практический контекст таких понятий, как китайские меридианы.

Вам когда-нибудь делали акупунктуру или точечный массаж? На что был похож этот опыт? И какие китайские меридианы воздействовали на вас акупунктуристом / акупрессуристом (если вы хотите поделиться)? Дайте нам знать об этом в комментариях!

Как это:

Нравится Загрузка …

Связанные


Мара Беннер помогает людям использовать свои врожденные способности к исцелению. Она помогает им интуитивно соединиться с телом, разумом, эмоциями и духом — все это взаимосвязано! Благодаря использованию древних подходов к исцелению, таких как Рейки, рефлексология, медитация, внимательность, управляемые образы, исцеление чакр, обучение здоровью, интуитивное духовное обучение, энергетическое исцеление и многое другое, Мара сотрудничает со своими клиентами для общего здоровья и благополучия.Она делает это через Four Directions Wellness, связанный с Центром интегративной медицины GW и расположенный в Александрии, штат Вирджиния. Начни свое путешествие сегодня.


Присоединяйтесь к нашему списку рассылки!

Цзин Луо (каналы и обеспечение

  • Цзин Луо — это основные каналы связи и распределения энергии в организме.
  • Связь внутренних органов Цзанг Фу с различными тканями поверхностных участков тела.
    Таким образом, они позволяют внутреннюю адаптацию к внешним изменениям.
  • Они соединяют разные поверхностные участки тела.
  • Цзин Луо более внешние (больше Ян), чем органы Цзанг Фу. Когда патогены проникают в организм извне, они обычно проникают через поверхностные каналы, затем через основные каналы и, наконец, через органы Цзанг-Фу.
  • Цзин Луо покрывают все тело.

Каждая часть костно-мышечной системы связана с главным меридианом и связанных с суб-меридианов.

Через основной канал каждая часть тела, связанная с данным внутренним органом, может быть затронута дисбалансом в этом органе.

т.е. — Канал мочевого пузыря: соединяет мизинец, боковую часть стопы и лодыжку, заднюю часть ноги, ягодицы, крестцово-подвздошную и дорсальную области, затылок, макушку, центральную лобную область и внутренний угол глазной щели.

Зная ход каналов, мы можем установить связи между такими разнообразными симптомами, как зуд в глазах, затылочные головные боли, боли в пояснице и спазмы в икроножной мышце. т.е. — Сердечный канал начинается в подмышечной впадине и заканчивается на мизинце. В западной биомедицине давно отмечено, что в случае инфаркта миокарда боль часто распространяется по этому каналу.ТКМ обеспечивает связь между этой внешней мышечной болью и дисбалансом в соответствующем внутреннем органе.

Распространение Jing Luo

Самый поверхностный Кожные области
Глубже Сухожильные меридианы в мускулатуре Энергия провинции Вэй — 1-я линия защиты и адаптации
Глубже Ло Меридианы Связан с основными каналами, но носит более поверхностный характер.Связать пары Инь и Ян. Свяжите первичные меридианы с окружающими тканями.
Глубже Расходящиеся меридианы Укрепляет кровеносную сеть из 12 первичных меридианов. Обеспечьте более функциональные контакты между каналами Инь и Ян.
Глубже 12 основных меридианов Связь с органами Цзанг Фу. Несут в основном Инь (питательную ци) и кровь.
8 дополнительных сосудов CV GV и Chong Mai происходят из органа почек.Остальные подключаются к основным каналам.
Функция: усилить связь между каналами и контролировать, хранить и регулировать ци и кровь каналов (резервуаров). Носите в основном Юань Ци.

Субмеридиональная система (поверхностные каналы) выполняет основные функции по поддержанию нормального функционирования, обеспечивая адаптацию к изменениям внешней среды. Эта адаптация часто может происходить без слишком сильного воздействия на циркуляцию ци в основных меридианах.

Есть много разногласий относительно путей Ло и Тендиномышечных каналов. В любом случае эти каналы не имеют собственных точек, а имеют общие точки Первичных меридианов. На поток ци по этим каналам влияют иглы на основных каналах.

Каналы акупунктуры

В китайской анатомии акупунктуры все внутренние органы тела связаны друг с другом путями, называемыми меридианами, которые расположены по всему телу.Представление об этих путях можно сравнить с западными представлениями о кровеносных сосудах и капиллярах или нервной системе с ее центрами и периферическими ветвями. Однако эта система отличается от любой из этих других систем. Меридианы, в отличие от кровеносных сосудов, которые можно увидеть невооруженным глазом, не видны. Поскольку кровеносные сосуды функционируют как пути для крови, так и меридианы — это пути, по которым энергия циркулирует по всему телу.

Меридианы распространяются по всему телу, соединяя все ткани и органы тела, связывая его вместе как органическую единицу.Они регулируют нормальное функционирование организма и диагностически отражают патологию или болезнь. Меридианы также называются Сосудами, Цзингами или Каналами.

В акупунктуре мы обычно считаем, что существует 72 канала, имеющих терапевтическое значение:

  • 12 Первичных меридианов
  • 12 сухожильных меридианов
  • 12 трансверсальных сосудов прямой видимости
  • 12 продольных судов Lo
  • 12 отчетливых (расходящихся) меридианов
  • 8 дополнительных (наследственных) сосудов
  • 3 сверхдлинных судна Lo
  • 1 канал Хуато

Самыми важными и необходимыми для циркуляции ци и для большинства терапевтических применений являются двенадцать первичных меридианов и два дополнительных сосуда.Двенадцать первичных меридианов также известны как двенадцать цзин.

