Нарколог рассказал о стадиях пьянства | Новости | Известия
Врач-психиатр, нарколог Олег Стеценко в интервью Пятому каналу рассказал о стадиях пьянства.
По его словам, различают эпизодическое пьянство, когда происходят редкие случаи захмеления, и систематическое: от двух-трех случаев в месяц до двух-четырех в неделю. При этом принимаемые дозы вина или пива не провоцируют явное опьянение. Специалист объяснил, что редкие случаи могут перерасти в систематические, а далее — развиться в опасное заболевание — алкоголизм.
Нарколог отметил, что пьянство считается вредной привычкой, имеет обратимый сценарий, а алкоголизм принимает хронический характер и ведет к разрушению личности. Алкоголик зависим и пьет даже тогда, когда может этого не делать. За пьяницей же еще остается выбор: пить или не пить, пояснил эксперт.
Стеценко обозначил классификацию пьющих.
Первая стадия пьянства — «абстинент». Такой человек не очень жалует спиртное и может пригубить, поддаваясь на уговоры выпить «за компанию», им движут социальные мотивы.
Вторая стадия — «случайно пьющий». Удовольствия от выпитого такие люди не ощущают, поэтому небыстро соглашаются на предложение «пропустить рюмашечку». Во время опьянения обычно сохраняется функция контроля и способность рассуждать здраво. Могут употребить от 50 до 250 мл 40-градусного напитка, от нескольких раз в год до нескольких приемов в месяц.
Далее располагаются «умеренно пьющие». По такому человеку пока не сильно заметно, что он балуется горячительными, которые, однако, уже начинают доставлять ему удовольствие. Сами, скорее всего, себе не нальют. Выпивают от 100 до 400 мл крепкого алкоголя один-четыре раза в месяц.
Следующая стадия — «систематически пьющий». Доза постепенно нарастает, частично утрачивается и контроль над собственным поведением, начинает формироваться нетрезвый образ жизни. Пьет порядка 200–500 мл 40-градусного напитка один-два раза в неделю.
Следом идут «привычно пьющие». Спиртное становится основным источником получения удовольствия, начинает влиять на снижение профессионализма, провоцирует серьезные проблемы в личных отношениях, часто происходит понижение социального статуса. Прямой путь к алкоголизму. Употребляют около 500 мл крепкого алкоголя более двух-трех раз в неделю.
Далее начинается алкоголизм. Его первую стадию, когда начинается социальная дезадаптация человека, можно вычислить по следующим признакам: часто выпивает, совершает нетипичные действия в нетрезвом состоянии, закладывает, продает или меняет имущество ради очередной бутылки.
На второй стадии происходит формирование похмельного синдрома. Человек уже выработал привычку «нейтрализовать» болезненное состояние при помощи единственного и проверенного «лекарства» — дополнительной порции.
«Получив алкоголь, такой человек получает временное облегчение состояния, затем оно ухудшается, и он снова вынужден принять спиртное», — описал врач механизм «ухода» в запой.
Среди такого типа любящих выпить часто встречаются с виду благополучные семьянины, беспрерывно употребляющие алкоголь несколько дней. Обычно отрезвление наступает, когда заканчиваются деньги или грозит административное наказание. По словам доктора, именно к этой категории относится большая часть любителей водки, и на этой стадии алкоголик еще может излечиться от зависимости.
Третья стадия — крайняя и самая опасная. Она характеризуется поражением внутренних органов, а также мозга, из-за которого нарушаются его когнитивные функции. Человек перестает адекватно соображать, развивается полная деградация личности.
«Это точка невозврата: на этой стадии люди уже не бросают. Человек, как правило, пережил уже несколько «белых горячек», припадков. Личность утрачена, и восстанавливаться нечему», — подытожил нарколог Стеценко.
Ранее, 10 декабря, психиатр-нарколог Евгений Брюн дал советы по употреблению алкоголя в новогоднюю ночь. По его словам, повышать градус после бокала шампанского не стоит, как и чередовать его с крепкими напитками. Кроме того, он опроверг миф о том, что за час до праздника нужно употребить масло.
Пьянство и алкоголизм — серьёзное препятствие на пути развития любого общества
По данным Всемирной организации здравоохранения, злоупотребление алкоголем находится на третьем месте среди причин смертности (после сердечно-сосудистых и онкологических заболеваний). Подсчитано также, что систематическое употребление алкоголя уменьшает продолжительность жизни примерно на 15-20 лет. Лицами в нетрезвом состоянии совершается почти 40% всех преступлений, они — частые виновники дорожно-транспортных происшествий.
В 2020 году потребление водки на душу населения в России составило 4,9 л, что на 2% больше, чем в 2019-м. Об этом сообщают «Известия» со ссылкой на данные Центра исследований федерального и регионального рынков алкоголя (ЦИФРРА). Данные получены на основе информации о продажах спиртных напитков из государственной системы контроля алкоголя ЕГАИС, а также предварительной информации Росстата о численности населения в России на 1 января 2021 года.
В докладе о демографической ситуации федерального проекта «Трезвая Россия» отмечено, что более 85% трудоспособных россиян употребляют алкоголь, 53% представителей молодежи делают это систематически раз в неделю.
Алкоголь, или этиловый спирт, является наркотическим ядом, действующим на клетки организма человека, парализуя и разрушая их. Учеными доказано, что 100 г водки губит 7,5 тыс. активно работающих клеток головного мозга. Доза 7-8 г чистого спирта на 1 кг тела является смертельной для человека.
Алкоголь в любых дозах через формирование структурных изменений мозга подавляет интеллект, инициативность, творческие способности, снижает социальную активность, подавляет чувство гордости, чести, ответственности, заметно снижает половые способности как мужчин, так и женщин, формирует стандартность мышления, подавляет человека физически и нравственно, отягощает наследственность и т. д.
Систематическое потребление спиртного приводит к стойкому расширению кровеносных сосудов, непосредственно повреждая сердечную мышцу. Почки перестают выделять из организма вредные продукты жизнедеятельности.
Органом, наиболее повреждаемым при злоупотреблении алкоголем, является печень. Она перерабатывает около 95% алкоголя, поступившего в кровь. В результате в печени откладываются жирные соединения, что ведет к ее ожирению и замещению функционирующих печеночных клеток нефункционирующей рубцовой тканью — циррозу печени. Алкогольный цирроз является основной причиной смерти, связанной со злоупотреблением алкоголем.
В человеческом мозге алкоголь окисляется в 4000 раз медленнее, чем в печени. Алкоголь концентрируется в клетках головного мозга до одного месяца. Установлено, что уже после четырех лет потребления алкоголя имеет место сморщенный мозг из-за гибели миллиардов корковых клеток. По оценкам зарубежных ученых, употребление алкоголя в дозе 200г. сухого вина подавляет интеллект пьющего на 18-20 дней. Если люди выпивают два раза в месяц, то это означает, что их интеллект постоянно снижен.
Алкоголь оказывает воздействие на иммунную систему, повреждая ее защитный механизм.
Наконец, одно из самых негативных последствий злоупотребления алкоголем состоит в том, что под его воздействием в мозгу происходит совокупность химических и физиологических перестроек, ведущих к установлению стойкой алкогольной зависимости. Алкоголь включается в обменные процессы организма. Все это дает основание рассматривать алкоголизм как тяжелую болезнь, с которой часто «больные» не в состоянии справиться самостоятельно. Порой недостаточно даже таких решительных действий, как выведение из запоя, кодирование, попытки бросить пить. Сформированная зависимость от алкоголя настолько сильна, что даже когда человек не пьет, он находится, как говорят медики, в состоянии ремиссии. Стоит принять хоть немного спиртного — и болезнь возвращается, несмотря на воздержание от употребления алкоголя в течение многих месяцев или даже лет. Для полного исцеления зависимый человек должен преодолеть себя, переродиться физиологически и психологически. При этом в ряде случаев не обойтись без длительного, сложного и дорогостоящего курса медико-психологического лечения и социальной реабилитации.
На распространенность пьянства и алкоголизма основное влияние оказывают следующие факторы:
-
низкий уровень жизни населения;
-
отсутствие интересных занятий в свободное время;
-
неправильное воспитание в семье;
-
тяготы повседневной жизни;
-
«питейные» традиции и обычаи;
-
доступность приобретения спиртных напитков;
-
семейные ссоры и конфликты и другие.
Дорогие друзья! Берегите себя! Ведите активный образ жизни! Занимайтесь спортом!
Пьянство и алкоголизм в России: история и современность
По данным исследования Всемирной организации здравоохранения за 2021 год, на долю каждого жителя РФ старше 15 лет приходится 11,5 литров проданного спиртного. Алкоголизм стал большой социальной проблемой и представляет серьезную угрозу демографии страны.
История русского алкоголизма
Дружбу с алкоголем человечество пронесло сквозь века. Эволюционировали люди – эволюционировали и спиртные напитки. Российские культурологи и историки говорят о том, что в Московском царстве традиционными напитками были слабоалкогольные мед, квас и пиво. Только с началом отношений между Византией и Московией в обиходе славян появилось вино, и византийские «сомелье» с успехом проводили дегустацию среди «варваров». Впрочем, по причине дороговизны доступно оно было не всем.
Первым поистине грандиозным алкогольным реформатором в Московии стал царь Иван Грозный, создавший, как бы мы сегодня выразились, франшизу «Царев кабак» и автоматически ставший спиртным монополистом в стране. По царскому указу, распивать спиртные напитки разрешалось только в этих заведениях, цены были достаточно высоки, а закуска считалась дурным тоном.
Винная карта также не отличалась разнообразием, включая единственный пункт: так называемое «горячее вино» – водку крепостью 20%. Крепкий напиток без закуски очень быстро распалял воображение посетителей, но и стоил весьма прилично. Поэтому завсегдатаями царевых кабаков чаще других были опричники (сотрудники спецслужбы Ивана Грозного), которые могли позволить себе, в отличие от простого народа, заходящего в кабак по определенным дням, проводить там буквально каждый вечер.
Схема оказалась работоспособной и приносящей государству высокие дивиденды и с незначительными изменениями (контингент кабаков изменился, а количество и качество выпивки существенно расширилось) просуществовала до конца XIX века, когда обнаружилось, что страна фактически спивается.
Российская культура потребления алкоголя исторически предполагала употребление крепких спиртных напитков, в большинстве своем неразбавленных, и не придавала особого значения закуске. Еще при царской России понятие «гвардейский тычок» означало опрокидывание рюмки за рюмкой водки при поднятии по лестнице для новоприбывшего гвардейского офицера. Также можно вспомнить традицию закусывать коньяк одним лимоном, получившую среди российского офицерства название «николашки», в честь российского императора Николая II.
