«Духовный человек не тревожится, когда что-то случается с ним плохое, и не радуется, когда происходит что-то очень хорошее»
Александр Геннадьевич Хакимов (духовное имя — Чайтанья Чандра Чаран дас) – известный в России и других странах специалист по ведической культуре, писатель, общественный деятель, художник, философ, психолог, теолог, проповедник.
Многие годы путешествуя по всей России и по дальнему зарубежью, он занимается популяризацией ведического знания, которое, по сути, является источником мировой культуры.
Дело его жизни – нести людям знание, раскрывающее вечные законы бытия. Его лекциям присущи строгость и чистота, необычайно яркая образность и доходчивость. В них одна за другой разворачиваются тайны ведической мудрости, открывается трансцендентная высота философии.
Практически каждый день его жизни – это лекции в переполненных залах, где он щедро делится с людьми полученными знаниями.
Александр Хакимов – признанный духовный лидер и Почетный Директор Института Прикладных Духовных Технологий имени Джона Фейворса.
Чем является духовность в современном мире для современного человека? И есть ли параметры, которые определяют духовность?
— изначально духовность соотносится с понятием Абсолютной Истины, связью с ней. Поэтому эти законы безотносительны — и в современном мире, и в прошлом, и когда только время начиналось, — эти законы не меняются. Духовность — это неизменность или вечность, постоянство — философски можно дать такое определение. И всё же вы спрашиваете — есть же условия и обстоятельства, которые меняются в мире. Мы можем по-разному применять духовное развитие, поэтому есть разные традиции и религии. Это определяет способ преподнесения духовности: христианство, буддизм, например. Я думаю, что сейчас очень важно для человека духовность представить как одну из семейных ценностей, потому что семья должна быть освящена. Основа, платформа семьи должна быть духовной. Далее, воспитание возвышенных детей, потомства, это является практическим приложением к браку, так как сегодня институт брака страдает, совершается много разводов.
— скажите, как можно определить духовного человека? Как, глядя на человека, я могу понять, духовен он или нет?
— по качествам. Потому что одеться сейчас как угодно человек может. А качества, обычно таковы: духовный человек не тревожится, когда что-то случается с ним плохое, и не радуется, когда происходит что-то очень хорошее. Он уравновешен, умиротворен, не раздражен, не обвиняет никого, он не накапливает больше, чем нужно богатств. Он обладает способностью контролировать чувства, то есть у него и речь под контролем, она всегда чистая
— человек же может просто сдерживать себя, не показывать свои эмоции, а внутри он может испытывать гнев, злость, зависть, но он будет считать, может быть, что показывать это нельзя. Это духовность, или нет?
— это уже хорошо. Это означает, что человек на пути к духовности, это хороший шаг. Например, мать и отец тоже иногда раздражаются, хотят завестись, но разум напоминает, что у них есть ответственность и долг. Также и здесь: у человека, если он встал на духовный путь, есть ответственность, есть долг управлять чувствами, не завидовать
. Допустим, если я чувствую жадность и зависть в себе, я не должен действовать согласно этим чувствам, а контролировать себя. Это уже хороший шаг.— скажите, сила воли и сила духа — это качества, относящиеся к духовности?
— сила воли — это разум. Сила духа — это стремление к цели высшей, к Богу. Чем сильнее вера и знания, связанные с Богом, тем больше сила духа проявляется, преодолеваются препятствия, человек сильным становится.
А разум — это именно способность заставить себя контролировать чувства и ум.
— а если человек амбициозен, если он целеустремлен — не граничит ли это со страстью?
— да
— граничит?
— да, это страсть, это же деятельность, активность, способность создавать. Плюс в том, что это активное состояние, это хорошо. Способность организовать свою жизнь, возможность хорошо выглядеть, образование получить, семью создать — это все страсть.
— а каким будет этот путь к духовности?
— он будет активно изучать, обучать других. Это тоже страсть, активность, но уже проносятся духовные знания, благость, счастье. Это становится активной духовностью.
— духовный человек может поступить грубо, жестко, жестоко?
— жестокости не может быть.
Твердость — может быть. Обычно, если человек высоко развит, он сочетает в себе два качества, которые обычный человек не может сочетать в себе. Этот человек твердый, как железо, и мягкий в общении, как лотос
— а есть ли рецепт, как сохранять чистоту души в течение всей жизни?
— главное — это общение. Общение с духовными людьми, со священными книгами, с именами Бога (это медитация) помогает поддерживать духовность.