Два дополнительных меридиана — это Управляющий, или сосуд Ду (DU), и зачатий, или сосуд Рен (REN). (Термин «Сосуд зачатия» не означает, что этот Сосуд связан исключительно с женскими особями, хотя он имеет обширные связи с женской репродуктивной системой и часто используется при лечении гинекологических нарушений. Однако он присутствует как у мужчин, так и у женщин). и самка).

Эти два дополнительных сосуда обычно включаются в список двенадцати меридианов из-за их важности в циркуляции энергии и их значения во многих формулярах лечения.У них также есть свои точки акупунктуры.

Некоторые меридианы тела проходят более или менее горизонтально, а другие — вертикально. Двенадцать первичных меридианов — это вертикальные каналы.

Двенадцать первичных меридианов также двусторонние. Это означает, что они имеют симметричные пути с обеих сторон тела по отношению к средней линии (средней линии) тела, точно так же, как у нас есть правая и левая стороны. Есть меридианы легких как с левой, так и с правой стороны тела, и точно так же со всеми другими одиннадцатью меридианами.Точки акупунктуры для различных меридианов находятся в одном и том же зеркальном отображении по обе стороны тела.

Сводка по акупунктурным каналам

У нас 12 двусторонних меридианов. Два специальных судна (Судно-Зачатие и Судно-Губернатор) не являются двусторонними. Это отдельные каналы, которые проходят по средней линии тела, один спереди, а другой сзади. На следующих страницах представлены схемы расположения меридианов на теле человека.

Есть несколько способов классификации первичных меридианов.Один из методов — разделить их на две группы в соответствии с их полярностью Инь и Ян. Китайцы определили, что некоторые из меридианов преимущественно имеют энергию Инь, а некоторые — энергию Ян.

Первичные меридианы также сгруппированы в пары, каждый меридиан Инь связан с определенным меридианом Ян. Пары соединяются в соответствии с таблицей выше, то есть легкое с толстой кишкой, селезенка с желудком, сердце с тонкой кишкой, почки с мочевым пузырем, перикард с санцзяо и печень с желчным пузырем.

Другой способ классификации меридианов основан на основном местоположении канала и его конечной точке. Шесть меридианов расположены в верхней части тела и начинаются или заканчиваются на пальцах. Остальные шесть меридианов расположены в нижней части тела и заканчиваются или начинаются на пальцах ног. Это дает нам следующие отношения:

Комбинируя классификации или группировки Инь / Ян и Рука / Нога, мы получаем следующее …

Каналы Сокращения Путь
3 иньских меридиана руки (LU, HT, PC) Комод
3 меридиана Ян руки (LI, Sl, SJ) Из рук в руки
3 Янских меридиана стопы (ST, BL, GB) Лицом к ноге
3 иньских меридиана стопы (СП, КИ, ЛВ) Нога до груди

Как вы можете видеть, до сих пор меридианы были разделены на две группы в соответствии с Инь и Ян, руки и ноги, а также парные пары.Мы собираемся классифицировать меридианы в соответствии с традиционной китайской идеей цикла ци внутри меридианов. Китайцы определили, что энергия течет от одного меридиана к другому в непрерывном и фиксированном порядке. Он течет от меридиана к меридиану с двухчасовым циклом, совершая полный цикл один раз в день.

Этот цикл известен как Хорарный цикл. По мере того, как ци проходит через меридианы, каждый меридиан, в свою очередь, со связанным с ним органом, имеет двухчасовой период, в течение которого она находится в максимальной энергии.Эффект Хорара можно распознать по измеримому увеличению ци в системе органов и меридиане во время максимальной энергии. (Ци, конечно, постоянно присутствует в каждой системе органов; ее уровень просто колеблется в соответствии с Хорарным циклом.)

Если человек перемещается из одного часового пояса в другой, результирующая «смена часовых поясов» является результатом адаптации биологических часов Хорара к новым временным рамкам. Движение на восток или запад вызывает это явление, но движение на север или юг не влияет на внутренние часы.

Подобно тому, как каждая система органов имеет двухчасовой период нарастания и убывания максимальной энергии в Хорарном цикле, существует также минимальный энергетический эффект органа на противоположной стороне цикла с интервалом в 12 часов. То есть — в то время как легкие имеют максимальную энергию с 3-5 утра, мочевой пузырь на противоположной стороне стола находится на минимальном уровне энергии, 3-5 вечера. Ци начинает поступать в легкие в 3 часа ночи и достигает максимальной концентрации в органе в 4 часа ночи. К 5 часам утра он завершил тонизирующие и восстановительные работы и переходит в канал толстой кишки.

Знание этого цикла и его энергетических эффектов необходимо для высокоэффективного лечения иглоукалыванием, поскольку различные органы реагируют на иглоукалывание либо очень хорошо, либо очень слабо, в зависимости от их энергетического состояния во время лечения. Хорарный цикл — отличный диагностический инструмент, и он будет рассмотрен на диагностическом уровне позже в этой курсовой работе.

Поток энергии начинается с меридиана легких и завершает свой цикл с помощью печени, чтобы снова начаться с легких, продолжая суточный цикл на протяжении всей жизни человека.Причина, по которой китайцы говорят, что поток начинается с легких, заключается в том, что они считают первую независимую функцию ребенка при рождении его первым вдохом.