К концу ХIX века, осознав угрожающий масштаб пьянства, чиновники разработали ряд программ по пропаганде трезвого образа жизни, в результате которых ситуация стала улучшаться, и так происходило вплоть до 1914 года. Затем последовал ряд известных исторических событий (Первая мировая война, череда революций, гражданская война, разруха, голод, бедность) и, по факту, уже в СССР заново спиртные напитки появились в свободной продаже только в 1925 году.
Подлинная эпоха первого алкогольного ренессанса началась во время правления Леонида Брежнева. Умонастроение людей этого исторического отрезка в СССР обычно описывается словом «застой». Что означало стагнацию, невозможность самореализации, бесперспективность и тотальный дефицит. Естественно, что в тоталитарном обществе запретов постоянного контроля и надзора государства за человеком единственной отдушиной был алкоголь.
В очередной раз осознав, что страна спивается, в 1985 году Президиум Верховного Совета СССР выпустил Указ «О борьбе с пьянством и алкоголизмом», в результате которого из-за сокращения количества доступного алкоголя население страны в большей части перешло на самогоноварение. Дома, на кухнях, в ванных, сараях, в подвалах и гаражах люди готовили самогон из самых невероятных ингредиентов, с успехом употребляя его сами, угощая других и продавая его.
Начиная с 1992 года в связи с рыночными реформами и отменой государственной монополии на спиртосодержащую продукцию ситуация на рынке алкоголя резко изменилась. Изготовление самогона из сахара и прочих пищевых продуктов стало невыгодным, и закономерно появились новые источники фальсификатов, например такие, как технический спирт, свободный от акцизных сборов, которые покрывали до 20% от общего потребления. По данным Роскомторга, при выборочных проверках брак в период с 1991 по 1994 годы доходил до отметки 67,2%.
″Пьянство″ как универсальный рецепт счастья | Культура и стиль жизни в Германии и Европе | DW
В Дюссельдорфском драматическом театре (Düsseldorfer Schauspielhaus) готовится к выпуску новый спектакль. 22 февраля здесь состоится мировая премьера новой пьесы российского драматурга, худрука московского театра «Практика» Ивана Вырыпаева «Пьяные». Режиссер-постановщик — Виктор Рыжаков, художественный руководитель московского Центра имени Мейерхольда. Сценограф — Мария Трегубова, также известная и в российской столице, и далеко за ее пределами. Уже одно из этих имен обеспечило бы пристальный интерес знатоков и любителей к постановке. Сочетание подкупает втройне. Корреспондент DW встретился с режиссером спектакля незадолго до премьеры.
Виктор Рыжаков: Конечно, именно о пьяных. Но не в обычном понимании этого слова. Это какое-то особенное состояние человека, о котором писал Омар Хайям: вино, которое делает человека по-настоящему свободным и счастливым от этой вдруг обретенной свободы. Когда человек обретает способность говорить c миром о том, о чем он на самом деле думает. Когда просыпается совесть и люди начинают задавать себе откровенные вопросы о самих себе и откровенно на них отвечать. Это состояние, в котором человек способен что-то открыть в себе самом, что-то давно утерянное. Ведь у пьяных есть свои законы восприятия. Мир собственных поступков становится более ясным, а человек от осознания своих собственных грехов становится как бы счастливее, он сам себе в них признается. Это какое-то божественное прояснение, состояние какой-то особой духовной эйфории.
Здание Дюссельдорфского драматического театра
— Пьяные по Вырыпаеву — избранные, благословленные богом на особое понимание жизни люди?
— В какие-то моменты жизни мы говорим друг другу: «Ты что, пьяный что ли?» Пьяный — это какой-то особенный человек, человек не в себе. Наша история — про людей не в себе. Про тех, которые нарушают обычные правила, плюют на условности и, преодолевая какие-то запреты, говорят о самом главном. Пьяный — это когда «море по колено». Нет запретов — значит разговор будет очень серьезный. Героев пьесы занимают самые насущные вопросы: о боге, о вере, о любви. Они пытаются найти простой ответ на главный вопрос: что же делать?
— А что необходимо для того, чтобы достичь того особого состояния эйфории, о котором вы говорите?
— Человек должен попасть в эту особую зону, где он не будет бояться откровений. Страх должен отступить перед важностью ответов на самые насущные вопросы. Мы живем среди иллюзий и условностей, мы играем в социальные игры, наше восприятие притупляется. Моменты осознания того, как и где мы живем, необходимы человеку, чтобы не потерять себя, чтобы игра не перешла ту грань, за которой теряется весь смысл. Когда ухаживание за женщиной становится механическим, мы теряем те смыслы, ради которых все это было придумано. Когда слово «любовь» приобретает оттенок банальной повседневности, мы понимаем, что утратили что-то очень важное. Это особое состояние нужно для того, чтобы обновиться. Человек, не способный стать настоящим автором своей жизни, превращается в морскую звезду.
— Люди разучились задумываться о своей жизни?
— За нас думает наш «великий»компьютер. Нам нужно только приходить, нажимать кнопку и брать. Мы теперь и удовольствия получаем по расписанию. Знакомство в интернете, общение в чате, развлечения по пятницам и в праздники, а в понедельник — снова работа. Борясь за организацию нашей жизни, мы ее теряем. Чем больше механизмов, которые мы изобретаем, тем меньше остается пространства для диалога с самим собой.
Вот попробуйте, отнимите у нас сотовые телефоны и прочие мобильные средства связи,и вы увидите, какое это будет событие, как с мучительными трудностями, новновь наладятся тысячи тончайших коммуникаций между людьми! Человек всегда испытывает огромную потребность в любви, в нежности, во внимании. Ведь этих наших здоровых потребностей никто не отменял. А цивилизация «подарила» нам заменители. И человек продолжает придумывать механизмы,упрощающие нашу жизнь и создающие ее подобие.
— Театр — подходящее место для того, чтобы задаваться вопросами об устройстве бытия?
— Театр — это как раз, может быть, и есть то особенное место, где возможно преодолеть многие свои страхи, попробовать побыть самим собой. Для этого необходимо лишь пространство тишины. Уверен, в театр зрители приходят именно за такой особенной тишиной. И когда весь зал замирает в едином порыве услышать эту звенящую тишину,все и происходит!Вот этот миг опьянения! Это такое состояние, когда ты понимаешь, что тебе сейчас что-то такое откроется. Вэтот момент ты ощущаешь себя собойи начинаешь глубоко это чувствовать:самоидентифицироваться. В этот момент мы и радуемся совершенно по-другому, потому что радуется наше идеальное «я». В недалеком будущемтеатр может стать чем-то вроде заправочной станции, куда человек будет приезжать, чтобы получить спасительную дозу тишины и времени для диалога с самим собой.
Питер Брук дал точное определение: зритель приходит в театр для встречи с невидимым. Театр — это великая игра с нашим временем и воображением. Поэт, который пишет для театра, как и любой настоящий художник, — это, конечно, человек, не согласный с порядком вещей в этом мире. Театру необходимо постоянно что-то изменять, поворачивать человека к самому себе. Ведь встретиться с самим собой — уже великое событие. Поговорить по-душам, очиститься что ли. Исповедоваться. Получается настоящий ритуал. Вот Станиславский и называл театр храмом.
— Театр может сделать людей счастливее?— Человек родился, чтобы быть счастливым. Ведь «стыдно быть несчастливым», как сказано у Александра Володина. Когда тебе даны голова, ноги, руки, ты здоров, то это действительно стыдно! Наша дюссельдорфская история и об этом тоже. Нам так нравится состояние зыбкого, но равновесия, нравится окружить себя видимым, но иллюзорным комфортом, мы так нежно любим себя, лелеем, но мы почему-то несчастны. Счастливый человек — не тот, у которого нет никаких проблем, а тот, кто осознает, что жить — это счастье, общаться — это счастье, любить женщину — это счастье, иметь друга — это счастье, быть другом и уметь отдавать — это счастье. Мы все легко об этом забываем. Конечно, мне хотелось бы что-то изменить. Театр — особенное, с самых древних веков дарованное нам искусство. Сможем ли мы через него стать счастливее?!
Мечтаю, чтобы искусство стало частью государственной политики во всем мире. И пусть оно занимает одно из первых мест. Ведь чем цивилизованней мир, чем более развито общество экономически, тем больше должно быть положено на другую чашу весов. Только тогда можно каким-то образом удержать не только внешнюю гармонию.
Как целое поколение британцев приучили к пьянству
- Крисси Джайлз
- BBC Future
Автор фото, Thinkstock
От барной мебели до уровня шума в питейном заведении – все в современном пабе призвано довести потребление алкоголя до максимума. Эти уловки дизайна и маркетинга повлияли на одно поколение британцев сильнее, чем на другие, отмечает корреспондент BBC Future.
Моя первая встреча с алкоголем состоялась в конце 1980-х.
Было утро после одной из вечеринок в доме моих родителей. Мы с сестрой (обеим было лет девять или 10), были дома одни и начали прочесывать гостиную в поисках забытых банок.
Помню, что я действовала методично: брала банку, трясла ее, чтобы понять, осталось ли что-то внутри, и если да, то начинала пить.
До сих пор ощущаю на языке металлический привкус выдохшегося пива Heineken, не говоря уже об окурках в той же банке.
Настоящее же знакомство пришлось на пьянки в университете.
Помню свою первую неделю как сплошной приступ возбуждения от дешевого спиртного – предвестник того, что ждет меня в ближайшие четыре года.
На одном балу я выпила столько бесплатного вина, что рвота пошла носом. Запись в моем дневнике, сделанная в тот вечер бирюзовой ручкой, состояла из четырех чересчур крупно и коряво начертанных слов: «Напилась. Тошнило. Бал новичков».
Но что есть, то есть: иногда вы грузите людей в такси, иногда грузят вас.
Недавно я задалась вопросом, не сложились ли у моего поколения какие-то ненормальные отношения со спиртным. Взглянув на цифры, я поняла, что это действительно так.
Я обнаружила, что на 2004 год пришелся Пик пьянства. Тогда британцы выпили больше, чем за предыдущий век и в последующее десятилетие.
Алкогольный апогей достигнут стараниями тех из нас, кто родился около 1980 года. Ни одно поколение 20-летних не пило столько. Как же нас угораздило-то?!
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Ни одно поколение 20-летних не пило столько, сколько то, что родилось в Британии около 1980 года
Каждому, кто занимается исследованиями феномена пьянства, известна эта диаграмма. Она отражает изменения в ежегодном потреблении алкоголя в Соединенном Королевстве, которое высчитывается в литрах чистого спирта на душу населения.
Конечно, никто из нас не пьет спирт в чистом виде. Литр чистого алкоголя эквивалентен 35 пинтам крепкого пива (имперская пинта равна 0,57 л — Ред.).