— духовный человек обязательно должен быть в религии?
— вы имеете в виду конфессию? Искать такого человека нужно не по конфессии, а по качествам духовным. В любой конфессии есть духовные люди. Все смешано сейчас, ориентироваться нужно только на качества. Важно одно — у него обязательно должен быть духовный учитель. Он не может быть независимым, потому что это очень опасно. Если я хочу найти себе духовного учителя, я должен знать, что у него тоже есть учитель, нужна преемственность.
Если нет преемственности, нет и знания.
— есть ли разница между духовным путем мужчины и женщины?
— душа у них одинакова и духовность проявляется одинаково. Тела разные, а качества те же самые. Сам метод достижения этого состояния может отличаться. Для женщины важно материнство, семья, умение воспитывать детей, умение быть женой, матерью, сестрой. У мужчины своя, мужская задача. Но аскезы сейчас не рекомендованы. Элементы аскезы, скажем, вегетарианство, да, они приемлемы, но не путь аскезы, как скажем, в прошлом, когда люди истязали себя, или уходили в горы, пещеры. У женщины, если она выполняет свой долг в семье, аскезы достаточно. Это сам по себе уже трудный путь. У мужчины, чтобы в наше время поддерживать семью, тоже достаточно задач. И вот на этом фоне человек может добавить духовную практику — и он уже будет успешен.
— какой силой обладает сознание человека?
— границ нет.
Мы живем в большом мире. И чем мы пользуемся? Почти ничем, не замечаем многие вещи, не чувствуем, не понимаем, не знаем. Это скрыто. Говорится, что могущество приходит с Богом, насколько человек ему предан. Человек сам дойдет до какой-то границы, и дальше один уже не сможет, потребуется помощь свыше. У чистоты души нет границ, как и у любви.
— помогает ли вегетарианство очищать разум?
— очень важно физическое очищение, но вегетарианство очищает не только тело. Физическое покрывает наше тонкое тело, поэтому начинать нужно с него. Вегетарианство серьезный шаг к тому, чтобы улучшить свои качества. Вегетарианцы становятся умиротворенными, они, в основном, бесстрашные, добрые. Мясо навязывает силу другого качества. Эта сила агрессивна, как у хищников
— можно ли самому резко перейти на вегетарианство?
— если человек думает только о пище, ему будет трудно.
Вегетарианство до конца еще не раскрыто в нашей культуре. Здесь принято так: есть мясо, а остальное — гарнир. Вегетарианство кажется не таким разнообразным, а на самом деле оно наиболее разнообразно, просто нужно изучить эту кулинарию. Тут для вкуса больше пространства, тут используются множество специй, создаются тысячи блюд. Все сочетается, масла различные добавляются, только представьте! Но эту кухню нужно изучать, чтобы она была полноценной, еда не должна быть скудной.
— вегетарианство успокаивает человека, но не пойдет ли это во вред? Не станет ли человек амебным?
— смотрите, я вегетарианец более 30 лет, моя жена тоже. Дочери 30 лет, она вегетарианка с рождения, очень творческий человек. Я постоянно путешествую уже около 30 лет, у меня достаточно аскетичный режим.
У вас не будет меньше вдохновения, если вы станете вегетарианцем, наоборот, такие люди больше восприимчивы к красоте, к чистоте, к хорошим словам, к благодарности. Энергия возбуждается другого уровня, не амбициозная, а творческая.
Это активность другого качества. В плане конкуренции, конечно, интерес уменьшается. Чтобы не было конфликтов, нужно знание. Нельзя позволить себе отказаться от обязанностей. Нужна культура и ответственность. Когда есть знания, становится все понятно.
— существует проблема — кто-то из семьи стал вегетарианцем, а кто-то нет. На этой почве рождаются конфликты. Стоит ли продолжать такой уклад?
— лучше, когда у всех в семье один стандарт жизни. Сейчас это основной конфликт и в семье и в социуме: один принимает такой образ жизни, другой нет. И что возникает из этого: вегетарианец уже через месяц-полтора начинает видеть в мясе труп, у него видение меняется. Один видит пищу, а другой видит труп. И представьте, ваш близкий человек на ваших глазах ест чью-то ногу
— индивидуализм. Все хотят быть непохожими. Не плохо ли это? Духовно ли это?