Циркуляция энергии через первичные меридианы

Классический порядок меридианов
Легкие с 3 до 5 утра
Толстый кишечник с 5:00 до 7:00
Желудок с 7 утра до 9 утра
Селезенка с 9:00 до 11:00
Сердце с 11:00 до 13:00
Тонкий кишечник с 13:00 до 15:00
Мочевой пузырь с 15:00 до 17:00
Почки с 17:00 до 19:00
Перикард с 19:00 до 21:00
Сан-Цзяо с 21:00 до 23:00
Желчный пузырь с 23:00 до 01:00
Печень с 1:00 до 3:00

Как вы можете видеть в таблице классического порядка меридианов, энергия течет от одного канала к его связанной паре, а затем к следующей связанной паре.Ниже представлена ​​диаграмма, показывающая порядок циркуляции энергии по меридианам.

Двенадцать меридианов — в классической аранжировке

  1. Рука Инь Меридиан Легкого (LU)
  2. Рука Ян Меридиан толстой кишки (LI)
  3. Фут-Ян-меридиан желудка (ST)
  4. Меридиан Инь Селезенки стопы (SP)
  5. Рука Инь Сердце Меридиан (HT)
  6. Рука Ян Меридиан тонкого кишечника (SI)
  7. Меридиан мочевого пузыря Ян стопы (BL)
  8. Меридиан почек Инь (KI) стопы (KI)
  9. Рука Инь Меридиан перикарда (ПК)
  10. Рука Ян Сан Цзяо Меридиан (SJ)
  11. Футовый меридиан желчного пузыря Ян (Великобритания)
  12. Футовый меридиан печени Инь (LV)
  13. Управляющий сосуд (DU), также называемый Du Mai или Du Channel
  14. Сосуд для зачатия (REN), также называемый Ren Mai или Ren Channel

Меридиан Инь соединяется со своим меридианом, связанным с Ян (и наоборот), в конечностях, будь то пальцы рук или ног.Иньские меридианы Руки заканчиваются в пальцах. Янские меридианы Руки начинаются в пальцах. Янские меридианы стопы оканчиваются пальцами ног. Иньские меридианы стопы начинаются с пальцев ног.

Примечания:

Хотя Управляющий Сосуд имеет природу Ян, а Сосуд для Зачатия природы Инь, эти два, строго говоря, не являются парой в том же смысле, что и двенадцать Первичных меридианов. Различие заключается в том, что пары первичных меридианов имеют особые каналы связи, соединяющие их вместе.Это сосуды Transversal Lo. Сосуды Зачатия и Управляющие сосуды не имеют поперечных сосудов Ло, а скорее соединяют все каналы Инь (Сосуд Зачатия) или Каналы Ян (Судно Управляющего) соответственно.

Каждый Главный меридиан имеет собственное судно Transversal Lo. На самом деле это поперечно соединяющиеся каналы, известные как анастомозы. Поскольку каждый главный меридиан имеет одну трансверсальную Lo, каждая пара соединенных PM связана двумя из них. (Единственным исключением является сердечный канал, который связан с тонкой кишкой только одним поперечным сосудом Lo.Мы могли бы рассматривать сосуды Transversal Lo как горизонтальные или поперечные пути меридианов.

Понимание энергетической функции меридианов — это китайский эквивалент понимания функции органов в западной медицинской мысли. Меридианы связаны с внутренними органами и берут свое начало в них: лечение меридиана влияет на орган, с которым он связан. Иглотерапевт манипулирует жизненно важными органами с помощью игл, используя точки акупунктуры вдоль меридианов для достижения желаемого эффекта.

Практика иглоукалывания основана на взаимосвязи, существующей между определенной областью на поверхности кожи и определенным органом или энергетической функцией. Иглы или раздражитель действуют непосредственно на меридиан, который, в свою очередь, влияет на связанный с ним орган. Чем точнее выбраны точки на меридиане, тем лучше будут результаты лечения. В пределах 12 меридианов и двух дополнительных сосудов лежит большая часть методов лечения иглоукалыванием.

Ряд точек акупунктуры на коже, которые составляют внешнюю линию меридиана, являются первичным доказательством существования меридианов, хотя сами меридианы невидимы.Локаторы точек акупунктуры показывают разницу в электрическом сопротивлении вокруг точек акупунктуры. Традиционные методы определения местоположения точек заключаются в обнаружении определенных анатомических ориентиров, с использованием специальных методов измерения, которые действительны для любого человеческого тела, а также с помощью чувствительности пальцев. Чувствительность пальцев необходима во многих областях практики иглоукалывания; определение местоположения точек, ощущение качества импульсов, ощущение сжатия, которое ци оказывает на введенную иглу, нащупывание (пальпация) сенсибилизированных участков повреждения на теле.

Меридианы обеспечивают коммуникации между внешними придатками и поверхностями тела и внутренними органами; верхняя и нижняя части тела; и обеспечить циркуляцию энергии. Они управляют способностью организма функционировать, переносить ци и, таким образом, в значительной степени способствуют поддержанию здоровья. Этой энергией можно управлять на станциях вдоль этих линий связи, в точках акупунктуры вдоль меридианов.