В 1950 году британцы пили в среднем по 3,9 литра на человека. Посмотрим вправо. Поначалу линия едва поднимается. Затем, в 1960 году она устремляется вверх. Подъем становится более плавным в 1970-х годах.
Направленная вверх траектория заканчивается в 1980 году, но оказалось, что это временно. К концу 1990-х потребление снова стало быстро расти.
С наступлением Пика пьянства в 2004 году мы стали выпивать по 9,5 л спирта на лицо, что равно более чем 100 бутылкам вина, — и так каждый год.
Невозможно установить причины всех взлетов и падений кривой потребления, но ученые говорят, что на то, как пьют британцы, влияют экономические спады, приемы маркетинга и гендерные факторы.
А пока посмотрим на обычный паб, каким он был полвека назад.
Послевоенный паб
В конце 1930 годов группа наблюдателей стала фиксировать, что происходит в британских пабах. В результате появилась книга «Паб и люди».
Часть паба, где собирались мужчины из рабочего класса, называлась «подвал» или «склеп»: «Вдоль основания барной стойки, столешница которой из красного дерева изрядно потрепана и тщательно протерта, тянется полоса опилок дюймов шесть шириной (15 см – Ред.), куда люди плюют, бросают окурки, спички и пустые пачки из-под сигарет».
Авторы перечисляют занятия посетителей: люди разговаривают, думают, курят, плюют, играют в игры, делают ставки, поют, играют на пианино, продают и покупают разные товары, включая горячие пироги и шнурки.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Что может быть привычнее, чем пинта пива на свежем воздухе?
И, конечно, пьют. В послевоенной Британии выпивали главным образом в пабах. Пили главным образом мужчины, чаще всего пиво.
Мало что изменилось через два десятилетия после публикации книги «Паб и люди». Только в 1960-е годы в британской культуре выпивки наметились фундаментальные сдвиги.
Частично перемены объясняют тем, что британцы научились – или их убедили – любить напиток, которым они долгое время гнушались.
Баварец Йозеф Гролль сварил первую партию пильзнера, легкого, золотистого пива, известного как лагер, в городке Пльзень в Чехии в 1842 году.
Молва о нем пошла гулять по свету. Скоро пивовары из Германии стали варить собственный пильс, и слово «пильзнер» уже обозначало не пиво, сделанное Пльзене, а новый тип напитка.
Лагер завоевывал мир, но британцы оставались верны доморощенным светлым элям. Содержание алкоголя в них было меньше 5% характерных для многих лагеров, что больше отвечало питейным привычкам британцев.
«Крепость mild («умеренный», один из типов пива) была около 3%, — говорит Пит Браун, автор публикаций о пиве. — Мужчины, которые работали на заводах и в шахтах, пили его пинта за пинтой после работы, частично для того, что пополнить запасы влаги в организме, не напиваясь допьяна».
Это отвечало и налоговой системе королевства, поскольку налогообложение пива зависело от его крепости.
Даже восторг, который испытал от лагера принц Альберт (1819 – 1861 годы, принц-консорт, супруг королевы Виктории – Ред.) не убедил британцев.
Пивовары активно популяризировали лагер после Второй мировой войны. Поколение, повзрослевшее в конце 1960 годов и жаждавшее перемен, стало, наконец, их клиентурой.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Компания Heineken использовала идею «свежести» впервые в истории британской рекламы пива, после чего для лагера настали новые времена
«Популярность лагера была буквально взрывной и распространилась очень быстро после многих лет безуспешного маркетинга, — рассказывает Браун. – Мы по-прежнему пьем главным образом в пабах, в них по-прежнему преобладают мужчины, а пиво все той же крепости. Но Heineken впервые в истории рекламы пива в Британии употребил ключевое слово – «освежающий».
Реклама вышла в эфир в 1974 году, и кампания пошла «неплохо», говорит Браун. Жаркое лето в Британии два года подряд – в 1975 и 1976-м – стало временем, когда слово «освежающий» действительно выстрелило. Лагер внезапно стал продаваться.
Телевизионные рекламные ролики Heineken изменили правила игры. Они обещали, что лагер «освежит то, что недосягаемо для другого пива».
В одном из роликов мужчина читает газету сидя в кресле. Мебель в комнате накрыта листами оберточной бумаги.
Заслышав, что кто-то идет, он вскакивает и делает вид, что изучает обои. Входит разгневанная жена. К моему возвращению ремонт должен быть закончен, говорит она. Мужчина ждет, пока хлопнет дверца машины, снова садится в кресло, поднимает лист бумаги и появляется пенящаяся кружка пива Heineken.
Камера отъезжает, и зритель видит собаку, которая насвистывает и красит стену валиком, зажатым в лапе.
Голос за кадром с иностранным акцентом: «Итак, вы видите, что Heineken освежает даже домашних животных, которых не может достать другое пиво».
Реклама причудливая, но совершенно британская. Здесь и сварливая жена, и непослушный муж, и абсурдный домашний питомец, красящий стены, — прямая отсылка к «собаке Dulux», старой английской овчарке, образ которой использован в рекламе популярной марки краски.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Английские футбольные фанаты — воплощенная мечта тех, кто споил целое поколение
Спустя десятилетия я помню слоганы из рекламы пива тех лет: «Могу спорить, он пьет Carling» и «Castlemaine австралийцы не променяют ни на что».
Помню, как во время каникул с двоюродными братьями и сестрами в конце 1980-годов мальчики постарше подражали танцующей походке медведя Джорджа из рекламы пива Hofmeister.
Реклама окупилась. С 1971 по 1985 год продажи элей и стаутов (крепкое темное пиво из жженого солода), упали на 10 миллионов баррелей, а продажи лагера выросли на 12 миллионов баррелей.
Сейчас на лагер приходится три четверти всего пива, потребляемого в Британии. Напиток прочно укоренился в британской идентичности.
Пинта лагера – основной выбор парней, любящих пошутить и посмотреть футбол.
Истину не утаишь, если она – в вине
Примерно тогда же британцы полюбили еще один импортный напиток – вино.
В 1960 году вино составляло 1/10 от общего объема потребляемого в Британии алкоголя. Но несколько лет спустя правительство упростило закупки вина британскими супермаркетами.
К 1980 году объемы выпитого выросли примерно в четыре раза — и почти в два раза между 1980-м и 2000 годами.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Одним из самых важных эффектов популярности вина стало то, что его стали пить везде — и в пабах, и в барах, и дома
Из четырех тысяч взрослых британцев, опрошенных в этом году, 60% заявили, что предпочитают вино всем другим алкогольным напиткам.
Значение вина в том, что его пьют в основном дома. Таким образом, пабы уже не являются единственным центром притяжения для пьющих британцев.
«Рост популярности вина представляет собой одно из самых значительных изменений в британской культуре питья за последние полвека, толчок которой дали продажи в заведениях, торгующих спиртным на вынос, и в супермаркетах», — пишет Джеймс Николс, директор департамента исследований в Alcohol Research UK благотворительной организации, изучающей проблемы алкоголя в Британии.
История успеха вина в Британии – это еще и повесть о пьющих женщинах, которых пабы, по традиции, не жаловали.
Как отмечали авторы книги «Пабы и люди», в некоторые помещения вход женщинам был закрыт: «Склеп и пивной зал предназначались исключительно для мужчин, они были табу для женщин, которые пили в «гостиной». Пинта пива в гостиной стоила на один пенни дороже».
Другой обычай не позволял женщинам стоять у барной стойки. Даже словарь, которым пользовались составители книги, мы бы восприняли как проявление сексизма.
Один из авторов назвал некую официантку в пабе «аппетитной румяной штучкой». Книга содержала и «досье на некоторых барных шлюх».
«Женщинам не было места в питейных заведениях еще относительно недавно», — рассказала мне Клэр Херрик, географ из Кингс-колледжа в Лондоне.
Считалось, что «женщинам следует пить сладкий херес, а если пиво – то полпинты, но никак не пинту».
Это, по словам Херрик, объяснялось опасениями, что женщины станут более мужественными, чем мужчины, и составят конкуренцию последним, если будут пить те же напитки.
Помню, как застала отголоски этих представлений, заказывая пиво в бытность студенткой.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Старая реклама: «Гиннесс» — это благо для тебя. Ничто не займет его место». Однако «Гиннессу» пришлось потесниться
Бармен налил пинту моему другу, а затем, не спрашивая, потянулся за стаканом в полпинты для меня.
Сегодня это воспринимается как нечто само собой разумеющееся: женщина может зайти в паб и заказать все, что ей заблагорассудится.
Это – отражение глубоких перемен в финансовом и социальном статусе женщин за последние полвека.
К 2004 году потребление алкоголя женщинами почти удвоилось.
Волна рейва – клубный бум
1980-е стали особым временем для британской питейной отрасли.
После почти 30-летнего непрерывного роста потребление спиртного установилось примерно на одном уровне с 1980 по 1995 год, когда британской жаждой правила высокая безработица.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Клубная культура расцвела в 1980-е годы, посещаемость пабов упала, потребление алкоголя выровнялось
Но алкогольная промышленность не мешкала. Она нацелилась на новое поколение пьющих британцев и затеяла трансформацию питейных заведений.
Одна из инициатив отрасли выразилась во внедрении новой категории напитка, порожденного культурой, которая раньше представляла собой угрозу производителям алкоголя.
Культура рейва пришлась на юность моего поколения. Даже самые замкнутые из нас покупали светящиеся в темноте браслеты и майки со смайликом на груди.
Как сейчас помню №1 британского хит-парада 1992 года — песню группы The Shamen (игравшей сначала инди-рок, а потом эйсид-хаус и техно), Ebeneezer Goode, и ее хоровой припев «Es are good». («Э – хороши». «Э» на сленге означает «экстази». Песня была поначалу запрещена на Би-би-си за пропаганду наркотиков – Ред.).
Мы с друзьями подпевали, сами не зная, почему.
Рэйверам не нужно было пиво, они предпочитали экстази. Частично, видимо, поэтому с 1987 по 1992 год посещаемость пабов сократилась на 11%.
Отрасль нанесла ответный удар. Правительство законодательно поставило владельцев клубов, как выразился консультант в области алкогольной политики Фил Хэдфилд, перед жестким выбором — «работать в рамках системы или закрывать лавочку».
Некоторые предпочли второй вариант. Более успешные открыли лицензированные танцполы, как это было в случае с клубом Ministry of Sound (начал работать в 1991 году как безалкологольное заведение и со временем развился в клубную сеть – Ред.).
Производители напитков увидели в этом шанс «заново позиционировать алкоголь в качестве потребительского продукта, способного составить конкуренцию ночной экономике наркотиков», писали исследователи рынка спиртного Фиона Мешэм и Кевин Брейн.