— хороший вопрос. Это нормально, если нет отчуждения. Отчуждение — это недоброе отношение к людям и к миру, высокомерие. Но если у человека нет отчуждения, а есть индивидуальное мнение, своя точка зрения, это украшает. Это стимулирует обмен знаниями, это хорошо. Но есть опасность того, что человек обречет себя на одиночество, если перейдет грань. Сначала такие люди находят единомышленников, у них есть общение. Но, поскольку такой человек желает именно личного превосходства, то планы таких людей разойдутся рано или поздно. Славу и успех такие люди не поделят, что приведет к распаду.
— в чем тогда выход? Не проявлять индивидуальность совсем?
— нужно проявлять индивидуальность. Это дополнение, а не отчуждение. Нужно понимать, что мы все вместе, но есть разнообразие. И это разнообразие приносит радость.
— но кто-то может назвать это рамками.
..
— есть такое понятие, как Регулирующие Принципы Свободы. Это рамки, которые делают меня по-настоящему свободным человеком. Например, у государства есть законы, которые являются рамками. За их нарушение можно потерять свободу. Необходимо иметь правила свободы, которые запрещают насилие, которые настаивают на уважении, на внимании и уважении друг к другу. Эти нравственные рамки обеспечивают свободу. Идеальные рамки — это любовь.
— где найти канон любви? Каждый ее по-своему проявляет
— это как разжечь свой огонь. Чтобы разжечь свой огонь, нужно найти другой огонь и зажечься от него. Потенциально любовь у нас есть, но ее нужно пробудить. Если мы найдем человека, который обладает уже этой любовью, хотя бы частично, мы уже получаем ее. Ревность — это уже часть человеческой любви, отраженной от божественной. Ревность — это форма эгоизма, необходимая для супружеских отношений. Но чувство собственности — это уже нездоровое ее проявление.
Супруги должны жить так, чтобы постепенно очищаться от чувства собственности. Для этого нужно одухотворяться. Нужно понимать, что близкий человек не вам принадлежит, а Богу. Это путь семейной жизни, где нужно очищать сердце и ум через духовную практику. Не имеет значения, что супруги могут быть в разных конфессиях, важна чистота. Культура должна пронизывать собой всех людей.
— каким вы видите идеальный мир?
— все люди живут по законам Бога, так, как он живет. Это описывали великие учителя прошлого и священные книги. Человеку нужно вернуться к утерянной чистоте в Царство Бога, в котором есть любовь. Любовь чувствуют все живые существа, она меняет мир. Этот идеальный мир описывается в очень древних преданиях. Говорится, что был когда-то рай на земле, золотой век. Тогда было столько любви, что никто, даже дикие животные, не ели мяса. Тигры пили молоко из-под коров. Никому не приходило в голову кого-то убить. В нашем мире люди должны хотя бы уважать вегетарианство.
Это хорошая вещь. К вегетарианству людей можно привлечь только радостью. Показывать, что это здоровье, творчество, радость. Показывать ярких личностей. Вегетарианство дает силу физическую и ментальную, это следует даже из этимологии слова. Ведь известно, даже ученые подтверждают, что сила не в мясе, а в зерновых.
— опишите идеальную семью в том идеальном мире, о котором вы рассказали.
— суть в том, что семья создается для того, чтобы жертвовать. В этом ее счастье, развитие и успех. Благотворительность. Семья как часть чего-то большего. В обособленности есть злость и зависть окружающих. Когда все стараются в большой семье, приглашают в гости, когда двери открыты, когда все вместе — уже нет зависти. Уже люди мыслят отдачей. В такой семье каждый знает свою природу — мужскую и женскую, и действует, исходя из этого знания. В прошлом люди создавали семьи очень рано. Старшие были мудрые и заботились о выборе спутников жизни своим детям. Сейчас все изменилось, старшие не обладают такими знаниями, они не могут устраивать нашу личную жизнь.
Поэтому не стоит торопиться сейчас с супружеством. Нужно самим серьезно готовиться к этому. Лучше, если мужчина старше на 5-7 лет. Бывает, что разница в возрасте больше, но главное, чтобы брак не был основан на сексуальной почве. Если отношения оправданы духовно, это прекрасно. Но мы сейчас говорим о правилах, на них можно только ориентироваться, а жизнь есть жизнь.