Общие тропы меридианов

Пути циркуляции двенадцати меридианов текут от лица к ступням, от ступней к груди, от груди к рукам и от рук обратно к лицу.Меридианы Ян обычно проходят по внешней (боковой) стороне конечностей и вдоль задней части тела. Иньские меридианы проходят по внутренней (медиальной) стороне конечностей и по передней части тела. Уже упоминалось, что пути, ведущие к рукам или от них, называются меридианами рук, а те, которые спускаются к ногам или поднимаются от ног, — меридианами стоп.

Три меридиана рук Инь перемещаются от груди к руке; три меридиана руки Ян, от руки к голове (лицу).Три меридиана стопы Ян проходят с головы до ног; и три меридиана стопы Инь проходят от ступни к груди. Это описывает циркуляцию энергии по всему телу и очерчивает пути, по которым течет ци, или энергия.

Когда руки подняты над головой ладонями вперед, энергия в трех меридианах рук Инь (легкое, сердце и перикард) будет течь от груди к кончикам пальцев вверх вдоль передней части руки. Энергия в трех меридианах руки Ян (толстый кишечник, тонкий кишечник и санцзяо) будет течь от кончиков пальцев вниз по задней части руки, чтобы закончить свой поток к лицу.

Из головы энергия ДВУХ из трех меридианов стопы (мочевого пузыря и желчного пузыря, но не желудка) будет двигаться вниз по боковой или задней части тела и внешней стороне ноги, заканчиваясь в пальцы ног. Для завершения цикла энергия трех иньских меридианов стопы (селезенка, печень и почка) будет подниматься от пальцев ног по внутренней стороне ноги, продолжаясь вдоль передней части живота и заканчиваясь грудью. в этот момент цикл снова начинается от груди к руке.Из этого правила есть исключения, но общая закономерность верна.

Желудочный канал — одно исключение. Хотя это меридиан Ян, он проходит по передней части тела с меридианами Инь, а не вверх по спине, как остальные меридианы Ян. Другим исключением является Судно-управляющий, который представляет собой меридиан Ян в центре спины, в котором энергия течет вверх, в отличие от остальных основных меридианов Ян, в которых энергия течет вниз.

Судно Губернатора, или Ду Май (Ду или ГВ), следует вдоль позвоночника вверх по спине, проходит над головой и заканчивается на внутренней поверхности верхней губы.Он не имеет прямой связи с каким-либо внутренним органом. Его энергетический поток — это Ян и поднимается от нижней части пути, начинающегося около анального отверстия. Он соединяется со всеми меридианами Ян тела и важен во многих состояниях, требующих манипулирования энергией Ян тела.

Сосуд зачатия или Рен Май (CV или Рен) перемещается вверх по средней линии перед телом. Он проходит от ануса ко рту, и его энергия — это Инь, восходящая от нижней части тела к верхней, как и управляющий сосуд.Фактически, эти два меридиана вертикально окружают тело по средней линии, спереди и сзади.

Эти два сосуда не двусторонние. Они не являются прямой частью сети циркуляции энергии меридиана органов и не связаны с каким-либо одним органом. Они принадлежат восьми дополнительным сосудам.

Энергия, идущая от груди к кончикам пальцев, — это преимущественно энергия Инь. Однако на обратном пути вверх по другой стороне руки он становится энергией Ян. Энергия меняет полярность с Инь на Ян или с Ян на Инь, чем ближе она приближается к конечностям конечностей.

Энергия, идущая от груди к кончику пальца, начинается преимущественно как энергия Инь, но по мере приближения энергии к конечности полярность начинает меняться, и к тому времени, когда кончик пальца достигает кончика пальца, Инь постепенно смешивается с энергией Ян. Энергия, идущая от кончиков пальцев к лицу, начинается как смешанная энергия Инь / Ян, но к тому времени, когда она достигает лица, это преимущественно энергия Ян.

Энергия, перемещающаяся от лица к пальцам ног, начинается преимущественно как энергия Ян.Когда эта энергия Ян приближается к нижним конечностям ноги, полярность снова начинает меняться. К тому времени, когда достигаются пальцы ног, энергия Ян смешивается с энергией Инь почти в равных пропорциях. Возврат от пальцев ног к груди снова вызывает трансформацию. Затем эта энергия Инь течет обратно в руку, чтобы продолжить цикл.

Таким образом, можно видеть, что по мере того, как ци циркулирует по первичным меридианам, она чередуется в парных парах меридианов Инь и Ян, оставаясь в течение двух часов в Инь и двух часов в Ян, в плавном чередующемся ритме.

В центральной области головы и груди, даже если энергия переходит из одного канала в другой, полярность не меняется. Голова — это область, где один меридиан Ян соединяется с другим меридианом Ян, а грудь — это место, где каждый меридиан Инь соединяется с другим.

Изменение полярности происходит не внезапно, а постепенно, в основном между локтем и кончиками пальцев, а также между коленом и пальцами ног. С терапевтической точки зрения изменения полярности энергии легче всего ускоряются или замедляются в точках ниже колена и ниже локтя.В этих пределах находятся наиболее важные точки акупунктуры для управления или манипулирования энергией.

На диаграммах акупунктуры меридианы выглядят как тонкие линии на поверхности, соединяющие серию точек, которые представляют точки акупунктуры. На самом деле, каждый меридиан — это гораздо больше, чем показано на диаграммах и диаграммах акупунктуры. У каждого канала есть внутренний путь и внешний путь, и обычно это внешний путь с его точками акупунктуры, который показан на большинстве диаграмм или рисунков, а внутренние пути недоступны для манипуляции с помощью иглы.