Были запущены в производство новые и более крепкие напитки, нацеленные на молодежную и многообразную в культурном отношении тусовку: крепкие лагеры в бутылках, новые сорта пива и сидра.
В середине 1990-х настало время слабоалкогольных напитков, алкопопсов – например, Hooch. Позже появились энергетики, содержащие кофеин и экстракт гуараны.
Цель состояла в том, чтобы алкоголь не воспринимался как отупляющий депрессант, а стал приятным на вкус стимулирующим питьем, соответствующим молодежной культуре.
Танцевальные клубы, по словам Мешэм и Брейна, помогли в 1990-е годы произвести революцию в алкогольной отрасли.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Женщина, пьющая пиво в больших количествах — это давно никого не смущает
Одновременно закипела работа по трансформации британских пабов. С пришествием алкопопсов сети пабов, такие как Firkin Brewery, решили преобразовать старые здания – банки, театры и даже фабрики — в питейные амбары.
Стеклянные панели заменили внешние кирпичные стены. Перестройка, говорят Мешэм и Брейн, была направлена на то, чтобы привлечь «новую базу потребителей, которые предпочитали проводить свободное время в танцевальных клубах, спортзалах и торговых центрах».
Другими словами, не только пожилых мужчин.
В новых пабах стали популярны малые дозы крепкого спиртного – шоты (аналог русской стопки – Ред.).
Любители виски в Шотландии всегда пили его вместе с пивом, но шоты сами по себе оказались в новинку в остальных частях королевства.
Новинкой стали и бармены, начавшие продавать стопки клиентам прямо за столиками, с которых порой приходилось убирать «стволы» и кобуры.
Здесь стало нормой «вертикальное питье»: маленькие высокие столики пришли на смену низким столам, окруженным стульями, поскольку стоя, как полагают, люди выпивают больше, чем сидя.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Стоя можно выпить больше — и быстрее. Напоминает советские рюмочные, не так ли?
Лишившись точки опоры, клиенты схватились за стакан и стали пить быстрее. Шум мешал болтать, вместо этого приходилось пить.
«Многие бары убрали внутренние стены и вынесли мебель, чтобы вместить как можно больше тех, кого питейная отрасль с присущим ей гуманизмом именует «вертикальные выпивохи максимальной громкости», — пишут Саймон Уинслоу и Стив Холл, социолог и криминолог, изучавшие экономику ночной жизни Британии.
Маркетинговые приемы в пабах, барах и клубах, например, «счастливые часы» и другие выгодные предложения, тоже побуждали британцев больше пить.
В 2005 году, когда изменения в законодательстве позволили пабам работать дольше (после 23.00 – Ред.), некоторым менеджерам в пабах с «вертикальным методом» предлагали бонусы до 20 тысяч фунтов за использование приемов повышения продаж для получения прибыли (скажем, продавать больше одинарных порций, чем двойных).
Одновременно за счет инфляции и роста доходов реальная цена спиртного с 1984 по 2007 год постоянно снижалась.
Один специалист по болезням печени сказал мне: «Мой пациент, который выпивает 100-120 единиц алкоголя в неделю, сейчас может себе позволить в три раза больше спиртного, чем в середине 1980-х».
Целенаправленное пьянство
Падение цен на алкоголь, продвижение более крепких и легких в употреблении напитков дали, по мнению исследователей, толчок явлению «целенаправленного пьянства».
Люди за 40 могут напиться как-то вечерком, но это не будет их основной целью. Но для молодежи от 20 до 30 лет цель именно такова.
Для молодых людей алкоголь стал синонимом «хорошего вечера», говорится в книге «Алкоголь, питье, пьянство». Они намеренно ускоряют процесс опьянения, для начала «приняв на грудь» дома, а затем играют в пьяные игры и смешивают все подряд.
К 2004 году британцы пили в два раза больше, чем полвека назад. Страна поднялась на Пик пьянства. Мое поколение забралось на самую его вершину.
Более 500 человек в год стали погибать на британских дорогах по вине пьяных водителей.
Виновниками пьяных аварий чаще всего становились молодые водители. Большинство из них было мужчинами, а почти треть жертв составляли женщины.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,В 2000-х пьянство ради пьянства стало любимым развлечением 20-летних
Примерно половина жертв насилия говорит, что, по их мнению, нападавшие находились под воздействием алкоголя.
В фильме 1996 года «На игле» есть ужасающая сцена, в которой один из персонажей швыряет посетителю пивной стакан прямо в лицо.
Швыряние стаканами (glassing от английского glass – «стакан» — Ред.) стало довольно распространенным явлением, и некоторые пабы начали использовать пластиковые стаканы или посуду из небьющегося стекла.
Кое-что о британской культуре пития говорит тот факт, что кадры из фильма «На игле» были использованы в медиа-кампании по поводу 10-летия баров Revolution Vodka.
Велико искушение увязать объемы потребляемого нами спиртного с частотой возникновения бедствий, обусловленных спиртным, но налицо и другие факторы.
Число жертв пьяного вождения, например, сокращалось с 1970-х годов, возможно, благодаря вниманию СМИ к проблеме и улучшению работы с правонарушителями. Британские дороги стали безопаснее, потому, вероятно, что мы все чаще пьем дома.
Процесс снижения смертности на дорогах временно пошел вспять с 1999-го по 2004 год – период резкого роста потребления алкоголя. Трудно сказать, что тут причина, а что следствие.
Поколение Пика пьянства вредит себе само. В печени нет нервных окончаний, поэтому мы не чувствуем, что в ней происходит.
Но по статистике ежегодно смертность от болезней печени в Англии и Уэльсе последовательно росла до 2008 года, когда цифры стабилизировались.
Несколько экспертов сказали мне, что ужесточение алкогольной политики, сделавшее спиртное менее доступным, положительно повлияло на снижение числа смертей от болезней печени.
Автор фото, Getty
Подпись к фото,Для городов Британии это типичная картина вечера пятницы
Другие заболевания, связанные с алкоголем, — деградация нервной системы, отравления и т.д. — тоже пошли на спад после Пика пьянства. И опять мы не знаем, где здесь причина, а где следствие.
Сейчас молодое поколение пьет меньше, а многие его представители вообще трезвенники.
Это может объясняться финансовыми трудностями, ростом числа тех, кто не пьет по религиозным соображениям, а также увеличением продолжительности времени, которые люди проводят онлайн.
Трудно сказать, сколько времени продлится спад, но относительное равнодушие этого поколения к спиртному привело к сокращению подушного потреблению алкоголя в Британии до всего лишь 7,7 л в 2013 году.
Для многих моих сверстников поход в бар после работы в пятницу – норма. Пить, когда весело, пить, когда грустно, или когда в холодильнике завалялась банка пива, — годится любой повод.
Автор фото, Thinkstock
Подпись к фото,Поход в пятницу в бар — норма. И для мужчин, и для женщин
Даже когда нам уже за 30, когда у нас есть муж или жена, дети, работа и ипотека, мы хорошо понимаем тех, кто теряет по пьянке бумажник, блюет в такси, спит, не раздеваясь, и еле доползает до работы с похмелья.
Пьянство – часть нашей идентичности. Возможно, по- другому и быть не могло. Ведь мы росли под аккомпанемент рекламы спиртного на ТВ, окруженные морем разливанным дешевой выпивки в супермаркетах.
Сегодня реклама спиртных напитков жестко регулируется, но спонсируемые производителями вина кулинарные конкурсы на телевидении и футболки с логотипами пивоваренных компаний напоминают нам о том, что алкоголь остается нормальной частью повседневной жизни.
Пик пьянства оставил после себя и ментальный груз. Многие из нас зависят от бокала холодного белого вина или задорного джин-тоника в конце дня сильнее, чем нам бы того хотелось.
Мне важно сознавать, что выпивка для меня – это выбор, а не потребность.
Но если я вдруг решаю не пить как-то вечерком с друзьями, я лихорадочно ищу объяснение и пытаюсь убедить людей, что нет, я не беременна.
Месяц трезвости воспринимается как проявление силы воли, а благотворительные кампании вроде «Сухого января» показывают, насколько прочно укоренился алкоголь в нашей жизни.
Еще можно было бы понять, если бы пьянство было нашим собственным сознательным выбором. Порой же кажется, что это оно выбрало нас.
Пьянство есть упражнение в безумстве!
В чарке тоска ищет облегчения, малодушие — храбрости, нерешительность –уверенности, печаль- радости, а находят лишь гибель.
Проблема алкоголизма стоит очень остро абсолютно во всех странах. Домашний алкоголизм, женский алкоголизм, и, что самое страшное, детский и подростковый алкоголизм – все это уже никого не удивляет. Каковы же причины алкоголизма? Всем ли помогает лечение и кодирование? Узнаем же невероятные факты о пьянстве и о его последствиях…
Возможно, прочитанное ниже поможет кому-то отвернуться от рюмки с водкой…
На мой взгляд, причины алкоголизма таковы: плохой пример в детстве, низкая самооценка, неустроенность в жизни, депрессия, стрессы, нежелание приложить свои силы для достижения цели.
Кажется, все начинается невинно – маленькая рюмочка вина в приятной компании, возникшее приятное ощущение, расслабленность, которой не было на трезвую голову, появившаяся вдруг уверенность, что тебе все по плечу и, как следствие, потребность почувствовать все это снова и снова…
Итог – алкоголизм, разбитая жизнь, потеря человеческого облика и подорванное здоровье. Медики говорят, что пьянство разрушает абсолютно все органы нашего организма. Страдают все внутренние органы, появляются психические расстройства, снижается интеллект, память, зрение, слух, нарушается координация движений. Короче говоря, происходит полная деградация. Пьяному человеку кажется, что он способен горы свернуть, а на самом деле он не может сделать самых простых вещей.
Некоторые пьяницы дружелюбны и болтливы, другие же агрессивны и не способны держать себя в руках. И эти люди под воздействием спиртного способны пойти на многое, даже на убийство.
Не нужно думать, что достаточно хорошо выспаться после пьянки, и организм придет в норму. Это не так. Должно пройти немало времени, чтобы органы начали функционировать более или менее нормально. А если человек прикладывается к рюмке периодически, то восстановить здоровье невозможно.