Духовное развитие личности
По мере взросления человек все четче понимает свою миссию появления на этой земле. Ведь рождаемся мы не только чтобы есть, учиться и работать. Целью любого разумного человека является всестороннее развитие и духовный рост. Это необходимо, как воздух и вода. Начиная с раннего возраста ребенок развивается через тактильные ощущения и постепенного познания этого мира. Детские и школьные учреждения, колледжи и университеты — это лишь ступени для вступления во взрослую осознанную жизнь. Именно на этом этапе человек делает свой выбор в жизни. Путей познания истины довольно много. Можно самостоятельно изучать литературу. Но для этого потребуется длительный период времени. Сегодня существует целая сеть центров и школ, которые способствуют личностному росту человека. Программы начального обучения доступны для любого человека. Они относительно просты и рассчитаны на любой уровень знаний. Необходимо лишь желание человека и твердая позиция. Ведь работа над собой особенно сложна.
Перестраивать образ мышления, устоявшиеся взгляды и точки зрения — это все равно что встать с головы на ноги. Мировосприятие меняется до неузнаваемости. Духовная эволюция подразумевает более высокую ступень развития личности и его сознания. Духовные практики, как космоэнергетика и многие другие, исходят из того, что источник находится внутри каждого из нас. Надо просто раскрыть свои способности, которые заложены с рождения. Чтобы стать духовно развитой личностью, надо заниматься совершенствованием не только умственной составляющей. Очень важно поддерживать себя в хорошей физической форме и сохранять энергетический баланс.
Чистые помыслы и поступки со временем преображают людей.
Самосовершенствование приводит к обретению внутреннего покоя и гармонии с природой. Очень важно ощущать себя частичкой огромной Вселенной. Современная реальность такова, что технический прогресс уничтожает природу. Потребительское отношение к ней приводит к возникновению множественных катаклизм и аварий, происшествий и катастроф. Получается, что следуя достижениям прогресса, мы уничтожаем сами себя. Действенной силой и главным инструментом в жизни каждого является любовь. Она способна раскрыть самые лучшие качества человека. Позитивный настрой и мировосприятие вдохновляют нас на самые невероятные свершения и поступки. Если каждая личность достигнет внутренней и внешней гармонии, изменится полностью все окружение.
Что такое духовный рост
Наряду с такими понятиями, как личностный рост и физическое развитие, мы часто слышим о росте или развитии духовном.
И если с личностным и физическими уровнями всё более-менее понятно, то что такое духовное развитие? В поисках ответа на данный вопрос кто-то углубляется в изучение эзотерики, кто-то становится крайне религиозным, кто-то читает книги, а некоторые смотрят фильмы обо всех загадочных явлениях и местах планеты, но, к сожалению, многие при этом совершенно не развиваются, не становятся сильнее или увереннее в себе и т.п. На самом деле вопрос: «Что такое духовное развитие?» — очень сложный и серьёзный, хотя бы потому, что относится к тем вопросам, ответ на которые может дать только сам человек, каких бы учений и взглядов он ни придерживался и каких бы великих мыслителей ни слушал. Согласитесь сами — представления о духовности нельзя подогнать под какую-то мерку, и нет каких-то конкретных критериев, по которым можно судить — так как в основе его лежит философское понятие дух. И если два человека могут договориться, допустим, о размерах какого-то конкретного предмета, взяв за основу меру длины, то, беседуя о духовном росте, каждый, даже соглашаясь с другим, в своё представление непременно внесёт что-то личное.
Также и внешне — нельзя про одного человека сказать, что он более духовно развит, чем другой. Поэтому мы хотим предложить Вам некоторые основные критерии, по которым Вы сами сможете судить о своём развитии и определиться с его направлением.
Духовно развитый человек
Кого вообще можно назвать духовно развитым человеком? Лично мне сразу вспоминаются тибетские монахи — с их невозмутимым принятием мира таким, каков он есть. Встречаются такие удивительные люди и среди православных священников — для примера можно посмотреть отечественные фильмы «Поп» и «Остров». Однако, это всё люди религиозные, а разве среди простых обывателей нет людей духовно развитых? Разумеется, есть, только их не везде можно встретить в нашем мире, полном суеты. А ещё у нас полно ложных «учителей», мнящих себя великими, утверждающих, что они постигли сущность бытия, но, отчего-то, заметно нервничающих, когда слушатели лекций, вместо того, чтобы внимать каждому слову «великого» с благоговением, начинают задавать «странные» вопросы, да ещё и спорить, отстаивая свою точку зрения. Но, вернёмся к развитию духа.
Чем отличаются от других духовно развитые люди? Нам кажется, что прежде всего, их отличает:
1) Принятие мира — мир такой, какой он есть и только оценочность восприятия способна наделить его определёнными красками или их отсутствием. Кто мешает сделать мир ярче, интереснее и любимее? Наверное, ожидания. Избавьтесь от ожиданий и тогда мир станет намного интереснее.