Истинная протяженность меридианов не может быть показана линиями на двухмерном чертеже. На чертеже линии показывают воображаемую линию от точки к точке, которая обычно представляет собой приблизительную центральную линию сферы влияния этого Канала. Согласно китайцам, каждый канал связан со всеми тканями, органами и функциями, на которые его точки акупунктуры оказывают влияние или производят эффект, будь то в непосредственной близости от точек или в очень удаленной области.

, то есть — исследуйте меридиан сердца с его девятью точками акупунктуры, идущими от подмышки вниз по внутренней поверхности руки до кончика мизинца, очень близко к поверхности. Это показано на стандартных диаграммах меридианов и большинстве диаграмм. Тем не менее, сердечный меридиан, естественно, должен быть соединен с сердцем, поэтому он простирается внутри от точки подмышки до самого органа сердца. Но сердечный меридиан также имеет несколько других ответвлений глубоко внутри тела. Одна идет к тонкому кишечнику, а другая ветвь соединяется с головой, особенно с глазом, языком и мозгом.

Диаграммы акупунктуры и ТКМ



Китайская система акупунктуры уха

Двусторонняя многослойная таблица размером 8,5 на 11 дюймов содержит китайскую систему расположения точек ушной акупунктуры. Это краткий справочник по лечению пациентов. Все пункты на английском.




Европейская система аурикулотерапии

Намного легче читать, чем некоторые современные диаграммы, объединяющие все точки в одну картинку.В этой таблице представлены четыре диаграммы французской системы аурикулотерапии.




Таблица точек акупунктуры ушей для прекращения курения

Ламинированная таблица 8,5 X 11 с формулой отказа от курения, и вы получаете формулы для похудания, алкоголизма и наркомании. Каждое состояние сопровождается протоколами лечения и дополнительными точками акупунктуры тела.




Цветная пятиэлементная акупунктурная таблица

Эта многослойная диаграмма ясно показывает взаимосвязь пяти элементов (Огонь, Земля, Металл, Вода и Дерево), тревог, связанных и хорарных точек.




Таблица импульсной диагностики

Изображения 28 импульсов, используемых в традиционной китайской медицине. Описание ощущения каждого пульса, включая показания.




Таблица экстраординарных точек акупунктуры

Чрезвычайные точки — это немеридианные точки, примечание, содержащиеся в 12 основных меридианах. Эта диаграмма содержит 64 необычных точки с указанием местоположения точки и указаниями для каждой точки.




Диаграмма акупунктуры для китайской руки

60 точек нанесены на полноцветную руку, оборотную и переднюю. Необычная информация о точках акупунктуры для точек, не входящих в основную систему меридианов.




График меридианов корейской терапии рук

Koryo Hand Therapy очень эффективен при лечении широкого спектра заболеваний за счет стимуляции акупунктурных точек на микросистеме руки.




Набор карт прикладной кинезиологии

Нейролимфатические рефлекторные точки, нервно-сосудистые рефлекторные точки, расположение рецепторов стресса, линия TS, рефлексы рук, точки акупунктурной седации, взаимосвязь между зубными мышцами и точки акупунктуры для лечения механизма походки.




Система меридианов и акупунктура — двенадцать регулярных меридианов

Система меридианов и акупунктура

Согласно теории традиционной китайской медицины, наше тело состоит из гигантской сети, называемой системой меридианов , соединяющей различные части вместе; его каналы составляют исчерпывающую, но сложную карту тела, которая поставляет ци (жизненную энергию) в каждую часть тела, способствует распределению крови и биологических жидкостей , поддерживает баланс между элементами инь и янь , и защищает организм от болезней.Вдоль этих каналов акупунктурные точки — это места, через которые ци органов и меридианов транспортируется к поверхности тела. Обычно считается, что болезни можно лечить, если очищены пораженные меридианы или пораженные органы. Иглотерапевты работают над этими точками, чтобы регулировать соответствующие органы или меридианы, чтобы тело могло вернуться в состояние равновесия и здоровья.

Система меридианов состоит из серии каналов, которые являются последовательными друг другу в циркуляции ци (жизненной энергии).В системе двенадцать регулярных меридианов образуют главную структуру; они разветвляются на двенадцать больших коллатералей, чтобы войти в грудную клетку, живот и голову для соединения внутренних органов; пятнадцать внешних коллатералей проходят вдоль конечностей и туловища. Есть также двенадцать небольших коллатералей для управления мышцами и сухожилиями и меньшие коллатерали, нарушенные на поверхности кожи, и восемь дополнительных меридианов для улучшения связи и функций внутри системы. Они работают в тесном сотрудничестве друг с другом, и дисфункция одного обычно влияет на другой.В китайской медицине знание системы меридианов так же важно, как анатомия и физиология в западной медицине.

Двенадцать правильных меридианов

Двенадцать правильных меридианов составляют основную часть системы меридианов. Они расположены симметрично по обеим сторонам тела и соединены со своими соответствующими внутренними органами. TCM группирует меридианы под рукой, ногой, инь и янь.