Лечение алкоголизма
Алкоголизм – это болезнь, с которой, конечно же, нужно бороться. Но без желания самого «больного» это практически невозможно, а желания у алкашей, как правило, нет. Они не считают себя пьяницами и уверены, что всегда смогут остановиться. Эти люди медленно пьянеют, считая себя очень здоровыми. На самом же деле, устойчивость к спирту – первый признак развивающегося алкоголизма. У законченного алкоголика картина меняется: с одного стакана он сильно пьянеет, ему нужно похмелье, он становится запойным. Часто запои заканчиваются белой горячкой – психическим расстройством, при котором у человека появляются зрительные и слуховые галлюцинации, безотчетный страх. Он уверен, что на него сейчас нападут и сожрут какие-то чудовища, поэтому нужно срочно спасаться…
Алкоголиков лечат различными методами: проводят личные и групповые тренинги, восстанавливают в клиниках, кодируют, вшивают «торпедо». Также работают группы анонимных алкоголиков. Основная цель таких групповых «посиделок» — дать людям высказать свои проблемы и побыть вне привычного «пьяного» окружения.
Зачастую лечение идет насмарку, стоит «пациенту» попасть в привычную среду. Рецидивы у алкоголиков – явление нередкое. Как правило, лишь 70% пьющих людей после лечения начинают либо пить меньше, либо бросают пить вовсе.
Хотя некоторые люди все же умудряются в одиночку справиться с пьянством. Как? Возможно, у них сильная воля и мотивация.
Пьяницам не нужна компания – они пьют в одиночку и прячут бутылочку про запас.
Женский алкоголизм
Женский алкоголизм – беда и для самой женщины, и для семьи, и для детей. Есть хорошая пословица: «Муж пьет – половина дома горит, жена пьет – весь дом горит».
Женщины медленнее становятся алкоголичками, но вылечить их сложнее, чем мужчин.
Английские ученые провели опрос и выяснили, что успешные женщины спиваются чаще, чем среднестатистические дамы, ничего не достигшие в жизни.
Основная причина пьянства – одиночество. Как правило, много пьют успешные, но незамужние женщины.
Если пьет замужняя женщина, муж редко старается ей помочь бросить пить. Он либо уходит от нее, либо начинает пить с ней.
Женщина пьянеет быстрее мужчин, поэтому и алкоголичкой становится тоже быстрее.
40% дам пьет крепкое спиртное, остальные – вино, пиво, газированные спиртные напитки.
По статистике, каждая третья пьющая женщина теряет способность кормить грудью детей, если вообще сможет родить. Очень часто у них бывают выкидыши, либо рождаются мертвые или больные дети (90%). Не зря в давние времена на Руси молодым было запрещено пить вино на собственной свадьбе, дабы не зачать больного ребенка в свою брачную ночь.
Медики доказали, если в момент зачатия женщина была пьяна, то с большой вероятностью ребенок родится либо уродом, либо психически больным.
8% женщин пьют во время беременности.
Если алкоголичка кормит ребенка грудью, то с молоком спирт попадает в детский организм, что приводит к разрушению печени, сердечным болезням и нарушениям нервной системы у малыша.
Пьющие женщины раньше стареют.
Алкоголички приобретают те же болезни, что и пьяницы-мужчины, плюс к этому – рак груди. Да и женский мозг деградирует быстрее, чем мужской. Поэтому слабоумие среди алкашек – дело частое.
Домашний алкоголизм
Мы поговорили о пьющих женщинах, о таких же мужчинах. А теперь представим, что бывает, когда в семье пьют оба. Как хорошо, когда супруги не таскаются по друзьям, а проводят «досуг» вместе. Сначала они начинают с одной пьянки в неделю, затем «мероприятия» у них проходят все чаще и чаще. В таких семьях нет никаких интересов, кроме выпивки. Им ничего не нужно: ни работа, ни дети, ни благополучие.
Они взрослые люди и такой образ жизни – их осознанный выбор. Но их «будни» видят их дети…
Детский и подростковый алкоголизм
Детский алкоголизм, как правило, возникает, когда ребенок с самого раннего детства наблюдает за пьющими родителями. Хотя, справедливости ради, нужно сказать, что в семьях алкашей иногда вырастают абсолютные трезвенники.
Полупьяные родители иной раз сажают своего малыша за стол, уставленный выпивкой, суют ему рюмку в рот и радуются, когда тот, хлебнув спиртного, с отвращением морщится. Взрослые дегенераты даже не хотят задуматься, к чему это может привести в будущем. А, может быть, им все равно.
А если ребенок за общим столом пьет лишь сок, в его сознании все равно откладывается, что веселье – это застолье с выпивкой.
Даже маленькая доза спиртного может у ребенка может привести к серьезному отравлению. А периодически пьющий малыш очень быстро приобретает алкогольную зависимость и навсегда теряет здоровье.
И вот карапуз вырастает до подросткового возраста и находит себе компанию на улице, конечно же, среди таких же малолетних выпивох. Они уверены, что чем больше пьют водку, тем более крутыми кажутся окружающим. Со временем подростки привыкают к периодическому приему алкоголя и быстро становятся пьяницами.
Подростки зачастую очень агрессивны, а пьющие – тем более. Именно поэтому высок процент детей, совершающих «под градусом» тяжкие преступления.
Нередко пить начинают дети, растущие в благополучных семьях, где родители хотят контролировать каждый их шаг. Пьянка для них – протест против родителей, желание показать, что они взрослые и могут сами принимать решения.
Еще короткие интересные факты об алкоголизме:
Пьянство есть упражнение в безумстве.Самый древний документ, осуждающий пьянство, — это китайское «Извещение о пьянстве», датированное 1116 годом до нашей эры.
В средние века больше всего алкоголиков было в Германии.
Каждый третий человек Земли – пьющий.
В 41 стране существует «сухой закон».
Семьсот народов планеты – практически трезвенники. Например, в Китае на долю каждого жителя в год приходится всего 50 грамм спирта.
В России эта доля – 15 литров (22 место). В нашей стране от алкоголизма ежегодно умирает в среднем 650 тысяч человек.
Самые пьющие страны: Уганда, Люксембург, Ирландия, Венгрия, Молдова.
49% пьющих людей впервые пробуют спиртное в детском или подростковом возрасте.
Продолжительность жизни алкоголиков сокращается в среднем на 15%. Более половины из них умирают, не дожив до 50 лет. Основные причины смерти – сердечная недостаточность или алкогольный цирроз печени (20 тысяч человек в год). У пьяниц чаще, чем у трезвенников, бывает туберкулез (в 16 раз), язва желудка (в 6 раз), они в 10 раз чаще кончают жизнь самоубийством.
Каждая десятая женщина и каждый пятый мужчина в США страдают алкоголизмом. В России сейчас около 10 миллионов алкоголиков, в Германии – 3 миллиона.
Выпивший водитель увеличивает риск аварий в 14 раз! Ежегодно из-за пьянства в автоавариях погибает более двух тысяч молодых людей (до 21 года).
Норвежцы стараются бороться с алкоголизмом интересным способом. Они учитывают, кто и сколько пьет, затем периодически пьющих не берут на работу.
Коренные индейцы штата Южная Дакота подали в суд на производителей спиртного, обвинив их в алкоголизме жителей.
УЗ «4-я городская поликлиника» инструктор- валеолог Наталья Дударчик
ВЦИОМ. Новости: Пьянство за рулем: как с ним бороться?
МОСКВА, 10 октября 2012 г. Всероссийский центр изучения общественного мнения (ВЦИОМ) представляет данные о том, как россияне оценивают инициативы по ужесточению наказания за вождение в нетрезвом виде.
Россияне в целом поддерживают озвученные политиками инициативы, касающиеся ужесточения наказания за вождение в нетрезвом виде. Наибольшее одобрение общественности вызвало предложение приравнять управление авто в нетрезвом виде, приведшее к гибели человека, к умышленному убийству и увеличить максимальный срок лишения свободы с 7 до 15 лет (85%). При этом, введение более жесткого варианта ответственности в этом случае — пожизненное заключение — респонденты восприняли более критично (63%).
Высокий уровень поддержки получила идея ввести наказание за систематическое нарушение правил ПДД (76%), и в меньшей степени поддержали россияне запретить примирение сторон после ДТП со смертельным исходом во избежание подкупа родственников погибших со стороны виновника ДТП (72%), привлекать к уголовной ответственности пьяных водителей, даже если они не совершили ДТП, а просто были задержаны сотрудниками ГИБДД (70%). Несколько меньше сторонников оказалось у предложений конфисковать автомобиль, в случае если человек второй раз задержан пьяным за рулем (64%).
Ряд указанных выше инициатив водители восприняли с меньшим энтузиазмом, чем остальные респонденты. Так, идею запрета примирения сторон после ДТП с участием нетрезвого водителя одобрили 73% тех, кто лично не водит имеющийся автомобиль и 76% респондентов, не имеющих автомобиля, в то время как среди водителей — 67%. Аналогичная ситуация — с предложениями привлекать к уголовной ответственности пьяных водителей, задержанных сотрудниками ГИБДД (73% против 65% соответственно), конфисковать автомобиль, в случае если человек задержан пьяным за рулем повторно (65-68% против 59% соответственно), предусмотреть пожизненный тюремный срок для водителей, убивших в результате аварии людей (63-67% против 59% соответственно).
Инициативный всероссийский опрос ВЦИОМ проведён 6-7 октября 2012 г. Опрошено 1600 человек в 138 населенных пунктах в 46 областях, краях и республиках России. Статистическая погрешность не превышает 3,4%.
Пьянство, ощущение последствий и 5+ мер
Цели: Цель этого исследования состоит в том, чтобы сравнить изменения в определениях опьянения и ощущения последствий употребления алкоголя между 1979 и 1995 годами в опросах США, а также сравнить три показателя чрезмерного употребления алкоголя как предикторы негативных последствий чрезмерного употребления алкоголя.
Дизайн: Анализ тенденций с использованием данных 1979 г. (N = 1772) и 1995 г. (N = 2178) Национальных обследований по алкоголю в США и перекрестный анализ с использованием только Национального исследования по алкоголю 1995 г.
Участники: В анализ были включены только те респонденты, которые сообщили об употреблении алкоголя в течение последнего года. Данные были собраны путем личных интервью.
Размеры: В каждом опросе были получены три показателя злоупотребления алкоголем: частота опьянения, частота ощущения воздействия алкоголя и частота употребления пяти или более порций алкоголя в день.Три показателя исхода были получены как индексы социальных последствий, симптомов алкогольной зависимости и вреда, связанного с алкоголем.
Результаты: Значительно большее количество респондентов сообщили о том, что в 1995 году они находились в состоянии алкогольного опьянения или чувствовали его воздействие, а также сообщали о меньшем количестве выпитых порций, необходимых для опьянения (8,2 порции против 6,3 порции) и для того, чтобы почувствовать эффект (4,3 порции).7 напитков против 4,0). Было установлено, что частота пьянства является лучшим предиктором социальных последствий, симптомов алкогольной зависимости и вреда, связанного с алкоголем.
Выводы: Эти результаты указывают на некоторые культурные сдвиги, которые произошли в Соединенных Штатах в этот период «сушки», а также на важность учета более субъективных показателей чрезмерного употребления алкоголя для оценки риска.