2) Осознанность — принятие себя и других такими, как есть. Понимание своих поступков, а также: отсутствие толкований, импульсивности и необдуманности действий.
3) Душевный покой — вот чему могут позавидовать многие Душевный покой предполагает отсутствие паник и тревог, он неразрывно связан с принятием мира. Душевный покой — это НЕ игнорирование проблем, но — желание их решать, а не переживать попусту.
4) Безусловная любовь — любовь потому, что Вы можете и хотите любить, а не потому, что Вас любят или дарят Вам подарки. Безусловная любовь не предполагает слепое подчинение любимым людям, она живёт вкупе с личностным достоинством.
5) Вера — причём, не та, которая слепая, а та, которая — знание (вы же не верите, что дышите воздухом, а знаете это). Причём, вера не только в существование существ высшего духовного порядка, но и вера: в себя, свои силы, в то, что будет так, как Вы знаете (вспомните фильм «Мирный воин»).
Кроме названных, наверняка есть и другие особенности, свидетельствующие о том, что человек развит духовно, но эти нам кажутся основными.
Зачем нужно развиваться духовно?
Согласитесь, что быть спокойным, верящим, осознанным, принимающим и любящим — куда привлекательнее, чем жить в страхе, огорчениях и ненависти. Причём, привлекательнее, в первую очередь, для самого же человека, а потом уже и для окружающих (этакий приятный бонус, о котором духовно развитая личность, вряд ли думает ). Станьте спокойнее, перестаньте надумывать, паниковать, опасаться, ожидать, обижаться, жаловаться… И очень скоро Вы сами поймёте, что же такое духовное развитие
Похожие статьи:
Духовно развитый человек.
Самоучитель телепатии
Духовно развитый человек
Светлана Тодорович.
Вопрос: Изложенная вами теория телепатии наводит на мысль о том, что вы предназначаете это знание только для мусульман, Вы что, хотите сказать поклонникам метафизических наук, что эти науки являются наследием мусульман, и только они могут ими овладеть?
Ответ: Каждый, кто хоть в какой-то мере видит смысл в метафизических науках, в такой же степени отходит от материалистических позиций. Каждое явление жизни ему видится в сиянии ореола света.
В нем укореняется вера, что каждая его способность зависит от его души. Он твердо знает, что все человечество наделено потенциалом для духовного развития, и каждый человек может воспользоваться скрытыми возможностями своей души.
Когда человек, выйдя из стесняющего круга человечества, начинает созерцать структурную формацию земли, к нему приходит знание, что каждый ее уголок заполнен огнями и сиянием. Он будет знать также о том, что если происходит какое-то ужасное событие, то волны этой трагедии оставляют длительный отпечаток на том месте, где она произошла.
Это происшествие записывается на поверхности земли подобно тому, как какое-нибудь важное событие неизгладимо откладывается в человеческой памяти. Память о трагических событиях и несчастных случаях запечатлевается в стенах, которые были тому свидетелями, и в других, неодушевленных объектах. И даже спустя много времени в этом месте витают их волны, внушающие ужас.
Иногда в одном месте происходит цепь трагических событий, это усугубляет ситуацию — место становится символом ужаса, и его посещают привидения. Если здесь оказывается чувствительный человек или человек со слабыми нервами, он цепенеет от страха. Это ощущение вызывается волнами, исходящими из записи последовательности трагических событий прошлого, однако считается, что это свойство самого места. Люди с экстрасенсорным восприятием более отчетливо чувствуют эти внушающие ужас волны. Таким образом, ощущение ужаса при посещении какого-то места возникает не из-за свойства человеческой памяти, а вследствие того, что там рыскают волны сохранившихся отпечатков трагических событий.
С точки зрения мистиков, неприятное чувство вызывается тем, что это место как бы оплакивает произошедшее здесь ужасающее или трагическое событие. То, что неодушевленные предметы могут горевать, кажется скорее поэтической метафорой, чем проявлением реальности. Но те, кто наделен особо обостренными чувствами и способностью проникать в реалии мира невидимого, хорошо знают, что космос •— это не что иное, как причудливое переплетение волн. Каждая волна является носителем определенной информации. Малая ее часть воспринимается физическими органами тела, ну а чтобы правильно понять большую часть этой информации, требуется экстрасенсорное восприятие.