Рука / нога Распределение Ян / Инь Двенадцать правильных меридианов Порядок подачи
Рычаг Иньский аспект тела: начинается от груди, проходит вдоль передней руки к руке Великий Инь ( тай инь ) Меридиан легких (Лю) 1
Абсолютный Инь ( цзюэ инь ) Меридиан перикарда (ПК) 9
Малый Инь ( шао инь ) Сердечный меридиан (Ht) 5
Янский аспект тела: начинается от руки, проходит вдоль задней руки к голове Яркость Ян ( Ян мин ) Меридиан толстой кишки (Li) 2
Малый Ян ( шао ян ) Тройная горелка Meridian (Sj) 10
Большой Ян ( тай ян ) Меридиан тонкого кишечника (Si) 6
Нога Янский аспект тела: начинается от головы, проходит через туловище и вдоль передней, боковой и задней сторон ноги к стопе Яркость Ян ( Ян мин ) Меридиан желудка (St) 3
Малый Ян ( шао ян ) Меридиан желчного пузыря (ГБ) 11
Большой Ян ( тай ян ) Меридиан мочевого пузыря (Bl) 7
Иньский аспект тела: начинается от ступни, проходит по внутренней стороне ноги, пересекает переднюю часть груди и живота к голове Великий Инь ( тай инь ) Меридиан селезенки (Sp) 4
Абсолютный Инь ( цзюэ инь ) Меридиан печени (Lr) 12
Малый Инь ( шао инь ) Меридиан почек (Ki) 8

Порядок и расположение двенадцати регулярных меридианов приводят к определенным способам коммуникации внутри тела, TCM использует характеристики Инь / Ян, чтобы различать и понимать модель меридионального потока .Все двенадцать меридианов проходят через конечности, при этом определенные меридианы и соответствующие им органы создают внутреннюю и внешнюю взаимосвязь. Например, меридиан легких (большой инь руки) и меридиан толстой кишки (яркость ян руки) спарены в зависимости от их проводящих путей, и клинически они тесно связаны; Проблемы в легком или его меридиане также можно лечить, используя различные точки на меридиане толстой кишки. Кроме того, меридианы рук и ног с одинаковыми именами инь / ян также связаны.Например, проблемы в легком или его меридиане (больший инь руки) можно лечить, используя различные точки на его коммуникационном партнере, меридиане селезенки (больший инь ноги), помимо точек на меридиане легкого.


Порядок и расположение 12 правильных меридианов

традиционная китайская медицина | Описание, история и факты

Чтобы восстановить гармонию, китайский целитель может использовать любое из огромного количества традиционных лекарств.Пациента можно лечить иглоукалыванием или точечным массажем, прижиганием (лечение мокса) или банками (при которых пациенту ставят горячие стеклянные чашки, чтобы кровь попала на кожу). Китайский целитель может прописать отвар, приготовленный из одного (или некоторого их сочетания) из тысяч лекарственных растений или сушеных частей животных (например, змей, скорпионов, насекомых, оленьих рогов) в китайском фармацевтическом арсенале.

Роль ци и меридианов

Важным аспектом традиционной китайской медицины является понимание ци тела (жизненная сила; буквально «жизненное дыхание»), которая течет через невидимые меридианы (каналы) тела.Эта энергетическая сеть соединяет органы, ткани, вены, нервы, клетки, атомы и само сознание. Вообще говоря, существует 12 основных меридианов, каждый из которых соединяется с одним из 12 основных органов в теории традиционной китайской медицины. Меридианы также связаны с множеством явлений, включая циркадные ритмы, времена года и движения планет, чтобы создать дополнительные невидимые сети.

Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишись сейчас

В акупунктуре тонкие иглы вставляются в определенные точки вдоль меридианов.Иглы стимулируют меридианы и регулируют поток ци, чтобы сбалансировать инь и ян тела. Вместо игл можно также использовать массаж (точечный массаж) для стимуляции акупунктурных точек. Иглоукалывание иногда сопровождается прижиганием, сжиганием маленьких шишек травы (обычно Artemisia moxa ) в точках акупунктуры. Сеть меридианов может использоваться не только для облегчения симптомов; он также может наделить традиционную китайскую медицину способностью изменять сознание тех, кто проходит лечение.

акупунктура

Акупунктурные точки, рисунок из китайской рукописи; в Национальной библиотеке Франции.

Предоставлено Национальной библиотекой, Париж

Врач традиционной китайской медицины использует диагностику обоняния, слуха, вибрации голоса, прикосновения и пульса, чтобы обнаружить источник несбалансированного состояния здоровья, с каким органом оно связано и какие меридианы затронуты. Кроме того, практикующий врач обычно использует так называемые пять агентов или пять фаз ( wuxing ).Соблюдая законы природы в действии, древние целители распознали пять основных элементов в мире: дерево ( mu ), огонь ( huo ), землю ( tu ), металл ( jin ) и воду ( shui). ) — и обнаружил, что эти элементы имеют множество соответствий, как видимых, так и невидимых. Эта структура помогает опытным специалистам в области традиционной китайской медицины выявлять несбалансированные отношения. Например, одна ключевая корреспонденция касается времени суток. Если человек всегда испытывает головную боль в 16:00, это означает, что ци мочевого пузыря неуравновешена, поскольку мочевой пузырь (из пары органов TCM — почка / мочевой пузырь) отвечает за поддержание функций организма в это время.Используя теорию пяти элементов, практикующий может составить план исцеления, который может включать такие компоненты, как иглоукалывание, травы, изменения образа жизни и продукты для исцеления. Это может также включать китайскую психологию, которая показывает, как энергия неуравновешенных эмоций может влиять на правильную функцию органов.

(PDF) Основные каналы или меридианы акупунктуры: видимые поверхности

Образец цитирования: Macdonald A (2017) Основные каналы или меридианы акупунктуры: видимые поверхности. Int J Дополнение Alt Med 7 (4): 00233.