Что Библия на самом деле говорит о пьянстве?
Христиане призваны жить не так, как в этом мире, быть подобными Иисусу Христу и ходить путями праведности и святости. Иногда это означает воздержание от одних действий и одновременное принятие других. Многие из этих вещей изложены непосредственно в Библии, в то время как другие оставляют место для споров.
На протяжении веков в церкви ведутся споры о том, можно ли пить вино, сколько допустимо и по другим связанным с этим вопросам.Некоторые христиане твердо убеждены в том, что верующие должны отказаться от алкоголя и всегда оставаться трезвыми. Другие считают, что им разрешено употреблять алкоголь.
В Библии вино упоминается повсюду, и даже в книге Откровение говорится о молодом вине небес. Однако земное вино и другие алкогольные напитки могут привести к греховному поведению, потому что они ослабляют запреты и затуманивают суждение. Некоторые люди также вырабатывают вредные привычки к алкоголю, используя его, чтобы справиться со своими эмоциями, в то время как другие все еще становятся алкоголиками, которым нужно пить, чтобы прожить день.
Хотя Дух не может убедить каждого христианина воздерживаться от алкоголя, Слово Божье ясно говорит, что пьянство, чрезмерное употребление алкоголя и искушение других выпить против их совести или их интересов являются грехами.
Пьянство — это грех?Пьянство — это состояние опьянения от употребления слишком большого количества алкогольного напитка. Эти виды напитков производятся путем ферментации таких продуктов, как виноград, для производства вина или картофеля, кукурузы или других продуктов для приготовления крепких напитков.Алкогольные напитки воздействуют на разум и тело. В зависимости от различных факторов, включая вес, рост и генетику, некоторые люди могут потреблять больше алкоголя, чем другие.
У каждого есть предел, когда его рассудок нарушается, его реакция замедляется, речь становится невнятной, и он впадает в состояние опьянения. Некоторые люди пьют так много, что начинают функционировать, находясь в состоянии регулярного или постоянного опьянения, или они часто выпивают до такой степени, что становятся очень больными. Это состояние известно как алкогольная зависимость, или алкоголизм.
Библия осуждает пьянство, потому что оно ведет к плохим решениям, греховным решениям и может привести к проблемам для человека и окружающих. Будь люди злы и жестоки или принимают решение использовать инструменты, когда их время реакции ограничено, когда люди пьяны, они редко ведут себя так, чтобы это назидало их самих и прославляло Бога.
Христиане призваны исполняться Духом и направляться Богом, а не веществами, созданными человеком.«И не упивайтесь вином, ибо это распутство, но исполняйтесь Духом» (Ефесянам 5:18). Христианам не следует злоупотреблять алкоголем, потому что это мешает Духу.
Можно ли пить алкоголь?Часто обсуждается вопрос о том, должен ли верующий употреблять какой-либо алкогольный напиток. Некоторые считают, что Библия ясна, и многие стихи выставляют алкоголь в негативном свете. Например: «Не будь среди пьяниц и среди мясоедов обжорливых, ибо пьяница и обжора обеднеют, и сонливость оденет их в рубище» (Притчи 23:20-21).
Однако Иисус превратил воду в вино в качестве своего первого чуда, и Павел призвал Тимофея пить вино в лечебных целях. «Пей впредь не одну воду, но употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тимофею 5:23). Некоторые интерпретируют это противоречие в Библии как означающее, что пить немного алкоголя можно, если человек не опьянеет.
Следует отметить, что большинство вин во времена Иисуса обычно имели более низкое содержание алкоголя, чем многие спиртные напитки сегодня.Конечно, крепкие напитки существуют уже тысячелетия. В конечном счете, Святой Дух обличает людей в том, следует ли ему или ей употреблять алкогольные напитки, но Библия действительно дает много указаний относительно чрезмерного употребления алкоголя или пьянства.
Библейские стихи о пьянстве и пьянствеХотя брожение напитков не осуждается как грех и было необходимо во времена, когда было трудно достать чистую питьевую воду, его не следует употреблять в избытке. Мало того, что пьянство осуждается в Библии, оно связано с другими грехами чревоугодия и похоти.
Стихи о пьянстве включают:
Притчи 20:1 «Вино — глумливо, сикера — буйна, и тот, кто соблазняется ею, неразумен».
Исаия 5:11 «Горе тем, кто встает рано утром, чтобы бежать за крепкими напитками, кто медлит до вечера, когда их разжигает вино!»
Галатам 5:21 «Зависть, пьянство, оргии и тому подобное.Предупреждаю вас, как и предупреждал прежде, что те, кто поступает подобным образом, не наследуют Царства Божьего.
1 Коринфянам 6:10 «Ни воры, ни лихоимцы, ни пьяницы, ни злоречивые, ни хищники Царства Божия не наследуют».
Римлянам 13:13 «Днём будем поступать благопристойно, не в оргиях и пьянстве, не в блудодеянии и распутстве, не в ссорах и ревности».
1 Петра 4:3-4 «Ибо довольно прошедшего времени, чтобы делать то, что хотят язычники, живя в распутстве, страстях, пьянстве, оргиях, пьянках и беззаконном идолопоклонстве. В связи с этим они удивляются, когда ты не присоединяешься к ним в том же потоке разврата, и клевещут на тебя».
Притчи 21:17 «Кто любит удовольствия, тот будет беден; кто любит вино и масло, тот не разбогатеет».
Фото предоставлено ©Getty Images/Andrey Elkin
Как христианам реагировать на пьянство?При рассмотрении вопроса о том, стоит ли заниматься употреблением алкоголя, необходимо учитывать один важный момент: не приведет ли участие в пьянстве кого-то еще, в частности, другого брата или сестру во Христе.
Алкоголизм — распространенная проблема даже в церкви, и многие из тех, кто в прошлом боролся с чрезмерным употреблением алкоголя, воздерживаются от него, чтобы сохранить трезвость. Ставить перед ними искушение выпить — нехорошее дело.
В ранней церкви некоторые верующие не соглашались есть мясо, принесенное в жертву ложным богам, поэтому Павел призывал христиан поддерживать друг друга. В доме брата, который не хочет есть мяса, воздержись. Приглашая сестру во Христе, которая является вегетарианкой, чтобы она не ела мяса, принесенного в жертву идолам, не ставьте перед ней искушение.В Послании к Римлянам он поощрял такое мышление едой и алкоголем; «Не разрушай ради еды дело Божие. Все действительно чисто, но грешно тому, кто ест другого, спотыкаясь. Хорошо не есть мяса и не пить вина и не делать ничего, что соблазнит брата твоего» (Римлянам 14:20-21).
Быть любящим и внимательным означает не злоупотреблять алкоголем перед людьми, которые боролись или борются с алкоголем в настоящее время.
Для пасторов это мышление не быть источником искушения должно быть особенно верным.Для любого, стремящегося к служению пастыря или пастыря, Павел уже называет этих людей «трезвыми… не пьяницами… не буйными, но кроткими, не сварливыми» (1 Тимофею 3:2-3). Некоторые пасторы понимают, что этот стих означает, что они не должны пить никаких алкогольных напитков, и если Святой Дух направляет их таким образом, они должны повиноваться водительству Святого Духа. Другие пастыри не чувствуют этой убежденности. Им следует серьезно отнестись к призыву не злоупотреблять алкоголем и не заставлять других пить, если им это не нравится.
Человек не может сразу сказать своему пастору, если он борется с алкоголизмом. Один из способов понять служение пастыря – это как помощник пастыря, тот, кто помогает заботиться о стаде под главой пастыря. Если Господь Иисус — великий Пастырь — доверил пастырю назидание и духовное окормление части церкви — паствы, — то вводить члена церкви в искушение алкоголем неправильно. Пасторам следует быть особенно мудрыми в своем снисходительности к алкоголю, полагаться на руководство Духа и тщательно охранять стадо, которым они руководят, даже если это означает воздержание от вина в присутствии некоторых людей, чтобы у них возникло искушение выпить.
Должны ли христиане употреблять алкоголь?Ветхий Завет строго предостерегает против склонения других к чрезмерному пьянству, независимо от того, является ли верующий служителем Господа или нет; «Горе тому, кто напоит ближнего своего: изливаешь гнев Свой и опьяняешь его, чтобы созерцать наготу его! Вместо славы вы насытитесь позором. Пей сам и показывай свое необрезание! Чаша в деснице Господней обойдет тебя, и на славу твою придет посрамление!» (Аввакум 2:15-16).В своем первоначальном контексте этот стих был осуждением халдеев или вавилонян за их гедонизм, грех и неповиновение Богу. Предупреждение подчеркивает их чрезмерное снисхождение к земным вещам, подчеркивая их собственное снисхождение к алкоголю и то, как они использовали алкоголь для унижения других. Христиане сегодня могут учиться на отрицательном примере халдеев. Доведение других до пьянства и наполнение себя вином вместо Духа Господня разочаровывает Господа и ведет к греху и позору.
Один из наиболее подходящих библейских стихов для христиан, думающих о том, можно ли им употреблять алкогольные напитки, взят из одного из посланий Павла. Павел писал: «Все мне позволительно, но не все полезно. «Все мне позволительно», но я ничему не хочу быть рабом» (1 Коринфянам 6:12). Алкоголь не может быть запрещен для верующего, но он может быть вреден для их хождения с Господом. Если есть вероятность стать рабом алкоголя, лучше этого избегать.В конечном счете, это требует молитвы, крепких отношений с Духом и внимательного изучения Слова, чтобы определить, хочет ли кто-то пригласить алкоголь в свою жизнь.
Бог не создавал человечество для порабощения. На самом деле, Он хочет, чтобы все были освобождены от греха и борьбы, которая их обременяет. Освобождение людей от их оков — это часть того, почему Иисус умер на кресте за все грехи. Любой, кто борется с алкоголем, может обратиться к Иисусу за спасением, а также за силой для достижения трезвости.Существуют также ресурсы для поиска программ и групп поддержки, которые могут помочь; «Для свободы Христос освободил нас; итак стойте твердо и не подвергайтесь более игу рабства» (Галатам 5:1). Любовь и благодать Господа распространяются на всех людей, и Его прощение бесплатно для всех людей, которые просят о нем.
Если у вас или у кого-то из ваших близких проявляются признаки алкогольной зависимости или алкоголизма, начните с звонка по телефону 1-800-662-4357 и обратитесь за помощью на https://www. alcoholrehabguide.org/resources/.
ИсточникиБрамбелоу, Дэвид. Древнее вино и Библия: аргументы в пользу воздержания . Чикаго: Издательство Free Church, 2011.
Джентри, Кеннет. Бог дал вино . Издательство Victorious Hope Publishing, 2015.
Уайтфилд, Джордж. Отвратительный грех пьянства. Проповедь на борту «Уитакера». Вайоминг: Creative Media Partners, LLC., 2018.
Уиттингтон, Брэд. Что пил бы Иисус .Chesnee: Wunderfool Press, 2011.
Статьи по теме
Пил ли Иисус вино, и должны ли мы?
Когда мы должны «есть пить и веселиться» (Екклесиаст 8:15)?
Библейские стихи об употреблении алкоголя
Фото предоставлено ©Getty Images/KatarzynaBialasiewicz
Бетани Верретт — независимый писатель и редактор. Она ведет блог о вере и образе жизни на сайте graceandgrowing.com, где размышляет о Господе, жизни, культуре и служении.
Действительно ли пьянство полезно для искусства? ‹ Литературный центр
Алкоголь как муза знаком в культурах всего мира и на протяжении всей истории. Как отмечает Даан Пан: «В традиционной китайской культуре… . . вино играет парадоксальную роль опьяняющего вещества и стимулятора художественного воображения, «пробуждая» пьющих к их оптимальным творческим моментам. . . опьянеть значит быть вдохновленным». Древние китайские поэты нередко имеют целые серии стихов под рубрикой «Написано в пьяном виде», в том числе это из Чжан Юэ (667–730):
Напившись, моему восторгу нет предела —
Даже лучше, чем до того, как я напьюсь.
Мои движения, мои выражения, все превращаются в танец,
И каждое слово из моих уст превращается в поэму!
Это напоминает древнегреческую поговорку:
Если водой наполнишь стаканы
Ничего мудрого не напишешь
Но вино — конь Парнаса
Что барда до небес несет.
Имя Квасира, англо-саксонского бога бардов и художественного вдохновения, произошло от слова «крепкий эль». В скандинавской мифологии Квасира убивают, а его кровь смешивают с алкоголем, чтобы приготовить «мёд вдохновения».«Любой, кто выпил это волшебное зелье, — замечает Иэн Гейтли, — после этого мог сочинять стихи и произносить мудрые слова». И, несмотря на номинальную религиозную приверженность запрету, величайшая персидская поэзия была создана и открыто прославлялась открывающей силой вина.
Как отмечает специалист по английской литературе Марти Рот, в то время как современные писатели от Юджина О’Нила до Хемингуэя прямо отрицают роль алкоголя в своем искусстве, «эта оговорка, когда она исходит от сильно пьющего человека, скорее всего, является частью системы алкогольного алиби, чем констатация факта.В любом случае нельзя игнорировать тот факт, что неимоверная часть писателей, поэтов, художников и музыкантов также являются активными потребителями жидкого вдохновения, готовыми мириться с физическими, а иногда и с финансовыми и личными затратами в обмен на раскрепощенный разум. «Это уменьшает мою печень, не так ли? . . . Это маринует мои почки», — заявляет вымышленный писатель-алкоголик в книге Билли Уайлдера «Потерянный уик-энд ». «Да. Что это делает с моим разумом? Он выбрасывает мешки с песком за борт, чтобы воздушный шар мог взлететь.
Другие химические интоксиканты также могут играть эту роль. На Вануату, тихоокеанском острове, который традиционно полагался на каву, а не на алкоголь, авторы песен, когда им поручают создать что-то новое, удаляются в лес, чтобы пообщаться с предками, пить каву и ждать вдохновения. Каннабис также служил музой на протяжении тысячелетий, питая воображение суфийских мистиков, поэтов-битников и джазовых музыкантов. И, конечно же, знаменитый «Кубла Хан» Кольриджа был продуктом интенсивного опиумного трипа.
Преимущество алкоголя, кавы и каннабиса в том, что их относительно легко интегрировать в обычную творческую и социальную жизнь. Психоделики вроде псилоцибина или мескалина создают более драматический разрыв с повседневной реальностью. По этой причине их использование исторически ограничивалось случайными ритуалами или особым социальным классом, таким как шаманы. Термин «шаман» обычно используется религиоведами для обозначения людей, которые служат посредниками между человеческим и духовным мирами и получают от последнего различные силы, обычно включая способность лечить болезни, предсказывать будущее и общаться с людьми. и контролировать животных.По всему миру некоторые из наших самых ранних раскопанных захоронений включают то, что кажется останками шаманских фигур, судя по наличию ритуальных предметов, изображений животных и — возможно, наиболее часто упоминаемому диагностическому признаку — химических интоксикантов, особенно психоделиков.
Невозможно игнорировать тот факт, что неимоверное количество писателей, поэтов, художников и музыкантов также являются активными потребителями жидкого вдохновения.Шаманские религии настолько древние, что некоторые утверждают, что их можно найти даже среди других вымерших линий гоминидов.Так называемое «цветочное захоронение» в пещере на севере Ирака примерно 60 000 лет назад содержит останки мужчины-неандертальца ( Homo neanderthalensis ), который в ранних сообщениях описывался как возможный шаман, основываясь на следах пыльцы, предполагающих что он был похоронен на ложе из цветов, содержащих широкий спектр лекарственных и опьяняющих наркотиков. Какова бы ни была вероятность того, что неандертальцы накуривались или общались с духами, ранние человеческие захоронения предполагают, что шаманские трансы и видения, подпитываемые интоксикантами, имеют древнюю родословную.
Керамические сосуды культуры Чавин в перуанских Андах (1200–600 гг. до н. э.), изображающие ягуара под кактусом Сан-Педро (мескалин), обычно понимаются в шаманском контексте. Кактус — это снадобье, облегчающее видения и путешествия шамана в потусторонний мир. В Андах пещерное захоронение, датируемое примерно 1000 г. н.э., похоже, является могилой шаманской фигуры, учитывая наличие обширных ритуальных принадлежностей, нюхательных столов и нюхательной трубки, а также мешочка с остатками кокаина, химических веществ, связанных с аяуаской. и, возможно, псилоцибин.Ни одно из этих веществ не является местным для региона, что позволяет предположить, что интоксиканты были частью устоявшейся и широко разветвленной торговой сети.
Один из способов взглянуть на историческую функцию шаманов — это как источники радикально творческих идей. Возвращаясь из своих химических духовных путешествий, они приносят с собой новые взгляды на то, что делает такого-то и такого-то больным, на первопричины конфликта между фракциями X и Y или что делать с недавней засухой или исчезновением местной дичи. .В то время как шаманы обычно приписывают эти озарения духам, вместо этого мы могли бы рассматривать их как сообщения из глубоких областей бессознательного, позволившие подняться на поверхность поврежденной префронтальной коры головного мозга. С помощью современной когнитивной науки мы можем понять, что эта древняя и вездесущая ассоциация опьянения и творческого озарения не случайна.
Если ваша цель состоит в том, чтобы максимизировать осуществимые культурные инновации, вашим идеальным человеком будет человек с телом взрослого, но на короткое время с умом ребенка.Психологам давно известно, что творческое начало, связанное с латеральным мышлением, подавляется явной сосредоточенностью на достижении цели или заботой о вознаграждении, не связанном с текущей задачей. Если вы слишком усердно пытаетесь решить задачу удаленного ассоциирования (RAT), у вас получается хуже, чем если бы вы просто расслабились и дали своему разуму пространство, чтобы придумать ключевое слово, объединяющее три слова-стимула. Когда вас просят сделать творческий коллаж из стопки цветной бумаги и клея, вы будете делать более скучные и консервативные попытки, если думаете, что вас будут оценивать внешние судьи.Хотя люди с ограниченной способностью к когнитивному контролю испытывают трудности с концентрацией внимания, похоже, они лучше справляются с решением задач, требующих творческого подхода и гибкости. Профессиональные писатели и физики сообщают, что их самые творческие идеи — те, которые вызывают прекрасное чувство «ага!» открытие — приходите к ним, когда «ум блуждает» или дрейфует в ментальном состоянии, оторванном от текущей задачи или непосредственных целей.
Как мы видели ранее, проблема заключается в префронтальной коре (ПФК), местонахождении Аполлона.Мы отметили, что взрослые с повреждением префронтальной коры или те, у кого префронтальная кора временно отключена от приятного разряда транскраниального магнита, лучше справляются с творческими задачами. Точно так же полезно общее пассивное или расслабленное состояние ума, на что указывает высокий уровень активности альфа-волн в мозгу, что отражает подавление целевых и нисходящих областей управления, таких как префронтальная кора. В одном исследовании экспериментаторы использовали биологическую обратную связь для повышения активности альфа-волн в группе испытуемых. Участников подключали к ЭЭГ-мониторам, показывали экран с зеленой полосой, показывающей их уровень альфа-активности, и давали указание поднять планку как можно выше.Чтобы помочь им, им были даны подсказки, знакомые каждому, кто пробовал медитировать: расслабьте свой разум, дышите глубоко и регулярно, позвольте всем мыслям и чувствам свободно приходить и уходить, почувствуйте, как ваше тело расслабляется в позе. Вскоре после этого испытуемые, которые успешно повысили свою альфа-активность, превзошли своих сверстников в задаче на латеральное мышление.
Как творческие приматы, люди в решающей степени зависят от латерального мышления. Нам нужен непрерывный поток новых идей и постоянная реорганизация существующих знаний.Дети с их недоразвитыми префронтальными корами — суперзвезды в этом отношении. Но, как мы видели, именно то, что делает их такими творческими, делает большинство их творений бесполезными, по крайней мере, с прагматической точки зрения целеустремленных взрослых. Причудливо искаженные миры Lego с постапокалиптическими машинами из собранных деталей, которыми управляют люди из Lego с головами кукол Барби, или зверинцы из фигурок супергероев и чучел, организованные для официальных английских чаепитий, отражают впечатляющее нестандартное мышление.Но что обществу действительно сейчас нужно, так это новые вакцины и более эффективные литий-ионные батареи. Если ваша цель состоит в том, чтобы максимизировать осуществимые культурные инновации, вашим идеальным человеком будет человек с телом взрослого, но на короткое время с умом ребенка. Кто-то со сниженным когнитивным контролем, повышенной открытостью опыту и склонностью ума блуждать в непредсказуемых направлениях.
Другими словами, пьяный, обкуренный или спотыкающийся взрослый. Общество стало ассоциировать интоксикацию с творчеством, потому что химическая интоксикация была решающей и широко используемой технологией для осуществления этого перехода от взрослого к умственному детству относительно контролируемым образом.
________________________________________________
Выдержка из ПЬЯНЫЙ . Copyright © 2021 Эдвард Слингерленд. Используется с разрешения Little, Brown Spark, отпечатка Little, Brown and Company. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк. Все права защищены.
Тезаурус Роже: Запись 959 (Пьянство)
Пьянство Убедитесь, что вы прочитали информацию об авторских правах для этого тезауруса Project Gutenberg, а также описание тезауруса.#959. Пьянство. — N. пьянство и т. д. прил.; несдержанность; питьевой и т. д. в.; опьянение[obs], опьянение; опьянение[набл.], опьянение[набл.]; трезвость; интоксикация; расхлябанность[obs], раздвоенность[obs], винопитие; comtation[obs], питье; пьянки, вакханалии, вакханалии, возлияния; Бендер* [США].
ойномания[уст], дипсомания; Белая горячка; алкоголь, алкоголизм; мания а поту [фр.].
напиток; алкогольные напитки; блю руин*, грог, портвейн; удар, удар чаша; чаша, розовое вино, струящаяся чаша; уронить, слишком сильно уронить; драм; пиво и т. д.(напиток) 298; aguardiente[obs]; яблочный бренди, эпплджек; бренди, бренди разбить [США]; цепная молния*, шампанское, коктейль; джин, джинслинг[обс]; хайбол [США], колышек, ром, ржаной, шнапс [США], шерри, слинг [США], uisquebaugh [ирландский], usquebaugh, виски, xeres [obs].
пьяница, сот, алкоголик, пьяница, пьяница[obs], винопивница, пьяница; жесткий пьющий, любитель джина, любитель выпить; замачивание*, губка, бочка; любовный горшок, бросить горшок; жаждущая душа, гуляка, пьяница, вакханалия, вакханалия; Вакх[абы], вакханка[абы]; приверженец Вакха [obs]; бомж* [У.С.], обжора, завсегдатай таверны.
V. напиться, напиться и т. д. прил.; см. двойное; принять слишком много капли, взять стакан слишком много; напиток; напиток, топ, выпивка, буза [Fr], жрать, пойло*, замочить*, дерьмо, бомж* [США], бесотить, пошутить, пошуметь, пышный*, нагрудник, глоток, кутеж; жертвоприношение в святилище Бахуса [obs]; брать пить; пейте крепко, пейте много, пейте, как рыба; есть пойло *, слить чашу, срастить основную скобу, взять шерсть собаки, которая тебя укусила.
спиртные напитки, спиртные напитки; намочить свисток, точить; разбить бутылку, передать бутылку; отбросить и т. д.(выпить) 2198; пойти в пивную, пойти в общественный дом.
напоить и т.д. прил.; опьянеть, возиться, сбивать с толку, путаться [obs], залезть себе в голову.
Прил. пьяный, подвыпивший; пьяный; пьяный [обс], пьяный, нетрезвый; в чашках; в состоянии алкогольного опьянения и т. п.; буйный[набл], буйный[набл]; разбомбили, разбили; сморщенный, мягкий, вырезанный, пьяный, fou[obs], свежий, веселый, приподнятый; взволнованный, замаскированный, шаткий, пиво; топ-тяжелый; potvalant[obs], славный; мощный |; худенький*[набл.]; преодолевать, настигать; строганный, свинченный*, тугой, загрунтованный, солониный, спутанный[обс], зашитый*, лушый*[обс], пеленальный[обс], бестолковый, мутный[обс], запутанный, сентиментальный; crapulous[obs], смертельно пьяный.
одурманенный[1] [слегка пьяный], пьяный, покрасневший, покрасневший.
между местами[набл. ]; в спиртном, хуже от спиртного; выпив слишком много, наполовину над морем, три листа по ветру, три листа на ветер; под столом.
пьян как лорд, пьян как скунс, пьян как волынщик, пьян как скрипач, пьяный, как Хлоя, пьяный, как сова, пьяный, как свинья Давида, пьяный, как тачка.
пьяный, развратный[obs], грязный; напоенный, пристрастившийся к пьянству, пристрастие к бутылке; топинг и т. д.в.
Пар. nunc est bibendum [лат.]; «Вакх всегда прекрасен и молод» [Драйден]; «пропить всякую недоброту» [Веселые жены]; «О, если бы люди поставили врага в их рты, чтобы украсть их мозги» [Отелло].
пьянство — Англо-испанский словарь на WordReference.com
WordReference English-Spanish Dictionary © 2022:
Principal Translations | ||||
пьянство сущ. | (состояние интоксикадо) ( AIXUCICADO ALPUT ) | EBREDAD NF NOMBRE FEMENINO : Sustantivo de Géneoo Exclusivamente Femenino, Que Lleva Los Artículos La O UNA ru Сингулярные, Y LAS O unas во множественном числе. Примеры: la mesa, una tabla. | ||
Borrachera NF NOMBre NF NOMBRE NEMENINO : Sustantivo de Géneoo Exclusivamente Femenino, Que Lleva Los Artículos La O UNA ru UnaS o UnaS RU множественное число. Примеры: la mesa, una tabla. | ||||
Embriagez | Nombreugez NF Nombre Temenino : Sustantivo de Género Exclusivamente Femenino, Que Lleva Los Artículos La O UNA EN UN o UNAS RU множественное число. Примеры: la mesa, una tabla. | |||
( Arg Colowial ) | Curda NF NOMBRE FEMENINO : Sustantivo de Género Exclusivamente Femenino, Que Lleva Los Artículos La O LAS E LAS O unas во множественном числе. Примеры: la mesa, una tabla. | |||
Пьянство на рабочем месте недопустимо. |
WordReference English-Sanish Словарь © 2022:
Комбинированные формы: | |||||
Привычные пьянство N Noun : относится к человеку, место, вещь, качество и т. Д. | (частая интоксикация) | embriaguez привычный loc nom f locución номинальное женское : Unidad léxica estable formada de dos o más palabras que funciona como sustantivo femenino («casa de citas», «zona cero», «arma secreta»). | |||
Ebredad привычные | LOC NOM F Locución Номинальная FEMENINA : Unidad Léceica Angable DebaDa de Dos O Más Palabras Que Funciona Como Sustantivo Femenino («Casa de Citas», «Zona Cero», «Arma Secreta «). |
В английском описании:
Испанский:
Краткая история пьянства Марка Форсайта
Вещи, которые мне не понравились:В начале этой книги Форсайт возмутительно заявляет, что никогда не употреблял алкоголь.Конечно, непьющий автор, посвящающий свою работу истории пьянства, конечно, интересен и добавил бы превосходного измерения этой книге? По-видимому, нет, так как Форсайт ни разу не останавливается на причинах отказа от употребления алкоголя или их отношении к этому, а также их решении написать эту книгу. Я предполагаю, что это связано со своего рода очарованием, стоящим за актом пьянства, желанием
вещей, которые мне не нравились:В начале этой книги Форсайт шокирует заявлением, что он никогда не употреблял алкоголь.Конечно, непьющий автор, посвящающий свою работу истории пьянства, конечно, интересен и добавил бы превосходного измерения этой книге? По-видимому, нет, так как Форсайт ни разу не останавливается на причинах отказа от употребления алкоголя или их отношении к этому, а также их решении написать эту книгу. Я предполагаю, что это связано с чем-то вроде увлечения процессом выпивки, желанием узнать «почему» за чем-то, что они не могли себе представить, когда-либо делать, но я думаю, мы никогда не узнаем.
Много чрезмерного обобщения, что ослабляет часть сказанного.
Точно так же многие заявленные здесь «факты» кажутся преувеличенными. Я не имею в виду, когда Форсайт явно говорит о теории, мифе, легенде, анекдоте или предании: есть несколько случаев, когда Форсайт прямо заявляет, что *что-то, связанное с алкоголем* определенно вызвало *большую отправную точку/изменение в история*. Независимо от его воздействия и влияния, он никогда не будет единственным фактором — отрицание существования любого другого сильно дискредитирует любые замечания, сделанные Форсайтом в этом ключе.
Что понравилось:
Мне очень понравился тон повествования, и я считаю, что он хорошо подходит для книги.
Краткая история действительно является всемирной историей, охватывающей различные культуры, истории, религии, общества и верования.
Мне понравилась интертекстуальность и использование различных средств.
Мне понравилось, что история была не просто телеологическим исследованием пьянства, но также исследовала его связь с политикой, социальным контролем, религией, классом, индустриализацией, культурой, модой, законом и т. д.
Несмотря на то, что это «короткая» и краткая история, темы и примеры, отобранные Форсайтом, были очень интересными, уникальными и занимательными.
В общем, я рад, что наткнулся на это 🙂
Адвокат по делам об отравлениях в Новом Орлеане
Зачем нанимать адвоката по делам об отравлениях в Новом Орлеане?
Если вам предъявлено обвинение в пьянстве в общественном месте, вы должны действовать быстро.
После того, как вам предъявят обвинение в пьянстве в общественном месте, вас могут оштрафовать, вызвать в суд или арестовать и посадить в тюрьму.В любом из этих сценариев вам будет назначена дата предъявления обвинения, чтобы явиться в суд. На этой первой дате суда вы должны будете либо заявить о своей невиновности, либо признать себя виновным в правонарушении. Следующее судебное заседание будет назначено для суда.
Без адвоката, обладающего обширными знаниями правовой системы Нового Орлеана и близлежащих округов, вам придется оставаться в городе и появляться в этих местах самостоятельно. Если вы проигнорируете повестку в суд, судья выдаст ордер на ваш арест.Это может привести к новым обвинениям или даже тюремному заключению.
Адвокатское бюро Лэнса Дж. Робинсона будет выступать в суде от вашего имени и написать заявление о невиновности. Это означает, что ваше присутствие в суде, скорее всего, не потребуется, что позволит клиентам из других городов вернуться к своей домашней жизни не пропуская ни секунды.
В Новом Орлеане пьянство в общественном месте является муниципальным правонарушением. Если эти обвинения будут предъявлены, у вас не будет порока осуждения за уголовное преступление, но вы все равно рискуете получить различные долгосрочные последствия.- Если проступок не удален, он останется в вашем досье и будет обнаружен при проверке биографических данных. Это может помешать вам найти новую работу, снять новую квартиру или получить профессиональную лицензию.
- Тюремное заключение или крупный штраф могут привести к потере работы, сокращению сбережений или отчуждению от друзей и семьи.
- Обвинение в правонарушении может негативно повлиять на ваши шансы на эмиграцию или получение виз для работы и путешествий.
Вот почему вам рекомендуется воспользоваться услугами опытного адвоката, который разбирается в тонкостях правовых систем Луизианы и Нового Орлеана.Опытный адвокат поможет вам быстро и эффективно снизить или снять обвинения, чтобы вы могли быть спокойны за свое будущее.
Наша миссия в Адвокатском бюро Лэнса Дж. Робинсона состоит в том, чтобы убедиться, что вы получите наилучший исход вашего дела и сможете продолжить свою жизнь после ареста.
СВЯЗАТЬСЯ С НАМИ .