Духовно продвинутый человек — это тот, кто, научившись использовать экстрасенсорику, воспринимает мир в гораздо более широкой перспективе и получает информацию в гораздо большем объеме. Ни один спиритуалист не придерживает свое знание для какой-то одной нации или класса. Духовные науки являются наследием всего человечества.
Каждый представитель каждого народа имеет божественное право приобщиться к божественному знанию, передаваемому пророками. Печально констатировать, что мусульмане из-за равнодушия к своему духовному наследию лишают себя бесценной сокровищницы знания, накоплению которого посвятили себя их предки.
Немусульманские же народы активно интересуются метафизическими науками — и во многом преуспели. Вот, к примеру, русские учёные провели ряд экспериментов, которые подтверждают, что телепатия, ветвь метафизики, — это научный факт. Психологи и парапсихологи других стран обеспокоены их успехом, так как они знают, что, если нация, поняв работу мозга, направит ее на деструктивные цели, все человечество окажется в ярме рабства, и природные ресурсы окажутся в руках поработителей.
| ДОБРО И ЗЛО > Статьи и отрывки Ю. Новиков Духовное развитие ― что это и для чего? Сейчас
почти все признают необходимость
духовного развития человека (пусть даже
и только на словах). Прежде всего, надо уточнить терминологию. Дух
— это не нечто абстрактное, не красивый
художественный собирательный образ
для обозначения культурного и
интеллектуального уровня человека. Таким образом, строго говоря, развивать (в смысле совершенствовать) свой дух мы не можем в принципе. Потому что нельзя совершенствовать изначально совершенное. А
что же мы можем? Прежде всего, мы можем
увеличивать роль духа в своей жизни, то
есть почаще обращаться к своей совести,
слушаться ее голоса, отказываться от
всего того, что заставляет нас поступать
не по совести. Мы можем также
реализовывать свои творческие способности,
раздувая, выращивая тем самым свой
внутренний божественный огонь. И
возможен, конечно, обратный процесс —
духовная деградация. Но это вовсе не
деградация духа, так как совершенный и
бессмертный дух не может деградировать.
Зато мы сами можем подавлять свой дух,
отгораживаться от него, окружая его
всякими темными оболочками, лишая его
возможности пробиться наружу, проявиться
в полной мере, реализоваться в мире. А
теперь проанализируем те методы, которые
нам предлагаются для духовного развития.
Критерий для оценки очень прост. Мы
будем смотреть на достигаемый результат.
Если метод, предлагаемый нам, делает
нас лучше, то есть чище, совестливей,
добрее, если он помогает нам отказаться
от зла, реализоваться в истинном
творчестве, тогда этот метод действительно
полезен, и его можно назвать методом
духовного развития. Если же, применив
предлагаемый метод, мы остаемся такими
же, как и раньше, или даже можем стать
хуже, то к духовному развитию это не
имеет отношения. Таким образом, отвечать
надо на ключевые вопросы: «Ну и что
дальше?», «А для чего?», «А что мне это
даст?». Например, нам предлагают съездить в далекие страны, чтобы совершить восхождение на священную гору, искупаться в священной реке, помедитировать среди древних развалин и т.д. При этом говорят об ощущении благодати, об открытии внутреннего зрения, о неких «тонких» (или толстых) каналах, о расширении сознания, о видениях каких-то высших сущностей и т.д. Утверждается, что это хорошо для духовного развития. Зададим наши ключевые вопросы. Ну,
взошел человек на эту гору, искупался
в реке, помедитировал. И что дальше? Что
с ним будет? Он уже не сможет после этого
врать, воровать, унижать, убивать? Он
изменит свою жизнь, будет жить по совести,
займется истинной самореализацией? Он
приблизится хотя бы на одну ступеньку
к Творцу? Так нет же! Какими уезжают туда
люди, такими же они обычно и возвращаются.
Единственно, они могут похвастаться в
кругу друзей своим длительным, трудным
и очень дорогостоящим паломничеством,
своими переживаниями. Допустим, кто-то сходил на концерт прекрасной музыки и даже прослезился на нем от нахлынувших чувств. И что? Назавтра он прекратит брать взятки и разворовывать государственные деньги? Ничуть не бывало! Ему же надо «зарабатывать» деньги для посещения концертов. Никакой гарантии духовного развития. Предположим,
человек с помощью неких упражнений
развил свое тело, научился лучше управлять
своими внутренними энергиями. А для
чего? Чтобы более жестоко давить
конкурентов? Или чтобы чаще изменять
своей жене? Или чтобы пьянствовать с
меньшими последствиями для здоровья?
И в этом случае возможны как духовное
развитие, так и духовная деградация. Пусть человек прочитал много книг, стал эрудированнее, умнее. И что дальше? Он станет изобретать страшное оружие? Начнет плодить генетических уродов — растения, животных, людей? Станет циничным религиоведом, насмехающимся над чувствами верующих? Получение знаний — не гарантия духовного развития. А если кто-то пожертвовал деньги на благие цели — строительство храма, помощь инвалидам, детям, сохранение произведений искусства и т.д.? Казалось бы, это уж точно духовное развитие. Но нет! Завтра он вернется к своему бизнесу — расхищать природные богатства, завышать цены, обманывать клиентов и партнеров, давать взятки. И будет оправдывать эти мерзости желанием вновь кого-то облагодетельствовать. И здесь никакой гарантии духовного развития. Общий
вывод из всего сказанного очевиден. Никакие внешние воздействия на тело, разум, чувства человека не могут рассматриваться как методы духовного развития. Все, что нужно для истинного духовного развития, находится внутри нас самих. Это наш дух, наши мысли, слова и дела. Если мы будем все чаще и чаще сверять наши мысли, слова и дела и идеалом, с совестью, с духом, то мы и будем духовно развиваться. Это не разовая акция, не единичный поступок, пусть и самый красивый, а каждодневный труд. От духовного развития нельзя отдыхать, о нем нельзя забывать, иначе нам грозит деградация. То есть единственно правильный путь духовного развития — самосовершенствование, самоочищение, борьба со злом, восстановление гармонии мира. И не может быть духовно развитого негодяя, как не может быть и духовно неразвитого праведника. Поэтому
для духовного развития совсем не
обязательно куда-то ехать, что-то читать,
чем-то заниматься. И последнее. В нашем пораженным злом мире духовное развитие, как правило, не упрощает, не облегчает жизнь человека, а делает ее труднее, опаснее, напряженнее. Но все это только внешне. Зато духовное развитие приносит внутреннее спокойствие, большее согласие с самим собой, со своей совестью, со своим духом. И это, кстати, еще один критерий духовного развития. Если твоя жизнь становится внешне все легче, обеспеченнее, беззаботнее, «красивее», есть повод задуматься, правильно ли ты живешь. Расширенный
вариант статьи —
на видео:
Не существует единого пути духовности, вам нужно только найти то, что работает для вас. Духовность — это личное. Если вы прилагаете усилия, чтобы каждый день появляться в своей жизни как лучшая версия себя, то это настолько духовно, насколько это необходимо.
В чем разница между духовным и материалистическим человеком?Садхгуру: Сегодня у большинства людей в мире, особенно у молодежи, развилась определенная аллергия на духовность. Это произошло потому, что духовность была представлена таким уродливым образом. Люди пришли к пониманию духовности как неправильного питания, сидения на обочине дороги и попрошайничества. Люди понимают духовность как ужасную жизнь, мучения себя и, прежде всего, антижизни — вы не должны как-то радоваться своей жизни и должны терпеть ее всеми возможными способами.
Духовность не имеет ничего общего с вашей внешней ситуацией. Вы можете быть духовным, живете ли вы в хижине или во дворце.Жизнь в хижине или дворце зависит либо от вашего выбора, либо от социальных и экономических побуждений. Это не имеет ничего общего с вашей духовностью. Духовность не имеет ничего общего с вашей внешней ситуацией. Вы можете быть духовным, живете ли вы в хижине или во дворце. Быть духовным означает на опыте знать: «Я источник моей радости». Прямо сейчас вы верите, что что-то или кто-то еще является источником вашей радости, поэтому вы всегда в их власти. Если вы осознаете и на собственном опыте знаете, что являетесь источником вашей радости, разве вы не будете счастливы все время? Это даже не выбор. Люди стали несчастными, потому что они глубоко не понимают, что такое жизнь. «Нет! Но мой муж, моя жена, моя свекровь … »Да, все они здесь, но именно вы выбираете быть несчастным, потому что вы вложили средства в страдания.Вы думаете, что, будучи несчастным, вы что-то получите. Допустим, кто-то в вашей семье начинает делать что-то, чего вы не хотите, чтобы он делал. Вы сделаете себя несчастным и будете ходить с вытянутым лицом, надеясь, что это принесет результаты. Вы готовы причинить себе страдания с намерением что-то получить. Если вы несчастны, что толку, даже если в ваших руках рай? Но если вы веселый человек, даже если у вас ничего нет в руках, кого это волнует? Если вы по-настоящему счастливы, имеет ли значение, что у вас есть, а чего нет, у кого есть или нет? Пожалуйста, поймите, вы заботливые и любящие, нуждаетесь и хотите владеть тем или иным, только с простой надеждой, что это принесет вам радость. Люди всегда задают мне этот вопрос: «В чем разница между духовным и материалистичным человеком?» Я говорю им в шутку, что материалист зарабатывает только на пропитание. Для всего остального — для радости, для мира, для любви — он должен просить. Духовный человек все зарабатывает сам — свою любовь, свой мир, свою радость. Он просит только свою еду и, если захочет, может заработать и ее.
Примечание редактора: Садхгуру смотрит на то, что для многих людей является назревающим вопросом в их жизни: «Почему страдают»? Электронная книга доступна по принципу «назовите свою цену».Введите «0», чтобы скачать бесплатно. Гостевой блог: Характеристики духовно здоровых людей опубликовано в четверг, 8 августа 2019 г. Преподобный Джейсон-Пол Каналы Специалист по духовной жизни WesleyLife (Слоган бренда WesleyLife — «Дух для жизни», и в организации работает член команды, который помогает нам ежедневно определять, что значит жить своей духовной сущностью и расти в этой духовности.Нам повезло — сегодня он наш приглашенный блоггер! Спасибо, JP, за то, что поделился своей мудростью.) Наше здоровье — это больше, чем просто наше физическое состояние или результаты скрининга, полученные от нашего врача. Наше здоровье также включает в себя то, как мы являемся как целостная личность, включая наш разум, тело и дух. С некоторыми из этих элементов нам может быть легче управлять, чем с другими. Рассмотрите некоторые из этих характеристик духовно здоровых людей, размышляя о своем общем благополучии:
(адаптировано из книги Марка ДеИесуса «13 признаков духовно здоровых христиан» ) .
|
И различных рецептов
духовного развития предлагается
множество. Причем предлагают их все,
кому не лень. Тут и чтение священных
книг, и посещение святых мест, и участие
в обрядах, и медитации, и физические
упражнения, и получение образования, и
посещение концертов, театров, выставок…
В общем, судя по этим рекомендациям,
духовно развиваться довольно просто,
путей есть множество и все они человеку
на пользу. Правда, не совсем понятно,
что же это такое, это самое духовное
развитие, что оно дает человеку, и зачем
оно вообще нужно. Будет ли духовно
развитому человеку легче жить? Достаточно
ли следовать перечисленным простым
рекомендациям для духовного развития?
Что может помешать человеку духовно
развиваться? Возможна ли духовная
деградация? Попробуем разобраться в
этих вопросах.
Дух, как это известно из всех светлых
религий, представляет собой бессмертную
частицу божественного огня, вложенного
в каждого человека Творцом. Это то, что
дает нам жизнь, жизненную силу. Это наше
творческое начало, дающее нам возможность
приближаться к Богу. Наконец, это наша
совесть, то есть внутренний безошибочный
критерий истины, глубинное представление
об идеале, о гармонии, о том, как должно
все быть на самом деле.
При этом
истинным творчеством может считаться
только то, что согласуется с совестью,
что не противоречит воле Творца, что
укрепляет мировое добро и уменьшает
зло. Вот именно это и приближает нас к
Богу, делает нас совершеннее, духовно
развивает нас. Все остальное — только
средства, которые могут помогать
духовному развитию или мешать ему, но
не могут называться собственно духовным
развитием. То есть духовное развитие —
это не развитие самого духа, а развитие
человека в сторону духа, в сторону более
духовной жизни.
Это
один из главных грехов человека — грех
гордыни, отказ от своей божественной
природы и от своего истинного
предназначения, отказ от своей совести.
Именно грех гордыни наиболее часто
является первым шагом к активному
служению злу.
Все перечисленные
рецепты могут только помочь нам в наших
собственных усилиях. Но могут и не
помочь. Могут даже помешать, если
воспринимать их чересчур серьезно, если
считать их самодостаточными.
Сама жизнь стремится быть радостной. Если вы посмотрите на свою жизнь — вы занимаетесь самообразованием, вам нужны деньги, дом, семья, дети — вы хотите всего этого, потому что у вас есть надежда, что когда-нибудь они принесут вам радость. Но сейчас у вас накопилось слишком много вещей, и радость — это единственное, что было забыто. 
Здоровые люди видят в общении с этими людьми задачу расти.