DOI: 10.15406 / ijcam.2017.07.00233

Основные каналы или меридианы акупунктуры: видимые поверхности 6/7

Авторские права:

© 2017 Macdonald et al.

большая часть поверхности любого основного канала, видимого одновременно, я обнаружил, что

наиболее удобная поза была предложена в картинах династии Мин

, см. Рисунки 9 и 10. Некоторые из этих поз, например

мочевой пузырь и Печень, было нелегко имитировать, поскольку они требовали

изгибов акробата.Я также заметил, что пути поверхностей Инь

стопы могут быть показаны с помощью простого устройства внешнего вращения тазобедренного сустава

— см. Позы для каналов Инь стопы, Селезенки,

Печени и Почки (Рисунок 10, примеры 1, 2 и 3).

Между тем, различные поверхности самой головы являются общими для основных каналов

янь стопы и кисти — см. Примеры 4 на Рисунке 9,

5 и 6 и примеры 4, 5 и 6 на Рисунке 10. поверхности отображения головы двух основных каналов янь стопы —

Желудок и мочевой пузырь, которые кажутся перекрывающимися, несмотря на то, что один из них

является производным от переднего, а другой — от заднебокового. однако на орбите было удобное место

, чтобы отделить их — одно от его нижней границы, а другое от ее верхней границы

.

На рисунке 12 представлена ​​негативная фотография объекта

, полностью покрытого маслом и освещенного только одним источником света. Здесь мы можем видеть, как

пересекаются пути, пройденные желчным пузырем (GB) и Triple

energizer (TE), которые образуют боковую поверхность шаоян (меньший ян)

поверхности руки и ноги в их движении по поверхности головы

. и ушная раковина. Чтобы раскрыть как можно больше деталей и сохранить анонимность объекта

, для получения негатива была использована цифровая обработка Adobe Elements

.Таким образом, светлые участки

выглядят как темные линии по сравнению с окружающими областями. Эта техника

была использована здесь, чтобы указать основные моменты, которые

можно было видеть вдоль поверхностей областей смазанного тела

, помещенных в позу, аналогичную изображению руки династии Мин,

переднебоковой, янмин (солнечный свет) yang) поверхность канала толстой кишки

(LI) — см. Рисунок 13: здесь больше внимания могло быть уделено положению головы

, так как оно было недостаточно повернуто

, чтобы соответствовать положению, зафиксированному в династии Мин поза.Действительно

   

правильная поза для отображения как можно большей части «основного канала»

или «меридиана».

Это наводит на мысль, что существует вероятность того, что эти рисунки основных каналов династии Мин

(рисунки 9 и 10) были нарисованы

 

в виде воды, масла или пота перед единственным источником света.

Заключение

Почему было так важно изучить пути этих конкретных поверхностей тела

таким образом, заслуживает продолжающихся спекуляций

. Основные концепции канала могли быть научным способом объяснения пациентам, почему практикующие врачи искали

болезненных участков, расположенных на некотором расстоянии от того места, где пациент

жаловался на отраженную боль, и тот факт, что основной

Считалось, что канал перемещается, скажем, от стопы к голове.

, возможно, рекомендовал практиковать несегментарные эффекты

ядовитой стимуляции, такие как введение иглы для акупунктуры на большом расстоянии

от жалобы.

Представление поверхностей тела таким образом не предназначалось

для обозначения анатомических путей глубоко лежащих структур

, а скорее для того, чтобы представить наблюдателю понимание

чего-то более функционального с точки зрения взаимосвязи тела

в окружающую среду. Например, наше понимание

       

воздействия иглы для акупунктуры, примененной в любом месте, по крайней мере, на

части длины поверхности тела, представленной в

в том же направлении могут подавляться основные мышцы-агонисты

и другие нейронные входы, лежащие в основе этой поверхности, и способствовать скоординированным действиям мышц-антагонистов

по отводу тела

от вредного стимула.

Эта гипотеза соответствует предложению Чжао 2008:

«Учитывая, что теория меридианов эффективно использовалась для лечения

в традиционной китайской медицине, вполне возможно, что

меридианов могут быть функциональными, но не анатомическая концепция

, которая включает в себя суммирование нескольких физиологических функций,

Рисунок 12: Фотография (в негативной форме, сделанная автором)

поза, в которой боковые, шаоян (меньший ян) «основные каналы» или

«меридианов» кисти, тройного энергизатора (TE) и стопы, желчного пузыря

(GB) можно рассматривать как линейные блики, которые проходят вверх от туловища

и руки, чтобы пересекаться в областях сбоку головы и ухо.

Рисунок 13: Слева поза руки династии Мин, переднебоковая, поверхность

янмин (солнечный свет янь), называемая «основным каналом

» толстой кишки (ЛИ). Справа фотография (сделана автором, Макдональд

        

аналогичным образом перед единственным источником света: здесь темный линия

появляется на руке, предплечье, шее, животе и голове, как показано на рисунке

династии Мин.

6 методов традиционной китайской медицины

Традиционная китайская медицина (ТКМ) включает в себя несколько методов, предназначенных для помощи пациентам в достижении и поддержании здоровья. Для этого используются 6 современных терапевтических методов, в том числе иглоукалывание.

1. Иглоукалывание

Иглоукалывание — это практика введения игл в поверхностную кожу, подкожную ткань и мышцы в определенных точках акупунктуры и манипулирование ими.

