Особенности русской бани или банные истории: Особенности русской бани или е-банные истории (1999) — Фильм.ру

Содержание

традиции, выбрать банный веник, фотографии.

Бани на Руси назывались «мыльнями», «мовницами», «мовью», «влазнями» и «мовнями». В летописях X–XII веков часто встречаются упоминания о русских «мыльнях». В договоре с Византией (907 года) подчеркивалось, что русские послы, прибывшие в Константинополь, будут «творити мовь» когда только пожелают. Бани упоминаются и в Повести временных лет (945 год), и в уставе Киево-Печерского монастыря (966 год). В деревнях предложение попариться в баньке было самой важной и неизменной частью русского гостеприимства.

Русская баня — одна из самых древних в мире. Самым первым подобием бани служила русская печка, в которой парились после приготовления пищи или выпекания хлебов.

Бани строили из бревен или кирпича. Первое упоминание о кирпичной бане, построенной в Переславле, есть в летописи 1090 года. За столетия ее внутреннее обустройство практически не изменилось.

Выражение «На пару да в баньке сорок болезней выходит» появилось неспроста. Монахи Киево-Печерской лавры узнали о пользе парной бани из рукописей древнегреческих медиков. Они начали строить бани и наблюдать за их оздоровительным эффектом. При банях стали устраивать первые лечебницы.

Интерьер русской бани. Фотография: FotograFF / фотобанк «Лори»

Камни в банной печи. Фотография: А. Некрасов / фотобанк «Лори»

А вот иностранцев русская баня шокировала. Выдержав удары березовым веником и кое-как пережив высочайшие температуры, путешественники в прямом смысле слова называли себя заново рожденными.

Баню, которая топится по-черному, отличает отсутствие дымохода. Дым и копоть попадают прямо в парилку, а стены и потолок покрываются черной копотью. Чтобы не угореть в ней, нужно париться, проветрив парную от дыма, окатив стены горячей водой из шайки и плеснув воды на каменку (печку). Далеко не каждый может физически выдержать пребывание в бане по-черному.

В бане, истопленной по-белому, можно насладиться ароматами дерева, травяных отваров и ароматических масел. Они прекрасно подходят для тех, у кого есть трудности с дыханием или кто верит в целительную силу ароматерапии. Пар в такой бане не только очищает легкие, но оказывает лечебный эффект, подобно ингаляции.

Выбираем веник

Самый универсальный, легкий и удобный — березовый веник. Он лечит от разных кожных заболеваний и благотворно воздействует на весь организм в целом. Битье березовым веником, в зависимости от интенсивности ударов, подходит как для расслабляющих, так и для бодрящих массажей.

Банные веники. Фотография: В. Белобаба / фотобанк «Лори»

В парилке. Фотография: Я. Филимонов / фотобанк «Лори»

Кадр из фильма «Ирония судьбы, или С легким паром!»

Более тяжелый — веник из дуба. Он избавляет от излишней потливости и способствует заживлению ран. Для любителей «жестких» процедур дубовый веник подойдет в самый раз.

Главный конкурент по полезности — веник из смородины. Он не столь крепок, как березовый или дубовый, зато наполняет воздух невероятным ягодным ароматом.

Читайте также:

Сибиряки — народ выносливый, они предпочитают веники из сосны. Любой хвойный веник — источник полезных веществ. Хвоей с древних времен лечили раны и ожоги, спасались при обморожении и экземе. Сосновый веник вылечивает многие заболевания дыхательных путей. Но запаситесь парильными рукавицами, чтобы защититься от капающей смолы.

Можжевеловый веник — это раритет. Он изгоняет нечистую силу. Впрочем, избавляясь от нечисти, можно получить штраф: можжевельник занесен в Красную книгу.

Веник из ивы рассчитан на любителя. Его ветки напоминают розги, зато могут избавить от ревматизма. Да и нарвать веник можно практически у каждого дома, что, несомненно, большой плюс.

Самые легкие и мягкие — калиновые и кленовые веники.

Выбор за вами. С легким паром!

Особенности национальной бани

Особенности русской бани (1999). Также доступно на телефоне и планшете под управлениемТвоя КиноКнопка чтобы смотреть «Особенности русской бани» онлайн в хорошем качестве и. — Мы будем падать вечно? — спросила я, удивляясь тому, что у меня срывается голос

Особенности русской бани или е-банные истории. 22 дек 201665 813 просмотров. — Это зависит от тебя, моя девочка, — сказала она со смехом

Особенности русской бани 1999 – 5 658 просмотров, продолжительность: 1:12:28 мин. Смотреть бесплатно видеоальбом Маргариты Трофимовой в социальной сети Мой Мир. — Я думала, ты знаешь женщин, — проворчала она и встала

Особенности русской бани, 01:40:00: Если вы еще ничего не знаете про банницуА уж истории и шуточки бывалого банщика Митрича (Виктор Бычков — Особенности национальной охоты. Первая публикация в Великобритании — Robinson, an imprint of Constable & Robinson Ltd

Смотрите фильм Особенности русской бани 1999 года выпуска онлайн. Особенности русской бани. Год: 1999 Страна: Россия Жанр: комедия Режиссер: Алексей Рудаков Актеры. Мы снова лежали на матрасе, и я слышала настойчиво капающую воду

Русская баня остается популярной в течение многих столетий. Это наша национальная гордость — уникальная оздоровительная процедура и приятное времяпровождение. Не думать о себе и демоне, на поиски которого я потратила так много времени

Отмена. Месяц бесплатно. Финская сауна: Особенности национальной бани. Следующее. Отличная планировка бани! Длинная каркасная баня 12х4 — Продолжительность: 25:55 сТройки. Она стояла надо мной, сверкая голодными глазами, сжимая член кончиками пальцев

Особенности банной политики или Баня 2 1 h 45 min. Ведь я никогда не была настолько уверена в чем-либо в своей жизни

. ОСОБЕННОСТИ НАЦИОНАЛЬНОЙ БАНИ-2. *** *** 1 672 10. 02. 2010. Теперь она никогда не сможет уйти так далеко, чтобы я не смогла ее видеть

Отмена. Месяц бесплатно. Особенности национальной бани или с лёгким паром. — Они никогда ничего не знают, — сказала она, переступая через лужу кровавой рвоты

Я закрыла глаза и попыталась понять, что может заставить ее убить меня

— Не ищите монстров, если не хотите их найти, — сказала она

 — И она изрыгнула на бетонный пол и край матраса темно-красный поток, испачкав меня полупереваренной кровью

Я обхватывала ее ногами, а ее член проникал все глубже, разрывая меня изнутри

Ее длинный грубый язык слизывал кровь с моей груди, скользя по коже

Затем откинулась на спину и стала смотреть в потолок, который казался таким далеким

Ты останешься… Возможно, ты то, что всегда думала…

— Ты думаешь, тебе можно спрашивать? Думаешь, поэтому ты здесь? Я задала вопрос!

— Я думала, ты знаешь женщин, — проворчала она и встала

Несмотря на сломанные кости, мне захотелось уползти далеко-далеко, скрыться в темном углу, где бы она не смогла меня достать

— Ты знаешь, что я сделала, чтобы найти тебя? — ответила я вопросом на вопрос

Но она присела рядом, следя за мной эбеновыми глазами

— Что? Я недостаточно хороша для тебя? — спросила она и обнажила зубы, как озлобленный ребенок

Она гортанно заворчала, как животное, избегая моих губ, но все-таки ответила:

Ты останешься… Возможно, ты то, что всегда думала…

Особенности русской бани, содержание, съёмочная группа, в ролях

Русское названиеОсобенности русской бани
Оригинальное названиеОсобенности русской бани, или Банные истории
ЖанрКомедия для взрослых, эротика
Режиссёр-постановщикАлексей Рудаков
РежиссёрВиктор Корсаков
ПродюсерМихаил Бабаханов
СценаристАлексей Рудаков
АктёрыВиктор Бычков
Александр Пятков
Оксана Сташенко
ОператорВалерий Цибин
Вадим Канищев
КомпозиторДмитрий Паскевич
Компания«КВ-фильм»
Бюджет
Сборы
СтранаРоссия
ЯзыкРусский
Время72 мин.
Год1999
Предыдущий фильм
Следующий фильм
imdb_id1130991

Особенности русской бани — российский кинофильм 1999 года, эротическая комедия.

Содержание

Незатейливая и местами уморительная комедия для взрослых состоит из трёх киноновелл, рассказанных главным героем Митричем (очевидная аллюзия на егеря Кузьмича из Особенностей национальной охоты) своим друзьям во время совместного посещения русской бани. Все новеллы преподносятся как реально произошедшие истории и тоже так или иначе касаются темы русской бани, и смешных историй, с ней связанных.

В первой новелле «Банная нечистая сила» повествуется о том, как пьяный плотник после разногласий с женой по поводу интимной близости плеснул на каменку вместо воды огуречного рассола и что из этого вышло.

Юмористический, музыкальный клип про русскую баню в исполнений Михаила Евдокимова.

Все мои авторские работы, а также заказы на изготовление видеофильмов и сл…Все видео

Во второй новелле «Банный Левша» Митрич поведал о безутешной вдове-барыне, которой умерший муж-гусар оставил в наследство имение вместе с небольшим, но важным пунктом в завещании — не вступать в интимную близость с особами мужского пола после его смерти в течение пяти лет. Для разрешения этой острой проблемы пышущая здоровьем и жизненной силой барыня обращается за помощью к деревенскому Левше, пообещавшему решить её беду с помощью технических средств.

В третьей новелле «Банное перемирие» идёт речь о группе партизан, возвращающихся с задания и уже успевших отметить это возвращение. По этой ли причине, либо по какой-то другой, но по пути домой партизаны, решив попариться в баньке, перепутали направление и попали вместо советской бани в немецкую.

Съёмочная группа

Профессия Фамилия
Автор сценария Алексей Рудаков
Режиссёр-постановщик Алексей Рудаков
Оператор-постановщик Алексей Молчанов
Художники-постановщики Андрей Модников, Олег Смаровский
Композитор Дмитрий Паскевич
Режиссёр Виктор Корсаков
Операторы Валерий Цибин, Вадим Канищев
Звукорежиссёр Янина Ковалевская
Художник-гримёр Нелли Ширяева
Художник по костюмам Галина Жданова
Консультант Сергей Коростёлкин
Директора фильма Олег Извеков, Владимир Туваев
Продюсер Михаил Бабаханов
Генеральный продюсер Владимир Карев

В ролях

  • Митрич — Виктор Бычков
  • Смешливый — Олег Куртанидзе
  • Простак — Олег Милеев
  • Витька — Павел Степанов
  • Смешливая — Ираида Соколова
  • Загорелая — Ольга Зуева
  • Блондинка — Любовь Русакова

«Банная нечистая сила»

«Банный Левша»

  • Барыня — Оксана Сташенко
  • Барин — Валерий Добронравов
  • Левша — Андрей Карпов
  • Кум — Вячеслав Кулаков
  • сенные девки: Темная — Елена Лущик; Светлая — Любовь Медведева
  • Приказчик — Константин Чепурин

«Банное перемирие»

  • партизаны:
    Маленький — Олег Чудницов
    Длинный — Николай Тонский
  • немцы:
    Офицер — Михаил Котов
    Часовой — Сергей Донских
  • немки:
    Светлая — Алла Лебедева
    Тёмная — Мария Русакова

Снять и забить – Власть – Коммерсантъ

29 мая в прокат выходит фильм Александра Рогожкина «Игра».

В нем речь идет о ближайшем будущем, в котором Россия станет чемпионом мира по футболу. Фильм стоило бы назвать «Особенности национального футбола», а явная деградация культового комического цикла, родившегося 13 лет назад, отражает эволюцию поисков национальной идеи, считает МИХАИЛ ТРОФИМЕНКОВ.

Сняв в 1995 году совершенно неожиданную в свете его предыдущей карьеры комедию «Особенности национальной охоты», Александр Рогожкин столкнул камешек, который вызвал лавину. Словосочетание, вынесенное в название фильма, мгновенно стало не просто крылатым выражением. В сочетании слов «особенности» и «национальный» массовому сознанию привиделся некий универсальный ключик, объяснение и оправдание всех ухабов и странностей российской жизни.

Излишне говорить, что это словосочетание ровным счетом ничего не объясняло. Да Рогожкин менее всего и претендовал на роль национального гуру. Но поиск в интернете дает многие сотни названий книг, статей, CD и даже компьютерных игр, названия которых обыгрывают название его легендарного фильма.

Национальными особенностями, оказывается, обладают гарнизонная служба, спекуляция, рейдерский захват, прислуга, рэкет, онкология, ОСАГО, рэп, развод, мотивация, интернет-статистика и любовь. Даже дхарма, баррикады, катастрофы и надрыв. Парафраз «национальных особенностей» можно увидеть в рекламном слогане «Сибирского цирюльника» (1997) Никиты Михалкова: «Он — русский, это многое объясняет». Само собой, обладает такими особенностями и футбол, которому Александр Рогожкин посвятил свой новый фильм.

Главное сходство между знаменитыми комедиями Александра Рогожкина прошлых лет и «Игрой», по странной прихоти названной режиссером не комедией, а утопией, прежде всего в том, что в «Особенностях национальной охоты» не было охоты, а в «Игре» — нет игры. Схожая сценарная конструкция доказывает кровное родство былых комедий и «Игры» гораздо убедительнее, чем появление в «Игре» Алексея Булдакова — сыгранный им персонаж, нажравшись, впадает в транс и безошибочно предсказывает результат матча.

В «Особенностях национальной охоты» охотничий опыт славной компании во главе с генералом в исполнении Булдакова и егерем Виктора Бычкова ограничился одной конфузной вылазкой: отметились — и ладно. Если на что-то герои и охотились, так разве что на водку, которая постоянно грозилась закончиться, но как по волшебству все не заканчивалась.

В принципе в «Особенностях национальной охоты» крылось нечто напоминающее национальную идею. Потрясений, которые переживала страна, не было на экране, но в контексте фильма, в выборе социальных типажей-масок они, безусловно, прочитывались. В качестве спасения от них Александр Рогожкин предлагал буддистскую созерцательность, неучастие, солидарность частных людей. Герои «Охоты» не искали ответов на проклятые вопросы «Кто виноват?» и «Что делать?». Их интересовало одно: «Где же кружка?».

Национальная особенность «Охоты» заключалась еще и в том, что этот групповой портрет российского общества на пленэре, за которым последовали неудачные «Операция «C новым годом»» (1996), «Особенности национальной рыбалки» (1998) и «Особенности национальной охоты в зимний период» (2000), не имел аналогов в мировом кинематографе. Можно с большой натяжкой вспомнить трилогию Патриса Леконта о французских обывателях, отдыхающих то на атлантическом побережье Африки, то на зимнем курорте: «Загорелые» (Les bronzes, 1978), «Загорелые на лыжах» (Les bronzes font du ski, 1979) и «Загорелые-3: друзья на всю жизнь» (Les bronzes 3: amis pour la vie, 2005). Там героев тоже интересовали не спорт и не водка, а — с поправкой на национальный характер — любовные интрижки. И, подобно рогожкинским героям, герои Леконта подвергались нападениям диких зверей или попадали в сугубо идиотские ситуации, застряв, например, на подъемнике. Однако в фильмах Леконта ярко выражена насмешка над героями, закомплексованными или слишком уверенными в себе буржуа. Рогожкин же сумел снять комедию социальных масок без намека на классовую издевку.

В «Игре» режиссер обещал передать «радость и боль» игры. Но от подготовки к чемпионату и самой решающей схватки героев во главе со старшим администратором сборной М. Д. Звоновым отвлекают то застолье, то букмекерские махинации, то бунт уборщицы, которую обманули, обделив обещанным билетом на матч, то вудуистские ритуалы, призванные принести сборной победу. Сама же игра сводится на экране к паре не очень внятных компьютерных эпизодов, снятых словно для проформы: как-никак фильм обещан про футбол, вот вам футбол.

За охоту, однако, обидно не было. В России все знают, что «охота» и «рыбалка» — лишь эвфемизмы вполне целомудренного мальчишника на свежем воздухе, алиби для мужчин, в каждом из которых есть что-то от генерала Булдакова и что-то — от русского буддиста Кузьмича. Поэтому-то и появление на волне успеха фильма Рогожкина поделок некоего Алексея Рудакова «Особенности русской бани, или Е-банные истории» (1999) и «Особенности банной политики, или Баня-2, или Е-банные истории» (2000) не шокировало. В конце концов, поход в баню в России — это тоже эвфемизм: «В баню сходил, заодно и помылся». И потому столь же неуместными казались в общем-то не совсем провальные «Особенности национальной политики» (2003) Дмитрия Месхиева и Юрия Конопкина, вышедшие на экран как раз в тот момент, когда никакой национальной политики в России не осталось.

Но политика хотя бы была в недавние времена таким же мужским хобби, как и охота. Футбол же на роль эвфемизма никак не годится. Футбол — это футбол. Почти что национальная идея, к которой подавляющее большинство населения России, безразличное к «либеральной империи», «суверенной демократии» или «национальным проектам», относится сугубо серьезно. Снять фильм о футболе без футбола, как это сделал Рогожкин, можно было, пожалуй, в одном-единственном случае: если бы режиссер делал сатирический памфлет о футбольном закулисье. Существует же целая традиция голливудских фильмов о боксе, где бокс сам по себе занимает подчиненное место по сравнению с мутными «терками» «жучков» и гангстеров, предопределяющих результаты матчей,— достаточно вспомнить хотя бы «Тем тяжелее будет падение» (1956) Марка Робсона.

Для появления памфлета о российском футболе в реальности, очевидно, есть все предпосылки. Александр Рогожкин сначала вроде бы намекает на то, что снимает именно что-то этакое. В офисе сборной обнаруживается целый склад банкнот — заначка подавшегося в бега финансиста. Администратор делает ставки против собственной команды. На периферии сюжета возникает некое «лицо кавказской национальности», гангстер-красавчик, имеющий в спорте свои интересы. Но в фильме, который финансирует Российский футбольный союз, эти линии по определению не могли стать ведущими. И потенциальная сатира быстро издыхает, уступив место выхолощенному застольному трепу и патриотическим вставкам, ничего, кроме неловкости, не вызывающим. Например, эпизоду с душевным гаишником, объединившимся в едином порыве со своими потенциальными жертвами. Странно, что среди спонсоров фильма не числится ГИБДД.

Кроме того, Александр Рогожкин по своему режиссерскому темпераменту кто угодно, но не сатирик, хотя жанровый диапазон, в котором он работает, широк почти беспрецедентно для российского кинематографа. Сформировался он по преимуществу как социальный трагик с мистическим уклоном («Караул», «Чекист»). Затем внезапно явил дар блестящего комедиографа. А в последние годы столь же неожиданно лучше всех своих коллег овладел интернациональным «большим стилем», как в камерно-пантеистическом («Кукушка»), так и в многофигурном варианте («Перегон»).

Такой же многофигурной композицией, как «Перегон», потенциально могла стать «Игра». Но не стала, как не стала и сатирической комедией. Стала же утомленным, снятым чуть ли не с отвращением перепевом десятилетней давности комических мотивов и приемов. То ли заказной характер работы лишил режиссера вдохновения. То ли пафос футбола, то есть пафос национального соучастия в некоем действе, органически чужд режиссеру, прославившему в «Охоте» тихий героизм неучастия в играх сильных мира сего.

Все секреты русских бань | Futureruss.ru

Джанджугазова Е.А.

«В жизни, мирной или браной,
У любого рубежа,
Благодарны ласке банной
Наше тело и душа»
Александр Твардовский

Баня для русского человека не безделица

Баня — это не просто приятное и полезное занятие, это наше культурно-историческое наследие, бережно хранимое и передаваемое от поколения к поколению. Париться в бане – одна из наиболее древних и любимых традиций русского народа. Банная процедура являет собой насущную потребность не только в чистоте, но и в отдыхе, как тела, так и души. Банное мытье всегда было делом не шутейным, оно возводилось нашими предками в ранг некоего священнодействия – с баней связаны и основные вехи жизни человека: здесь его омывали в день рождения, перед свадьбой и после смерти. Накануне всех важных событий и прежде всего перед сражениями русские всегда ходили в баню. Эта мощная традиция была непоколебима и во время Великой Отечественной войны, и ныне. Баня была еще и основой русского гостеприимства, так как гостей первым делом всегда «угощали» легким паром. Веками оттачивалось мастерство париться, при этом гигиенические процедуры превращались еще и в оздоровительные. Это славная народная традиция, не претерпев особых изменений, жива и по сей день.

О банях охотно писали многие известные в России люди, медики Н.М.Максимов-Амбодик, М.Я.Мудров, историки В.О.Ключевский, Н.И.Костомаров, И.Е.Забелин, С.М.Соловьев, писатели Л.Н. Толстой, А.П. Чехов, Н. С.Лесков, А. М. Горький и другие. Особенно яркие страницы бане посвятил В.А.Гиляровский. В своей знаменитой книге «Москва и москвичи» он писал: «Москва без бань не Москва. Единственное место, которого ни один москвич не миновал, — это баня».

Русская баня в деревне

Баня прочно вошла в русские поговорки, пословицы, с ней связано много шуточных советов: «Дураки и после бани чешутся», «Наешься луку, ступай в баню, натрись хреном, запей квасом», «Баня — мать вторая», «Помни день субботний — иди в баню», «Баня все грехи смоет».

Любая «порядочная» баня всегда имела три отделения: парное, мыльное и предбанник. Каждое из них было одинаково важным, но особенно выделялась парная, что нашло отражение в народных пословицах: «В баню идти, пару не бояться». О жаркой бане говорили: «парная баня», «пар любит баню топить». Тем, кто боится париться, обычно говорили: «Пар костей не ломит». С баней у русских связано много поверий. В каждой бане селится злой дух. Когда топят баню, жар его временно выживает оттуда, а после того, как кончается мытье в бане, этот дух опять возвращается туда: в истопленной бане дух живет всегда.

Архитектура русской бани XIX века

Баня для россиян всегда была неким способом самоидентификации. Примечательный факт привел в своих исторических исследованиях русский писатель и историк Н. М. Карамзин: «Дмитрий Самозванец никогда не ходил в баню: жители московские заключили из этого, что он не русский», — а живший во времена Петра I в Петербурге камер-юнкер Берхольц в своих записках о России пишет: «Здесь почти при каждом доме есть баня, потому что большая часть русских прибегает к ней, по крайней мере, раз, если не два, в неделю…»

Особенно интересно высказывание о русской бане испанского врача Риберо Санчеса, который долгое время был врачом императрицы Елизаветы Петровны: «Всяк ясно видит, сколь бы счастливо было общество, если б имело нетрудный безвредный и столь действительный способ, чтоб оным могло не токмо сохранить здоровье, но и исцелять или укрощать болезни, которые так часто случаются. Я, с моей стороны, только одну российскую баню, приготовленную надлежащим образом, почитаю способною к принесению человеку столь великого блага…»

Кроме того, русская баня всегда была и остается местом деловых встреч, что немало удивляет иностранных партнеров по бизнесу; однако это не прихоть новых российских бизнесменов, а стойкая народная традиция. Так, уроженец Курляндии Яков Рейтенфельс, живший в Москве в 1670-1673 годах, отмечал в записках о России: «Русские считают невозможным заключить дружбу, не пригласив в баню и не откушав затем за одним столом».

Совершенную необходимость бани подчеркнул великий полководец Александр Васильевич Суворов: «Портки последние продай, но после бани выпей… На воды посылай здоровых богачей, прихрамывающих игроков, интриганов и всякую сволочь. Там пусть и купаются в грязи. А я истинно болен. И мне нужна — молитва, деревенская изба, баня, каша и квас». Чем не универсальная формула исцеления? Доставшегося нам от предков и одинаково любимого всеми от простого мужика до рафинированного аристократа.

В роскошных Сандуновских банях, отмечал Гиляровский, перебывала и грибоедовская, и пушкинская Москва — та, которая собиралась в салоне блистательной Зинаиды Волконской и в престижном Английском клубе. Ведя рассказ о московских банях, писатель приводит слова старого актера Ивана Григоровского: «И Пушкина видел… любил жарко париться»… «молодой, сильный, крепкий, «выпарившись на полке ветвями молодых берез», бросался в ванну со льдом, а потом опять на полок…».

Вышедший из народных глубин великий русский бас Федор Шаляпин с тоской писал своему другу Александру Менделевичу из-за границы: «Милая наша Москва! Несравненная!.. Наше хорошее ни с чем сравнить нельзя… Утомительно, тяжко, и чувствую себя как бы на каторжных работах… О веселых днях не приходится думать, единственное развлечение турецкая баня, — конечно, не наша родная. Я особенно отчетливо вспоминаю, как мылись в Сандунах и как ели стерляжью уху, помнишь?»

Банное дело – выгодная коммерция

Во второй половине позапрошлого века банное дело в Москве стало чрезвычайно выгодным предприятием. «Каждый божий день неграмотные, но оборотистые купцы приносили в городскую управу нарядные с маркой вверху прошения, написанные роскошным подчерком бывалых стряпчих. Купцы просили открыть заведение – сундучное, колбасное, замочное и особенно банное». Потому что для перебравшихся в город крестьян, если еще как-то можно было обойтись без покупных сундуков, то без бани никак, хотя и была она недешевой — пятак без веника.

Сандуновские бани конец XIX века

Количество общественных бань в Москве всегда неуклонно росло, и в конце XVIII века было целых 30 заведений: Бабьегородские, Дрогомиловские, Каменновские, Трубенские, Якиманские, Краснохолмские и многие другие. Обычно бани строили на прудах или по берегам рек. Особенно много их было у Неглинки, Яузы, Хапиловки и, конечно, Москвы-реки. К концу второй половины XIX века их было уже 43, а к 1913 году в Москве количество бань перевалило за шесть десятков.

Банное дело было чрезвычайно привлекательным, и его пытались открыть многие; так, основателем знаменитых на всю Россию Сандуновских бань стал бывший придворный актер Сила Николаевич Сандунов, но чаще оно привлекало бывших простых банщиков, некоторые наиболее сноровистые, «выходя в люди», обзаводились сразу нескольким торговыми банями. Очень примечателен случай с купцом Петром Бирюковым, который когда-то сам служил в Сандунах у их тогдашней хозяйки Ломакиной, тер богатым людям спины, да скреб чужие головы и очень присматривался к существу банного дела: уж очень оно ему «пондравилось», и в отличие от честолюбивой барыни Ломакиной знал он о Сандунах все. Вездесущий Бирюков знал, как лишняя копейка отваливается и ловко подставлял свою широкую, чисто мытую руку. Заветной мечтой Бирюкова было выстроить бани у самого Кремля, и он вступил в долгую переписку с начальником Московской торговой полиции Николаем Лукичом Юнгом – еще тем жучилой, любившим писать длинные витиеватые ответы на прошения московских купцов. Его длинные фразы долго катились, и казалось, что он нарочно не хочет ставить точку. Конечно, начальник торговой полиции Москвы хорошо знал, где ставятся запятые, а где точки. Однако точку ставить не любил, и была этому своя причина, о которой все знали. Никакое дело быстро не кончал – к взятке клонил.

И завязалась долгая словесная баталия, еще раз подтверждающая истину, что времена идут, а люди не меняются.

В своих тягучих ответах Юнг, привлекая архитектора тверского участка Москвы Мартынова, землемера городской управы Трофимова и полицейского врача Дудкина, отказывал Бирюкову в разрешении на строительство бань на купленном им участке у Москвы-реки, дескать, близко от Кремля и Александровского сада. На что Петр Бирюков через бывалого стряпчего на дорогой (восемь гривен) бумаге витиевато отвечал, пеняя на купца Попова, которому та же управа дала разрешение на постройку. А врача Дудкина, тоже большого охотника за взяткой, вообще посрамил, парируя его рассуждения по поводу нарушения гигиены. Гигиена не только не терпит в городах бань, но и требует устройства их, — наставлял взяточников купец кудрявыми письменами стряпчего, и так самому ему мудреный ответ понравился, что набавил он пятак стряпчему за старание. Долго еще катились туда и обратно витиеватые фразы и понятно почему – шел спор за «золотую московскую землю», в сегодняшней лексике за «золотую московскую милю», но Бирюков своей выгоды не упустил.

Баня в России всегда была и остается серьезным государственным делом и выгодным коммерческим предприятием, а кроме того, местом особенно теплого мужского застолья, о чем свидетельствует сюжет культового фильма Э. Рязанова «Ирония судьбы, или с легким паром!».

Кадр из фильма «Ирония судьбы, или с легким паром!» 1975г.

Московские банщики всегда гордились знакомствами с выдающимися людьми. Кто только не прошел через Сандуны! В старых Сандунах с удовольствием бывал Пушкин, в новых перебывали многие известные политики, писатели и актеры. Сандуны однажды заменили даже Черное море. Представьте, в бассейне Сандуновских бань плескалась целая черноморская эскадра боевых кораблей. Это было в 1925 году, за день до демонстрации в Большом театре фильма «Броненосец «Потемкин».

Накануне торжественной премьеры режиссер картины Сергей Эйзенштейн с ужасом спохватился, что не успел снять важную сцену, и ему пришла удачная мысль доснять ее в Сандуновских банях. На киностудии стали спешно готовить макеты кораблей, а ночью бассейн озарился ослепительным светом прожекторов. Все сотрудники студии участвовали в этих комбинированных съемках, имитируя гигантские волны, чтобы на утро ничего не подозревающие зрители увидели новаторскую картину Эйзенштейна, ставшую одной из лучших в истории мирового кинематографа. Так знаменитые московские бани внесли свой вклад в киношедевр.

Легендарные Сандуны

Завершая рассказ о русских банях, как о любимейшем виде национального досуга, хочется сказать, что, несмотря на глубокие мировые культурные традиции банного искусства, берущие начало от знаменитых терм Каракаллы до высокотехнологичных современных саун, русская баня для нас, россиян, всегда будет чем-то большим, чем просто место поддержания гигиены тела. Также, наверное, как Московское метро, которое стало не только быстрым городским видом транспорта, но и любимым местом встреч москвичей и гостей столицы.

Литература

  1. Рубинов А. Сандуны. Книга о московских банях. М.: Московский рабочий, 1990.
  2. http://www.clubsaun.ru/articles/articles_314.html
  3. ​http://rusbani.narod.ru/files/about_8.html
  4. http://www.liveinternet.ru/users/2571390/post75617575/

Полностью Голые Любовь Медведева И Елена Лущик Танцуют – Особенности Русской Бани (1999) – Telegraph


➡➡➡ ПОДРОБНЕЕ КЛИКАЙ ЗДЕСЬ!

Полностью Голые Любовь Медведева И Елена Лущик Танцуют – Особенности Русской Бани (1999)

Элизабет Олсен Купальник

Сексапильные Девчонки – Чак И Ларри: Пожарная Свадьба (2007)

Голая Саша Спилберг Сняла Видео На Ютубе

Голая Мария Баева (Эксклюзивное Фото)

Марион Котийяр Не Стесняется Своей Груди – Неистовые (1999)

Анна Седокова 2020
Вытаскивание Занозы Из Попки Инги Ильм – Глаза (1992)
Голая Каштанова Софья
С Дины Белоусовой Срывают Трусики – Голова Классика (2005)
Саммер Элтис В Откровенном Наряде – Скорость: Автобус 657 (2020)
Татьяна Арнтгольц В Ночной Рубашке – Брак По Завещанию (2009)
Подглядывание За Эдвиж Фенек – Полицейская Делает Карьеру (1976)
Откровенная Сцена С Джесси Джейн – Братская Вечеринка (2009)
Голая Чжу Чжу Видео
Секс С Марион Котийяр – Ржавчина И Кость (2012)
Александра Даддарио Голая Грудь
Анджелина Джоли В Фильме Джиа Голая
Мэйси Уильямс Интервью
Раздетая Татьяна Друбич В Ванной – Москва (2000)
Танец Полуголой Деми Мур – Стриптиз (1996)
Эротичная Татьяна Котова В Клипе «Танцуй»
Голая Попа Ханны Альстрем – Kingsman: Секретная Служба (2020)
Александра Даддарио Голая Фото
Голая Девушка Алена
Секс С Еленой Кутыревой – Нулевой Километр (2007)
Декольте Нонны Гришаевой
Обнаженная Лара Пулвер – Шерлок (2010)
Сцена Подглядывания За Эдвиж Фенек – Свидание Со Страстью (1975)
Торчащие Соски Самиры Уайли – Рассказ Служанки (2020)
Лина Данэм Голышом В Постели – Девочки (Сериал) (2012)
Интервью И Фотосессия Марии Горбань
Секси Келли Рорбах – Спасатели Малибу (2020)
Обнаженная Линда Козловски Моется В Тазике – Цорн (1994)
Стриптиз Виктории Полторак – Морозов (2007)
Притворись Моей Женой – Эротические Сцены
Голая Милена Чижова Видео
Секс С Анук Фераль В Клипе Hypnolove — Winter In The Sun
Бриттани Сноу В Белье – Сдохни, Джон Такер! (2006)
Нас Не Догонишь – Эротические Сцены
Анна Назарьева Актриса Фото Голая
Голая Анна Семенович Сосет Хуй
Юлия Михайлова В Купальнике – Курорт Особого Назначения (2003)
Голая Грудь Глюкоза Видео
Красавица И Уродина – Эротические Сцены
Голая Диана Самойлова Видео
Голая Грудь Леоны Кавалли – Габриэла (2012)
Кейт Мара Доводит До Оргазма Эллен Пейдж – Мои Дни С Мёрси (2020)
Фильмы Шарлиз Терон
Голая Сиенна Гиллори Видео
Лето Кончается Осенью – Эротические Сцены
Голая Певица Анна Семенович Скрытая Камера
Голая Алексия Джордано Видео
Бюст Юлии Зиминой – Между Двух Огней (2020)
Софи Тернер Обнаженная
Ким Кардашьян Селфи Голая

Наша элита Оксана сташенко, любовь медведева , елена лущик особенности русской бани ( 1999 ) (1) . .
Комедии, эротика . Режиссер: Алексей Рудаков . В ролях: Виктор Николаевич Бычков, Вячеслав Эразмович Кулаков, Александр Александрович Пятков и др . Весёлая незатейливая комедия Алексея Рудакова «Особенности русской бани» состоит из трех киноновелл .
Название: Особенности русской бани Год: 1999 Страна: Россия Жанр: комедия Рекомендовано: зрителям, достигшим 18 лет  Полногрудая Маша тёмная сенная девка(Елена Лущик ), которая кстати мне тоже очень понравилась и Параша светлая сенная девка (Любовь . . 

Комедия . Режиссер: Алексей Рудаков . В ролях: Виктор Бычков, Вячеслав Кулаков, Александр Пятков и др . Если вы знаете, что не вовремя опрокинутая вторая бутылка – будет загублена первая, если для вас очевидно, что женщина словно пиво, сперва пенится . .
Голая правда Любови Тихомировой . Актриса, известная, прежде всего, по фильмам эротического содержания «Особенности русской бани » и «Особенности банной политики, или Баня-2», до своего дебюта в кино работала в стриптиз клубе на Арбате .  

Особенности русской бани Год выпуска: 1999 Страна: Россия Жанр: Комедия, эротика Продолжительность: 100 минут Кинокомпания: КВ Фильм Режиссер: Алексей Рудаков В ролях: Виктор Бычков, Вячеслав Кулаков, Оксана Сташенко, Ирина Григорьева Описание . . 

В ролях: Виктор Бычков, Олег Куртанидзе, Олег Милеев и др .
Фотографии (19) . События . Голая (14) . 

Минувший год был богат на секс-скандалы и появление в сети пикантных фото звезд шоу-бизнеса . В очередной раз вспомнить все это и подвести итоги мы решили в данном посте . Ксения Бородина . .
Оригинальное название: Особенности русской бани Год выпуска: 1999 Жанр: Комедия, эротика Выпущено: Россия, КВ Фильм Режиссер: Алексей Рудаков В ролях: Виктор Бычков, Олег Куртанидзе, Олег Милеев, Ираида Соколова, Ольга Зуева (I), Любовь Русакова, Александр . . 

кадр из фильма «Особенности русской бани » . Это не «особенности русской бани» . То была эротика, ни одной половой губы там нет . 

Режиссер: Алексей Рудаков . В ролях: Виктор Бычков, Александр Пятков, Оксана Сташенко и др . Обыкновенная эротика на грани мягкой порнухи, снятая с претензией на юмор . Действие происходит в бане, где Митрич рассказывает разные истории, нимер, об умелом . .
Оригинальное название: Особенности русской бани Год выпуска: 1999 Жанр: Комедия, эротика Выпущено: Россия, КВ Фильм Режиссер: Алексей Рудаков В ролях: Виктор Бычков, Олег Куртанидзе, Олег Милеев, Ираида Соколова, Ольга Зуева (I), Любовь Русакова, Александр . . 

90 руб . О фильме: Если для Вас очевидно, что не вовремя выпитая вторая — загубленная первая, если Вы понимаете, что женщина, как и пиво, сначала пенится, а потом дает наслаждение — значит, вы неплохо разбираетесь в особенностях русской бани, Если Вы еще ничего не . .
Особенности русской бани , фильм 1999 года смотреть онлайн в хорошем качестве . Если для вас очевидно, что не вовремя выпитая вторая — загубленная первая, если вы понимаете, что женщина, как и пиво, сначала пенится, а потом дает наслаждение — значит, вы неплохо .  

Если для Вас очевидно, что не вовремя выпитая вторая — загубленная первая, если Вы понимаете, что женщина, как и пиво, сначала пенится, а потом дает наслаждение — значит, вы неплохо разбираетесь в особенностях русской бани .Если Вы еще ничего не знаете про . .
«Особенности русской бани , или Банные истории» — российский эротический фильм 1999 года режиссёра Алексея Рудакова .  Приказчик — Константин Чепурин . Светлая сенная девка — Любовь Медведева . Тёмная сенная девка — Елена Лущик . 

Особенности русской бани, или Банные истории Жанр Комедия для взрослых, эротика Режиссёр Виктор Корсаков Продюсер Михаил Баб .  сенные девки: Темная — Елена Лущик ; Светлая — Любовь Медведева . Приказчик — Константин Чепурин . 

Любовь Тихомирова фото голая 18+ .  Дебютом актрисы стал эротический фильм “Особенности национальной бани ” . Чтобы заработать в лихие 90-е, юная брюнетка с хорошей фигурой танцевала в ночном клубе, фотографировалась голой и даже снялась в нескольких . . 

«Особенности русской бани , или Банные истории» — российский эротический фильм 1999 года режиссёра Алексея Рудакова .
Наша элита Оксана сташенко, любовь медведева , елена лущик особенности русской бани ( 1999 ) (1) . .
Комедии, эротика . Режиссер: Алексей Рудаков . В ролях: Виктор Николаевич Бычков, Вячеслав Эразмович Кулаков, Александр Александрович Пятков и др . Весёлая незатейливая комедия Алексея Рудакова «Особенности русской бани» состоит из трех киноновелл .
Название: Особенности русской бани Год: 1999 Страна: Россия Жанр: комедия Рекомендовано: зрителям, достигшим 18 лет  Полногрудая Маша тёмная сенная девка(Елена Лущик ), которая кстати мне тоже очень понравилась и Параша светлая сенная девка (Любовь . . 

Комедия . Режиссер: Алексей Рудаков . В ролях: Виктор Бычков, Вячеслав Кулаков, Александр Пятков и др . Если вы знаете, что не вовремя опрокинутая вторая бутылка – будет загублена первая, если для вас очевидно, что женщина словно пиво, сперва пенится . .
Голая правда Любови Тихомировой . Актриса, известная, прежде всего, по фильмам эротического содержания «Особенности русской бани » и «Особенности банной политики, или Баня-2», до своего дебюта в кино работала в стриптиз клубе на Арбате .  

Особенности русской бани Год выпуска: 1999 Страна: Россия Жанр: Комедия, эротика Продолжительность: 100 минут Кинокомпания: КВ Фильм Режиссер: Алексей Рудаков В ролях: Виктор Бычков, Вячеслав Кулаков, Оксана Сташенко, Ирина Григорьева Описание . . 

В ролях: Виктор Бычков, Олег Куртанидзе, Олег Милеев и др .
Фотографии (19) . События . Голая (14) . 

Минувший год был богат на секс-скандалы и появление в сети пикантных фото звезд шоу-бизнеса . В очередной раз вспомнить все это и подвести итоги мы решили в данном посте . Ксения Бородина . .
Оригинальное название: Особенности русской бани Год выпуска: 1999 Жанр: Комедия, эротика Выпущено: Россия, КВ Фильм Режиссер: Алексей Рудаков В ролях: Виктор Бычков, Олег Куртанидзе, Олег Милеев, Ираида Соколова, Ольга Зуева (I), Любовь Русакова, Александр . . 

кадр из фильма «Особенности русской бани » . Это не «особенности русской бани» . То была эротика, ни одной половой губы там нет . 

Режиссер: Алексей Рудаков . В ролях: Виктор Бычков, Александр Пятков, Оксана Сташенко и др . Обыкновенная эротика на грани мягкой порнухи, снятая с претензией на юмор . Действие происходит в бане, где Митрич рассказывает разные истории, нимер, об умелом . .
Оригинальное название: Особенности русской бани Год выпуска: 1999 Жанр: Комедия, эротика Выпущено: Россия, КВ Фильм Режиссер: Алексей Рудаков В ролях: Виктор Бычков, Олег Куртанидзе, Олег Милеев, Ираида Соколова, Ольга Зуева (I), Любовь Русакова, Александр . . 

90 руб . О фильме: Если для Вас очевидно, что не вовремя выпитая вторая — загубленная первая, если Вы понимаете, что женщина, как и пиво, сначала пенится, а потом дает наслаждение — значит, вы неплохо разбираетесь в особенностях русской бани, Если Вы еще ничего не . .
Особенности русской бани , фильм 1999 года смотреть онлайн в хорошем качестве . Если для вас очевидно, что не вовремя выпитая вторая — загубленная первая, если вы понимаете, что женщина, как и пиво, сначала пенится, а потом дает наслаждение — значит, вы неплохо .  

Если для Вас очевидно, что не вовремя выпитая вторая — загубленная первая, если Вы понимаете, что женщина, как и пиво, сначала пенится, а потом дает наслаждение — значит, вы неплохо разбираетесь в особенностях русской бани .Если Вы еще ничего не знаете про . .
«Особенности русской бани , или Банные истории» — российский эротический фильм 1999 года режиссёра Алексея Рудакова .  Приказчик — Константин Чепурин . Светлая сенная девка — Любовь Медведева . Тёмная сенная девка — Елена Лущик . 

Особенности русской бани, или Банные истории Жанр Комедия для взрослых, эротика Режиссёр Виктор Корсаков Продюсер Михаил Баб .  сенные девки: Темная — Елена Лущик ; Светлая — Любовь Медведева . Приказчик — Константин Чепурин . 

Любовь Тихомирова фото голая 18+ .  Дебютом актрисы стал эротический фильм “Особенности национальной бани ” . Чтобы заработать в лихие 90-е, юная брюнетка с хорошей фигурой танцевала в ночном клубе, фотографировалась голой и даже снялась в нескольких . . 

«Особенности русской бани , или Банные истории» — российский эротический фильм 1999 года режиссёра Алексея Рудакова .


Русские исторические банные традиции

Информационная статья

О банных традициях на Руси и не только.

Ох, как хорошо зимой попариться в жарко натопленной бане! Да на мороз потом снежочком растереться! Очищается и тело, и душа, мысли разворачиваются в сторону радости и обновления! Все-таки знали наши предки толк и в отдыхе, и в очищающих процедурах!

Информация о русской бане встречается в письменных источниках примерно с ХI века. Тогда ее называли по-разному: мовница, мыльня, мыленка. А в повести временных лет речь идет о славянской бане. Получается, что русской бане уже однозначно больше 10 веков, однако точную дату ее возникновения никто не назовет, как и ее истоки. По одной версии, баня – это исключительно славянское изобретение, по другой – что ее к нам завезли спартанцы или арабы. А еще есть мнения о влиянии восточных традиционных омовений, которые уже потом преобразовались в русскую баню.

Впрочем, первые описания процедур, похожих на банные, встречаются у Геродота, который доказывал, что ими пользовались еще древние скифы задолго до славян (это примерно V-I века до нашей эры). Из его описаний следует, что скифы сооружали шалаш, покрывая жерди войлоком и тщательно скрепляя их между собой. Внутрь этого шалаша заносили металлический чан с раскаленными на огне камнями и первым делом кидали на эти камни семена конопли. Предварительно на камнях могла также растирать кусочки хвои, кипариса, кедра и других пахучих растений. Иногда смесью этих трав с водой растирали тело, не только отмывая грязь, но и придавая ему приятный аромат. Естественно, находясь в таком шалаше, люди сильно потели, вдыхали пряный аромат, отдыхали и оздоравливались, и это действительно очень похоже на уже привычную нам баню. А металлический чан с раскаленными камнями можно смело назвать первым подобием банной печи.

В более поздние времена описания русской бани встречаются практически у каждого пишущего. Подробно рассказывают о бане иностранцы, которые воспринимали баню как традиционную русскую экзотику.

Например, в ХVII веке немецкий ученый Адамус Алеариус (Олеарий) с большим изумлением рассказывал, что «нет в России города или деревни, в которой нет настоящей русской бани!». Особенно поразило его, русские способны выдерживать высокие температуры, усиливая жар горячими березовыми вениками. Сам Олеарий такого вынести не смог. А чтобы после этого растирать свое тело снегом – и вовсе речи быть не может! А у русских это практически неизменная банная традиция.

Отдельно в своих рассказах Олеарий отмечает, что был потрясен порядками общественной бани в Астрахани, где мужчины и женщины спокойно парились нагишом в одном помещении, лишь изредка прикрываясь вениками. Впрочем, так тогда парились не только в Астрахани: русская баня очень долго не делилась на мужскую и женскую. В общественных банях парились все вместе вплоть до специального указа Екатерины II, которая приказала строить отдельное помещение при бане для женщин, куда было запрещено входить любому представителю мужского пола старше 7 лет.

Во времена Петра I при возведении Санкт-Петербурга было разрешено строить бани практически везде, ничем себя не ограничивая. Более того, бани освобождали от налогов, а их посещение было максимально доступным, чтобы даже самые бедные жители города могли позволить себе сохранять пристойный вид и хоть как-то поддерживать свое здоровье. Кстати, спиртные напитки в банях были строжайше запрещены.

Интересно, что практически в любом месте русская баня была построена почти одинаково, будь то дом зажиточного горожанина или бедного крестьянина. Сама культура посещения бани не предполагает какой бы то ни было роскоши. Голые люди все одинаковы, и польза бани одинакова и для бедных, и для богатых. Разница была лишь в типе банной постройки. Тогда существовало несколько разновидностей бань, выделяют основные 3: «черная» баня (иначе – курна), «белая» баня и баня в печке (она же – лазня или влазня). Впрочем, все эти виды бань существуют и сегодня, хотя, конечно, наибольшее распространение получила «белая» баня, ведь сейчас выводить дым из помещения стало намного проще благодаря специальным печам для бани, в которых уже все продумано.

Русская баня в ее современном виде, который все-таки не сильно отличается от традиционного, позволяет не только очищать тело и закалять здоровье, но и естественным образам передавать обычаи и верования предков, сохраняя тем самым традиционную русскую культуру. Баня никогда не была просто местом для умывания. Речь не только о сакральных смыслах очищения, которые даже необязательно знать, чтобы соблюдать, сегодня банные процедуры представляют собой возможность приятно провести время в компании близких и друзей. А для большего удобства и безопасности банные печи постоянно улучшаются, и у новых печей для русской бани уже есть заметные преимущества. Например, дверцы топки у многих печей изготовлены из жаропрочного стекла, что создает дополнительный уют в помещении. Печь становится камином, и можно с удовольствием наблюдать за игрой пламени, сидя в кресле с кружкой кваса после выхода из парной.

Существенные изменения произошли и в подаче пара. Теперь даже при использовании небольшой печи, благодаря специальным конструкторским решениям, можно быстро протопить баню и получить качественный пар. Закрытая каменка печей для русской бани позволяет создавать по-настоящему легкий пар, который уже по достоинству оценили тысячи любителей традиционной русской бани.

Процесс развития русской бани продолжается, впитывая в себя все новые и новые технологии, поэтому печи для русской бани также совершенствуются, видоизменяясь под новые запросы и пожелания ценителей банного отдыха.

Русская баня, лучшие русские бани

Издавна баня или баня, как их называют в России, считались местом не только для тела, но и для очищения души. Люди думали, что баня помогает убивать злых духов, потому что она объединяет в себе все четыре стихии — огонь, воду, воздух и землю. Бытует мнение, что русская баня — самая древняя в мире. Он упоминается в старинных рукописях 11 века. Славянские народы, которые были язычниками, верили в силу воды и огня.Но нельзя сказать, что банные традиции зародились в России. Существует поверье, что традиции бани пришли в Россию от финно-угорских народов. В это можно поверить, ведь знаменитая финская сауна считается настоящим лекарством.

Традиционно русскую баню делали из дерева, желательно из хвойных пород. Обычно в нем было две комнаты, одна из которых была чем-то вроде гардеробной, а другая, как известно, была парной с полками и духовкой. Баню сжигали по субботам, это был своеобразный «банный день».Всегда было два типа изготовления бани — «по-черному» и «по-белому». Первый был о духовке, которая была построена прямо в парилке, и весь пар и дым наполняли комнату, а затем выходили через открытую дверь. В печи были поленья и камни. Люди поливали камни водой и даже пили традиционный русский квас, чтобы было больше пара. Баня «по-белому» — баня, в которой дым идет прямо на улицу.

При посещении традиционной русской бани действуют некоторые правила.Температура должна быть не ниже семидесяти или даже восьмидесяти градусов по Цельсию. При этом влажность должна быть от пятидесяти до семидесяти процентов. Во-первых, нужно дать телу прогреться. Итак, начинать следует с самой нижней полки, где пара не так много. Затем, по прошествии некоторого времени, следует подняться наверх, где наверху больше пара. Когда тело правильно разогрето, самое время начать пользоваться веником. Обычно его делают из березовых скамеек (а также из дубовых, липовых, ольховых, абисных), и их тоже нужно осторожно нагревать.Люди, которые принимают баню, должны сильно хлестать друг друга веником, а после выходить на улицу, прыгать в сугроб или в прорубь для закаливания организма.

Конечно, в наше время, если вы хотите пойти в традиционную русскую баню, лучше ехать в сельскую Россию. Но, несмотря на то, что лучшей бани, чем в российской провинции, нет, если вы поедете в Москву или Санкт-Петербург, вы сможете посетить известные места, которые имеют довольно долгую историю и считаются обязательными для посещения.

Если говорить о Москве, непременно стоит посетить Сандуны — главные паровые бани города с более чем двухсотлетней историей. Они были созданы в 1808 году, расположены на углу Неглинной улицы и Сандуновского переулка. Само здание является памятником архитектуры, поэтому некоторые часто говорят, что оно похоже на музей. Если вы хотите отправиться в не столь классическое место, то попробуйте Селезневские бани, известные с середины XIX века, или Краснопреснские бани, которые считаются главным конкурентом Сандунов.Диапазон цен на известные места практически одинаковый — от 1200-1500 рублей до более 2000 рублей за два часа. Но всегда есть альтернативы подешевле — например, Воронцовские бани на Таганке в историческом центре Москвы, Варшавские бани, Астраханские, Калитниковские или Лефортовские.

Находясь в Санкт-Петербурге, посетите Ямские бани — они известны как одно из любимых мест великого русского писателя Достоевского и советского лидера Владимира Ленина. Находятся они на улице Достоевского, а цена за услугу составляет примерно от 300 рублей до более тысячи рублей.В любом случае, такая услуга в Санкт-Петербурге намного дешевле, чем в Москве, так что вы можете попробовать и другой хороший вариант. Например, вы можете посетить Мытнинские бани на Мытнинской улице (это главный конкурент Ямских бани, они дороже и считаются первыми общественными банями в Санкт-Петербурге), Воронежские, Усачевские, Круглые и Таллиннские.

Но всегда нужно помнить, что, отправляясь в русскую баню или баню, не стоит там задерживаться из-за довольно сильного воздействия пара на организм человека.Гораздо лучше посещать его время от времени, чтобы насладиться очищением сердца, души и, конечно же, тела.

Все вышеперечисленные бани также имеют отдельные кабинки, поэтому у вас всегда есть выбор: окунуться в атмосферу общественной русской бани или отдохнуть в комфортабельных приватных банных комнатах.

Если вы не готовы испытать русскую баню самостоятельно, но интересуетесь ее историей и традициями, вы можете присоединиться к экскурсии в Сандуновские бани в Москве.Обычно экскурсии проходят вечером во вторник.

Отличия русской бани от японской

Посещение парилки — традиционный ритуал, с незапамятных времен являющийся частью различных культур и национальных обычаев. Давно признано, что этот вид купального ритуала укрепляет иммунную систему, улучшает работу сердечно-сосудистой системы, ускоряет обмен веществ, выводит токсины и омолаживает кожу. Фактически, наши предки открыли целебные свойства пара и эфирных масел много веков назад, и мы до сих пор придерживаемся этих купальных традиций и связанных с ними преимуществ.Итак, чем эти ритуалы различаются от страны к стране?

Традиционная русская баня

В России давно признано, что посещение парилки очищает не только тело, но и душу. В результате русская баня стала частью духовной культуры. Славяне верили, что парная излечит от всех болезней и омолодит организм.

Почему так популярна русская баня? Прежде всего, баня ассоциируется с влажностью и легким паром, который образуется при обливании горячими камнями в парилке водой с травами.В отличие от финской сауны, температура в бане достигает 60–70 ° C (что на 40 ° C ниже, чем в сауне). Кроме того, русская парилка более влажная (около 40–70%), чем сауна (3–15%). Такой уровень влажности означает, что условия в русской бане кажутся более естественными.

Еще одна отличительная черта бани — процедура «Парение». Здесь зеленые и ароматные пучки березовых, дубовых или эвкалиптовых веток окутывают ваше тело паром и согревают глубоко внутри.

Наконец, в русской бане принято окунуться в охлажденную воду сразу после посещения парилки. Температурный контраст вызывает выброс адреналина и гормонов стресса, и быстро следует сильное чувство бодрости.

Традиционные японские бани

Хотя сходные преимущества можно получить от посещения русской бани или японской бани, последняя выглядит очень необычно и полностью отличается от того, что мы сегодня ассоциируем со спа. Есть два основных типа японских бань: фурако и офуро.

Фурако — большая деревянная купель из кедра, лиственницы или дуба, наполненная горячей водой. Фактически, из-за породы дерева вода обогащена эфирными маслами и имеет приятный аромат. Вода в фурако поддерживается при температуре 45 ° C, что позволяет телу согреться, что приводит к улучшению обмена веществ и улучшению работы кровеносных сосудов и мелких капилляров.

Ofuro — прямоугольная деревянная ванна из дуба или кедра, наполненная липовыми опилками и галькой.Опилки нагревают до 60 ° C и наполняют эфирными маслами и отварами трав, чтобы усилить заживляющий и расслабляющий эффект. Для этого нужно лечь в ванну и накрыть тело предварительно нагретыми опилками. Затем тело выделяет пот и токсины, а поры открываются и впитывают все целебные компоненты натуральных масел. Эта ванна из опилок заряжает организм энергией и помогает похудеть. Кроме того, опилки действуют как пилинг, удаляя мертвые клетки и делая кожу гладкой и чистой.

Итак, хотя очевидно, что в разных странах есть свои собственные ритуалы купания, все они преследуют общую цель: продлить жизнь за счет улучшения иммунной, нервной и сердечно-сосудистой систем организма. Вы можете начать свой путь к лучшему здоровью, забронировав визит в баню № 1, чтобы насладиться преимуществами нашего уникального и традиционного русского спа.

Обрядов русской бани «Глобальные депеши»

Фото Влад Хоразы

Бани известны во многих странах Европы, но, может быть, только в России традиция бани является предметом национальной гордости и атрибутом русскости, и это правильно.

Геродот впервые упомянул феномен паровой бани на русских землях, описывая скифов (около 440 г. до н.э.), которые принимали ванну в своих шатрах, поливая водой горячие камни для создания эффекта пара внутри (точно так же, как это делали коренные американцы, как выяснилось веками). позже). Хотя установить, в какой стране на самом деле изобрела паровую баню, невозможно, баня была известна на этих территориях задолго до того, как они были названы Россией (первое упоминание о Руси — Киевской Руси — встречается в IX веке). С тех пор баня стала неотъемлемым элементом русской культуры.

Раннее, почти мифическое описание бани происходит из «Русской хроники временных лет» (также называемой «Повесть временных лет») 1113 года, которая, как считается, была составлена ​​монахом Нестором. В первых частях Хроники рассказывается о посещении Святым Андреем земель, впоследствии ставших Россией, когда он жил в греческих колониях на Черном море:

«Замечательно рассказывать, — сказал он, — я видел землю славян и, находясь среди них, я заметил их деревянные бани.Они согревают их до сильной жары, затем раздеваются и, помазавшись жиром, берут молодые тростники и хлестают их тела. Они на самом деле бьют себя так сильно, что едва спасаются живыми. Затем они обливаются холодной водой и таким образом оживают. Они ничего не думают о том, чтобы делать это каждый день, и фактически добровольно подвергают себя пыткам. Они превращают этот поступок не в простое мытье, а в настоящую муку ».

Это описание может показаться несколько сильным с точки зрения «насилия в бане», особенно если увидеть современное, изнеженное поколение, расслабляющееся и развлекающееся в парилке, стараясь свести свои удары к минимуму. Тем не менее, остальное — точное изображение ритуалов, которые соблюдались на Руси с древних времен.

Типичная русская баня. Фото Влада Хоразы

Истоки банной культуры
Русская баня во многом перекликается с финской сауной. Это можно объяснить тем, что в первом тысячелетии нашей эры и Финляндия, и Северо-Запад России были населены финно-угорскими народами. В то время люди как в Киевской Руси (современная Украина и Южная Россия), так и в соседнем тюркоязычном купеческом государстве Булгарское ханство уже активно использовали баню в повседневной жизни.Банная культура также берет свое начало у тюркоязычных народов, пришедших на Киевскую Русь и Булгарское ханство с ордами Чингисхана.

По сути, сегодняшняя русская баня — это сплав многовековых умений и традиций народов, когда-то населявших земли бывшей Российской империи. Есть даже рассказ о киевской княгине Ольге, которая в середине X века отомстила за своего мужа, князя Игоря, и убила своих врагов из мятежного племени, пригласив их в свою баню (первое упоминание о социально-политической функции баня).

В России всегда были как общественные, так и частные бани. Во времена Петра Великого (начало 18 века) в крупных городах России существовали правила их использования. Летом людям разрешалось пользоваться баньями только в определенные дни (по четвергам или субботам), чтобы избежать возгорания, ставшего бедствием, поскольку в то время большинство зданий были деревянными. Однако местные власти также имели право предоставить избранным право на баню в другие дни недели.В те годы баньями были деревянные лачуги, построенные на берегах озер и рек.

Существовали так называемые «черные» (без дымохода, более древние или менее дорогие) и «белые» (с дымоходом) варианты бани. В «черном» варианте дым от костра, на котором нагревали камни, выпускался через вход или через специальное отверстие.

Когда камни стали достаточно горячими, дым был удален, и отверстие было закрыто. После этого на горячие камни поливали воду, создавая пар, который помогал удалять грязь с поверхности кожи и очищать поры. Последующее купание в холодной воде оказало бодрящее и очищающее действие на нагретое тело и вызвало желание повторить процедуру.

Дровяная печь — сердце бани. Фото Влада Хоразы

«Белая» версия, без дыма в парилке ( парная или парилка ), будет считаться более роскошной и технически совершенной баней.
Как правило, в полных вариантах бани было три отделения, включая комнату отдыха, душевую и парилку.Очень часто парилки объединяли с умывальниками, а озера и реки заменяли ведра с водой и современные души.

Фирма не производит венник
Отправляясь в баню, нужно иметь головной убор, который можно носить в парилке, так как настоятельно рекомендуется держать голову покрытой. Традиционно эти головные уборы всегда делали из фетра. В настоящее время в продаже много сувенирных шапок для бани, в квази-военном и историческом стилях (наполеон, казак, летчик, армейские каски и т. Д.).Главное, чтобы они не были тугими и защищали вашу голову (в том числе кончики ушей) от тепла.

Конечно, с собой тоже должен быть Vennik — т.е. пучок березовых или дубовых веток для крепления тела в парилке. Крепление может производиться собственными руками или чужими — по запросу. Лучше всего привезти с собой самодельный , венник , что практически невозможно. Для этого нужно в июне съездить на дачу, срезать веточки, связать их, высушить и где-то хранить.

Простота изготовления венников стала пословицей: когда люди хотят подчеркнуть качество продукта или похвалить то, как они действуют, они говорят: «Фирма не вяжет веточки» или «Венники не делает». Однако, несмотря на отсутствие изысков, этот продукт следует покупать в надежных источниках или делать у друзей, чтобы исключить использование веток, срезанных вдоль автомагистралей.

Банящики часто берут с собой специальные подушечки из дерева или фетра, чтобы сесть на них, а также хлопковые простыни или длинные полотенца для лежания в парилке.Простынями также укутываются в комнате отдыха.

Добро пожаловать в парилку — правила и ритуалы
Традиционно мужчины и женщины ходят в баню отдельно. Мужчины первыми (попадают в более горячий пар), а женщины идут за ними, если они в одной бане. В современных общественных баньях есть отдельные секции для мужчин и женщин.

Важно, чтобы баню посещали регулярно, раз в неделю или раз в две недели. Так что летняя жара не должна быть препятствием.Прошлым летом, несмотря на исключительную жару в Москве, я каждую неделю ходил в баню, что я не могу утверждать, что сейчас им удается, потому что зимой не всегда легко добраться до вашего загородного дома дача , отапливают дом пр.

Во время сеанса баньки обычно заходят в парилку парилка несколько раз по 5-10 минут, в зависимости от того, как они себя чувствуют. Первые один или два прохода используются для разогрева тела и подготовки к пропариванию, а затем — для крепления venniks .Когда приходит время использовать Venniks , пар создается в помещении путем поливания небольшими порциями воды на нагретые камни до тех пор, пока они не станут терпимо горячими. Затем присутствующие в парилке ждут, пока пар приземлится, или «помогают» ему приземлиться, вращая простыню или полотенце у потолка (на современном банном жаргоне эта процедура называется «вертолетом»). После того, как пар утихнет, начинается увязка венниками . Обычно это продолжается либо до тех пор, пока не уйдет жар, либо пока жертва не остановится.Пользователи бани либо бьют себя по ногам, рукам, груди, верхней и нижней части спины, либо могут попросить кого-нибудь сделать это за них.

Далее следует холодный душ или ныряние в бассейн с холодной водой. В зависимости от прочности духового шкафа этот процесс может продолжаться несколько часов, с погружением в холодный бассейн между сеансами. Один из секретов — получить больше пара с меньшим количеством воды на камнях, чтобы сохранить тепло духовки.

Сеансы vennik можно повторять несколько раз, но главное, чтобы они приносили удовольствие, а не вызывали излишних страданий.

Для усиления расслабляющего и оздоровительного воздействия в воду, которую выливают на стены или на горячие камни (в зависимости от концентрации), часто добавляют различные вещества, в том числе мяту, ромашку, листья эвкалипта, абсент, полынь, пиво и даже горчицу. . Также можно использовать эфирные масла различных растений.

Очень важно поддерживать правильный баланс жидкости в организме после того, как интенсивное потоотделение вытеснило все токсины. С этой целью люди пьют травяной чай или напиток из шиповника между парилкой и сеансами.

Баня-пар делает все правильно
Оздоровительный эффект баньи закреплен в русских поговорках: баня парить, баня правит (баня пар делает тело правильным), Жаркы пар любой недуг истселит (горячий пар лечит любого болезнь) и др.

Со времен Древнего Рима и римских парильней паровая баня, технически говоря, включала обработку паром при высокой температуре, которая удаляет продукты жизнедеятельности из организма через потоотделение, что приводит к приятному ощущению расслабления и покоя.Идея русской бани по сути та же, но процесс отличается в нескольких отношениях.

Первая разница в температуре и влажности, и здесь русская баня находится между турецкими и финскими аналогами. Температура в русской бане 80-90 градусов, что уравновешивается влажностью. Чем влажнее воздух и чем выше температура, тем менее комфортным будет пар.

Второй момент касается разницы температур внутри / снаружи.Только в России можно согреться до непереносимости, а потом выйти на улицу и облить себя снегом при 10-15 градусах ниже нуля. Такой контраст естественен для России, где большую часть года низкие температуры (хотя в финских саунах разница температур примерно такая же и нырять в холодную воду тоже практикуют).

Чередование горячего воздуха и ледяной воды очень стимулирует (для людей с хорошим здоровьем), так как заставляет кровеносные сосуды расширяться и сужаться, сохраняя их эластичность и тонизируя все тело.Один важный момент — не подвергать голову воздействию горячего воздуха и холодной воды. Для этого всем любителям бань следует надевать упомянутые ранее специальные фетровые шапки.

Автор наслаждается хорошим венником кнутом! Фото Влада Хоразы

Третье важное отличие касается венников (пучки березовых, дубовых или еловых веток). Особое воздействие оказывают березы, дубы и ели при контакте с кожей. Они стимулируют приток крови к внешним слоям кожи, тем самым массируя ее и помогая выводить отходы через поры.

Береза ​​- символ России и ее красоты. В русских деревнях до сих пор существует традиция украшать березки в июньский праздник Святой Троицы. Этот праздник — идеальное время для того, чтобы отрезать березовые веточки и сделать свои собственные веники (банные веники).

Слишком высокая температура и сильное избиение не требуются, поскольку цель (как подтверждено современной медицинской наукой) — стимулировать кровообращение в верхних слоях кожи.

Обычно в баню ходят натощак, так как это не способствует перевариванию всего, что было съедено заранее.Паровая баня также несовместима с употреблением алкоголя. Однако после этого можно съесть немного еды и напитков, что является неотъемлемой частью банной традиции.

Часть национальной культуры
Место бани в русской культуре ярко иллюстрируют многочисленные эпизоды бани и упоминания в русской литературе и фольклоре. Многие известные российские и советские писатели и поэты, в том числе Пушкин, Толстой, Чехов, Достоевский, Маяковский, Зощенко, Шукшин и Высоцкий (среди прочих) использовали «банную тему» ​​в своих произведениях — признание той роли, которую баня сыграла и все еще играет в жизни людей.Примечательно, что в произведениях, связанных с баней, авторы обычно пишут о социальных и политических проблемах. Тема бани также часто используется в юмористических рассказах и эссе и всегда связана с обычными, обычными людьми.

Десятки поговорок и пословиц, связанных с баней, вошли в обиход — некоторые из них используются даже тогда, когда сама баня не используется.

«Увеличь тепло / пар для кого-нибудь» поддать жару . Сделать кому-нибудь ситуацию труднее.

«Липкий, как банный лист». прилип как банный список . Русские так говорят о назойливых, надоедливых людях, включая детей, журналистов и всех, кто упорно отвлекает говорящего от того, что он делает.

«Кости не болят от пара» по цене не ломить . Также используется в различных ситуациях. Это означает, что горячие температуры не повредят, т.е. горячие предпочтительнее холодных, например. при ношении более теплой, чем обычно, одежде или при температуре в доме выше умеренной.

«Сходи в баню» пшел в баню . Популярное короткое проклятие, эквивалент «иди к черту», ​​хотя технически оно выглядит немного добрее.

«Все говорят, что хотят, а про баню говорит никчемный» кто про што, а вшивый про баню — говорит, когда затрагивается скучная тема.

Интересно, что общий смысл этих высказываний может быть связан с своего рода самоочищением, дистанцированием говорящего от вещей / людей, с которыми он или она не хочет связываться.

По русской традиции, люди, идущие в баню, частную или публичную, входят в парилку голыми. Возможно, из русского стремления к справедливости и равенству родилась поговорка: «В бане все равны» в бане все равны .

«Ходил в баню, там тоже мылся…»
Как и в любой стране с традициями паровой бани, русская баня — это еще и место, где можно встретиться с друзьями и обсудить дела.

Хотя настоящие поклонники бани (число которых, кажется, уменьшается с каждым годом) никогда бы не смешали баню с употреблением алкоголя, есть такие, кто так и поступает.Время от времени в заголовках заголовков (обычно накануне выборов) попадает скандал, свидетельствующий о том, что богатые и влиятельные люди этого мира, в том числе политики, неосторожно используют баньи как место для выпивки и оргий, как это когда-то делали в Древнем Риме. Казалось бы, это подтверждает теории Третьего Рима, согласно которым Москва является Третьим Римом. (Вторым был Константинополь, столица православной Византийской империи. Племянница последнего византийского императора вышла замуж за московского князя в середине 15 века и привезла в Москву часть императорской библиотеки, что символизировало принятие римского духовные традиции и геополитическая мощь России.Если так, то распад и разврат обеих древних столиц в какой-то степени унаследованы вместе со всем остальным).

Банья в России одинаково популярны среди мужчин и женщин всех возрастов. Однако мужчины, похоже, более склонны превращать баню в вечеринки, употреблять алкоголь и курить в туалетах — что равносильно тому, чтобы делать то же самое после похода в спортзал или после занятий фитнесом.

Многие бани оборудованы небольшими бассейнами с водой, некоторые из них наполнены холодной водой, чтобы любители бань могли освежиться после выхода из парилки.В некоторых есть бассейны большего размера, которые привлекают детей, многие из которых впервые попробуют баню благодаря использованию этих бассейнов.

Не сдаваться! Фото Влада Хоразы

Аттракцион бани
Что побуждает ходить в баню? Во-первых, это удовольствие. Удовольствие, которое часто превращается в пристрастие, так как вы хотите посещать его все чаще и чаще, оставаться все дольше и дольше и получать все более резкий контраст между горячей парной и ледяной водой в бассейне.

Многие люди тоже осознают, что это действительно необходимо для их здоровья. Вы только посмотрите на количество старожилов, которые наслаждались баньями до глубокой старости.

Это тоже часть традиции. Перефразируя вопрос Гоголя: «Какой русский не любит быстрой езды?» можно сказать, что нет русского, которому не нравилась бы баня (предположительно, это утверждение относится ко многим народам в России, разделяющим это наследие). Россия — дачно-любящая страна: каждый горожанин стремится иметь в стране участок земли и иметь возможность строить там все, что он хочет.Строительство бани стоит на повестке дня многих российских дачников.

И последнее, но не менее важное: это общение, будь то общественная баня, арендованная сауна или частная баня на собственной даче , где вы проводите время с семьей или друзьями.

Подводя итог, с точки зрения российского читателя, автор статьи заслуживает звания капитана очевидного! Но баня так долго была традиционным элементом русской жизни, что мало кто задумывается о ее важности и необходимости использовать ее правильно и регулярно.

Что касается скифов — их дело уже идет большим делом! Российские предприниматели начали продавать банные палатки для путешественников!

Три ключевых различия между сауной и турецкой баней

Да, нельзя отрицать, что у сауны и турецкой бани есть общие точки соприкосновения; но хотя вас простят за то, что вы подумаете, что они, по сути, одинаковы, на самом деле у них есть три довольно огромных различия. Читайте дальше, чтобы узнать, что они из себя представляют — вы быстро станете гуру купания.

Откуда они пришли

Хотя оба они древние, корни этих двух ритуалов совершенно разные.

Турецкие бани, что неудивительно, пришли из Турции. Основанный на древнегреческих и римских купальных практиках, этот стиль был изобретен как средство ритуального очищения. Заметив его очищающие свойства, он быстро приобрел популярность в Османской империи. Остальное — как говорится — уже история.

Сауны, как вариант, родом из Финляндии — и возникли по совершенно другим причинам. Чтобы смягчить холодный климат, люди поливали горячие камни водой, чтобы произвести пар и обогреть свои дома. Это был не столько ритуал, сколько способ выживания. Эта практика быстро стала традицией и распространилась по Европе со скоростью лесного пожара, поскольку другие быстро начали видеть преимущества.

Сами ритуалы

Хотя сауны и турецкие бани схожи по своим эффектам, они используют несколько разные методы детоксикации. Там, где в сауне используются высокие температуры, сухой жар и низкая влажность, чтобы ваше тело выводило токсины, турецкие бани предлагают более высокую влажность и более низкие температуры для более медленного очищения.Проще говоря: сауны больше ориентированы на пар, а турецкие бани — на воду.

Внешний вид и ощущения

Оба ритуала имеют свой особый визуальный стиль и предлагают совершенно разные общие впечатления для заядлых посетителей спа.

Сауна часто очень уединенная, ее небольшие помещения создают типично финскую атмосферу с деревянными стенами, скамейками и каменными печами. Его спокойная атмосфера усиливается только за счет слабого освещения и теплых тонов — это идеальный и быстрый выход из долгого и напряженного дня.

Турецкие бани, наоборот, более богато украшены. Ожидайте увидеть роскошные мраморные бассейны и стены, каменные скамейки ручной работы и золотые краны по краям ванны. В этих областях также часто используется более яркое освещение, что помогает вам проникнуться всей позолоченной красотой здания.

Кроме того, турецкие бани намного больше обычной сауны — посещение может занять весь день. После паровой процедуры вы можете отправиться в другую комнату, чтобы расслабиться, получить массаж и освежиться: идеальный способ расслабиться с другом или скоротать долгое томное воскресенье.В сауне, однако, всю детоксикацию проводят в едином пространстве парилки, что делает ее, возможно, более подходящей для тех, кто ищет быстрое очищающее средство после тренировки или в середине напряженного графика.

Вот и все.

Теперь вы знаете основные отличия, расскажите нам — вы команда Steam или больше фанат небесного хаммэна ? Узнайте больше о сауне и турецкой бане летом, а также о преимуществах похода в сауну после тренировки здесь.

Древняя банная культура-Русская баня от средневековья до наших дней

Культура купания

Древнерусская традиция: русская банная культура от средневековья до наших дней

Переносная сауна TTlifemall легко перемещается, можно использовать как внутреннюю, так и открытую сауну. Раскладывающаяся ванна с термостатической крышкой также может достичь того же эффекта. Ролик на дне переносной ванны может выполнять функцию массажа.Пластиковый материал, используемый в ванне, безопасен и безвкусен, что обеспечивает отличное тепло для пациента в ванне. Давайте узнаем о многовековой истории купания в России.
Старая русская пословица гласит: дни в бане — это не старые времена. Баня — синоним русской сауны. У россиян слабость к сауне. Со времен средневековья сауна стала традиционным обычаем, распространившимся по стране. Теперь русская баня, финская баня, турецкая баня и японская баня известны как «Четыре знаменитых бани в мире». Россияне считают, что сауны обладают особыми лечебными свойствами. В русском языке потливость и здоровье почти синонимы. Сауна известна как «главный врач из простых людей», за ней следует любимая русская водка, а третья — поедание сырого чеснока. С другой стороны, русские считают, что посещение сауны — это двойное очищение тела и разума, а посещение сауны — обязательный обычай в различных крупных церемониях. Известный русский писатель Пушкин даже в 1832 году хвалил Баню как вторую мать россиян.В эпоху Петра Великого он считал баню пережитком средневековой Руси. Он приказал запретить баню и поощрял дворян строить ванные комнаты в западном стиле в своих дворцах и особняках, но в конечном итоге не смог обратить вспять одержимость дворян баней. К концу 18 века почти в каждом дворце в Санкт-Петербурге были свои ванные комнаты. Баня ванная, и люди были полны разных бань. В царские времена баня стала важной церемонией встречи. Дорогие гости смогут насладиться банными банями с самим царем.Принцип купания в бане прост. Замкнутое пространство постоянно нагревается, и человеческая кожа может растягивать поры при такой высокой температуре и высокой влажности, ускорять кровообращение, тело будет постоянно потеть, а пот выводит токсины в тело. Раньше русским требовались деревянные ванные комнаты для купания в бане, но теперь мы можем добиться того же эффекта дома и наслаждаться физическим и психологическим наслаждением от этой давно установившейся купальной культуры, как дворяне в древней Руси.Инфракрасная сауна доставит вам беспрецедентное физическое и умственное удовольствие, как баня, которую использовали древние русские дворяне. Сауна protanle отличается технологичностью, высокой эффективностью нагрева и отображением температуры в реальном времени.

Обзор

: Спа 88 в финансовом районе — русское место для ужина для души

Мой первый совет по поводу русской бани, или бани, заключается в том, что бассейн с холодной водой предназначен для охлаждения. Это не для плавания.Это урок, который я усвоил в 16-летнем возрасте, делая круги в крошечном бассейне в Санкт-Петербурге. Вода была 38 градусов. Я был довольно глупым.

Мой второй совет по поводу бани, славянской традиции купания в поту более 1000 лет, заключается в том, что вы должны хорошо там питаться. Это особенно верно в отношении Spa 88 в FiDi, санатории, построенном два десятилетия назад, где люди в купальных костюмах лакомятся одними из лучших в городе блюд бывшего Советского Союза. Я болтаю здесь больше десяти лет, любовный роман начался, потому что другой закончился.Вкратце: она переехала из моего дома в его. А в баню я ходила поправляться. Это было место, чтобы заглушить мою боль без алкоголя, вздремнуть без объяснения причин (попробуйте это в баре) и испытать эмоциональный срыв, не прерывая обед.

Баня — это то место, куда я пошел лечиться.

Патрон, покидающий швиц; Куриная табака по-грузински; другой посетитель готовится к платце; чай с борщом

Несмотря на представления о выздоровлении, российские курорты не продают курортное питание или современные велнес-услуги; нет тостов с авокадо или чашек асаи. Здесь подают те же самые «соли земли», которыми славятся повсюду русские, узбеки, грузины и украинцы. Подумайте: нежный шашлык из баранины (шашлык), сытный голупци (фаршированный капустой) и мягкие вареники (вареники на пару) с вишней.

Принятие пищи в таких условиях совсем не похоже на посещение стейк-хауса или пивного бара. Жар, сопровождаемый ледяными погружениями, глубоко истощает тело. Это вызывает чувство голода. Ощущение, как жизнь возвращается в ваши почти онемевшие (или обильно потеющие) конечности, когда вы проглатываете ukha — прозрачный рыбный суп с сильным вкусом моря — это совсем другое ощущение, чем ощущение вздутия желудка после проглатывания еще одного ломтика. рибай.

Паровая баня в Спа 88

Этим баня отличается от своих американских аналогов — сосновых комнат с деревянными панелями в Equinox, где жители пригородов отдыхают после часа просмотра Dr. Oz на эллиптическом тренажере. Сауна фитнес-клуба мягко успокаивает. Русская баня — это стресс. И хотя конечный результат состоит в том, что в какой-то момент во время многочасовой тренировки вы станете чудесно расслабленным, процесс достижения этого требует серьезных умственных и метаболических усилий.

Узкий вход в

Spa 88, расположенный рядом с ломбардом на Фултоне, противоречит огромным размерам этого подземного бегемота. В нем есть плавательный бассейн, сигарная комната, джакузи, в котором живут люди, не говорящие по-русски, сок-бар, где продают сушеную рыбу, массажные кабинеты, холодильные комнаты, ресторан, кафе и четыре горячие комнаты, каждая из которых облагается налогом тело с очень специфической степенью жара и боли.

Инфракрасная сауна (лолз: «пуленепробиваемая иммунная система») — самая бесполезная из трех.Лучше начать с турецкой бани, пропитанной хрустящим эвкалиптовым паром, прежде чем переходить к старому американскому швицу, где люди выливают на себя ведра воды, чтобы продлить боль. Потом переходи в сухую русскую сауну. Здесь температура настолько высока (180 F или выше), что пластиковый контейнер может плавиться, выделяя токсины. Если вы принесете бутылку с водой, вас предупредят.

Некоторые завсегдатаи намазывают лицо медом, который, по исторически сложившимся историческим представлениям россиян, является естественным детоксифицирующим средством и смягчителем кожи.Другие могут нанять человека с военными предплечьями, чтобы тот хлестал их мокрыми дубовыми ветвями, в результате чего листья выделяли «органические фитонциды, ингибиторы инфекций, замедляющие рост и развитие патогенов в организме», согласно баню. Эта процедура, известная как platza , наполняет окружающие скамейки ароматом влажного леса.

В субботу днем ​​вы сидите ближе к людям, чем за общим столом. Только вот здесь люди без рубашек.Вот ты потеешь. Ваш потоотделение начинается с влажной росы на беговой дорожке, благотворного испарения для сохранения прохлады на улице. Но по прошествии нескольких минут пот становится более вязким, смешиваясь с размягчающими кожу секретами сальных желез. Как будто по всему телу скользит легкий слой оливкового масла.

Тогда вы окунетесь в холодную воду. Вы кричите. Вы снова греетесь в сауне. Вы повторяете этот процесс столько раз, что нервные окончания начинают покалывать и немеют; это эпидермальный аналог мала в сычуаньском стиле. А потом ешь. Сладкий мускус харчо — острый грузинский суп из баранины — ощущается через весь стол. Бульон цвета подливки. Рис добавляет крахмалистости; целые горошины перца добавляют огня. Он сытный, но не богатый, приправленный, но не соленый. Это позволяет посетителям вернуться в горячую комнату, не обременяя пищеварительную систему и не затуманивая чувства. Итак, вы возвращаетесь и попотеете.

Слева вверху: кафе в Спа 88; душ после горячей комнаты; возвращаясь в сауну.


Баня служит передышкой от традиционного ужина в ресторане, приятной, хотя и ограниченной конструкцией, где посетителей отправляют в бар до завершения вечеринки, направляют к столу для ужина, предъявляют чек по запросу, а затем ожидают уйти поспешно.

В спа-салоне вашим компаньонам не нужно приходить одновременно с вами — удобство, которое есть буквально в любой бане, от вековой бани в Ист-Виллидж до обширной бани в Seagate и корейского спа-салона. Замок в Квинсе.Покровителей тоже не приковывают к стульям; вы можете бродить без восьми сотрудников, которые спрашивают, нужна ли вам помощь. И вы можете оставаться там так долго, что не лишним будет два разных приема пищи во время одного визита.

Баня — полная противоположность безопасному свиданию с двумя напитками. Он появляется в Бальтазаре на обед и уходит после ужина.

Посетитель расслабляется в гидромассажной ванне. Луиза Палмберг

Примерно то же самое можно сказать и о фуд-холлах и заведениях, таких как Starbucks Reserve Roaster, которые функционируют как коворкинг-пространства, где можно продержаться столько времени, пока продаются дорогой кофе и домашняя выпечка. Но все же баня отличается от тех мест, которые работают весь день, тем, что гастрономия еще более удалена от уравнения.

Вот почему обед в бане напоминает ужины на бейсбольных матчах, футбольных матчах, дорожках для боулинга, муниципальных бассейнах, аркадах, столовых на лыжных склонах или в этом действительно странном зоопарке аллигаторов во Флориде, где меня накормили жареным аллигатором. Баня напоминает мне о том, как я ел раньше, чем зарабатывал себе на жизнь, то есть в местах, где еда была жизненно важной частью более крупного мероприятия, а не единственного религиозного мероприятия, вокруг которого был организован весь вечер.

Баня — это место для более разнородной группы телосложения, чем уроки бутик-спина. Это место, где, если финансисты становятся слишком громкими, вы просто поливаете водой раскаленные камни и наблюдаете, как они бегут в гидромассажную ванну наверху.

Цель СПА — не кулинарное просвещение или демонстрация пресса в дорогом спортивном отдыхе. Вы приходите в баню для очищения, восстановления, медитации и общения в дешевых бывших в употреблении плавках, которые предоставляются бесплатно.


Мой последний совет по поводу бани — подумать о центральных событиях в Иронии судьбы , советской бредовой комедии 1975 года. В канун Нового года группа друзей так напивается в Москве. баня, что отправляют не того парня на обратный рейс в Ленинград. Бедный парень не осознает своего затруднения, пока не просыпается в 450 милях от дома, не меньше, чем в женской постели. За этим следует любовная история, и есть едкий комментарий к серой советской архитектуре — чувак не мог сказать, в каком городе он был в — но на самом деле, дело в том, что если вы пьете в бане, будьте осторожны!

Итак, хотя настоянные водки могут показаться соблазнительными, я бы сказал, что одно пиво — это предел потребления алкоголя.Если целью спа является полезное обезвоживание, цель кафетерия — снова налить жидкости.

Сибирские пельмени

Это относится и к твердому питанию. Будьте проще и всегда заказывайте борщ — мутный и плотный суп с капустой, но с достаточной терпкостью, чтобы противостоять сдержанному сахару свеклы. Также обратите внимание на хаш , армянский суп из говяжьей ножки и рубца с луком и пепперончини.Ваши губы будут склеиваться из желатина.

Официальный ресторан наверху, который также обслуживает нижнюю баню-кафетерий, называется «Матрешка», что означает знаменитые русские куклы в кукле, украшающие комнату. Для лучших результатов пообедайте в кафетерии. Вы садитесь на пластиковый морской стул с высокой спинкой — вроде тех, что арендуют на европейских пляжах — и едите за стеклянным столом в стиле заднего двора.

Вы делаете заказ на прилавке, делаете несколько пробежек в горячие комнаты — не нужно ждать за своим столом, как в традиционном ресторане — и примерно через 10-15 минут ваша еда готова. Возможно, вы попросите сладкие блины с соленой икрой лосося; морской мускус красной икры пробуждает чувства. Чувствуете себя немного голоднее? Тогда закажите пельменей , сибирские пельмени, залитые сметаной, или грузинскую курицу , табака, , пуссин, хрустящий под кирпичом до хрустящей корочки и сочности и приправленный чесноком.

Затем вы вздремнете, возможно, на мягком диване, но, скорее, за вашим столом. Через десять минут ты просыпаешься. Вы попадаете на качели из Польши Родниковой воды.Вы понимаете, что, возможно, эта вода не ваша. Вы все равно выпиваете еще немного и шагаете обратно в сауну, немного более расслабленным и немного более укрепленным, чтобы встретить бесконечный холодный бассейн для купания, который является зимой в Нью-Йорке.

  • 88 Fulton Street, Манхэттен, Нью-Йорк 10038
  • Веб-сайт
  • (212). 766.8600

Стоимость: 50 долларов США. Посещение бани на целый день. Плата за посещение только ресторана «Матрешка» не взимается.Платца — это дополнительные 40 долларов. Обслуживание не входит в счет.

Образцы блюд: Блины с красной икрой, суп харчо, борщ, сибирские пельмени, куриная табака по-грузински, шашлык из баранины, жареный картофель с чесноком.

Дополнительный совет: Оставьте около трех часов или более для надлежащего посещения или дольше, если вы планируете вздремнуть. Но держите себя в руках. Расслабьтесь в горячей русской сауне и бассейне с холодной водой, особенно если вы новичок. Подумайте о том, чтобы надеть шерстяную шляпу (20 долларов в сувенирном магазине), чтобы защитить голову от жары.Кроме того, не будь чудаком!

Примечание критика: эта колонка представлена ​​без звезд, потому что еда — это только одна часть большого опыта в бане.

Подпишитесь на Новостная рассылка Пожиратель Нью-Йорка

Подпишитесь на нашу рассылку новостей.

сцен из общественных бань Нью-Йорка: как жители многоквартирных домов стали чистыми и прохладными («Алиенист»)

ИСТОРИЯ ЗА СЦЕНОЙ Какова реальная история той исторической сцены из вашего любимого телешоу или художественного фильма? Эта полурегулярная статья в блоге Bowery Boys, мы будем возобновлять эту серию, следуя за лимитированной серией TNT The Alienist .Поищите здесь другие статьи о других исторически тематических телешоу ( Mad Men, The Knick, The Deuce, Boardwalk Empire и Copper ). И подпишитесь на Bowery Boys в Твиттере по адресу @boweryboys , чтобы узнать больше об историческом контексте ваших любимых шоу.

Общественные бани были неотъемлемой частью многоквартирных домов в Нью-Йорке в конце 19 — начале 20 веков. Проточная вода была редкостью в беднейших районах города, а когда она была доступна, ржавые и грязные трубы делали ее потребление неприятным и часто вредным для здоровья.

И, конечно, часто было очень мало места для купания. В результате жизнь тогда была такой ароматной .

Летом по всему городу стали появляться временные бани под открытым небом, например, эта на Пятой улице на Ист-Ривер в 1870 году.

NYPLNYPL

Из журнала Harper’s Weekly, 20 августа 1870 г. «На этой странице мы приводим иллюстрацию купальни у подножия Чарльз-стрит. В нем 68 комнат, глубина воды четыре с половиной, единовременно может разместиться 200 купальщиков.Успех этих экспериментов должен привести к созданию других бань в количестве, достаточном для размещения всех, кто желает воспользоваться этими полезными для здоровья привилегиями ».

Историческое общество Нью-Йорка

Но цели города по открытию общественных бань (начиная с 1880-х годов) были связаны не только с чистотой. Большинство считало, что доступ к чистой воде способствует укреплению здоровья и предотвращает распространение эпидемий. Это было сделано не только для блага бедных, но и для более богатых классов, которые общались с ними в повседневной жизни.

Из Готэма Эдвина Г. Берроуза и Майка Уоллеса: «[В конце 1880-х годов [немецкий профессор Саймон] Барух начал кампанию, подчеркивающую, что бани, помимо помощи бедным и помощи в создании« гражданской цивилизации ») «городского варварства» были в интересах «более благополучных классов»: уже не немытые, служащие, слуги, рабочие и торговцы, рядом с которыми они сидели в переполненных машинах, не могли нести такое количество смертельных микробов. ”

Общественные бани также приносили облегчение в жаркие летние месяцы — до кондиционеров и доступных электрических вентиляторов остались десятилетия — и поощряли физическую активность.Общественная баня, по сути, вызвала движение городских бассейнов, увлекая детей с опасных пирсов и плавательных бассейнов в тщательно контролируемые (хотя и невероятно переполненные) водные пространства.

В 1888 году Нью-Йорк установил несколько открытых ванн в городе, наложив 20-минутные ограничения на время для пловцов, чтобы вода оставалась чистой. (Неважно, отважные дети прыгали из бассейна в бассейн, чтобы обойти правила).

Общественная баня № 10 на реке Гудзон

Три года спустя большая Народная баня (на Гранд-стрит и Центральная улица) снабжала людей мылом и полотенцами за скромные пять центов.

В 1895 году общественные бани стали приоритетом для мэра Уильяма Стронга , который санкционировал создание подкомитета по баням и туалетам, который сообщил, что «Нью-Йорк значительно отстает от европейских и других американских городов в строительстве бань и призвал город немедленно приступит к исправлению ситуации ». Правительство штата вскоре согласилось, приняв в том же году закон об обязательных банях, «сделавший открытие общественных бань обязательным для всех городов первого и второго класса в штате.”[Источник]

Музей города Нью-Йорка

К новому столетию начали открываться новые общественные бани, многие из которых находятся в Нижнем Ист-Сайде; в первом, бане на Ривингтон-стрит (на фото выше), был даже 91 душ и 10 ванн.

Реклама бань в 1935 году:

Сегодня о них почти забыли, но несколько сохранившихся исторических построек свидетельствуют об этих важных сооружениях.

Одна такая реликвия находится на Мэдисон-стрит в Нижнем Ист-Сайде, в жилом комплексе La Guardia Houses.(Он указан в приведенном выше объявлении по адресу 5 Rutgers Place.)

Мэтт Грин / Flickr

Баня, получившая прозвище Белый дом, открылась 23 декабря 1909 года и была одной из тринадцати общественных бань Нью-Йорка в то время. К 1940-м годам внутренняя сантехника сделала общественную баню устаревшей, и поэтому она была преобразована в общественный бассейн и спортзал. Сегодня он стоит неиспользованным, как и многие другие по всему городу, развалин из прошлого.

Остальные были спасены и служат новым целям, например, Мемориальная баня Милбанка на 325-327 East 38th Street (на фото ниже) . Сегодня это здание представляет собой Представительство Индонезии при Организации Объединенных Наций, но когда оно открылось, это была одна из самых больших бань в городе, обслуживающая до 3000 человек.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.