В традиционной китайской медицине на теле человека имеется до 2000 точек акупунктуры, которые связаны 12 основными меридианами.Эти меридианы проводят энергию, или «ци», между поверхностью тела и его внутренними органами.

Иглоукалывание, как полагают, поддерживает баланс между Инь и Ян, тем самым обеспечивая нормальный поток «Ци» по всему телу и восстанавливая здоровье разума и тела.

2. Прижигание

Прижигание — это терапия, которая включает сжигание моксы (корня полыни), приготовленного из высушенной Artimesia vulgaris (губчатая трава) для облегчения заживления. Горящая мокса производит много дыма и резкий запах, который часто путают с запахом каннабиса.Цель прижигания — согреть и оживить кровь, стимулировать поток ци, укрепить Ян почек, изгнать ветер и рассеять холод, а также растворить застой. Исторически эта терапия использовалась для лечения менструальной боли.

3. Массаж Туи На

Туйна (сочетание массажа, точечного массажа и других форм манипуляций с телом) — это форма азиатской терапии тела, которая использовалась в Китае на протяжении веков. Во время типичного сеанса туина пациент остается одетым и сидит на стуле.Практикующий задаст ряд вопросов, а затем начнет лечение. Тип массажа, проводимый практикующим туйна, временами может быть довольно сильным. Практикующие могут использовать травяные компрессы, мази и нагревание для улучшения этих методов. Туй на лучше всего подходит для лечения хронической боли и опорно-двигательного аппарата.

4. Нарезание банок / соскабливание

Банки — это вид китайского массажа, заключающийся в помещении на тело нескольких стеклянных или пластиковых «чашек» (открытых сфер).Специалисты традиционной китайской медицины нагревают чашки с помощью ватного тампона или другого легковоспламеняющегося вещества, которое затем помещают внутрь чашки, чтобы удалить весь кислород. Затем практикующий удаляет вещество и прикладывает чашу к коже. Затем воздух в чашке охлаждается, создавая более низкое давление внутри чашки, создавая вакуум и позволяя чашке прилипать к коже. Мясистые участки тела, такие как спина и живот, являются предпочтительными для лечения. Соскоб или «Гуа Ша» — это метод народной медицины, при котором кусочки гладкого нефрита, кости, клыки животных, рога или гладкие камни соскребают по коже, чтобы высвободить препятствия и токсины, застрявшие на поверхности кожи.Соскабливание проводится до тех пор, пока красные пятна и синяки не покроют обрабатываемую область.

5. Китайские травы

Вещества, которые чаще всего используют практикующие ТКМ, могут поступать из разных листьев, корней, стеблей, цветов и семян растений, таких как кора корицы, имбирь, женьшень, солодка и ревень. Женьшень — это наиболее широко используемое вещество для самого широкого набора методов лечения. Если практикующий рекомендует китайскую гербологию в качестве лечения, травы объединяются в формулу, которая предоставляется в форме традиционного чая, капсул, жидкого экстракта, гранул или порошка.Эффективность китайской гербологии до сих пор плохо документирована.

6. Китайское питание

Китайское питание — это режим диеты, основанный на китайском понимании воздействия пищи на человеческий организм. В китайском питании сбалансированная диета включает в себя все
5 вкусов: острый (согревающий), кислый (охлаждающий), горький (охлаждающий), сладкий (укрепляющий) и соленый (охлаждающий). Пища с особым вкусом, как правило, обладает особыми свойствами. В китайском питании нет запрещенных продуктов или универсальных диет.В традиционной китайской медицине питание считается первой линией защиты в вопросах здоровья.

Хотя трудно определить, могут ли классические диеты влиять на болезни без научно обоснованных исследований, рекомендуется использование незагрязненных продуктов и наименее обработанных пищевых продуктов.

Диагностика языка

Специалисты традиционной китайской медицины (ТКМ) используют 5 основных методов диагностики в своих оценках, включая взгляд, слушание, обоняние, вопрос и прикосновение.При осмотре основное внимание уделяется не только внешнему виду и поведению пациента, но и языку.

Анализ языка, проводимый специалистом по традиционной китайской медицине, будет включать его размер, форму, натяжение, цвет и покрытие. Ниже представлена ​​диаграмма всех каналов / меридианов, доходящих до областей языка, которые соответствуют внутренним органам при традиционной китайской медицине.

Язык имеет различные особенности, которые указывают на различные функции организма:

  • Цвет тела языка: указывает на состояние крови, органов и Ци
  • Форма тела языка: отражает состояние крови и ци и указывает на избыток или недостаток
  • Особенности тела языка (например,, следы от зубов могут указывать на то, что язык упирается в зубы. Это часто является признаком расстройства пищеварения или (например, красные точки) может указывать на жар или воспаление в крови
  • Влажность языка: показывает состояние жидкостей в организме
  • Налет на языке: указывает на состояние органов, особенно желудка
  • Толщина оболочки языка (например, толстая) может указывать на дисбаланс в пищеварении или (например, очищенная) может быть связана с аллергическими расстройствами и аутоиммунными заболеваниями
  • Трещины на теле языка (включая направление трещин) могут быть признаком дрожжевой инфекции или дефицита биотина
  • Корень оболочки языка: указывает на повреждение органов, если он не прикреплен к поверхности языка

Часто пациентов просят не чистить язык перед приемом на прием, чтобы они не скрывали результаты.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *