Леонард орр бросьте привычку умирать: Бросьте привычку умирать. Наука о вечной жизни | Орр Леонард, Старых Инна

Содержание

Леонард Орр — Бросьте привычку умирать читать онлайн

Бросьте привычку умирать

Наука о вечной жизни

В этой книге даны основные идеи и практики самосовершенствования. Здесь я рассказываю лишь об основах личного бессмертия, переданных мне бессмертными йогами. Упоминания об этих практиках – если не их детальное описание – можно найти как в Библии, так и во всех великих священных текстах. Например, Илия – огненный библейский учитель; однако он ничего не говорит ни о теории огненного очищения, ни о духовной силе огня.

Я верю, что близится новый век – век физического бессмертия и личного совершенства, век божественных человеческих существ, не забывших свою человеческую природу. Бог вел систематическую работу за кулисами истории человечества. Он/Она и есть Бог науки и технологии, и даже Бог Объединенных Наций, как и Бог религии. В противном случае Он/Она не может быть Богом. Мировое правительство исполняет Божью волю, способствуя просветлению каждого из нас.

Это – постепенный процесс. Он не заметен для большинства, за исключением тех немногих, у кого есть глаза, чтобы видеть.

Бог подарил нам инструменты бессмертия. Но из-за господства ортодоксальных воззрений и философии смерти существует застой не только в церкви, но и в науке, бизнесе и политике.

Познакомившись с восемью бессмертными йогами и изучив их, я вывел общий знаменатель их бессмертия. Об этих принципах я расскажу вам в этой книге. Они просты, и с ними легко работать. Если бы путь к физическому бессмертию был неприятным, Создатель был бы не кем иным, как садистом, требующим от нас нескончаемых мук и страданий. Духовные практики, делающие нас бессмертными, так просты, что их легко упустить из виду. Вот почему физическая смерть стала столь популярным явлением.

Быть бессмертным – задача не более трудная, чем зарабатывать на жизнь и содержать семью. Чтобы растить детей и оплачивать их учебу, требуется концентрация и самодисциплина, а также разум и выносливость.

Возможно, стать бессмертным мастером-йогом даже легче: для этого нужна концентрация и верность правильным привычкам. Я называю их «привычками к развитию личной жизнеспособности, дисциплинами удовольствий». Обо всем этом вы узнаете из моей книги.

Я твердо убежден, что победа над смертью – в руках каждого из вас. На языке, понятном человеку Запада, я описываю практики духовного очищения, используемые всеми бессмертными йогами, с которыми я встречался. Наша цивилизация может убить нас, высосав всю нашу жизненную энергию, либо предоставить нам необходимый комфорт для наслаждения вечной жизнью.

Вам выбирать!

Вы можете сосредоточиться на жизни и совершенстве или на поражении и смерти. Безусловно, чем больше людей отдадут предпочтение личному бессмертию и совершенству, тем легче будет всем нам. Хотя некоторые бессмертные йоги многие годы жили и практиковали в обществе, для них, безусловно, легче жить в маленьких общинах, например в Гималаях.

Ради собственного выживания мы должны стремиться вовлечь каждого жителя как маленького поселка, так и больших городов в диалог о физическом бессмертии и самосовершенствовании. Но вовсе не обязательно (да и вряд ли осуществимо) убеждать каждого в необходимости достичь бессмертия. Некоторые желают умереть – и это их право. И все же каждый должен иметь право выбирать между смертью и жизнью. Без информации, содержащейся в этой книге, люди не смогут принять осознанное решение.

Большинство людей настолько увязли в сознании смерти и побуждении к смерти, что мало интересуются не только бессмертными йогами, но и собственным божественным потенциалом. К несчастью, массовое побуждение к смерти обычно влечет за собой катастрофы. Лучшее, что вы можете сделать для общества и всей нации, – начать распространять идеи о добровольном физическом бессмертии и духовном очищении, прежде чем Бог сделает это самовольно. Физическая смерть во всех ее формах суть очищение, происходящее помимо воли.

Пусть же наступающее тысячелетие принесет нам совершенство и вечную жизнь!


Предисловие Боба Фрисселла

Боб Фрисселл – автор знаменитого бестселлера «В этой книге нет ни слова правды. ..» («София», Киев, 1999) и книг «В этой книге есть немного правды…» («София», Киев, 2000) и «Ты – духовное существо, воспринимающее себя человеком» («София», Киев, 2003).


1. Первая встреча

В 1979 году Леонард Орр вошел в мою жизнь, и я стал другим человеком. Ум взрывается, когда рядом находится Леонард. Он обладает способностью изменять действительность. Если ты общаешься с ним с определенной степенью искренности, с тобой происходит некая мутация. В его присутствии с тебя начинает осыпаться шелуха – все, что не столь чисто, как он, – и ты должен немедленно что-то с этим делать.

Чтение этой книги – начало твоего общения с ним.

В тот незабываемый вечер нашего первого знакомства я с двумя приятелями отправился на его семинар под названием «Деньги», который проходил в «колыбели» ребёфинга – Theta House, в Сан-Франциско. Миновав Панхэндл, мы проникли внутрь старого викторианского здания на Лайонстрит, 301, ведущую к парку Голдэн Гэйт, и поднялись на просторную мансарду. В то время Леонард пользовался большой популярностью, и зал был заполнен до отказа – в нем собралось семьдесят пять, если не восемьдесят, человек. Каждому из участников выдали объемистое эссе Леонарда под названием «Консультации по вопросам сознания процветания». Семинар заключался в том, что разные участники читали вслух эссе, после чего следовал обмен идеями и обсуждение вопросов, вызванных этим чтением.

Сам же Леонард большую часть времени просто сидел перед аудиторией и улыбался, как Чеширский Кот. К моему немалому удивлению, в конце вечера Леонард предоставил возможность каждому из участников заплатить ему дополнительно от одного до ста долларов. Учитывая то, что каждый из нас уже заплатил по пятнадцать долларов за участие в семинаре, эта мысль показалась мне абсурдной. Мне совершенно не верилось, что кто-либо, если он в здравом уме, будет платить дополнительно. И потому я был крайне удивлен, увидев, что слушатели семинара выстроились в очередь, дожидаясь возможности заплатить Леонарду еще. Леонард же, одетый в зеленый свитер, на котором повсюду красовались знаки доллара (я не шучу), блистая свежевыбритой головой, просто сидел и улыбался. Позже я выяснил, что это было техникой духовного очищения, переданной Леонарду непосредственно Бабаджи, – его нужно было сделать сознательно. Твоя теменная чакра постоянно находится под воздействием программы, закодированной в волосах. А Леонард все сидел и улыбался, принимая деньги. Решив послушать Леонарда еще раз, я приготовил «благотворительный взнос». Я сам не знал, почему мне захотелось сделать это, – наверное, просто чтобы узнать, что при этом чувствуешь. Итак, я прихватил с собой двадцать пять долларов. Пятнадцать я собирался заплатить при входе, а дополнительные десять отдать Леонарду. Пришел я туда не один, а со своей старинной приятельницей, Айлой. Перед тем как мы приступили к дискуссии, я спросил Айлу, не может ли она одолжить мне десятку. Я не мог найти этому никакого логического объяснения, но вдруг решил отдать Леонарду не десять долларов, а

двадцать. Аила решила, что я сошел с ума, но молча вытянула десятку и вручила ее мне.

Читать дальше

Книга: Бросьте привычку умирать — Леонард Орр

  • Просмотров: 1776

    Великая армия Наполеона в Бородинском…

    Владимир Земцов

    Наполеон вторгся в Россию с десятью пехотными и четырьмя) кавалерийскими корпусами общей…

  • Просмотров: 1639

    Просто об искусстве. О чем молчат в…

    Мария Санти

    Слыша имя «Леонардо да Винчи» представляете себя дряхлого старика, который уныло глядит…

  • Просмотров: 1618

    Достаток: управляй деньгами, чтобы они…

    Радислав Гандапас

    Вся наша жизнь – это матрица сбалансированных показателей, где каждому следует найти свой…

  • Просмотров: 1258

    Неидеальная Чарли Тэйр

    Марина Ефиминюк

    У дочери королевского посла идеальным должно быть все: произношение, увлечения, репутация…

  • Просмотров: 455

    Попаданка по секрету.

    Невеста для…

    Марго Генер

    Переместиться в магический мир и оказаться в теле девушки-мага, которая буквально…

  • Просмотров: 444

    Кукольная королева

    Евгения Сафонова

    Три ипостаси есть у оборотней. Одна ловкая – для детства, одна крылатая – для юности, и…

  • Просмотров: 407

    Код 51. Новая эра

    Грегори Кравински

    США. Октябрь 1971 года. К молодому и популярному телеведущему из Техаса по имени Алекс…

  • Просмотров: 362

    Тени черного волка

    Данил Корецкий

    В средневековый австрийский замок тайно прибывают лазутчики императора Курт и Клара,…

  • Просмотров: 343

    Пустые комнаты

    Алекс Палвин

    Дэн крепко выпил, и ближе к полуночи сел за руль. Темных холодный лес подступал к шоссе с…

  • Просмотров: 311

    Сохраняя энергию стартапа. Как…

    Лиза Роза

    Большинство компаний, определившись со своими преимуществами, зацикливаются на их…

  • Просмотров: 300

    Оживший кошмар для некроманта

    Ольга Хусаинова

    Что может быть кошмарнее для некроманта, чем ожившая нежить, влюбившаяся в своего…

  • Просмотров: 292

    Тайна Холли

    Катя Брандис

    После того как Эндрю Миллинг, заклятый враг Карага, исчез, жизнь мальчика не стала…

  • Просмотров: 272

    Секс без любви

    Ви Киланд

    Впервые на русском. Новинка от популярного автора Ви Киланд, чьи книги переведены на 26…

  • Просмотров: 256

    Игра в желание. Как найти любовь за 60…

    Шеннон Будрэм

    У всех нас есть такая подруга. Она мечтает завоевывать сердца, не разбивая свое…

  • Просмотров: 246

    Поцелуй врага

    Штефани Хассе

    Львы и Вороны живут по своим правилам. Их жизнь – это роскошные дома, бурные вечеринки и…

  • Просмотров: 242

    Свод знаний по управлению…

    Коллектив авторов

    Управление бизнес-процессами (BPM, Business Process Management), или процессное…

  • Просмотров: 242

    Бедствие для фейри

    Галина Чередий

    Алеся Сотникова – девушка позитивная, но мирная, первой в драку никогда не полезет. Но…

  • Просмотров: 237

    Вернувшиеся

    Альбина Нури

    Иногда мертвые возвращаются! В Быстрорецке появились ожившие мертвецы, но кто или что…

  • Просмотров: 224

    Семейная идиллия

    Татьяна Бочарова

    Детективные мелодрамы Татьяны Бочаровой из серии «Детектив сильных страстей» –…

  • Просмотров: 223

    Недовольная

    Ксения Николова

    Марго решила уйти. Собрала вещи, обдумала план и вот уже стояла на пороге. Но его милое…

  • Просмотров: 219

    Снежная слепота

    Рагнар Йонассон

    Ари Тор, молодой полицейский из Рейкьявика, приезжает в небольшой городок на севере…

  • Просмотров: 216

    Овсянка, мэм!

    Анна Орлова

    Каждое утро в почтенном семействе Хэлкетт-Хьюз начинается с овсянки. Вот только однажды в…

  • Просмотров: 203

    Дикий

    Алексей Поганец

    Судьба закидывает Алексея на другую планету, вырывая его из привычной жизни. Здесь, на…

  • Просмотров: 199

    Записки дауншифтера. Из серых…

    Алёна Аксёнова

    Что такое дауншифтинг и кто такие дауншифтеры? Каждый путешественник и авантюрист ответит…

  • Книги и статьи Леонарда Орра

    Леонард Орр известен по всему миру как автор множества статей и нескольких десятков книг.

    Актуальные  статьи Леонарда Орра в переводе на русский язык вы можете найти на сайте Международного центра изучения и практики осознанного дыхания “О, дыхание! ру”

    Книги Леонарда Орра, издававшиеся на русском языке

    Во время приезда Леонарда Орра в Москву в 2003 году  издательство “София” заключило с ним договор на издание пяти его книг.  Книги вышли в 2005 году.  В настоящее время бумажный тираж книг Леонарда Орра распродан. Права на электронные книги не были предусмотрены издательским договором, поэтому их невозможно приобрести в книжных интернет-магазинах. Однако при желании их можно найти в частных источниках.

    «Целительная сила нового рождения»

    ‘Healing Power of Birth and Rebirth’ by Leonard Orr

    Повторное рождение – это процесс, во время которого человек физически и эмоционально переживает заново воспоминания о своем рождении. Автор, обладающий особым даром, пользуется методикой повторного рождения для исцеления настоящего. Этот процесс полезен и взрослым, и детям, его результат – улучшение общего состояния, исцеление от многих болезней, улучшение энергетики организма.

     

    «Бросьте привычку умирать»

    ‘Breaking the Death Habit’ by Leonard Orr

    Отец ребёфинга Леонард Орр при полной поддержке Бабаджи и других бессмертных йогов, а также Боба Фрисселла, автора знаменитого бестселлера «В этой книге нет ни слова правды…», утверждает, что смерть — это только дурная привычка, впитанная нами как убеждение с молоком матери.

     

     

    «Жажда смерти»

    ‘Healing the Death Urge’ by Leonard Orr

    По убеждению автора, стремление к смерти – физическое явление, которое препятствует рациональному мышлению, отрывает тело от Вечного Духа и уничтожает его. Леонард Орр анализирует это явление и приходит к выводу, что такое состояние человека является болезнью. Хотите жить полной жизнью? Прочтите эту книгу – и вы убедитесь, что в наших силах победить это опасное стремление, проникнуться жаждой жизни и оставаться вечно молодым…

     

    «Огонь — высочайший целитель»

    ‘Fire’ by Leonard Orr

    Знание возможностей огня может не только исцелить Ваш разум и тело и сделать Вас богатыми.  Леонард Орр предлагает всем свои секреты духовного развития и обретения бессмертия.

     

    «Осознанное дыхание»

    ‘Breath Awareness’ by Leonard Orr

    Автор этой книги считает, что огромным недостатком системы общего образования является отсутствие курса по правильному дыханию. Леонард Орр утверждает, что разум и дыхание — это король и королева нашего сознания, две важнейшие функции нашего организма, которые действуют 24 часа в сутки. От правильного дыхания зависят все остальные наши функции и сама наша жизнь.

    (Книгу Леонарда Орра «Осознанное дыхание»  в виде бонуса получают участники наших тренингов по осознанному дыханию. См. Расписание)

     

    Непознанное, наука, пришельцы, феномены, развитие человека, информационное поле.

    «Тайна» (Секрет) — «The Secret»

    Скептикам не смотреть! Или наоборот. .. Посмотрите!!!

    Эта тайна существовала всегда. Ее раскрывали миру, ее держали в секрете, ее теряли и находили снова. За ней охотились, ее стремились узнать всеми доступными силами и средствами. И вот наступил момент, когда это тайное знание снова раскрывается миру.

    Из книги Пауло Коэльо «Пятая Гора», цитата: Когда ты чего-нибудь желаешь очень сильно, вся Вселенная помогает тебе достигнуть этого! Я верю в это всем сердцем. Между тем прожить жизнь и добиться воплощения своей судьбы означает пройти целый ряд этапов, смысл которых нередко недоступен нашему пониманию. Цель этих этапов — каждый раз возвращать нас на путь нашей Судьбы, или же преподнести нам уроки, которые помогают осуществить свое предназначение.

     

    Книга «Тайна» (Секрет) — «The Secret» Ронды Берн


    Ронда Берн — как автор, создатель и исполнительный продюссер полнометражного фильма и книги «Секрет» стремилась помочь всем начать жизнь, полную счастья и радости.

    В сентябре 2004 года Ронда Берн поняла закон, затрагивающий нашу жизнь во всех ее проявлениях. Она была чрезмерно удивлена, что об этом законе настолько мало известно. Тогда она решила поделиться своим знанием об этом законе со всеми, чтобы сотни тысяч людей на планете смогли изменить свою жизнь к лучшему… Лучший интим досуг в Киеве

    История создания книги и фильма «Секрет»

    В один замечательный весенний день 2004 года Ронда Берн открыла Секрет, который отражает все законы и принципы вселенной. Жизнь Ронды Берн почти сразу изменилась, как только она начала применять этот закон на практике. В то мгновение ее самой заветной мечтой стало желание поделиться этим знанием, знанием об этом законе со всем миром.

    Ронда начала понимать, что вся ее жизнь – все, что она делала – всегда и при любых обстоятельствах готовило ее к выполнению этого желания. Её был пройден путь от продюсера в компании Nine Network в Австралии до организации собственной телевизионной компании Prime Time Productions в 1994 году. И после десяти лет создания успешных по всему миру шоу, таких как «The World’s Greatest Commercials», «Great Escapes», «Marry Me» и «Sensing Murder», Ронда была готова к чему-то новому. Она захотела повести студию Prime Time Productions в другом направлении; в направлении, которое даст людям нечто большее, чем обычное развлечение .

    И в тот прекрасный день 2004 года, когда небольшая и очень старая книга «Наука достижения богатства» попала на её глаза, вся жизнь Ронды Берн сразу сосредоточилась на великой цели. Ронда вдруг поняла, свою миссию – она должна была поделиться этим знанием об этом законе со всем миром. Она очень захотела создать фильм, который донесет это знание до каждого уголка нашей планеты под названием — Земля. Это начало великого и замечательного приключения название, которого, «Секрет» (The «Secret») .

    В самом начале 2005 года, когда «Секрет» был лишь идеей, студией Prime Time Productions руководили Ронда, продюсер Пол Херрингто н и директор Дрю Хериот . Пол, который работал с самого начала с Рондой Берн на Prime Time Productions, и Дрю, который также был руководителем в нескольких проектах компании и стали основателями «Секрета» (в переводе на русский язык — «Тайна» ).

    Ронда Берн — как автор, создатель и исполнительный продюсер полнометражного фильма и книги «Секрет» стремилась помочь всем начать жизнь, полную счастья и радости.

    В течение двух месяцев Ронда очень интенсивно обучала Пола и Дрю всему тому, что узнала сама за последние месяцы. За два месяца она прочитала несколько сот книг и узнала учения великих лидеров прошлых лет. Сначала Ронда полагала, что очень малое количество посвященных знает эту Тайну, но в результате, их оказалось намного больше, и это были величайшие в мире ученые, философы и авторы. В каждой части Света различные фрагменты Секрета были предложены тем, кто хотел его узнать. Все, что было нужно, – это человек, который смог бы собрать эти кусочки воедино.

    Одним из первых стремлений Ронды в процессе создания фильма было желание, чтобы Prime Time Productions использовала эту тайну для создания фильма «Секрет» (The Secret) . Она хотела, чтобы процесс был легким и приятным, и он сам бы привлекал все необходимое для осуществления этого проекта. И действительно, когда компания была готова к началу съемок, как по волшебству, начали появляться самые лучшие люди для создания «Секрета».

    Внезапно её офис наполнился теми людьми, которые все работали над самым амбициозным проектом, который они когда-либо осуществляли. sexuria Каждый человек, который был необходим, появлялся именно тогда, когда он был нужен: Гленда Белл, великолепный руководитель производства, Марк Голденфейн, талантливый молодой продюсер и директор, гениальные редакторы Дамьен Корбой и Даниэль Керр, выдающиеся графические дизайнеры Джеймс Армстронг, Самуэль Хоар, Энди Льюис и Ник Джордж, координатор постпроизводства Эмма Франц, молодые энергичные ассистенты Скай Берн и Лени Мекс и буквально сотни других людей.

    В тот день, когда команда Prime Time Productions прилетела в США для съемок «Тайны» , у них было снято только одно интервью. Но они приехали сюда всей командой с твердым намерением найти каждого человека, который необходим был для фильма. И в течение нескольких недель Ронда и ее команда проинтервьюировали множество бизнесменов, экономистов, докторов, психологов, историков, писателей, богословов и ученых. Ронда называет этих людей учителями, и 25 из них участвовали в съемках фильма.

    Ронда Берн — как автор, создатель и исполнительный продюсер полнометражного фильма и книги «Секрет» стремилась помочь всем начать жизнь, полную счастья и радости.

    Сообщение, которое Ронда и ее команда хотели передать нам через этот фильм, заключается в том, что мысли и чувства материализуются, согласно универсальному «Закону Притяжения». Фильм включает интервью, исторические факты, компьютерную анимацию и графический дизайн. Он представляет примеры исцелений от болезней, достижения потрясающего богатства, преодоления препятствий и осуществления того, что многие считают невозможным.

    Фильм построен из интервью профессионалов в области квантовой физики, психологии, метафизики, преподавания, богословия, философии, финансов, Фен-Шуй, медицины и личностного развития. Фильм включает цитаты исторических фигур, про которых Ронда Берн говорит в начале фильма: «Невероятно, сколько людей знали этот Секрет; это были величайшие умы человечества». Эти исторические личности включают таких людей, как: Гермес Трижды Великий, Будда, Аристотель, Клемент Стоун, Платон, Исаак Ньютон, Мартин Лютер Кинг, Карл Юнг, Виктор Гюго, Генри Форд, Ральф Уолдо Эмерсон, Томас Эдисон, Альберт Эйнштейн, Роберт Колльер, Уинстон Черчилль, Эндрю Карнеги, Джозеф Кемпбелл, Александр Грэхем Белл и Людвиг Ван Бетховен.

    Несколько миллионов экземпляров этого фильма были проданы меньше, чем за 6 месяцев. Он был на третьем месте по продажам DVD в Интернет-магазине Amazon, книга под таким же названием, вышедшая в свет в ноябре 2006 года, уже в марте обогнала 7-ую часть «Гарри Поттера» в списке бестселлеров.

    Матрица это система — Система есть наш враг. Но когда ты в ней оглянись кого ты видишь бизнесменов, учителей, адвокатов, работяг обычных людей чей разум мы и спасаем, однако до тех пор пока эти люди часть системы они все наши враги. Ты должен помнить что большинство не готово принять реальность, а многие так отравлены и так безнадёжно зависимы от системы что будут драться за неё.

    Все зависит от твоего восприятия ситуации. Что есть для одного хорошо, для другого плохо. Реакция организма зависит от нашего взгляда на ситуацию. Как говорил один человек — Нет ничего плохого, нет ничего хорошего, отдельно друг от друга. Хорошее и плохое — концепции, созданы человеком.

    Нет ничего правильного и не правильного — это человеческие идеи. Реальность нейтральна. Она не хороша не плоха, не красива не безобразна… она просто есть.

    Секрет. Фильм первый.

    Секрет — полудокументальный фильм, в котором реальные успешные люди: бизнесмены, политики, ученые, психологи, — рассказывают о том, как добиться всего, чего вы хотите в жизни.
    Фильм Секрет сняли австралийские режиссеры, которые заметили связь между всеми успешными людьми на земле. Оказалось, что все они знали некий секрет, который однажды изменил их жизнь, и которым они продолжают пользоваться. Этот секрет знали все великие люди прошлого, но скрывали его от обычных людей, так как он дает власть над всеми обстоятельствами, приходящими в вашу жизнь.
    И только сейчас секрет становится доступным широким массам людей. Те, кто поверили в него, стали счастливее. Скачав фильм Секрет, и вы узнаете, как устроить свою жизнь, изменить ее к лучшему и наслаждаться результатами своего труда.
    Этот секрет прост и очевиден, но понимаешь это, только когда узнаешь эту тайну. Фильм Секрет раскрывает ее постепенно, и к концу просмотра вооружает вас инструментом к действию. Не поленитесь посмотреть фильм Секрет с начала до конца и узнайте, что вся наша жизнь, все мироздание подчиняется одному основному закону — Закону Притяжения.

    Секрет-2 Сила мысли или вниз по кроличьей норе.
    Фильм, который нужно посмотреть. Продолжение фильма Секрет.
    Фильм, который взбудоражил воображение миллионов людей во всем мире.
    Сила Мысли. Что такое мысль? Что вообще мы знаем об этом?

    Новый тип фильма — документально-художественный, включающий в себя сложные эффекты и компьютерную графику.
    Фотограф Аманда, которую сыграла Марлии Матлин, случайно оказывается в фантастическом мире — мире квантовой физики, и начинает изучать этот мир открывая для МИР, как он есть.
    Этот фильм вдохновил миллионы людей по всему миру задать себе вопрос: в чем смысл жизни? кто я? кто такой Творец?

    Тайна Ронды Берн

    Всё, что приходит в вашу жизнь, вы притягиваете к себе сами. Притягиваете силой образов, которые постоянно держите в голове. Ваша жизнь – это то, что вы думаете. Всё, что происходит в вашем сознании, вы притягиваете к себе.

    Мысли подобны магнитам, и они имеют определённую частоту. Когда вы думаете, ваши мысли летят во Вселенную и магнетически притягивают подобное – всё, что находится на той же частоте. И посланное в мир возвращается к своему источнику, а этот источник – Вы.

    Ваша жизнь сейчас – это отражение ваших прошлых мыслей. Вся жизнь – не только великое и прекрасное, но и то, чему вы не придаёте особого значения. Поскольку вы притягиваете к себе то, о чём больше всего думаете, очень легко определить, какие мысли о каждом аспекте жизни преобладали в вашей голове – ведь именно их воплощение вы получили в итоге.

    Если вы хотите что-то изменить в жизни, просто переключите канал: настройтесь на другую частоту, изменив мысли.

    Проблема вот в чём: большинство людей думают о том, чего не хотят, а потом удивляются, почему это всплывает в их жизни снова и снова.

    Закон притяжения – это закон природы. Он беспристрастен и не различает добра и зла, он просто принимает ваши мысли и возвращает их вам в виде переживаний и жизненных событий. Закон притяжения даёт вам именно то, о чём вы думаете.

    То, о чем вы думаете сейчас, творит вашу будущую жизнь. Вы сами создаёте собственную жизнь своими мыслями. Поскольку вы думаете всегда, вы всегда участвуете в процессе Творения. То, о чём вы думаете больше всего, на чем вы больше всего сосредотачиваетесь, появится и станет реальностью вашей жизни.

    Если вы жалуетесь на что-то, закон притяжения послушно притянет в вашу жизнь ещё больше ситуаций, на которые можно пожаловаться. Когда вы слушаете чьи-то жалобы, сосредотачиваетесь на них, симпатизируете им и соглашаетесь с ними, вы тоже притягиваете к себе подобные ситуации.

    Вся ваша сила, творящая вашу жизнь, доступна вам прямо сейчас, потому что сейчас вы думаете. Если у вас раньше были какие-то мысли, способные принести вам неприятности, то вы можете их изменить прямо сейчас. Вы можете стереть прежние мысли, заменив их добрыми и позитивными.

    Вам нужно научиться осознавать свои мысли и тщательно их выбирать. Кроме того, надо научиться получать удовольствие от этого процесса, потому что вы и ваша жизнь – ваше собственное произведение, ваш шедевр.

    ***

    Ваши мысли определяют вашу частоту, а ваши чувства немедленно сообщают вам о том, на какой частоте вы сейчас находитесь. Когда вы чувствуете себя плохо, когда у вас дурное настроение, вы попадаете на частоту, притягивающую ещё больше негативного. Закон притяжения обязательно отвечает, передавая вам ещё больше картин, от которых вы почувствуете себя ещё хуже.

    В вашей власти изменить всё, потому что только вы выбираете ваши мысли и испытываете ваши чувства.

    Чем позитивнее вы настроены, тем больше вы притянете того, что поможет вам сохранять душевный подъем и чувствовать себя всё лучше и лучше.

    Если вам плохо, знайте: вы можете изменить это в мгновение ока! Поставьте хорошую музыку или начните напевать – это изменит ваши эмоции и ощущения. Или вспомните о чём-нибудь прекрасном.

    Когда вы начинаете понимать свои мысли и чувства, по-настоящему управлять ими, тогда вы видите, как сами творите собственную реальность. В этом ваша свобода и ваша сила.

    «Когда вы говорите себе: «Я собираюсь совершить приятный визит или приятную прогулку»,– вы буквально посылаете впереди вашего тела стихии и силы, способные устроить так, чтобы ваш визит или прогулка действительно оказались приятными. Когда перед визитом, прогулкой или походом по магазинам вы находитесь в дурном настроении или опасаетесь каких-либо неприятностей, вы посылаете перед собой агентов, которые устроят вам какую-нибудь пакость. Наша мысль или, иными словами, наше состояние ума всегда работает, заблаговременно «планируя» плохое или хорошее».

    Выработайте у себя ежедневную привычку предопределять каждое событие будущей жизни с помощью ваших мыслей. Посылайте впереди себя силы Вселенной, что бы вы ни делали и куда бы ни шли. Продумывайте заранее, каким бы вы хотели видеть то или иное событие. Тогда вы будете сознательно творить свою жизнь.

    Ожидание – мощная притягательная сила… Ожидайте того, чего вы хотите, и не ждите того, чего не хотите.

    ***

    Невозможно принести в вашу жизнь больше, если вы не чувствуете себя благодарным за то, что уже имеете. Почему? Потому что мысли и чувства, излучаемые вами, когда вы не чувствуете благодарности,– это негативные эмоции. Будь то ревность, раздражение, неудовлетворенность или чувство «недостаточности», подобные чувства не могут принести вам то, чего вы хотите. Они могут лишь возвратить вам ещё больше того, чего вы не хотите. Отрицательные эмоции отгораживают вас от добра, которое в ином случае пришло бы к вам.

    Будьте благодарны за то, что имеете сейчас. Когда вы начнёте думать обо всём, за что вы благодарны в вашей жизни, ваши мысли вернутся к вам в виде множества новых вещей и событий, внушающих чувство признательности. Вам нужно только начать, а закон притяжения подхватит ваши благодарственные мысли и принесёт вам ещё больше подобных.

    Благодарность – мощный метод для увеличения вашей энергии и привнесения в вашу жизнь того, чего вы хотите. Будьте благодарны за то, что уже имеете, и вы притянете ещё больше хорошего.

    Мы все обладаем большими силами и возможностями, чем осознаём, и визуализация – одна из величайших сил.

    Визуализация – это метод создания в вашем мозгу образов счастливого обладания желаемым. В процессе визуализации вы генерируете чувства и мысли о том, что желаемое у вас уже есть. Закон притяжения возвращает вам это в реальности – так, как вы видели в своём воображении.

    Ничто не может помешать вашим образам воплотиться в реальность, кроме той же самой силы, что их породила,– вас самих.

    Стоит позволить одной мысли о сомнении проникнуть в ваш разум, и закон притяжения скоро приведёт к вам множество подобных мыслей, одну за другой. Если в вашу голову закралось сомнение, немедленно гоните его прочь, пусть уходит. Замените его мыслью: «Я знаю, я принимаю сейчас». И прочувствуйте это.

    ***

    Если вы сосредотачиваетесь на нехватке или нужде, на том, что вы чего-то не имеете, если вы обсуждаете это с домашними или друзьями, если говорите детям, что у вас не хватает денег: «У нас нет денег на это, мы не можем позволить себе то»,– вы никогда не сможете себе это позволить, потому что так вы притягиваете отсутствие желанных вещей. Если вы хотите жить в достатке, если вы желаете процветания, сосредоточьтесь на достатке. Сосредоточьтесь на процветании.

    Многие люди в западной культуре стремятся к успеху. Они хотят иметь большой дом, процветающий бизнес, множество внешних атрибутов. Но при внимательном рассмотрении мы обнаруживаем, что обладание такими вещами совершенно не гарантирует того, к чему мы стремимся,- счастья. Мы гонимся за внешними вещами, думая, что они принесут нам счастье, но это неверный путь. Первым делом нужно найти внутреннюю радость, внутренний мир, внутреннее видение, а внешние вещи появятся сами.

    Если ваше собственное отношение к себе не соответствует тому, какое вы хотели бы вызвать у других людей, вы никогда не сможете изменить порядок вещей. Ваши действия – это ваши мысли, облеченные силой, и если вы не относитесь к себе с любовью и уважением, вы посылаете сигнал, говорящий о том, что вы не важны, не достойны и не заслуживаете хорошего. Этот сигнал будет идти, и вы получите множество новых проявлений плохого отношения к вам. Люди – лишь результат. Ваши мысли – вот причина. Начните относиться к себе с любовью и уважением – пошлите такой сигнал, настройтесь на новую частоту.

    Многие люди приносят себя в жертву другим, думая, что это делает их хорошими. Это ошибка! Принесение себя в жертву основано только на мыслях о недостатке жизненных благ. Вы словно говорите: «На всех хорошего не хватит, так что я обойдусь». Подобные чувства не являются позитивными и в конечном итоге ведут к расстройствам и обидам. Изобилие существует для каждого, и каждый сам отвечает за материализацию своих желаний. Вы не можете реализовать желание за другого человека, потому что не можете за него думать и чувствовать. Ваша работа – это Вы. Если вы сделаете приоритетом собственное счастье и хорошее настроение, то прекрасная волна, излучаемая вами, коснется каждого близкого вам человека.

    Пока вы не наполнили себя доверху, вам нечего отдать другим. Поэтому необходимо первым делом заботиться о себе, о собственной радости – а другие люди пусть заботятся о своей. Когда вы стремитесь доставить себе удовольствие и сделать то, что поднимет ваше настроение, вы распространяете радость вокруг себя. Своим сиянием вы подаете пример каждому ребёнку и взрослому в вашей жизни. Когда вы переполнены радостью, вам даже не нужно специально думать о даянии – оно становится естественным, как дыхание.

    Нужно любить себя, потому что невозможно чувствовать себя хорошо и быть счастливым, если Вы сами себя не любите. Когда вы плохо к себе относитесь, вы блокируете любовь и добро, которые предназначены вам самой Вселенной.

    Вам нужно научиться любить себя. Я говорю не о тщеславии или самообмане – я говорю о здоровом уважении к себе. А когда вы полюбите себя, вы полюбите и других людей.

    В отношениях с людьми мы привыкли жаловаться на других. Например: «Мои сотрудники – лентяи, мой муж меня бесит, да и дети очень трудные». Мы виним других людей и их недостатки. Но Для настоящих гармоничных отношений нужно сосредоточиться на том, что мы ценим в этих людях, а не на том, что нас раздражает. Ведь когда мы на что-то жалуемся, мы получаем этого ещё больше.

    Чтобы наладить отношения, сосредоточьтесь на качествах, которые вы цените в другом человеке, а не на его недостатках. Когда вы сосредотачиваетесь на достоинствах, вы получаете еще больше их доказательств и проявлений.

    Иногда вы перекладываете на других ответственность за ваше счастье, но им не удается сделать вас счастливыми так, как вам этого хочется. Почему так получается? Потому что ваши радость и счастье зависят только от одного человека, и этот человек – вы. Даже ваши родители, ваши дети, ваш супруг не в силах дать вам счастье – они могут только разделить его с вами. Ваша радость исходит из вашего собственного сердца.

    ***

    Наше тело является продуктом наших мыслей. Медицинская наука только начинает понимать, до какой степени природа мыслей и эмоций определяет физическое состояние, структуру и функции наших тел.

    Человеческий разум – самый важный фактор в целительстве, иногда делающий больше, чем любое лекарство.

    Излечение с помощью разума работает в гармонии с обычной медициной. Если у вас что-то сильно болит, лекарство поможет снять боль и позволит сильнее сконцентрироваться на здоровье. Надо думать об идеальном здоровье. Каждый человек может делать это своими силами, вне зависимости от происходящего вокруг.

    Существуют тысячи болезней и диагнозов. Но они лишь указывают на слабое звено организма. Все болезни имеют один источник – стресс. Если вы приложите избыточную нагрузку к цепи или к любой системе, одно из звеньев порвётся.

    Всякий стресс начинается с одной негативной мысли. Одна мысль проскользнет незамеченной, а за ней приходит всё больше и больше подобных мыслей, пока не наступит стресс. Стресс является результатом, но причина его – негативное мышление, начавшееся с одной-единственной негативной мысли. Не важно, что вы уже успели таким образом привлечь к себе, – вы можете изменить это… одной-единственной позитивной мыслью. Она привлечёт за собой другие.

    Наша физиология создает болезни, чтобы включить обратную связь, сообщить нам, что наш организм разбалансирован или что мы недостаточно любим и благодарим жизнь. Таким образом, телесные сигналы и симптомы – это вовсе не что-то ужасное.

    Любовь и благодарность растворяют весь негатив нашей жизни, какую бы форму он ни принял. Любовь и благодарность могут раздвигать морские воды, двигать горы и творить чудеса. Они также могут преодолеть любую болезнь.

    Если вы больны и фокусируетесь на болезни, говорите о ней с людьми, вы будете создавать ещё больше больных клеток. Представляйте, что вы имеете абсолютно здоровое тело. А болезнями пусть занимаются врачи.

    Многие люди, когда болеют, всё время говорят об этом. На самом деле они вербализуют свои мысли: ведь они постоянно думают о болезни. Если вы чувствуете легкое недомогание, не говорите о нём – если не хотите получить ещё больше. Знайте, что болезнь вызвана вашими мыслями, и повторяйте как можно чаще: «Я чувствую себя прекрасно. Всё замечательно»,– и старайтесь ощущать это. Если вам нехорошо, а кто-то спрашивает вас о здоровье, будьте благодарны: этот человек напомнил вам о необходимости думать только о хорошем самочувствии. Говорите только о том, чего хотите.

    Болезнь удерживается в теле мыслью, сосредоточением на болезни и вниманием к ней. Когда вы чувствуете легкое недомогание, не говорите о нём – если не хотите получить еще больше. Если вы слушаете людей, жалующихся на свои болезни, вы прибавляете энергии их заболеванию. Вместо этого смените тему, расскажите о чем-нибудь хорошем и пошлите во Вселенную мощные мысли, представляющие этих людей здоровыми.

    Когда люди полностью сосредоточены на том, как им плохо, на своих ужасных симптомах, они продлевают жизнь своим проблемам. Выздоровления не произойдет, пока вы не переключите внимание с мыслей о болезни на мысли о здоровье. Таков закон притяжения.

    Счастливые мысли обеспечивают лучшую биохимию, делают тело более счастливым и здоровым. Негативные мысли и стрессы так сильно вредят организму и нарушают работу мозга, потому что именно мысли и эмоции постоянно собирают, перестраивают и воссоздают заново наши тела.

    Не важно, что вы вызвали и материализовали для своего тела – вы можете изменить это, повернуть вспять. Начните думать о счастье, начните быть счастливым. Счастье – это чувство, состояние души. Ваш палец лежит на кнопке «ощущение счастья». Нажмите её сейчас и не отпускайте – независимо от того, что происходит вокруг.

    ***

    В нашем обществе мы привыкли бороться против нежелательных вещей и явлений. Бороться против рака, бороться против бедности, бороться против войны, бороться против наркотиков, бороться против терроризма, бороться против насилия. Мы привыкли бороться против того, чего мы не желаем, и это создаёт ещё больше борьбы.

    Всё, на чем мы сосредотачиваем внимание, мы создаём. Когда мы, к примеру, сильно негодуем по поводу нескончаемых войн, конфликтов, страданий, мы прибавляем им энергии. Мы огорчаемся и злимся – и это создаёт противостояние.

    Люди верят, что если мы действительно хотим уничтожить что-либо, то на этом надо сосредоточиться. Но много ли смысла в том, чтобы отдавать какой-либо проблеме всю энергию, когда можно сосредоточиться на доверии, любви, жизни в изобилии, образовании или мире?

    Если вы против войны, лучше будьте за мир. Если вы против голода – будьте за то, чтобы людям хватало еды. Если вы против какого-либо политика, просто поддержите его оппонента. Часто на выборах побеждает тот, против которого выступает большинство людей, потому что таким образом он получает больше энергии и внимания.

    Всё в этом мире начинается с одной мысли. Большое событие становится таким важным, потому что много людей думают о нём, когда оно происходит. Затем мысли и эмоции удерживают это событие в фокусе нашего внимания и раздувают его. Но если мы отвлечемся от него и вместо этого сосредоточимся на любви, событие не сможет существовать дальше — оно испарится, исчезнет.

    Чем больше вы говорите о том, чего не хотите, или о том, как всё плохо, чем больше вы читаете или рассказываете об этом – тем больше плохого вы создаёте.

    Вы не поможете миру, если будете сосредоточены на неприятных вещах. Когда вы фокусируете внимание на негативных событиях, вы не только добавляете им энергии, но и приносите больше неприятностей в свою собственную жизнь.

    Сосредоточьтесь на том, чтобы видеть людей счастливыми. Сосредоточьтесь на изобилии еды. Направьте ваши могущественные мысли на то, чего вы хотите. Вы способны дать миру очень много, если просто будете излучать любовь и благополучие, несмотря на то, что происходит вокруг.

    Газеты и информационные службы телевидения дают нам больше плохих новостей, потому что мы, общество, заказываем их. Средства массовой информации – результат, а мы – причина. Это закон притяжения в действии!

    Телевидение и газеты изменятся и будут приносить другие новости, если мы начнём излучать новый сигнал и сосредоточимся на том, чего хотим.

    Научитесь успокаиваться и переключать своё внимание и эмоции с того, чего вы не хотите, на то, что вы хотите видеть. Энергия течет туда, куда направляется внимание.

    ***

    Вы – хозяин своей жизни, и Вселенная отвечает на каждое ваше приказание. Не впадайте в транс или в депрессию, если в вашей жизни появились нежелательные картины. Примите на себя ответственность за них, превратите их в свет, если сможете,– и отпустите. А затем подумайте заново о том, чего вы хотите, прочувствуйте своё желание и будьте благодарны за то, что оно уже исполнено.

    Все великие наставники, когда-либо ходившие по земле, говорили, что жизнь – это изобилие.

    «Сущность этого закона такова: вы должны думать об изобилии; видеть изобилие, чувствовать изобилие, верить в изобилие. Не позволяйте ни одной мысли об ограничениях проникнуть в ваш разум».

    Нет никаких ограничений – ни в ресурсах, ни в чем-то другом. Ограничения существуют лишь в сознании людей. Когда мы откроем наше сознание безграничной творящей силе, мы создадим изобилие и увидим перед собой абсолютно новый мир.

    Вы не можете создавать жизнь других людей вместо них. Вы не можете думать за них, и если вы попытаетесь заставить их следовать вашему мнению, Вы только притянете подобное насилие к себе. Так что позвольте людям творить свою жизнь так, как они хотят.

    Каждый из нас способен с помощью мыслей и чувств подключиться к невидимому неограниченному источнику и принести в свою жизнь изобилие. Так что выберите нужное Вам, потому что вы – единственный, кто может это сделать.

    Замечайте прекрасное и чудесное вокруг вас, благословляйте и хвалите его. А если что-то сейчас идет не так, как вам хотелось бы, не тратьте энергию на ругань и жалобы. Выбирайте только желанное – чтобы получить его ещё больше.

    Когда вы хвалите кого-нибудь или что-нибудь, вы отдаете любовь, а поскольку вы излучаете эту великую частоту, она вернётся к вам сторицей.

    Похвала и благословение растворяют негатив, так что хвалите и благословляйте ваших врагов. Если вы проклинаете их, проклятие возвращается, чтобы навредить вам. Если вы хвалите и благословляете, вы растворяете все обиды и раздоры, а к вам возвращаются любовь и благословение.

    Человек, который настроил свой разум на тёмную сторону жизни, который снова и снова переживает и пережёвывает свои прошлые неудачи и разочарования, тем самым молится о подобных неудачах и разочарованиях в будущем. Если вы не видите в будущем ничего, кроме неудач, то вы молитесь о неудаче и, несомненно, получите её.

    Отпустите ваше прошлое – не важно, каким оно было. Сделайте это для себя. Если Вы храните обиду или вините кого-либо за что-то былое, Вы вредите только сами себе. Вы – единственный, кто может создать жизнь, которой вы заслуживаете. Как только вы сознательно сосредоточитесь на том, чего хотите, как только вы начнёте излучать добрые чувства, закон притяжения непременно ответит вам. Вам только нужно сделать первый шаг, и он высвободит магию вашей жизни.

    В сосредоточении на внешнем, на «окружающей действительности», скрывается ловушка: ведь ваше видение себя и отношение к себе определяются тем, что вы привыкли о себе думать. Если вы не любите себя, любой человек кажется вам полным недостатков – тех, какие вы находите в себе.

    Вы – духовное существо. Вы – энергия, а энергия не может быть создана или уничтожена – она лишь меняет форму. Поэтому ваша истинная сущность всегда была, есть и будет.

    Вселенная рождается из мысли. Мы творим не только нашу собственную судьбу, но и судьбу Вселенной.

    Оставьте трудности и неприятности вашего прошлого, культурные кодексы и социальные верования. Вы – единственный, кто может создать жизнь, которую вы заслуживаете.

    Вам выпало заполнить доску своей жизни всем, чем вы захотите. Если вы исписали её тяжелыми событиями прошлого – сотрите их. Сотрите всё прошлое, которое не помогает вам, не работает на вас, и будьте благодарны, что оно помогло вам добраться до этого места – и до нового начала. Перед вами чистая доска, и вы можете начать заново, прямо здесь, прямо сейчас. Обретите радость и живите ею!

    Каждая ситуация, через которую вы прошли, каждый пережитый опыт готовили вас к этому моменту – вот к этому самому. Представьте, что вы создадите благодаря полученному знанию. Теперь вы поняли, что вы – творец собственной судьбы. Насколько больше вы способны сделать! Каким великим вы станете, сколько людей приведёте к счастью — одним фактом собственного существования! Как вы поступите с этой возможностью? Как вы ей воспользуетесь? Никто не может станцевать ваш танец или спеть вашу песню, никто не может написать ваш роман. Кто вы есть, что вы делаете – всё начинается здесь и сейчас!

     

    Правильная техника холотропного дыхания и что это такое. Недостаточный контакт с ощущениями

    Обращали внимание, какое множество практик предлагает современный мир? Все: от любых видов йоги до трансерфинга. Как разобраться в этом разнообразии, как понять, что на самом деле нужно именно вам? А главное, как определить, соответствует ли изначальному духовному содержанию предлагаемая практика?

    Прежде всего, начав поиск школы, направления и наставника для своих духовных практик, убедитесь, что тот человек, который будет вашим учителем или инструктором, действительно обладает необходимыми практическими навыками и прошел определенную духовную подготовку. Очень интересно понаблюдать за таким человеком, когда он не работает, а просто общается с людьми или отдыхает.

    К примеру, инструктор йоги, в перерывах между занятиями курящий на улице, вряд ли может быть учителем, который что-то может дать своим ученикам. Духовные практики требуют самоотдачи от всех, кто в них включен, в них важно все, и не может быть никаких мелочей.

    Важной составляющей для того, кто хочет погрузиться в практику осознанно и серьезно, является духовная и информационная подготовка. Изучите самостоятельно те духовные и научные труды, которые являются основой практики, обязательно задавайте вопросы и обсуждайте их с теми людьми, с которыми вы планируете практиковать. Для вас не должно остаться ничего непонятного, ведь любая практика основана на осознанности, т.е. на полном понимании того, что и зачем вы делаете.

    Серьезным вопросом для любой духовной практики является наличие множества ее трактовок и интерпретаций. Точнее сказать, каждый, кто практикует, обязательно вносит в первоначальную систему что-то свое. Это не плохо – это естественно. Правильный подход к духовной практике – это адаптация.

    Глупо носить лечебную обувь, если она на два размера меньше: какой бы лечебной она ни была, в таком случае вряд ли наступит нужный вам результат. Скорее всего, он будет совершенно противоположным.

    Так же и с практиками: если в процессе вы чувствуете дискомфорт или вдруг возникает страх – меняйте подход, что-то исключайте, адаптируйте. Любая система хороша, пока вам хорошо, и только в этом случае будет тот положительный результат, на достижение которого направлена любая практика.

    Итак, три основных момента, которые необходимы для занятия любой духовной практикой:

    • Учитель, его духовный уровень, его знания и умение эти знания передавать.
    • Ваша информированность о самой практике, ее истории, ее духовных учителях и научных трудах, лежащих в основе практических занятий.
    • Адаптация того, что вы делаете, в соответствии с вашим физическим и эмоциональным состоянием.

    «Ум и дыхание – царь и царица человеческого сознания» (Леонард Орр)

    Создателем техники «ребефинг» является Леонад Орр. По сути, он начал изучать духовные практики йогов для того, чтобы работать с воспоминаниями и собственными психологическими проблемами, преследовавшими его с детства. Это был его путь, который он прошел для исцеления духа и правильной работы с энергетическими потоками. Все его эксперименты носили интуитивный характер.

    Из такого сложного сгустка личных переживаний и осознанных занятий с телом, а особенно с дыханием, и появился ребефинг. Техника дыхания, направленная на удаление механизма подавления энергетических застоев, негативного родительского программирования, – вот что такое ребефинг .

    При первом взгляде можно сказать, что ребефинг похож на обычную дыхательную гимнастику. Это, конечно же, не так. И хотя в практике используется чередование вдохов и выдохов с определенными временными промежутками, необходимо помнить, что ребефингу свойственны:

    • Осознанность, т.е. вы не просто дышите – вы контролируете дыхание, его связность, продолжительность, глубину, ритм, свое состояние.
    • Направленность практики на психологическое очищение и привлечение жизненной энергии – праны.
    • Использование базовых методик, полученных непосредственно у йогов.

    Ребефинг – это новое течение в психологии. Во всех своих работах Орр провозглашает отличные от сложившихся в традиционной психологии принципы работы с сознанием и новые установки, которые должны стать базисом в восприятии жизни. Основатель ребефинга учит противостоять не только болезням или комплексам, он настаивает на том, что человечество способно бросить вызов даже смерти.

    Его книги пронизаны жизнеутверждающим призывом отказаться от привычки умирать, т.е. перестать ждать смерти и не воспринимать ее как неизбежность. Для этого необходимо поменять подход к жизни, осознать, что сам человек — творец как своего здоровья, так и болезней, травм и смерти.

    Многие ученики Леонарда Орра не только изучили созданную им методику и философию, но и внесли в них изменения, порой очень значительные, создав самостоятельные школы, лишь отдаленно похожие на ребефинг.

    Часто у практикующих возникает вопрос о том, имеет ли ребефинг какие-либо противопоказания. Скажем так: никогда не нужно делать того, в чем вы не уверены или что считаете опасным. Для любого вашего действия основным является внутренний настрой. Если, отправляясь утром на прогулку, вы уверены, что упадете и сломаете ногу, это обязательно случится. Дело не в том, ЧТО вы делаете, а в том, КАК.

    «Мы могли бы построить рай на земле, будь люди столь же преданны идеям здоровья, любви и жизни, как они привязаны к собственному невежеству, негативным мыслям и умиранию с целью попасть на небеса», – так говорил основатель ребефинга Леонард Орр. Есть над чем задуматься. Автор: Руслана Капланова

    — это золотой ключик к вашему самочувствию. Вы часто чувствуете себя разбитой и усталой? Вам нужна методика быстрого пополнения сил и избавления от свалившихся негативных эмоций?

    Тогда используйте энергетическое дыхание или ребефинг — это для вас!

    Ребефинг – это изобретение Леонарда Орра, автора
    книги-сенсации «Бросьте привычку умирать». Если вас интересует эта книга- напишите мне, я дам вам ссылку на скачивание (это будет подарок от меня!).

    В предыдущих статьях я касалась подходов к на процессы омоложения и долголетия. А сегодня мы разберемся, что это за зверь такой, ребефинг?

    Что такое ребефинг?

    Это техника осознанного энергетического дыхания.

    В названии техники обозначен и ее результат:
    Rebirthing – родиться заново.

    В современной практике целительства ребефинг – возможно, наиболее ценная способность самовосстановления, которой люди могут обучаться.
    Принцип ребефинга :
    мы не можем быть больными и расслабленными одновременно
    (и это так верно, что поспорить с этим попросту не получится).

    Поэтому релаксация (произвольное и целевое расслабление) – это главный целитель.
    Стимулирует релаксацию осознанное дыхание (это такое, когда мы не просто дышим, а следим за тем, как именно мы дышим) – следовательно, главным ресурсом в восстановлении и укреплении здоровья является именно дыхание.
    И еще раз: научитесь концентрироваться на дыхании – сможете управлять своим здоровьем.

    Осознанное Энергетическое Дыхание – наиболее естественная способность самостоятельного исцеления.

    Однажды освоенная, эта способность уже не оставляет человека, и позволяет ему управлять собственным телом (как внутренними процессами, так и внешним видом) в полной мере произвольно – то есть по сознательному намерению.

    Эффективность ребефинга подтверждена десятилетиями практики многих тысяч людей – и эта эффективность неоспорима: люди не только ликвидируют в себе сбои, вызванные болезнями (зачастую считающиеся неизлечимыми), но и обретают ту самую радость, которую принято называть внутренней свободой.

    Ребефинг в классическом виде – это техника, выполняемая под контролем специалиста, и именно в таком режиме ребефинг и практиковался.

    Однако со временем стало ясно, что тот экстрим, который заложен в классическую схему, если и необходим, то только в случаях критических – только когда люди находятся в опасном психофизическом состоянии и нуждаются в радикальных мерах.

    Именно поэтому родились на свет техники, которые, учитывая главный принцип ребефинга – осознанность дыхания, – стали методами для самостоятельного применения.

    Я предлагаю вам две схемы применения метода: ежедневную и еженедельную .

    Ежедневный сценарий называется малый круг дыхания.

    Еженедельный сценарий – это полный круг дыхания. Мы его рассмотрим в следующей статье.

    Малый круг дыхания (МКД)

    Техника невероятно простая.
    И в той же степени эффективная.
    Эффект вы почувствуете уже после первого подхода.
    Малый круг дыхания обеспечивается попеременным дыханием левой и правой ноздрей.
    Прикладывайте поочередно указательные пальцы сначала к правой, затем к левой ноздре. Таким образом перекрывается доступ воздуха.

    Затем поступайте следующим образом:
    1. Вдохните через левую ноздрю, а выдохните через правую,
    2. Затем сделайте вдох через правую ноздрю, а выдох через левую,
    3. Сделайте вдох левой ноздрей, а выдохните правой.
    Понятен подход? Первый вдох – выравнивающий, а потом дышите циклами: выдох – и этой же ноздрей вдох, другой ноздрей выдох, и через нее же вдох.

    И так далее.
    Малый круг дыхания – это 9 циклов.
    Стремитесь к тому, чтобы дыхание было как можно более протяженным, и пусть вас не останавливает легкое головокружение – это признак очищения сосудов головного мозга.

    Как пишет Орр, уже одного только этого упражнения хватает, чтобы в организме поддерживался постоянный поток жизненной энергии, необходимый для бессмертия, если только этому упражнению ежедневно уделять внимание.

    По мнению Орра, это упражнение помогает очистить нади – особые органы, которые расположены в носу, и которые осуществляют направление энергии ко всем органам тела.

    Как пишет Орр, при выполнении этого упражнения в течение трех месяцев от трех до девяти раз в день , вы сами ощутите, как очистятся эти внутренние органы ваших ноздрей (нади) .

    Выполняйте это несложное дыхательное упражнение- и вы продлите свою жизнь.

    А выполнять его можно везде: по дороге на работу (пешком или на транспорте, стоя в пробке или перед светофором, когда вы отдыхаете после приема пищи и т.д.

    Просто поверьте в него- несмотря на его простоту, оно крайне эффективно!

    Леонардом Орром.

    В период создания ребёфинга его целью было перепроживание рождения и освобождение от родовой травмы. Его основные идеи — каждый человек переживает родовую травму, надолго её запоминает, подавляя хранящуюся в памяти негативную информацию, что имеет негативный эффект в течение всей его жизни. Освобождение от подавленных негативных переживаний путём налаживания правильного дыхания, по мнению сторонников ребёфинга, имеет положительный терапевтический эффект. Современный ребёфинг заявляет о возможности избавления от подавленных негативных переживаний вне зависимости от того момента, когда они возникли. Эти идеи подвергаются критике со стороны специалистов в области медицины и психологии. В настоящее время не существует достоверных контролируемых клинических исследований , подтверждающих эффективность ребёфинга.

    В XXI веке появилось несколько существенно различных психотехник, также имеющих название rebirthing , поэтому практикующие метод Орра обычно уточняют название своего метода как rebirthing-breathwork .

    Термин

    Термин ребёфинг можно перевести с английского как «второе рождение», «возрождение». Это верно не только в переносном смысле (человек освобождается от того, что было сделано в его жизни неправильно, что подавлено, он получает новый приток энергии, активности, как бы заново рождается), но и в прямом: человек заново может пережить те реальные ощущения и ситуации, которые он испытывал во время своего действительного рождения, и тем самым нейтрализовать те глубинные бессознательные причины, которые негативно влияли на его жизнь, здоровье, поведение и состояние.

    Метод ребёфинга

    Метод ребёфинга, по мнению сторонников — способ вскрытия и поиска потаённых бессознательных комплексов (подавленных переживаний, психологических травм, желаний, неправильных действий) и гармонизации внутреннего мира, путь физического и душевного оздоровления. Метод погружения в личное и коллективное бессознательное , выхода в трансперсональную область , общемировое информационное поле [неизвестный термин ] . Для вытеснения из сознания и удержания в области бессознательного (в подавленном заторможенном состоянии) «нежелательных переживаний» тратится определённое количество «психической энергии». Чем больше таких «подавленных очагов», тем больше жизненной энергии [неизвестный термин ] человека отвлекается на эту блокировку, в результате чего личность может испытывать определённый её недостаток для своей жизнедеятельности, что проявляется в неудовлетворительном психическом и физическом самочувствии, в ослаблении активности и потере интереса, радости от жизни, в увеличении проблем, конфликтов, трудностей. По мнению практикующих, метод ребёфинга позволяет вскрыть и устранить «скрытые очаги подавленных переживаний», освободить «психическую энергию» и направить её для текущей деятельности, получая заряд активности, радости и наслаждения, великолепного самочувствия.

    Ребёфинг как метод самопомощи

    Ребёфинг предлагается как современный метод самопомощи. Он предполагает применение определённой техники дыхания для того, чтобы дать человеку позитивные и глубоко детализированные представления о его разуме, теле, эмоциях, в результате сознаётся, что же содержится в подсознании. Так вскрываются «очаги подавления», и сознание интегрирует, преобразует подавленное (то, что человек делал как-то неправильно) в общее чувство активности и хорошего самочувствия. Ребёфинг даёт возможность разуму и телу осторожно перестроить себя таким образом, чтобы увеличить ощущение счастья, эффективность деятельности, быть здоровым, ощутить внутреннюю гармонию личности.

    Техника ребёфинга

    Чтобы овладеть этим методом, надо пройти под контролем опытного специалиста 5-10 сеансов, а затем человек может заниматься совершенно самостоятельно. Процедура ребёфинга базируется на 5 элементах:

    1. Циклическое связное дыхание (без пауз между вдохом и выдохом).
    2. Полное расслабление (мышечное и психическое).
    3. Внимание к деталям, тотальное объёмное внимание, не контролируемое сознанием, а отпущенное, свободное, внимание к тем ощущениям, которые приходят к Вам от тела в данный момент времени, поддерживая контакт с телом.
    4. Интеграция в радости, гибкость контекста. Интеграция — продвижение от негативного контекста к позитивному, от негативного восприятия и оценки ситуации к иному, гибкому, более положительному взгляду на ситуацию. Связное дыхание обладает способностью автоматической смены контекста (способа восприятия реальности).
    5. Полное доверие к процессу ребёфинга: в каждом процессе происходит именно то, что необходимо в этот момент данному человеку, полное доверие к себе, к своим ощущениям, к той пользе, которую они принесут здоровью и жизни. Не надо сознательно что-то контролировать, чем-то управлять, пусть ребёфинг идёт спонтанно, и он протекает именно так, как наиболее полезно для конкретного человека в данный момент.

    Типы дыхания

    Связное дыхание — главный инструмент доступа к информации, находящейся в бессознательной части психики . В процессе ребёфинга используются 4 типа дыхания: глубина, интенсивность и скорость течения психологических процессов напрямую зависят от глубины и частоты дыхания.

    Глубокое и медленное дыхание

    Оно используется для мягкого введения в процесс ребёфинга. Может применяться не просто медленный вдох, а как бы растянутый. При таком дыхании тело расслабляется. В повседневной жизни его полезно использовать в самом начале какого-то негативного состояния, для нейтрализации неприятных чувств.

    Глубокое и частое дыхание

    Оно примерно в 2 раза чаще и глубже, чем обычное. Это основное дыхание при ребёфинге, используется для подхода к комплексам бессознательного. Выдох расслаблен и не контролируется. Если вдох делается через рот, то и выдох тоже через рот, лучше дышать именно так. Форсирование или сдерживание выдоха, контролирование его может вызвать «тетанию» — напряжение и сокращение мышц рук, ног, лица, что является проявлением внутреннего сопротивления и боязни. Следует напомнить человеку, что не нужно ничему сопротивляться, пусть всё идёт спонтанно, а выдох должен быть расслабленным или перейти к третьему типу дыхания.

    Быстрое и поверхностное дыхание

    Оно похоже на «собачье», позволяет как бы расщеплять, дробить переживания на кусочки, ослабить и быстро преодолеть неприятные и болезненные переживания и ощущения. Этот тип дыхания — универсальный помощник в экстремальных ситуациях, когда эмоция доведена до предела и необходимо быстро её «проскочить».

    Поверхностное и медленное дыхание

    Используется при выходе из ребёфинга. Надо любить себя и не спешить «выскочить» из процесса, а выходить из него медленно, бережно.

    Использование всех типов дыхания позволяет достичь «интеграции», психологического облегчения и удовольствия. Необходимо помнить, что чем более расслаблен выдох, тем выше качество процесса: для того, чтобы расслабить выдох, можно сделать вдох более резким. Дыхание необходимо осуществлять грудной клеткой, так как в её мышцах «оседает» много эмоций. В процессе ребёфинга все 5 вышеописанных элементов должны задействоваться одновременно, реализуя трёхэтапный принцип ведения процесса:

    • исследуйте тончайшие изменения в своём теле;
    • погружайтесь в самое сильное чувство;
    • получайте удовольствие от этого чувства как можно сильнее.

    Эффективному ребёфингу способствует специально подобранная музыка.

    Холотропное дыхание

    Теория и практика ребёфинга во многом строится на разработанном Грофом методе холотропного (или голотропного) дыхания . Считается, что классический хлотроп (то есть сеанс холотропного дыхания) является более быстрым и эффективным способом проникновения в область бессознательного, однако по этой же причине рекомендуется его применение только под руководством квалифицированного инструктора.

    См. также

    Источники

    Т. И. Гинзбург. «Дыхательные психотехники. Методология Интеграции». Москва, 2010. «Психотерапия»

    Л. Д. Столяренко. «Психология. Учебник для вузов». Санкт-Петербург, 2008 г. Изд. ПИТЕР

    Примечания

    Wikimedia Foundation . 2010 .

    Что нам может дать осознанное дыхание?

    Осознанное дыхание дает нам возможность вдыхать энергию так же легко и просто как и воздух. В обычной жизни это улучшает наше здоровье, позволяет нам чувствовать себя более счастливыми, увеличивает нашу способность давать и принимать любовь, улучшает наши взаимоотношения с окружающим миром.

    Осознанное дыхание повышает наш энергетический уровень, что дает нам возможность быть более продуктивными в нашей работе и соответственно получать более высокий доход.

    Так как Божественный Дух это источник дыхания, то осознанное дыхание дает нам возможность контактировать с Изначальным более полно и привнести в наше тело силу Духа более целостно и эффективно.

    Понимание и изучение нашего дыхания дает нам возможность расслабиться, испытать мир, трансценденцию, экстаз, счастье и наполнять наше тело новой жизненной энергией каждый день.

    Если Вы перестанете дышать — Вы умрете. Если Вы хозяин своего дыхания — ваша жизнь будет более наполнена.

    Я дышу всю мою жизнь и знаю как дышать! Почему я должен учиться дышать?

    Большинство взрослых людей думают, что они знают как дышать, даже если они редко задумывались над этим. Но вряд ли кто то из них осознает свое дыхание до тех пор пока они не прошли 10 занятий с хорошо обученным тренером Ребефинга. Здесь приводится небольшой простой тест:

    1. Как часто Вы мерзнете и простуживаетесь?
      Если часто, то Вы не знаете как дышать. Люди прошедшие 10 сессий и более обычно меньше простуживаются и страдают от холода. После 10-ти сессий люди почти не болеют в течении года. Например у Леонарда Орра не было симптомов простуды с 1974 года, так же как и у многих его студентов. Ребефинг излечивает простуду потому что мы впервые учимся вдыхать воздух когда рождаемся и симптом охлаждения, обусловленный родовой травмой, встроен в наш дыхательный механизм. Поэтому наиболее безопасное лечение простуды — это излечение родовой травмы.
    2. Можете ли Вы вспомнить ваш первый вдох при рождении?
      Если Вы не можете это вспомнить, то возможности Вашего дыхания ограничены. Опыт большинства людей говорит, что их дыхательные возможности изменились в течении первых десяти сессий ребефинга. Как результат 10-ти индивидуальных сессий с профессиональным ребефером люди отмечают, что их дыхание стало свободнее и легче.
    3. Вы полностью уверены, что знаете как вдыхать энергию как воздух?
      Одна из базовых задач первых 10-ти сессий это научиться этой возможности.
    4. Есть ли у вас сильные головные боли, астма или эпилепсия?
      Если да, то Вы определенно нуждаетесь в Ребефинге. Энергетическое дыхание это то, что поможет Вам управлять Вашими различными симптомами и делать Вашу жизнь более легкой и наполненной.
    5. Как часто вас охватывают негативные эмоции?
      Энергетическое дыхание это секрет нашего здоровья и жизненности тела так же как и ума. Мы можем выдохнуть из себя гнев, депрессию и негатив и наполниться миром и чистотой, энергией жизни.

    Наряду с возможностью позаботиться о себе и изменить свои мысли о чувства, Энергетическое дыхание это наиболее ценная способность исследовать себя как Человека.

    Когда мы обучаемся способности вдыхать энергию сознательно, мы всего лишь учимся стать хозяином искусства и науки дыхания добровольно и с удовольствием. Мы соединяемся с нашим Создателем чтобы быть здоровыми и Живыми.

    Как происходят сессии Ребефинга?

    На сеансе ребефинга Вы одетый в удобную одежду лежите на матраце на полу, укрытый пледом (кроме водных сессий). Ребефер помогает Вам вести дыхание в плавном ритме, где нет пауз между вдохом и выдохом.Через несколько минут жизненная энергия начнет течь в теле выражаясь в различных физических и эмоциональных напряжениях которые могут быть пережиты и отпущенны через связное дыхание.Сессия заканчивается через 1.5-2 часа когда течение энергии замедляется и затем останавлявается. Результатом законченной сессии или энергетического круга является глубокое умиротворение и полная релаксация.

    Что я должен знать до того как начать мою первую сессию ребефинга?

    Некоторые люди испытывают опасение в течении первых сессий когда их тело начинает удивительно очищаться внутри и снаружи естественной божественной энергией — подымается страх прошлого и страх перед будущим. С опытом ребефинга эти страхи трансформируются в удовольствие от жизни.

    Наиболее значимая мысль которую Вы узнаете за первые сессии это то что естественная божественная энергия очистит и унесет боль и напряжение.

    Те физические ощущения которые вы можете почувствовать не вызваны вашим ритмом дыхания или только течением естественной божественной энергии, но освобождением от боли и напряжений. После того как мы освободимся от накопленных напряжений мы ощущаем только мягкое течение энергии. Больше нет долгих драматических переживаний. Накопленные за день негативные энергетические блоки мы можем растворять Связным энергетическим дыханием так же хорошо как и другими очистительными духовными практиками.

    Любые опасения и напряжения которые могут возникнуть в середине сессии уйдут так как дыхание расслабляет Вас. Многие люди впервые в жизни испытывают мир и понимание. Часто люди говорят после их первых сессий «Я чувствую себя таким расслабленным первый раз с момента моего рождения»

    Могу ли я дышать самостоятельно?

    Можно получить частичный опыт Ребефинга самостоятельно, но это долго и утомительно. Леонард Орр отмечает, что даже ему пришлось тренировать ребеферов, чтобы самому получить качественный сеанс Ребефинга.

    Наличие ведущего профессионального Ребефера дает много преимуществ необходимых для овладения мастерством дыхания:

    1. Их опыт от десяти до сотни сессий делает их расслабленными и это дает возможность обучающемуся еще больше расслабиться во время сессии. Они обеспечивают комфортабельную окружающую среду в сочетании с уверенностью в мягком окончании сессии.
    2. Опытный Ребефер является мощным катализатором, который ускоряет процессы происходящие в Вас и помогает мягко проходить энергетически напряженные моменты.
    3. Ребефер дает практическое и интуитивное руководство относительно вашего ритма дыхания в течение сеанса, что является очень существенным. Это приходит только с практикой и хорошим обучением.
    4. Во время дыхательной сессии часто сильные энергетические потоки проходя через наше тело поднимают пугающие физические ощущения, так как мы избавляемся от старых паттернов и напряжений. Руководство Ребефера помогает Вам комфортно и с необходимой помошью закончить сессию и достигнуть глубокого состояния настоящей релаксации.
    5. Профессиональные Ребеферы с удовольствием оказывают поддержку людям, которые прошли десять индивидуальных сессий в групповой работе, чтобы они могли обменяться опытом и поддерживать друг друга.

    10 сессий приносят глубокое расслабление и освобождение от стрессов и напряжений собранных нами за нашу жизнь. У каждого из нас есть своя богатая коллекция. Пройдя 10 сессий мы излечиваем и преобразовываем наш дыхательный механизм так, чтобы мы могли дышать свободно и легко всегда.

    Большинству людей необходимо десять сессий от 1-го до 2-х часов с высокопрофессиональным тренером Ребефинга чтобы научиться квалифицированному Интуитивному дыханию.

    После обучения Вы сможете осознанно дышать поддерживая связное дыхание в течении часа без помощи ребефера. Вы сможете вдыхать божественную энергию каждый день и в любое время когда захотите.

    Присутствует ли в Ребефинге эффект гипервентиляции?

    Ребефинг не предполагает гипервентиляцию, которая присутствует при усиленном дыхании. Это плавный, мягкий ритм дыхания, который дает нам возможность соединится с нашей естественной Божественной Энергией и достигнуть глубокой релаксации.

    Научные исследования в лабораториях со сложным оборудование с обратной биологической связью показали, что когда человек дышит более мягко чем обычно, симптомы гипервентиляции могут иногда появляться. Это связано с тем, что любая форма дыхания индуцирует релаксацию и все что хранится в эмоциональной памяти человека может выйти на поверхность во время глубокой релаксации и проработаться. Это не связано с ритмом дыхания но с накопленным в жизни напряжением.

    Когда накопленные нами блоки высвобождаются через дыхание, то остается только расслабление. Расслабленное дыхание является лекарством от гипервентиляции. Многие практикующие медики часто спрашивают об этом перед обучением Ребефингу.

    По статистике часто обучающиеся Ребефингу могут иметь симптомы гипервентиляции в течении первых 3-х сессий из десяти. Затем, иногда после 10-ти сессий, когда проработаны многие напряжения и стрессы, это проходит. В этот период эти симптомы не рассматриваются как отрицательные, а только как один из способов проработать и освободиться от напряжений и стрессов.

    По мнению Леонарда Орра «спонтанная гипервентиляция это естественный способ понимания людьми того, что им необходимо обучиться Ребефингу».

    После того как Ребефинг стал успешным и широко распространенным движением в 70-е годы Леонарда Орра дважды приглашало научное сообщество провести лекцию в национальный институт здоровья США на тему «Ребефинг как лекарство для излечения от гипервентиляции»

    Должен ли проходить ребефинг в группе или индивидуально?

    Ребефинг это столь простая и сильная техника, что каждый может ей обучиться как в группе так и индивидуально, однако групповая работа для ребефинга обладает более низким потенциалом. Леонард Орр говорит что «несмотря на мой опыт обучения более 27 лет, я лично не могу вести дыхательный ритм более чем одного человека одномоментно, поэтому я никогда не провожу групповой ребефинг, и не рекомендую это кому либо».

    Сколько стоит сессия ребефинга?

    Обычно сессия ребефинга в Европе и США стоит от 40-ка до 150 долларов США за 2 сессии. Психологи и другие терапевты, ставка которых от 50 до 100 долларов в час стоят намного дороже, чем большинство тренеров по ребефингу за две сессии. Даже если платить по 100 долларов за сессию это всего лишь 1000 долларов за десять сессий. Обучение вдыхать энергию как воздух, стоит больше чем хождение к психологу в течении нескольких месяцев. Интуитивное энергетическое дыхание является неоценимым самоисцеляющим методом который Вы можете продолжать использовать и после обучения и всегда получать из него пользу. Этика ребефера такова, что он не будет лишать человека возможности обучиться дыханию жизни из-за денег.

    Леонард говорит «Я обучил хороших Ребеферов которые найдут способ дать сессии каждому кто заинтересован в этом, так чтобы деньги не были барьером. Дыхание жизни — это Ваше неотьемлемое право. И необходимо найти путь чтобы дать эту возможность каждому человеку живущему в любой стране. Каждый человек на земле заслуживает эту основную исцеляющую и обогащающую возможность».

    Является ли Ребефинг похожим на холотропное дыхание?

    По мнению Леонарда Орра холотропное дыхание является нижней формой Ребефинга.

    В любом случае Вы сможете почувствовать разницу только после сеанса с опытным, с хорошей интуицией Ребефером, который выполняет все основные и необходимые духовные практики по собственному очищению и духовному росту в соответствии с требованиями Леонарда Орра.

    Итак, о самой практике ребёфинга. Занятия с начинающими – индивидуальные. Чтобы вывести практикующего на уровень, при котором он сможет работать самостоятельно, требуется обычно 12-16 занятий. Впрочем, тут всё зависит от уймы параметров. Бывают случаи, когда человеку требуется гораздо большее количество уроков. Обычно это происходит, если занимающийся, в силу своих индивидуальных особенностей, не может выдержать интенсивной практики. Тогда приходится переходить на более мягкий режим. Справедливо и обратное, есть люди способные выйти на уровень самостоятельной работы за 7-8 занятий.

    Длительность самого дыхания от сорока пяти минут до часа. Хотя большинство начинающих дышат меньше. Перед ребёфингом желательна небольшая медитация, для перехода в более спокойное состояние, после ребёфинга абсолютно необходимо получасовое расслабление (то же касается и холотропного дыхания, и Vivation). В классическом варианте музыка включается только при расслаблении. Однако, бывает, что ритмичные звуки помогает дышать практикующему. Тогда есть смысл использовать музыку. При занятии под фонограмму с дыханием нужного ритма, существует риск, что ученик не сможет потом дышать самостоятельно без заданного ритма. По этому, работая с начинающими, не имеющими опыта самостоятельного дыхания, такие фонограммы лучше не применять.

    Занятия ребёфингом должны происходить не реже раза в неделю. Это даёт возможность не терять наработанный уровень и продвигаться вперёд. Более частые занятия — более эффективны. Сие справедливо и для занятий начинающего с инструктором, и для дальнейшей самостоятельной практики. Тем, кто уже занимается самостоятельно, полезны семинары по ребёфингу и холотропному дыханию, происходящие несколько дней подряд. Такая интенсивная работа плюс единое поле группы, весьма повышает эффективность дальнейшей индивидуальной практики. При самостоятельной работе возможен вариант дыхания меньшей длительности 15-20 минут, но ежедневно. Такой режим эквивалентен дыханию раз в неделю в течение часа. Естественно, чем больше человек занимается, тем больших результатов он достигает.

    Основные принципы ребёфинга

    1. Дыхание производится только ртом.
    2. Дыхание ритмичное.
    3. Интенсивный вдох, расслабленный выдох.
    4. Дыхание циклично и непрерывно. Вдох переходит в выдох, выдох – во вдох без паузы.
    5. Дыхание верхней частью грудной клетки.
    6. Внимание сосредоточено только на правильности дыхания и ощущениях в теле. Спонтанно возникающие, мысли и образы приходят и уходят, на них не стоит фиксироваться. Они не имеют значения.
    7. В течение всего занятия и периода расслабления глаза закрыты. Открытые глаза приводят к энергопотерям и тормозят накопление энергии.
    8. В процессе дыхания сохранять неподвижность. При расслаблении после занятия неподвижность не обязательна.
    9. При дискомфортных ощущениях в теле: боли, онемении и т.д. можно использовать любые, нравящийся дышащему, образы такого характера: из места дискомфорта выдыхается негатив, и оно заполняется чистой энергией. Это ускоряет процесс вывода стресса, если создание и удерживание такого образа не вызывает напряжения и не нарушает правильность дыхания. В случаях, когда для дышащего это сложно, лучше просто отслеживать физиологические ощущения. В конце концов, где внимание – там энергия.
    10. Чем более расслаблен практикующий, тем эффективнее и легче его практика.
    11. Если во время дыхания возникла необходимость быстро из него выйти, можно, перейти на очень поверхностное, и очень частое, так называемое, «собачье дыхание». Продолжительность – от 30 секунд до 2 минут. Это ни в коей мере не заменяет расслабления, а лишь помогает остановить происходящие в организме процессы, в случае неожиданных форс-мажорных обстоятельств. Кстати, такое дыхание ненадолго делает дышащего почти нечувствительным к физической боли.
    12. Перед расслаблением после дыхания, желательно проделать несколько глубоких и медленных вдохов выдохов через нос.
    13. После занятие обязательно расслабление не менее получаса..

    В связи с множеством вопросов, которые мне задают на тему чакр, аффирмаций, предыдущих инкарнаций и т.д., полагаю, назрела необходимость в неком комментарии.

    Во время ребёфинга происходит выход блоков на физиологическом и энергетическом уровне. При этом мозг, выдаёт на-гора картинки, мысли, ощущения аналогичные выходящим блокам, именно аналогичные, а не идентичные. Если, к примеру, вас в годовалом возрасте испугал индюк, то, при выходе данного стресса вы можете, например, испытать чувство опасности, незащищённости, вдруг подумать, что вас могут уволить, или «вспомнить», что в предыдущей инкарнации вы были вождём племени, и на вас напал саблезубый тигр. Всё это не более чем глюки, сопровождающие выход негатива. Воспринимать их всерьёз не только нелепо, но и энергозатратно. Нет, если есть цель смотреть «мультики» и чувствовать себя ясновидящим, тогда конечно можно всем знакомым с гордостью рассказать про саблезубого тигра, а после этого подать заявление об уходе, предвосхищая предсказанное увольнение. Но если поставлена задача: при помощи практики ребёфинга очистить свою структуру от мусора, то вряд ли резонно воспринимать этот мусор как божьи откровения, даже если в ваших видениях фигурируют Дева Мария, Карлос Кастанеда, и группа инопланетян с Альфа-Центавры желающих отдать братьям по разуму все накопленные знания. Во многих восточных школах ученика били палкой, как только он начинал нести что-то про виденные им картинки, чтоб перестал тратить энергию на глупости и не зависал в глючном пространстве.

    Воспоминания о собственном рождении и ясновиденье. В статьях о ребёфинге очень популярна тема воспоминаний о собственном рождении. В реальности такие воспоминания могут всплыть до уровня сознания, но происходит такое крайне редко и никакого практического значения не имеет, не более чем побочный эффект практики. Хотя, через физиологические ощущения, пережитые во время собственного рождения, проходят почти все. Зафиксированы так же случаи настоящего виденья и предвиденья во время занятий ребёфингом. Это тоже побочный эффект практики, встречающийся не часто. Такое виденье возникает спонтанно и, как правило, скоро исчезает, без каких либо отрицательных последствий, если, конечно, не пытаться его сознательно вызывать. Подобные попытки я никому бы не рекомендовала. Они блокируют естественный процесс вывода стрессов, и способствуют наработке новых, поскольку вносят значительное напряжение в практику, основой которой является расслабление. В случае же, если новоиспеченному ясновидящему «повезёт» и он снова добьётся проявлений данной «волшебной способности» — его энергопотери превзойдут все возможные ожидания.

    Сюи Мин Тан однажды рассказывал на семинаре, как у него открылся третий глаз. Два дня он ликовал и любовался параллельными реальностями, а потом два года практиковал, чтоб восстановить потерянную за эти два дня энергию. В результате он, конечно, понял, что свойства третьего глаза, сильно отличаются от свойств телевизора.

    Таким образом, ясновиденье один из самых эффективных способов в кратчайшие сроки потерять все свои наработки. В общем: «Все что нажито непосильным трудом…»

    Чакры. Существуют весьма интересные техники, ориентированные на дыхание через определённую чакру. Иногда при этом используются звуки чакр. О них в следующей главе. Вызывание при дыхании образов тысяче лепестковых лотосов и Шива-лингамов, обвитых тремя с половиной оборотами змеи столь же «полезны» как и Дева Мария в купе с Тау-Китянами.

    Естественно это не касается тантрических техник, в которых визуализация формы янтры данной чакры – базовый элемент медитации. Впрочем, такие техники прямого отношения к ребёфингу не имеют. И, обычно, для того, чтоб их практиковать требуется прямая инициация, произведенная носителем традиции.

    Аффирмации. Отдохнув после занятия, вы, без сомнения, можете сесть и проговорить себе сто пятьдесят три раза: «Я богатый. Я тренированный. Я умный и удачливый. Меня все обожают». Мне, правда, всегда казалось, что это лапша на собственные уши, но, говорят, некоторым помогает. Если помогает, почему бы и нет. Главное не пытаться это добавлять в ребёфинг или в другие практики. Коктейль может получиться ядовитым. Во время занятий такие тексты не более чем дополнительный ментальный мусор, а произнесение их требует определённого напряжения, отвлекает внимание практикующего и, следовательно, мешает нормальному ходу текущих процессов.

    Исходя из вышеизложенного, путешествие группы занимающейся ребёфингом по другим инкарнациям, параллельным мирам и т.д. остаются на совести инструктора, проделывающего это со своими учениками. Но, у каждого свои кармичкские наработки!

    Дыхание носом. Дыхание носом при ребёфинге – возможно, но значительно менее эффективно. Используется крайне редко, в случаях, если занимающийся, в силу какого-то заболевания, в принципе не может дышать ртом.

    Дыхание в воде. Дыхание в воде – разновидность ребёфинга. Практика очень эффективная, за счёт введения ощущения водной среды. Пятнадцать минут дыхания в воде эквивалентны примерно часу дыхания на суше. Самостоятельно не производится. Человек в изменённом состоянии сознания может утонуть даже в ванной, не зависимо от своих прежних ребёферских наработок. Необходим, как минимум наблюдатель, достаточно физически сильный, чтоб быть в состоянии, в случае необходимости приподнять верхнюю часть тела дышащего над водой и удерживать её в этом положении. Очень важна, так же мера ответственности наблюдателя. Если, в ходе занятия, он начнёт читать журнал «Весёлые картинки» или любоваться природой, сие может закончиться для дышащего весьма плачевно.

    Есть огромное количество модификаций дыхания в воде. Самый простой вариант: лицо дышащего находится над водой, тело — в воде. Идеально производить это в море. Химический состав не загрязнённой морской воды сходен с составом лимфы и крови человека, что усиливает эффект. Но, можно дышать и погрузившись в воды реки, озера или, за неимением таковых под рукой, ванны или бассейна. В случае открытого водоёма или большого бассейна, неплохо, если наблюдатель или наблюдатели поддерживают тело дышащего на плаву. Конечно, в обычной ванной никаких вариантов, кроме как лежать на её дне — нет.

    Длительность дыхания для того, кто дышит в воде первый раз – 10-20 минут. Даже если он давно занимается ребёфингом, при водном ребёфинге возможны неожиданности. В классическом варианте желательно чтоб температура воды была близка к температуре тела. В естественном водоёме соблюсти температурный режим, конечно, невозможно. Просто желательно проводить занятия при тёплой погоде и воде.

    Существуют варианты дыхания в очень холодной или очень горячей воде. Оба они рискованны и, потому, пригодны лишь для тех, кто физически в состоянии это выдержать. И в том и в другом случае идёт сильная нагрузка на сердце и сосуды. При холодной воде длительность дыхания должна быть совсем небольшая 5-10 минут, в зависимости от температуры воды и здоровья дышащего.

    Водный ребёфинг практикуют так же дыша через трубку, и погрузившись в воду с головой. Разнообразных экстремальных приёмов — немало. Они, бесспорно, имеют право на существование. Но, процент тех, кто способен их использовать – невелик, а тех, кто понимает, зачем им это нужно — ещё меньше. Следовательно, вряд ли есть смысл углубляться в данную тему.

    Наука вечной жизни Леонарда Д. Орра

    Согласны ли вы с теорией Леонарда Орра о том, что мы можем жить вечно, его радостный призыв перестать поклоняться алтарю смерти — это мудрый совет, как жить более счастливой, здоровой и счастливой жизнью. наполняющее существование.

    Думайте об этом как о старом религиозно-философском аргументе в пользу того, почему вы должны верить в Бога, в котором говорится, что если вы делаете ставку на то, что Бога не существует, и вы ошибаетесь, загробная жизнь будет отстойной, и если вы правы, ну все, что вы выигрыш — одна жизнь.Если вы верите, и вы

    . Независимо от того, согласны вы с теорией Леонарда Орра о том, что мы можем жить вечно, его радостное побуждение перестать поклоняться алтарю смерти является мудрым советом для более счастливой, здоровой и полноценной жизни.

    Думайте об этом как о старом религиозно-философском аргументе в пользу того, почему вы должны верить в Бога, в котором говорится, что если вы делаете ставку на то, что Бога не существует, и вы ошибаетесь, загробная жизнь будет отстойной, и если вы правы, ну все, что вы выигрыш — одна жизнь.Если вы верите и ошибаетесь, чего вам это стоит, и если вы правы, вы обретаете рай. По сути, Орр делает ту же ставку на бессмертие, и вместо того, чтобы мириться с гибелью и мраком, которые сопровождают большинство благочестивых образов жизни, вместо этого вы верите, что будете жить вечно и будете счастливы. Если вы сделали неверную ставку, у вас была полноценная жизнь, и если вы были правы, вы можете продолжать и смеяться над всеми удивительными вещами, которые вы испытаете.

    В дополнение к возможности насладиться произведениями Орра (Том Роббин утверждал, что главный герой Jitterbug Perfume был на 20% Орром — достаточно сказано), вы также можете прочитать о некоторых действительно удивительных людях, которые жили долгое время, и получить путеводитель. как инструкции для более здорового образа жизни, когда вы сидите перед огнем с друзьями, замачиваетесь в ванне с горячей водой, просто отдыхаете и дышите, среди прочего — на что еще вы могли надеяться?

    Рекомендуется для тех, кто любит веселые истории с сообщением, нежные путеводители по жизни, индийской духовности и хороший смех живота.

    Теперь, когда вы подумали об этом… вы хотите принять это пари?

    Интервью с leonard orr

    Интервью с leonard orr

    Замечательные люди, Leonard ORR

    Выпуск от мая 2000 г. Выпуск пороговых значений

    Leonard ORR на физическом бессмертии

    Родившийся в Уолтоне, штат Нью-Йорк, Леонард Орр стал возрожденным христианином, когда учился в старшей школе.Наполненный Духом, он поступил в Женевский колледж в Бивер-Фоллс, штат Пенсильвания, и специализировался на Библии. Его первоначальным намерением было стать служителем до того дня, когда он получил послание от Иисуса, в котором говорилось, что он должен служить неверующим.
         В то время смысл этого сообщения был неясен Леонарду Орру. В течение следующих 12 лет серия событий, которые он описывает как «духовные несчастные случаи», привела к открытию перерождения, и в 1974 году он начал перерождать других людей.Когда он переродил более 100 человек, он полностью и осознанно осознал, что делает, и в 1975 году открыл первый учебный центр для ребефингов в Уолтоне. С тех пор ребефинг распространился по всему миру, и было обучено более 100 000 ребефингов.
         Леонард описывает дыхательный ритм перерождения как «самую мощную форму прана-йоги. Секрет жизни и смерти в теле — дыхание». Его собственные практики развивались в его стремлении достичь своей цели, которая, по его словам, всегда заключалась в том, чтобы «духовно просвещать людей и делать их духовно самодостаточными.»  Мне очень приятно разделить с вами немного времени, проведенного с Леонардом Орром.

    Порог: вы говорите о глубинном страхе, от которого каждый человек должен избавиться. Это то же самое, что вы называете смертью? побуждение?

    Орр: Это часть этого. Страх не угодить своим родителям, хотя они открыто бунтуют, у них все еще есть этот страх не угодить этому внутреннему родителю, чем просто измениться, боязнь перемен. Это очень важно. усиленное стремлением к смерти и родовой травмой, всем остальным.

    Threshold: Как вы собираетесь исцелять стремление к смерти или распутывать его, как вы его описали?

    Орр: Первый шаг — подвергнуть сомнению идею о том, что смерть неизбежна и находится вне нашего контроля, и осознать, что каждый несет ответственность за свою собственную смерть, и осознать, что у нас также есть программы, программы смерти, основанные на наших семейных традициях, а также от смертей в прошлых жизнях. Нам просто нужно подтвердить все эти вещи, а затем у нас также есть выбор образа жизни. У нас есть привычки образа жизни, которые систематически приводят к смерти, и мы должны изменить эти привычки и выработать вместо них новые.

    Порог: Итак, с точки зрения работы с установками, такими как родительская обусловленность, происходит ли это только через перерождение или это плюс самоанализ? Какими способами люди идут на это?

    Орр: Все те. Одного ребефинга недостаточно. Я говорил о земле, ветре, воде и огне. Простое сидение с открытым огнем сжигает стремление к смерти эффективнее, чем что-либо еще. Ритм дыхания, регулярное купание и диета очень важны. На самом деле, три основные причины смерти — это игнорирование нашего божественного потенциала, эмоциональное энергетическое загрязнение, которое не позволяет успешно справляться с энергиями, которые мы бессознательно наблюдаем у других людей, а затем диета.Это три основные причины смерти. Даже люди, ставшие фрукторианцами, умирают, если не узнают достаточно о духовном очищении элементов, чтобы справиться с эмоциональным энергетическим загрязнением. Мы получаем эмоциональное энергетическое загрязнение от контакта с людьми. Мы можем получить эмоциональное энергетическое загрязнение от нашего матраса. Мы можем получить эмоциональное энергетическое загрязнение из нашего дома, живя в городах, из нашей машины. Все это энергетические входы в наше тело. Нам просто нужно осознать их и научиться успешно с ними справляться, а лучшим инструментом для достижения успеха являются практики духовного очищения, которые очищают и уравновешивают энергетическое тело.Если мы регулярно чистим и балансируем наше энергетическое тело, эмоциональное энергетическое загрязнение не может нас убить. Но если мы не очищаемся, тогда наше тело становится все более и более жестким, поскольку мы поглощаем все больше энергии извне, пока наши тела не становятся все более и более жесткими, пока, в конце концов, мы не становимся неподвижными.

    Порог: Когда вы говорили о том времени, которое вы провели с Бабаджи, вы научились этому и собрали все эти вещи воедино?

    Орр: Да. Бабаджи систематически обучал меня йоге бессмертных йогов, и именно поэтому я ходил к нему не только для того, чтобы насладиться его присутствием. Потому что этому телу было 9000 лет, а находиться в присутствии 9000-летнего человека незабываемо. Быть с Бабаджи — в Книге Бытия есть тот отрывок, когда Бабаджи явился Аврааму на равнинах Мамре, он явился в трех телах, как ангел Господень пришел в трех телах. Был ли это Бабаджи и два друга или было ли у Бабаджи три тела, зависит от толкования, но если вы внимательно изучите эту историю, то, когда Авраам увидел, что он идет, а это была не первая его встреча с Бабаджи, он побежал и убил откормленного теленка. и начал готовить ужин.Так что это так забавно, если вы действительно думаете об этом, потому что вы получаете посещение от Господа в человеческом теле, верно, и что вы делаете? Вы уходите в медитацию? Он делал то, что для него нормально, а именно готовил обед. Когда он приготовил обед, в писаниях говорится, что они сидели там, а он просто стоял и ждал. Что ж, у него уже был опыт общения с Господом, и он знал, что Господь знал каждую мысль, которая проносилась в его уме, поэтому ему не нужно было ничего говорить. Так что ничего не остается делать, кроме как стоять и ждать, пока Господь не передаст послание, которое Он хочет, чтобы вы услышали.Вот каково это быть с Бабаджи. Вы просто идете туда и ждете, пока он не будет готов дать вам то, что он хочет вам дать. Затем вы берете столько, сколько можете выдержать, а затем убегаете. Вы убегаете и пытаетесь ассимилировать и интегрировать это. Обычно мне требовался год, чтобы восстановиться, а затем я возвращался еще на месяц и принимал столько, сколько мог выдержать.

    Порог: Что касается наличия физического тела, которое просуществует всю вечность, какая польза от этого по сравнению с тем, чтобы ваша душа существовала всю вечность, даже не имея больше физического тела?

    Орр: Мастерство.Одно дело заработать достаточно денег, чтобы прокормить семью и отправить своих детей в колледж, а затем выписаться (умереть) — цель американской мечты. Другое дело — знать, что ты здесь делаешь, и стать хозяином своего разума и тела. Интеграция нашего разума и тела в сознательное выражение Духа — это ответ на все вопросы. Когда мы становимся хозяином своего тела, а также своего ума, тогда мы можем делать с ним все, что захотим.
    Цель человеческого существования, я думаю, это мастерство.Если мы не станем хозяевами, тогда мы жертвы. Если мы жертвы, то мы должны умереть, вернуться и получить еще один шанс стать мастером. Во всех писаниях сказано, что мастерство — это цель человеческого существования.
    Когда вы овладеете телом, вы сможете дематериализовать его и превратить в шар света и путешествовать по вселенной со скоростью мысли, и вы сможете рематериализоваться где угодно. Когда ваш Дух, Разум и Тело полностью объединены, лучшего места не найти.Целью является жить здесь и сейчас, наслаждаться физической вселенной по той же причине, по которой Бог наслаждается этой физической вселенной. Вот как я на это смотрю.
    Тогда возникает вопрос: «Сколько времени нужно, чтобы достичь этого состояния?» Двоих бессмертных, которых я встретил через Бабаджи, зовут Бхартриджи и Гопаджин. И они родились во времена Христа. Гопаджин — племянник Бхартриджи. Он единственный член своей семьи, который стал бессмертным. У них есть местный адрес на планете Земля уже 2000 лет.Бхартриджи написал много книг, когда ему было около 300 лет, и они до сих пор считаются величайшей литературной классикой в ​​своем роде. Он написал самое сложное понимание эпистемологии из когда-либо написанных. И только сейчас она становится популярной в Соединенных Штатах среди профессиональных профессоров философии.
    Через Бабаджи я встретил Бхартриджи. Бхартриджи потребовалось 700 лет, чтобы стать полностью просветленным и иметь возможность по желанию проявлять свои мысли в физической вселенной. Я написал книгу о нем и о том, как он достиг физического бессмертия.Когда ему было около 300 лет, это был пик его учительской карьеры, и после этого он сдался и стал йогом. Бабаджи учил меня, что есть бессмертные йоги, но нет бессмертных гуру. Бхартраджи перестал говорить о физическом бессмертии и просто практикует его, за исключением того, что раз в 108 лет он проводит публичную демонстрацию. Следующий будет в 2006 году. Я хочу поехать туда и собрать как можно больше ученых и СМИ, чтобы посмотреть эту демонстрацию. Я думаю, что он думает, что если кто-то присутствует на двух или более демонстрациях, то они серьезные студенты, в противном случае вы могли бы также провести свои демонстрации и забыть об этом на следующие 108 лет.Это удивительное явление, и есть много, много подобных бессмертных явлений, о которых никто не знает, потому что нет достаточного интереса к исследованиям.

    Порог: Есть ли в Америке? Кажется, что они все в Индии.

    Орр: Есть некоторые в традициях американских индейцев. Около 15 лет назад я услышал о группе духовных учителей и лидеров американских индейцев, которые сформировали группу физического бессмертия. Я лично не встречал никого из этой группы, но слышал об этом.Один из моих студентов рассказал мне об этих людях и назвал пару имен, но мне так и не удалось организовать встречу с этими людьми. Мое время немного расслабляется, поэтому мне интересно встретиться с этими людьми.
    Один из моих близких друзей и учеников с первых дней знает одного из бессмертных американских индейцев, который может превращать свое тело в ястребов или животных. У него было несколько встреч с этим человеком. У меня не было возможности встретиться с ним с тех пор, как он сказал мне это, и на самом деле встретиться с тем человеком, который стал его учителем.Значит, они рядом.
    В Бингемтоне, штат Нью-Йорк, я встретил служителя методистской церкви, который написал книгу под названием «Библия нежити». Он встретил западного бессмертного в западном мире. С этим министром он как будто встретил урода. Он не сомневался в том, что этот человек бессмертен. У него было несколько встреч с ним. Образ жизни этого бессмертного — а я наткнулся на него через Роберта Монро — Роберт Монро тоже пару раз встречался с ним на астральной равнине. Однажды я разговаривал с ним об этом, и его образ жизни в основном заключался в том, чтобы скрыть свое бессмертие.Думаю, с ним достаточно раз плохо обращались, чтобы он понял, что для его здоровья вредно сообщать, сколько ему лет. Ему, вероятно, от 500 до 1000 лет, и он просто продолжает бегать, делать свое дело и жить в мире. И открывается людям только тогда, когда чувствует, что они к этому готовы. Он остается анонимным.

    Порог: Как выглядит тело бессмертного, каким бы он ни был?

    Орр: В конце концов. Все разные этапы. Некоторые выглядят очень, очень старыми.Некоторые остановили процесс в какой-то момент своего процесса и остались в таком состоянии на неопределенный срок. Бабаджи выражает полное мастерство как способность создавать человеческое тело прямо из духа с помощью ума. У меня было ощущение, что это может занять много времени. Потому что, конечно, каждый атом — это мысль в проявлении, а каждая клетка — это сложная группа атомов и молекул в проявлении. Затем идут все органы тела. Так что сконструировать все это и приложить к этому искусство — увлекательная мысль.
    Бхартриджи говорит, что он стал просветленным, когда ему было 700 лет после медитации в течение 700 лет. Теперь я знаю, что он является полным хозяином физического тела. Я встречался с ним около восьми раз. Каждый раз, когда он был в другом теле, молодой парень однажды выглядел на 17 лет, старик средних лет. На данный момент он является полным хозяином физической вселенной.
    Я никогда не мог оставаться в его ашраме достаточно долго. Я всегда теряюсь каждый раз, когда я иду туда. Он йог, который учит энергией.Он может посеять семя энергии в вашем разуме, и может потребоваться несколько лет, чтобы распутать его, пока вы не научитесь этому. Я продолжаю искать бессмертных, которые доступны.
    В следующем году будет великая Кхумбамела, которая случается только раз в 12 лет, когда появляется целая группа бессмертных, от 50 до 100 из них. Я никогда не был там, я только слышал от знающих людей.
    На самом деле Кхумбамела происходит каждый год. По сути, это духовный съезд, на этом собрании собираются представители всех религий и традиций.Потом в Гранд Кхумбанела приходит много миллионов, десять или двадцать миллионов.

    Пороги: Вы знаете, это то же самое, что и Весак, или это что-то другое?

    Орр: Я не знаю, что такое Весак.

    Пороги: Это происходит во время дня рождения Будды, это духовное собрание на внутренних уровнях.

    Орр: Это другое. Кхумбамела — это физическое собрание. Это самое большое подобие плоти в одном месте, которое когда-либо происходило на планете, поэтому я никогда не хотел туда ехать, потому что мне нравится избегать людей, насколько это возможно.Я не знаю, готов ли я пойти на это еще.
    Я знаю других бессмертных. Есть Аннали Скарин и Сэм Риггс, американцы, но они оба дематериализуются, поэтому вы можете встретиться с ними только в том случае, если они захотят, чтобы вы с ними встретились. Вероятно, их можно посетить и на других планах, но у меня есть друзья, которые являются мастерами астральной проекции, но сам я этим не занимался. Я не мастер путешествовать по внутренним планам таким образом. Если бы у вас был этот дар, вы, вероятно, смогли бы встретить их таким образом.
    Люди, обладающие этим даром, также могут встречаться с Бабаджи по желанию. У меня много друзей по всей планете, которым Бабаджи является ежедневно. Они могут просто смотреть и направлять свое внимание, и вот он сидит посреди дерева или что-то в этом роде. Они могут просто поговорить с ним. Я получаю много указаний от некоторых моих друзей, у которых есть этот дар, Бабаджи иногда говорит им позвонить мне и передать это сообщение. Я очень ценю это, но когда он появляется передо мной, обычно это лела, божественная игра.Чаще всего он представлялся мне бомжами на улице или старушками на велосипедах. Он такой забавный.

    Порог: Вы знали, что это был он в то время?

    Орр: Это искусство. Искусство в том, чтобы знать в этот момент, уметь распознать его в этот момент. Так что я становлюсь все лучше и лучше в этом. Иногда он предстает передо мной красивыми сексуальными молодыми женщинами. Я знаю это потом, наверное, по замыслу. Но несколько раз я знал это на данный момент, это было довольно интересно.
    В Сиэтле есть парень, которому, по-моему, 160 лет. У него есть группа из примерно 100 учеников, которые медитируют по четыре часа в день. Они сделали инвестиции, они все успешны в мире, и они сделали инвестиции в многоквартирные дома и рестораны. Как только их инвестиции принесут доход, они увеличат его до восьми часов в день. Они будут делать это в течение определенного количества лет, а затем он собирается взять их всех в Гималаи, в то, что называется Сиддха Ашрам.Вы слышали об этом?

    Пороги: Я слышал о сиддха-йоге.

    Орр: Сиддха-ашрам — это своего рода исполнение того, что популяризируется словом Шамбала. Это похоже на ашрам, который может быть просто какой-то малоизвестной деревней, где все члены ашрама — бессмертные, которым сотни, тысячи лет. Очевидно, он своего рода миссионер из этого ашрама на Запад. Я думаю, что он существует всего около 20 лет. Я не встречал его. Я несколько раз разговаривал с ним по телефону и читал кое-что из того, что он написал, когда впервые вышел на связь со студентами.Он читал лекции и занимался целительством в некоторых центрах ребефинга по всей стране. Я с нетерпением жду встречи с ним, чтобы узнать, что он собой представляет и чем занимается. Это была бы действительно захватывающая связь. Он даже не хочет со мной говорить о физическом бессмертии по телефону. Он держит свой возраст в секрете.
    Я слышал, что на Филиппинах есть несколько бессмертных. Одному парню 300, а другому 400. У парня, которому 400, есть простая техника: он просто ходит в лес один день в неделю в течение 24 часов и общается с Богом.Он не ест и не спит 24 часа, один раз в неделю. Очень простая практика, и он занимается ею уже 400 лет.

    Порог: Звучит неплохо. Когда вы говорите о дематериализации, не могли бы вы описать, что вы имеете в виду?

    Орр: Он включает в себя превращение физического тела в шар света. Все стягивается в чакры. Когда вы это делаете, чакры принимают форму, которую называют шаром. Когда вы находитесь в этой форме, вы можете путешествовать со скоростью мысли куда угодно во вселенной, включая небеса и все галактики.Звучит как довольно интересный талант. У меня было несколько друзей, у которых был такой опыт. Им трудно говорить об этом, потому что реальность — это другая реальность.

    Threshold: Как вы думаете, это то, что происходило в Филадельфийском эксперименте? Был корабль, который исчез, и все люди исчезли. Это то, что происходило?

    Орр: Возможно. Я мало что знаю об этом. Я не читал эту книгу. Есть книга о необъяснимых явлениях, например, о дожде из лягушек или о дожде из различных веществ.У них также есть глава о самовозгорании человека, что является фантастическим предметом для изучения. У них также есть глава об исчезновениях, где люди идут по улице и исчезают. Это, вероятно, более распространено, чем мы думаем. Время от времени она попадает в газеты.
    Много раз во время большинства моих встреч с Бхартраджи я не смотрел, когда он исчезал, но это было как будто что-то привлекало мое внимание и уносило меня, а когда я возвращался, его уже не было. Это удивительно, и я ничего не могу с этим поделать.Он просто приходит и уходит. •
    © 2001 Vol. 19 № 1


    Вернуться в каталог

    Свяжитесь с нами

    Курс обучения


    Copyright © 2002, Школа метафизики

    Леонард Орр – Откройте для себя работу дыхания

    [Работа дыхания изначально часто называлась ребефингом]

    Это очень хорошая и тщательная статья, которая, я думаю, вам может понравиться от Дейке Бегг, ребефинга и тренера по ребефингу, психотерапевта, автора книги «Ребефинг — свобода от вашего прошлого» и астролога из Лондона .

    Ребефинг — это перерождение души. В Ребефинге вас учат, как сознательно подключаться к своей душе, соединяясь с духовной энергией и втягивая ее внутрь себя с помощью дыхания. Эффекты этого немедленные и постоянные . Каждый маленький шаг прогресса необратим, и каждый маленький шаг является посвящением для души.

    По сути, ребефинг — это дыхательная терапия, при которой вы сознательно подключаетесь к божественной силе вселенной, чтобы она очистила и преобразила вас.Он не в первую очередь связан с процессом рождения и повторным переживанием родовой травмы. Есть много людей, которые никогда не переживали перерождения в этом смысле во время своих сеансов.

    Сам процесс Ребефинга основан на очень специфической продвинутой технике дыхания. Разработанный в начале 1970-х годов главным образом американцем Леонардом Орром, он может иметь самые удивительные физические, эмоциональные, умственные и духовные результаты. Хотя это безопасно и сильно улучшает жизнь, вам не следует сначала пытаться делать это самостоятельно . Изменения, которые могут произойти во время сеанса, включая колебания температуры тела и странные ощущения и видения, например, должны быть проведены обученным практиком, чтобы предоставить вам самые полные преимущества и привести вас к финальной высшей точке, когда вы можете испытайте собственное блаженство, внутренний свет и единение с большим целым.

    Существует много неправильных представлений о ребефинге. Это не форма гипервентиляции, на самом деле совсем наоборот; и это не в первую очередь форма расслабления.Мы не душим людей подушками и никак не ограничиваем их. Человек ложится на матрас и будет дышать определенным образом около часа. За это время могут произойти самые невероятные вещи.

    Мы должны помнить, что мы выдыхаем примерно 70% отходов тела. Только 3% выводится с дефекацией, 7% — с мочеиспусканием и 20% — через кожу. Это означает, что во время сеанса глубокого Ребефинга, когда мы дышим определенным образом и когда дыхание проникает глубже в нашу клеточную структуру, чем что-либо еще, что мы знаем, происходит глубокое очищение нашего существа. Одно убеждение состоит в том, что мы храним память (о травмах, несчастных случаях, стыде и т. д.) в теле в виде химических веществ, и когда они высвобождаются через очищающее дыхание, они покидают тело и больше не могут негативно влиять на нас. Так что в этом смысле после каждого Перерождения человек становится другим человеком. Хотя Ребефинг не является быстрым решением, потому что вам нужно сделать дыхание, которое может вызвать все виды блокировок, это самая быстродействующая терапия, которую я знаю.

    Как я разработал свою работу по ребефингу

    Моя работа по ребефингу развилась из моего богатого психотерапевтического опыта, с прочным основанием в психосинтезе, юнгианской психологии, гештальт-терапии с акцентом на голосовой диалог, терапии прошлых жизней и астрологии.17 из последних 26 лет я сам проходил различные виды психотерапии. Они были увлекательным путешествием и прекрасной возможностью для самопознания. (Психотерапию не следует путать с психиатрическим лечением, которое часто использует только лекарства. )

    Я особенно увлекался управляемыми образами и гештальт-терапией. В управляемых образах человек отправляется во внутреннее путешествие, например, на вершину горы, где он может встретить свое Высшее Я в форме мудрого существа, или в пещеру глубоко в недрах Земли, чтобы встретиться с потерянным и возможно, давно забытый фрагмент самих себя.Управляемые образы, правильно используемые, эффективно задействуют воображение для доступа к памяти. Но само по себе, без сознательного связанного дыхания (дыхания Ребефинга), оно не может вызвать ни физического очищения клеток, ни ярких и сверхъестественных визионерских переживаний, встречающихся в Ребефинге.

    Гештальт-терапия также использует тело как резонансную доску и как связь со скрытыми фрагментами нас самих, но здесь глаза обычно остаются открытыми, и человек ощущает себя таким, какой он есть в самый момент терапии.Это терапия «здесь и сейчас». Большое внимание уделяется языку тела, качеству и тону голоса, напряжению мышц и т. д., и клиенту предлагается согласиться с фантазией, которая у него есть здесь и сейчас, и разыграть ее на сеансе. Затем терапевт с помощью различных техник помогает клиенту обнаружить, что все его или ее конфликты покоятся где-то в их собственной природе, и постепенно психическое содержание, которое ранее отвергалось и проецировалось на других людей, вновь обретается и впоследствии интегрируется.

    Техника моего ребефинга опирается на эти две терапии, потому что обе идеально подходят для работы с дыханием. Без их более глубоких измерений дыхательная терапия может быть поверхностной, бессмысленной и скучной.

    Также важно, если кто-то хочет осмысленно работать с дыханием, понимать другие культуры, мифологию, сказки и астрологию. Образы, которые могут возникнуть во время сеансов, часто имеют архетипическую (коллективную) природу, принадлежат родовой или расовой памяти и часто имеют космические масштабы.Это область, диаметрально противоположная нашему обычному сознательному миру, область, населенная странными существами, формами, цветами и огнями. Поэтому ребефингу полезно знать, например, что змея — это символ мудрости, а для некоторых — пугающий образ; что паук, как и Майя, также является великим небесным вершителем иллюзий и судьбы, даже для тех, кто боится пауков.

    Во время Ребефинга люди часто видят изображения различных планет, звезд и созвездий, и знание астрологии может оказаться для практикующего неоценимым.Карта рождения не только много говорит мне о характере человека, но и раскрывает текущие космические условия, с которыми ему необходимо сотрудничать. Он может сказать мне, находится ли человек на пороге нервного срыва или духовного пробуждения. Интересно, сколько людей приходят к Ребефингу, когда их карты рождения «активированы» одной из внешних планет, то есть Ураном (внезапные, неожиданные изменения), Нептуном (растворение прежнего образа жизни, жертвоприношение и отречение) или Плутоном ( смерть и возрождение и обретение силы).Некоторые планеты способствуют быстрому Возрождению, другие указывают на то, что существуют серьезные препятствия для потока энергии к душе и от нее, и с ними нужно разобраться и растворить их. Это может занять два или более сеанса.

    Работа с телом в гештальт-терапии оказалась чрезвычайно полезной во время дыхательных сессий, в то время как управляемые образы не только доставляют удовольствие работать с появляющимися историями людей, но и позволяют мне более глубоко направлять их в их внутренний мир. И моя работа с субличностями (разными аспектами нас самих, сосуществующими внутри нас) значительно облегчает процесс интеграции разных частей своего существа.

    Ваше путешествие

    С дыханием Ребефинга вы попадаете на совершенно новую территорию, в terra incognita. Вы попадаете в самые странные земли и обстоятельства. Пока вы не потеряете связь с миром, в котором живете здесь и сейчас, вы в то же время можете получить опыт другого мира, другого измерения и времени. «Трюк» в Ребефинге заключается в том, чтобы позволить себе пребывать в этом неизвестном мире достаточно долго, чтобы произошла трансформация. Этот мир лежит в том, что Дипак Чопра в своей книге «Квантовое исцеление» называет «разрывом». В этом промежутке обитают творчество, вдохновение, сверхразум и сверхъестественные видения.

    Вы бы не отправились в путешествие по незнакомой местности без карты или проводника. Было бы глупо начинать самостоятельно без кого-то, кто знает, что ждет впереди, знает дорогу и знает, как (но не где) она может закончиться. То же самое относится и к Ребефингу; вам нужен опытный проводник, который поможет вам преодолеть сложные препятствия и будет держать вас за руку или подбадривать вас, когда вы чувствуете, что застряли или думаете, что не можете двигаться дальше.Определяющим фактором является сознание, которое мы привносим в работу с дыханием. Кроме того, в течение первых нескольких сеансов вам может понадобиться много поощрений, чтобы просто продолжать дышать, потому что, если вы не дышите правильно, ничего не произойдет. После нескольких лет ребефинга я по-прежнему предпочитаю дышать в присутствии кого-то еще, хотя бы для того, чтобы поддерживать дыхание и не засыпать. Если вы готовы выполнять работу, дышать как никогда прежде и доверять преобразующей силе дыхания, вы войдете в контакт с универсальными силами.

    Будда учил, что осознанные вдохи и выдохи в конце концов ведут к знанию освобождения. Когда мы дышим осознанно, мы начинаем осознавать то, что обычно бессознательно. Если мы изменим ритм нашего дыхания, мы изменим свое сознание, а способ изменить ритм — это уделять сознательное внимание дыханию. Когда мы обращаем внимание на дыхание и ритм, мы превращаем воздух в магическую сущность.

    Чтобы получить наилучшие результаты от сеанса Ребефинга, вам нужно приостановить свое неверие в силу, более могущественную, чем вы сами.Вам нужно будет оставаться открытым для входящего дыхания, сохранять спокойное дыхание и «ожидать воли небес». Если вы дышите, расслабляетесь и позволяете вещам происходить, а не пытаетесь их контролировать, у вас будет Перерождение. Вы придете к естественному завершению дыхательного цикла, когда либо спонтанно откроете глаза, либо погрузитесь в нежный «йоговский» сон, но перед этим вы испытаете одно из самых удивительных переживаний.

    Иногда вашему внутреннему взору предстают самые удивительные образы ярких цветов и узоров. Иногда бывает очень яркий свет, такой яркий, что должен бы повредить глаза, но не болит. Иногда вам может казаться, что все ваше тело налито этим светом, из-за чего вы теряете всякое чувство нормального телесного осознания. (Возможно, вы много слышали и читали о божественном свете. Что ж, это единственный способ, которым я когда-либо мог «быть в свете» и позволить свету войти в меня.) Иногда сверхъестественная фигура, мудрец или даже Появляется христоподобное существо. Олдус Хаксли в «Дверях восприятия» рассказывает о подобных переживаниях, но с помощью галлюциногенных наркотиков, и формулирует это так:

    .

    «Иногда люди видят видения, которые могут быть от Самого Христа.Иногда они слышат голос Великого Духа. Иногда они осознают присутствие Бога и те личные недостатки, которые должны быть исправлены, если они хотят исполнять Его волю».

    Для некоторых из вас то, о чем я здесь говорил, знакомо, но для тех, кто еще не имел опыта входа в то иное измерение, все это будет иметь мало значения. Однако я очень надеюсь, что пробудил достаточно любопытства у людей, чтобы по возможности поэкспериментировать с опытным перерожденцем, который уже побывал в трансперсональных сферах.

    Дейке Бегг, D.F.Astrol.S, Dip.Psych.&Ed, UKCP, FAPAI, APAI

    http://www.deikebegg.com

    Естественное побуждение – Шабад Сурат Сангам Ашрам

    «Смерть – это не способ жить. То, что люди могут умереть, — это большее чудо, чем само физическое бессмертие», — говорит Леонард Орр, основатель «Возрождения-маха-йоги» из Калифорнии. «Вера в неизбежность смерти, вероятно, убила больше людей, чем все остальные причины вместе взятые», — пишет он в своей книге «Избавление от привычки умирать: наука вечной жизни».

    Бессмертие (или вечная жизнь) — это концепция существования в течение потенциально бесконечного или неопределенного периода времени. Какую форму примет бесконечная или бесконечно долгая человеческая жизнь, и возможна ли она вообще, было предметом множества спекуляций, фантазий и споров. Бессмертие или Бессмертие всегда было и остается самым глубоким стремлением человека. От богов к демонам, от святых к ученым, от Кага Бхушунди (самый старый смертный, ставший бессмертным согласно индуистской мифологии) до Рамалингара Свамигала (недавний самый бессмертный, который растворился в воздухе, в присутствии сотен людей, не оставив следов своей жизни). физическое тело в 1872 году, что было подтверждено и записано английскими официальными лицами в то время в Мадрасе) и от Раваны (в Рамаяне) до Вальдерморта (в романе о Гарри Поттере).

    ЖИЗНЬ ЗНАЧИТ БОЛЬШЕ: Человек извечно жаждет большего, и смерть является самым большим препятствием для этого, поскольку она ставит точку во всем, что мы приобретаем в жизни. В следующем рождении мы должны снова начать с самого начала, и к тому времени, когда мы снова приобретем все, что имели в предыдущих рождениях (правда, на этот раз довольно рано и легко благодаря прежним переживаниям, которые остаются с нами даже в тонком теле), поздно. Несмотря на это, большинству из нас трудно понять, что жизнь становится чистой ерундой, если ей суждено закончиться смертью.Как только мы осознаем это, мы сможем понять концепцию бессмертия.

    Существует общепринятое представление о бессмертии как о продолжении духовного существования после телесной смерти. Многие интеллектуалы и ученые скептически относятся к этой концепции человеческого бессмертия. Однако следует отметить, что есть также много ведущих ученых и ученых, которые действительно верят в то, что сознание продолжается после физической смерти. Не только спиритуалисты или религиозные люди, но и исследователи и ученые в области квантовой физики, психологии и всевозможных других областей науки также нашли достаточно свидетельств того, что жизнь не просто заканчивается в точке физического существования. смерть.

    Подобная идея бессмертия всегда была вокруг нас в форме искусства, науки, литературы, социальной работы и, конечно же, духовности. Люди думают, что, совершив нечто экстраординарное, они станут бессмертными в памяти людей или, по крайней мере, в летописях истории. Но реальность совсем другая, мы носим разные имена каждый раз, когда меняем свое тело, и все такие задачи привязаны к имени тела, а не к нашему истинному я. Я всегда задавался вопросом, что Эйнштейна в его следующем рождении, должно быть, заставили прочитать теорию Эйнштейна, и он тоже воспринял бы это и проклял теоретика, по крайней мере, в школе.

    БЕССМЕРТИЕ ПРОТИВ. ФИЗИЧЕСКОЕ БЕССМЕРТИЕ: Веды, самый древний текст знаний, называют людей «अमृतस्य पुत्राः» бессмертными существами. На самом деле основная философия всех религий несет схожую идею. Цель всех писаний — научить нас тому, как смерть была создана в истории человечества, как избавиться от нее и на практике осуществить вечную жизнь. Даже в Библии сказано: «Бог вложил вечность в сердце человека». Это правда, однако, что мы не умираем и не можем умереть, поскольку мы созданы из чистого сознания, но из чего еще состоит наше физическое тело.Человеческое тело или любое другое материальное тело для этого есть не что иное, как энергетическая система, проявление высшего сознания.

    Шри Ауробиндо, чья философия целиком посвящена физическому бессмертию, очень ясно дает это понять, когда говорит: «Бессмертие не означает выживания личности или эго после растворения тела. Атман всегда переживает растворение тела, потому что оно всегда предсуществовало до рождения тела. Самость не рождена и не умирает. Выживание эго — это только первое условие, при котором индивидуальная душа способна продолжать и связывать воедино свой опыт в авидхье (неосознании своего истинного «я»), чтобы с возрастающим самообладанием и мастерством продолжать этот процесс самоосознания. расширение, достигающее кульминации в Видье (признании нашей истинной природы).

    Мокша или спасение, то есть полная свобода от физических, умственных и любых других возможных ограничений, является синонимом самореализации или реализации Бога. Остерегаться; реализация — это не мысль, а реальность. Если кто-то приветствует просветление, но все же соскальзывает во тьму смерти, он определенно опоздал на поезд. Переживание является неполным до тех пор, пока оно не распространится на все уровни: физический, витальный, ментальный и каузальный.

    «Под бессмертием понимается сознание, находящееся за пределами рождения и смерти, за пределами цепи причин и следствий, за пределами всех уз и ограничений, свободное, блаженное, самосущее в сознательном бытии, сознание Господа, Высшего Существо Сатчитананды.

    Говоря так, Ауробиндо заявляет, что бессмертие по своей сути должно быть физическим, потому что выйти за пределы цикла рождения и смерти можно только победив смерть; разорвать причинно-следственную цепь можно, только контролируя причину; выйти за пределы всех уз и ограничений можно, только пренебрегая пределами тела, которое является основой всех наших действий; окончательная свобода, которую нужно достичь, — это свобода от смерти. Но помните, победа над смертью не означает просто бессмертие.Бессмертие означает не сохранение нашего сознания в физическом теле, а нисхождение в него сверхсознания.

    СМЕРТЬ — ГРУБАЯ ОШИБКА: По словам Леонарда Орра, «физическая смерть — это вопрос выбора. Если вы не убьете себя в своих мыслях, никто другой этого не сделает. Это может быть популярно сегодня, но определенно устареет в один прекрасный день, потому что вечное долголетие естественно, а смерть неестественна. Вот почему требуется так много усилий, чтобы умереть — большинство людей прилагают столько усилий, что это вызывает болезнь и боль.Я жив сейчас. Следовательно, мои жизненные побуждения должны быть сильнее моих побуждений к смерти. Пока я укрепляю свои жизненные побуждения и ослабляю свои побуждения к смерти, я буду продолжать жить в укрепленном здоровье и молодости».

    Странно, что большинство дискуссий о бессмертии вращается вокруг смерти. Мы бросаем ему вызов, доблестно сражаемся с ним, поднимаемся каждый раз, когда падаем, но поддаемся ему только для того, чтобы снова жить. Назовите это реинкарнацией или воскрешением. Или даже уничтожение — позволить клеткам нашего тела раствориться в воздухе, чтобы создать новые ростки жизни. Разве вокруг нас нет бессмертия? Мы сын Бессмертного, тогда не были бы мы бессмертны. Мы все сделаны из чистого сознания; бессмертная душа — это ядро, а тело — всего лишь оболочка. Но даже оболочка сделана из сознания, какая надобность ее отбрасывать.

    Одного вечного существования явно недостаточно. В конечном счете, хочется, чтобы это существование было желаемого качества. Как показывает распространенность самоубийств, люди часто предпочли бы вообще не существовать, чем существовать в крайне неприятной среде.Однако Физическое Бессмертие — это не просто предотвращение смерти, а расширение жизни не только во времени, но и в качестве.

    Если вы умираете — вы неосознанно способствуете смерти всех вокруг вас. Вы запускаете нечто под названием «Морфический резонанс» — термин, введенный Рупертом Шелдрейком в его книге 1981 года «Новая наука о жизни». Он использует это выражение для обозначения того, что, по его мнению, является «основой памяти в природе… идея таинственных телепатических взаимосвязей между организмами и коллективных воспоминаний внутри видов.

    Идея в том, что в природе есть некая память. У каждого вида вещей есть коллективная память. Итак, возьмите белку, живущую в Нью-Йорке сейчас, на эту белку влияют все белки прошлого. И то, как это влияние перемещается во времени, коллективная беличья память как для формы, так и для инстинктов, задается процессом, который называется «Морфический резонанс». Это теория коллективной памяти всей природы. Память выражается через морфические поля, поля внутри и вокруг каждого организма.По сути, морфические поля — это поля привычек, и они формируются благодаря привычкам мышления, привычкам деятельности и привычкам речи. Большая часть нашей личной жизни и большая часть нашей культурной жизни привычна.

    КОЛЛЕКТИВНЫЙ ПОДХОД: Если вы желаете принести максимально возможное благо Вселенной, вы будете стремиться совершенствовать искусство служения. У всех нас много способностей. Физическое бессмертие — это путь, который позволяет нам овладеть и использовать весь наш потенциал. Смерть создает ограничения во времени и пространстве. Бессмертие расширяет все возможности. Физическое бессмертие дает вам время, чтобы преуспеть в жизни и достичь здоровья и счастья для себя и для всех.

    «Человек есть часть целого, называемого нами мирозданием, часть, ограниченная во времени и пространстве. Он переживает себя, свои мысли и чувства как нечто отделенное от всего остального… некий оптический обман своего сознания. Это заблуждение является для нас своего рода тюрьмой, ограничивающей нас нашими личными желаниями и привязанностью к нескольким близким нам людям.Наша задача должна состоять в том, чтобы освободиться из этой тюрьмы, расширив круг нашего сострадания, чтобы охватить все живые существа и всю природу в ее красоте», — говорит Альберт Эйнштейн.

    Мы можем понять, что Физическое Бессмертие не является личным достижением и не может быть возможным даже для одного человека, если и до тех пор, пока это не коснется всех вокруг. Это скорее процесс переворота Земли, чтобы сделать возможной следующую фазу эволюции. Это концепция сверхчеловеческой расы, расы, способной использовать весь потенциал человеческого существа.

    ТРИ УРОВНЯ СУЩЕСТВА: У каждого существа есть три уровня: Интеллектуальный, Витальный и Физический. Каждое наше действие сначала устанавливается на интеллектуальном уровне, поскольку идея на нем направляется на витальный уровень, где оно набирается энергии, а затем принимает форму на физическом уровне. Однако все эти уровни взаимосвязаны и зависят друг от друга. Все, что происходит на физическом уровне, оказывает влияние на витальный и интеллектуальный уровни, и наоборот.

    Мы все сделаны из одного и того же сознания, и поэтому всем нам уготована одна и та же судьба. Но до тех пор, пока наши усилия не будут согласованы и синхронизированы на всех трех уровнях, это может оказаться невозможным. Идея бессмертия существовала в нашем уме с незапамятных времен, но она никогда не могла выйти за пределы интеллектуального уровня. Несмотря на то, что в священных писаниях есть множество предложений, никто не осмелился бы даже принять их. И лишь немногие избранные, которым удалось проникнуться этой идеей, отдали ей свою жизнь.Но чтобы понять их точку зрения, нам нужно понять цель смерти.

    Шри Ауробиндо однажды сказал, что всю мою философию можно изложить в нескольких словах, но ради простого человека я написал все. Всю свою жизнь он посвятил нисхождению на физический уровень того сверхсознания, которое сделает нас физически бессмертными. Он проложил перед нами ясный путь, подобный тому, который вел Свами Рамалингам, исчезнувший в воздухе со своим очень физическим телом. Он покинул мир, но не умер.Он действительно победил смерть. Он показал нам, что смерть — это не наш удел.

    ПОЧЕМУ НАМ НУЖНО УМИРАТЬ? Ауробиндо объясняет, что «смерть существует, потому что существо в теле еще недостаточно развито, чтобы продолжать расти в том же теле без необходимости изменения, и само тело недостаточно осознанно. Если бы разум, витал и само тело были более сознательными и пластичными, смерть не была бы необходима».

    Мы, люди, потенциально божественны, но на данный момент эта божественность скрыта. Существует скрытая сила или энергия, которая управляет этим чудесным инструментом, который мы называем человеческим телом. Мы можем назвать это сознанием, змеиной силой, божественной силой или чем-то еще. В зависимости от уровня его пробуждения мы все различаемся физически, умственно и духовно.

    Все мы знаем, что материя есть не что иное, как конденсированная форма энергии. Так что все, что нам нужно, это все больше и больше энергии, потому что наше тело в действительности живет только энергией. На данный момент мы получаем эту энергию в основном из пищи, воды и воздуха, но, что интересно, они являются главными виновниками того, что бросают нас в смертельные челюсти смерти.Вместе с пищей, которую мы принимаем, мы собираем больше токсинов, чем энергии, из-за которой наше тело изнашивается. Наука показывает, что мы стареем с каждым вдохом — буквально. «Удивительно, что кислород, который необходим для жизни, может быть чрезвычайно разрушительным в своей свободнорадикальной форме», — говорит д-р Кальян Багчи из Дели, президент Общества геронтологических исследований.

    Клетки нашего тела обречены на коллективное самоубийство, по крайней мере, так считает наука. Эта внутренняя программа самоубийства срабатывает после определенного возраста, и наша система начинает разрушаться.Это не имеет значения, жили ли мы идеальной жизнью или существовали на нездоровой пище, черном кофе и сигаретах. Также ведутся серьезные споры о том, какая часть нашего тела активирует код самоубийства. Хотя некоторые считают, что часы старения скрываются в тимусе, желтоватом треугольнике, расположенном под грудиной, доктор Калеб Финч из Университета Южной Калифорнии указывает пальцем на гипоталамус, область мозга размером с горошину посередине за ушами.

    Однако в нынешнем состоянии тела существует ограничение для его роста или поддержания.Человеческая клетка может делиться и заменять себя примерно до 50 раз (также известный как предел Хейфлика). Единственным исключением являются раковые клетки, которые каким-то образом вытеснили суицидальный код природы. Эти клетки можно поддерживать живыми и делиться в лаборатории до самого края вечности. На самом деле, количество клеток, полученных от умершей от рака в 1951 году жительницы Балтимора Генриетты Лакс, увеличилось до миллиардов, и они живы в лабораториях по всему миру, продолжая обильно делиться. Любопытный вид бессмертия! Но поскольку никто из нас не оценит вечную жизнь как опухоль, нам нужно найти какой-то лучший способ.

    ПОЛЯРНОСТЬ-ОСНОВА ЭТОГО ТВОРЕНИЯ: Весь этот мир работает из-за встроенной полярности в самой его природе. У всего и у всего в этом мире есть противоположность. Если есть правда, ложь всегда рядом. Но эта ложь берет свое начало в истине; ложь не может существовать без правды. Точно так же этот смертный мир произошел от бессмертного. Отделение от истинного «я» порождает этот мир, и обретение нашего истинного «я» является конечной целью нашей жизни.

    Писания говорят: अग्नीषोमात्मकं जगत.Это означает, что мир состоит из Агни (огня) и Сомы (расы или блаженства). И Йога (объединение) того и другого есть цель жизни. Все мы знаем, что Солнце (огонь) и Луна (блаженство) управляют жизнью на этой планете Земля. Но Луна получает свой потенциал от самого Солнца. Точно так же огонь в нашем животе питается энергией пищи. Но обычно любая пища, которую мы принимаем, уменьшает огонь и заставляет наше тело разлагаться и портиться. Если бы мы могли каким-то образом переваривать и полностью преобразовывать потребляемую нами пищу (пищу, воду и воздух) в энергию без образования побочных продуктов, мы могли бы остановить процесс старения.Другой путь, как сказал Шри Ауробиндо, может состоять в том, чтобы найти такую ​​пищу, которая полна энергии или сама является энергией.

    Как известно, на нашей планете основным источником энергии является не что иное, как Солнце. Вся энергия растений и животных поступает от самого Солнца. Таким образом, если бы мы могли найти способ напрямую получать солнечную энергию, нам, возможно, не пришлось бы зависеть от пищевых материалов. Ведь пища является важным критерием для наблюдения за эволюцией существа в разных телах.Как мы можем ясно видеть, что пищевой путь у растений прямой, но снизу вверх, а у животных и птиц — по диагонали вниз, а у людей — снова прямой, но снизу вверх. Растения по своей природе потребляют пищу в самой чистой и переваренной форме, так что они живут долго, в то время как животные истощают свой организм, накапливая отходы загрязненной пищи, и умирают довольно рано, но то, как устроено их тело, у них нет другого выбора. В случае человека можно питаться чистой и переваренной пищей, т.е.е. энергии и избежать накопления отходов, которые вызывают болезни, старость и, наконец, смерть.

    Однако целью является не преобразование пищи, а преобразование тела. Если мы каким-то образом разовьем способность втягивать и переваривать пищу в чистом виде, это очистит и наше тело, усилив огонь в животе. Это вызовет больше расы, что, в свою очередь, усилит огонь. Это запустит внутренний цикл, в котором Агни будет усиливать Сому, а Сома, в свою очередь, будет усиливать Агни.Позже мы можем достичь состояния, когда внешняя пища может вообще не требоваться.

    Упанишады также заявляют, — न तस्य रोगो ननरा नन्युः प्राप्तस्. योगाग्युःिमयं शरी «्. «». . Как только «Агни» (огонь) в животе пробуждается и постепенно трансформируется в «Йогагни» (духовный огонь), это тело очищается и избавляется от болезней, старения и, следовательно, смерти. Грубое тело трансформируется в божественное. Все элементы тела покидают свою грубость и приобретают тонкость. Хотя тело сохраняет ту же форму и размер, составные части меняются по своей природе.Такое тело называется физически бессмертным.
    Тем не менее, следует помнить одну вещь: свобода от еды или свобода от смерти не являются целью. Они лишь единственный критерий, доказывающий бессмертие физического тела. Это произойдет, когда Сознание Тела растворится в Сверхсознании. А это возможно только по Божественной благодати.

    ЦЕЛЬ ВСЕХ РЕЛИГИЙ, СЕКТ И РАС: Физическое бессмертие необходимо для любого практического духовного прогресса. Потому что, что бы мы ни делали и как далеко ни заходили, в конце концов мы должны достичь конечной цели нашей жизни всего за одну жизнь.Мы могли бы лучше сказать, что победа над смертью является основной проверкой интеллекта в физической вселенной. Идея физического бессмертия дает нам возможность думать о жизни, а не о смерти, как мы привыкли с незапамятных времен.

    Все религии и секты верят в высшую силу и верят, что «Бог создал человека в его собственной форме». Только представьте, может ли человек произвести на свет обезьяну или наоборот? Или вода может смешаться с огнем? Человек может произвести только человека, и огонь может смешаться только с огнем.Итак, если Бог создал нас, то как мы можем быть кем-то другим, кроме Бога? Если мы верим в нашу собственную смертность, то наш Бог также смертен, и тогда нет будущего ни у человека, ни у земли, ни у вселенной. Если бы можно было читать священные писания и слушать мистиков без каких-либо предубеждений, сообщение было бы очень ясным: « v;ekRek czã » — Мы — это.

    По словам Ауробиндо: «Тело может существовать бесконечно только в том случае, если оно, во-первых, полностью осознает это бессмертное «я» и соединится с ним, отождествится с ним в той мере, в какой оно обладает той же способностью, той же способностью к постоянному трансформация, которая позволила бы ему следовать за всеобщим движением.

    «Йога», которая сегодня является модным словом в обществе, ставит перед нами ту же цель. Буквальное значение слова «йога» — объединять. Как мы знаем, только одинаковые вещи могут быть объединены, поэтому цель практикующего йогу состоит в том, чтобы объединиться с собой или с божественным. Сева, Бхакти, Гьян, Дхьян, Хатх, Радж — все пути ведут к одной и той же цели.

    ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНОЕ СООБЩЕНИЕ: Неудивительно, если писания показались вам странными и странными, скорее, так и должно быть, но сам факт того, что вы продолжали читать их до сих пор, снова является живым доказательством того, что бессмертие действительно является вашим врожденным потенциалом, который только бездействует, потому что все еще заставляет вас продолжать читать дальше!

    Супермен, Гарри Поттер, Нео, Крисш — все они трогают какой-то уголок нашего сердца, а скорее должны, потому что что-то похожее на них — это действительно наша судьба.Но не будем отмахиваться от этих ощущений как от детских фантазий и буйных фантазий. Ибо среди нас есть мужчины и женщины, скорее, супермужчины и суперженщины, которые сделали в реальной жизни то, что Кристофер Рив и Ритик Рошан сделали в реальной жизни. Хануман, Агастья, Миларепа, Махавтар Бабаджи, Рамалингам и многие другие продолжают жить, несмотря на то, что отпраздновали более тысячи дней рождения. Все они могут летать; появляться и исчезать по желанию; пережить атаку пуль, даже ядерных бомб; можно идти под дождем, не промокнув; они не только знают E=mc2, но и являются хозяевами всей вселенной, вернее, за всеми теми хитросплетениями, которые стремится постичь наука; может производить литературу, искусство, музыку такого качества, что все наши гордые творения затмятся; настолько красивы, что даже гибридное тело, созданное путем отбора лучших черт наших голливудских и болливудских звезд, будет затемнено их сиянием и золотым светом; и среди всего этого настолько скромны, что мы почти не слышали о них до сих пор.Что в них большего, так это их единственное желание помочь нам, облегчить наши страдания, скорее направить и помочь нам стать не чем иным, как они сами; и для этого неустанно работали на протяжении разных тысячелетий, принимая разные тела и формы. И кто знает, может быть, сама эта статья тайно вдохновлена ​​ими и предназначена для кого-то особенного, кого они считают готовым узнать о них, бессмертии и многом другом… Может быть, этот человек — ВЫ!

    Ну, тут можно не верить ни единому слову написанному.Возможно, ваше время еще не пришло, единственная причина в том, что стена сомнений и неверия, которую вы воздвигли между собой и их направляющим состраданием, препятствует их общению с вами. Но, поскольку вы позволили им проникнуть в ваш разум до такой степени, может быть, вы и есть тот, кого они действительно хотели протянуть и немного повлиять. Они представились вам; теперь ваше время! Посмотрите, есть ли у вас желание стать РАМАЛИНГОЙ. Посмотрите, хотите ли вы стать великим в настоящем смысле.Если вы можете увидеть это в себе, все они уверяют, что их руководство находится на расстоянии одного ЗВОНКА….

    — Свами Сурьенду Пури

    На смерть Бессмертного.

    Леонард Орр, отец ребефинга-дыхания, также известный как «калифорнийский гуру» скончался 5 сентября 2019 года. Его смерть — большая потеря не только для своих близких, но и для всего международного Ребефинга-Дыхания сообщество. На протяжении всей своей жизни Леонард давал этот «дар дыхания» бесчисленное количество людей по всему миру.Я научился этой технике у него в Польше, в начале 1980-х. По сей день я наблюдаю, как его метод дыхания приносит исцеление для людей, которые пытаются это сделать. Идеи Леонарда во многом вдохновили меня, и я считал его своим «духовным учителем».

    Смерть Орра также знаменательна, потому что он был одним из самые известные сторонники физического бессмертия. [я] Что за беда, можно было бы саркастически прокомментировать, еще один «мечтатель», который надеялись «победить смерть», в конце концов поддались ей? Тем не менее, смерть Леонарда кажется, требует некоторого размышления, особенно в Сообщество по ребефингу и дыханию.Я помню, как Леонард много раз говорил, что «каждый человек умирает за нас», что означает, что мы можем извлечь уроки из смерти каждого человека. Вопрос в том, что мы можем извлечь из смерти Леонарда?

    Вот некоторые мысли, которые приходят мне в голову. Чтобы выполнить Физическое бессмертие это недостаточно чтобы:

    • Хочу
    • Объявить себя бессмертным (на самом деле это может быть рискованным шагом, поскольку он противоречит преобладающим социальным взглядам)
    • Напишите аффирмации физического бессмертия
    • Повторяйте мантры физического бессмертия
    • Обучение физическому бессмертию
    • Объявить себя «выпускником по старости»
    • Практикуйте духовное очищение (Леонард был известен своим долгим постом и любовью к огню)
    • Возьми молодых любовников

    я хотел бы добавить дополнительный комментарий к последнему пункту, который я не имею в виду быть, в любом случае, личным.Быть в «любовных отношениях», кажется, хорошо для большинство людей. Статистика показывает, что женатые люди живут дольше. Они также показывают что женщины живут дольше мужчин. Одна из гипотез об этом явлении состоит в том, что «обязанность обеспечивать» жену и детей представляет собой пожизненный стресс для большинство мужчин, что сказывается на них. Если так, то можно было бы поспорить, секс и бессмертие могут быть несовместимые цели. Другой Вопрос в том, можно ли достичь Физического Бессмертия, на что Леонард саркастически ответил: называемая нашей «славной цивилизацией». По словам Бертона Голдберга, мы «в настоящее время медленно отравлены до смерти».[ii] Прогрессирующая деградация окружающей среды, постоянное увеличение заболеваемости раком, проблемы с перенаселенностью, проблемы с массовым потоком информации, кажется предположить, что Физическое Бессмертие в мире, каким мы его знаем, может быть недостижимая цель. я помните, как Леонард рассказывал историю о Бхартриджи, предположительно древнем царе, которому было 2000 лет, заявил Леонард, когда встретился с ним. По словам Леонарда, Бхартриджи появлялся из индийских джунглей лишь раз в несколько лет, и никогда позволил кому-либо приблизиться к нему. Леонард рассказывал, что в большинстве случаев, когда Бхартриджи ни с кем не говорил, это было… за рекой. Леонард утверждал, что все бессмертные чтобы встретились, жили такой одинокой, отреченной жизнью. Так что, возможно, физ. Бессмертие возможно где-то в Гималаях, но у кого, собственно, есть желудок для такого образа жизни? Так, умерла ли «мечта о бессмертии» со смертью Орра? Я так не думаю. Это имеет была мечтой всего человечества и, вероятно, будет продолжаться. Исследования по ноцебо, кажется, предполагает, что единственный способ достичь физического бессмертия — это ПОВЕРИТЬ МОЖНО.Пока ты веришь, что смерть неизбежна, у тебя нет шансов.

    Вопрос тоже — что теперь? Каков путь вперед для сообщества и для каждого из мы индивидуально?

    В виде для сообщества Ребефинг-Дыхание я хотел бы предложить путь, аналогичный изложено мной и соавторами в «Стандартах Ребефинга-Дыхания». как терапия».[iii] Мы Затем предложил сосредоточиться на том, что очень хорошо работает в Ребефинге-Дыхании, т. е. является:
    1. Осознанное связанное дыхание (интуитивное энергетическое дыхание)
    2. Техники духовного очищения
    3. Когнитивные техники
    Все эти элементы довольно просты и заслуживают продвижения.С Что касается когнитивных техник, я хотел бы отметить, что когнитивная терапия значительно продвинулся в этой области за последние 30-40 лет. Ориентация на будущее ребеферы должны ознакомиться с этим прогрессом. Самый популярный, в ребефинге-дыхании техника аффирмаций все еще может иметь свое место при правильном использовании – не как способ внушить себе, так называемую, «позитивную ложь», а скорее как средство исследования своей «негативной ментальной массы».[iv] В виде для каждого из нас в отдельности, как видно из истории Леонарда Орра, смерть — это определенная возможность.Перспектива потерять свое тело пугает, но ее следует посмотрел на. Мы не хотим быть похожими на тех маленьких детей, которые дрожат от думали, что у них под матрасом чудовище, но боялись смотреть под кроватью. « шок часа — это потрясающая вещь», — предлагает Коран. Некоторые люди облегчают это потрясение своей верой в спасительную силу Господа Иисуса Христа. Другие пытаются подготовьтесь с помощью буддийских практик, таких как пхова, или читая Тибетская книга мертвых.Еще один способ состоит в том, чтобы подписаться на философию, например, Шри Нисаргадатта Махарадж, чье послание звучит так: «Мы не наши тела.» Нисаргадатта утверждает, что то, что действительно верно в отношении нашей природы, нашего осознанность, никогда не умирает.
    Хайдакхан Бабаджи и Леонард Орр в Хейрахане, начало 1980-х.
    Там это также путь Хайдакхана Бабаджи, Гуру Леонарда, который сказал: «Страх смерти рождается вместе с человеком, хотя это единственное, что, как он знает, обязательно с ним произойдет.Приложение к материальные вещи заставляют человека цепляться за жизнь. Когда вы воспеваете Имя Бога, когда вы едины с божественным, вы принимаете смерть. Пока вы привязаны к жизни и боясь смерти, ты умираешь с этим страхом и этой тяжестью, цепляясь за ты. Если вы достигли освобождения, вы свободны от смерти (вы принимаете неизбежный). Ты умираешь без страха, и, вспоминая Имя Бога, твоя душа оставляет тело свободным от этого страха и привязанности. Если ты переродишься, твоя душа еще свободен от этого страха.Если вы умрете в «единстве», вы свободны от возрождения, если только ты этого не захочешь».[v] Хайдакхан Бабаджи принял свою смерть. Он постановил: «Моему телу суждено однажды высохнуть. Этот тело ничто; он здесь только для того, чтобы служить людям. Все живые существа, включая животных, цветы, птицы, камни — получили форму (тело) от Бога, и эта форма Богом дана обязанность исполнять обязанности в этом мире. Даже мое собственное тело пришло только для выполнения долга служить всем людям и всем живым существам. (…)”[vi] Это мне кажется, что Леонард Орр, продвигая Физическое Бессмертие всю свою жизни, в конце концов принял мудрость своего Гуру. Он служил людям своей тело до самого конца, и я чувствую себя в огромном долгу перед ним. Ом Леонард Орр Джей Леонард Орр! Джей Маха Миртенджай!



    Орр, Л. (1980). Физическое бессмертие, наука о вечная жизнь . Стонтон, Вирджиния: Университет вдохновения. Орр, Л. (1986а). Осознание дыхания . Стонтон, Вирджиния: Университет вдохновения. Орр, Л. (1986b). Физическое бессмертие для христиан . Стонтон, Вирджиния: Университет вдохновения. Орр, Л.(1990). Превратить старческое страдание в победу. Стонтон, Вирджиния: Университет вдохновения. Орр, Л. (1992). Здравый смысл физического бессмертие. Стонтон, Вирджиния: Университет вдохновения. Орр, Л. (1995). Исцеление влечения к смерти. Стонтон, Вирджиния: Университет вдохновения. [ii] Даймонд, Дж. В., Кауден, Л. В., Голдберг, Б. (1997). Альтернативная медицина Определенное руководство по раку. Тибурон, Калифорния: Future Medicine Publishing Inc. , стр. 11 цитата продолжается: «В список ядов входят загрязнения, пестициды, канцерогены в нашей пище, воздухе и воде, электромагнитном излучении, табачном дыме, антибиотики, обычные лекарства, гормональная терапия, облученная пища, ядерная радиация, токсичность ртути от зубных пломб, диета и питание недостатки, паразиты, токсичные эмоции, рентгеновские лучи и многое другое.(…) Там же. [iii] Райски П., Дельгадо Т., Даулинг К., Хейда, А., Судрес, Дж. Л., Виньяли, Э. (2003). Стандарты ребефинга-дыхания как Терапия. Целительное дыхание: журнал практики дыхания, психологии и духовности , Vol. 5, № 3. [iv] Для больше мыслей на эту тему вы можете просмотреть: Rajski, P. (2002) «Thinking Позитивный или рациональный?» «Исцеляющее дыхание: журнал практики дыхания», Психология и духовность , Том 4, №3. [v] Учения Бабаджи, П.41. [ви] Учение Бабаджи, 2 февраля 1983 г.

    Умереть, чтобы бросить — Ссылки

    Умереть, чтобы бросить — Ссылки

    Ссылки

    Текст и таблицы в этой книге взяты из сотен журнальные статьи, главы, книги, газетные и журнальные репортажи и другие источники. Те, что перечислены ниже, цитируются специально в тексте или являются ключевые статьи, полезные для понимания цитируемых работ автора.

    Адлер, Л. Э., Л. Хоффер, Дж. М. Гриффит, М.К. Уолдо и Р. Фридман. 1992. Нормализация никотином дефицитных слухо-сенсорных поиск родственников шизофреников. Биологическая психиатрия 32:607-616.

    Адлер, Л. Э., Л. Хоффер, А. Уайз и Р. Фридман. 1993. Нормализация слуховой физиологии при курении сигарет в больных шизофренией. Американский журнал психиатрии 150: 1856-1861.

    Александр Дж. и П. Александр. 1994. Гендерные различия в употребление табака и коммодификация табака в Центральном Борнео.Социальные науки и медицина 38: 603-608.

    Американская психиатрическая ассоциация. 1987. Диагностика и Статистическое руководство по психическим расстройствам (3-е изд., испр.). Вашингтон.

    Аркави Л., П. Джейкоб 3-й, М. Хеллерштейн и Н. Л. Беновиц. 1994. Различная толерантность к метаболическим и сердечно-сосудистым эффектам никотина у курильщиков с низким и высоким уровнем потребления сигарет. Клиническая фармакология и терапия 56:55-64.

    Арендаш, Г. В., П. Р. Санберг и Г.Дж. Сенгсток. 1995. Никотин улучшает обучение и память старых крыс. Фармакология Биохимия и поведение 52: 517-523.

    Одрен, Дж., Р. Клегес и Л. Клегес. 1995. Отношения между ожирением и метаболическими эффектами курения у женщин. Психология здоровья 14:116-123.

    Бахучет, С., изд. 1994. [Положение коренных народов в Тропические леса]. Брюссель: Комиссия европейских сообществ.

    Бальбах, Э. Д. и С. А. Гланц.1995. Информация о табаке в два школьных еженедельника: контент-анализ. американский Журнал общественного здравоохранения 85:1650-1653.

    Balfour, D.J.K. 1994. Нервные механизмы, лежащие в основе никотина. зависимость. Аддикция 89:1419-1423.

    Барендрегт, Дж. Дж., Л. Бонно и П. Дж. ван дер Маас. 1997. Затраты на здравоохранение в связи с курением. Журнал Новой Англии Медицина 337:1052-1057.

    Barnum, H. 1994. Экономическое бремя мировой торговли табаком. Борьба против табака 3:358-361.

    Бауман, К. Э., Р. Л. Флевелинг и Дж. Лапрель. 1991. Родительский курение сигарет и когнитивные способности детей. Здоровье Психология 10:282-288.

    Бенет, С. В. 1928. Тело Джона Брауна. Гарден-Сити, Нью-Йорк: Даблдей, Доран и Ко.

    Бернстайн М., А. Морабиа, С. Эритьер и Н. Качатрян. 1996. Пассивное курение, активное курение и образование: их взаимосвязь взвесить историю женщин в Женеве. Американский журнал Общественное здравоохранение 86:1267-1272.

    Бикель, В. К. и Р. Дж. ДеГрандпре (ред.). 1996. Политика в отношении наркотиков и природа человека: психологические аспекты предотвращения, Управление и лечение незаконного злоупотребления наркотиками. Нью-Йорк: Пленум.

    Блейз-Темпл, Д. и С. К. Ло. 1992. Стадии употребления наркотиков: А опрос среди подростков Перта. Британский журнал наркомании 87:215-225.

    Bolinder, G. 1997. Бездымный табак — менее вредная альтернатива? В «Табачной эпидемии», Fagerström, KO, ed. Базель, Швейцария: Каргер.

    Ботвин, Г. Дж., Э. Бейкер, С. Дж. Голдберг, Л. Дюсенбери и Э. М. Ботвин. 1992. Корреляты и предикторы курения среди чернокожих. подростки. Аддиктивное поведение 117:97-103.

    Botvin, G.J., J.A. Epstein, S. Schinke, and T. Diaz. 1994. Предсказатели курения сигарет среди молодежи из городских меньшинств. Экспериментальная и поведенческая педиатрия 15:67-73.

    Брэдбери, Р. 1985. Вино из одуванчиков. Переиздание изд. Нью-Йорк: Бантам-Спектра.

    Бреслау, Н., М. М. Килби и П. Андрески. 1993. Никотин зависимость и большая депрессия: новые данные проспективного изучение. Архив общей психиатрии 50:31-35.

    Breslau, N. 1995. Психиатрическая коморбидность курения и никотиновая зависимость. Генетика поведения 25:95-101.

    Бреслау Н. и Э. Л. Петерсон. 1996. Отказ от курения в молодые люди: возраст начала курения сигарет и др. предполагаемые воздействия. Американский журнал общественного здравоохранения, 86: 214-220.

    Бреслау, Н. , Э. Л. Петерсон, Л. Р. Шульц, Х. Д. Чилкоут, П. Андрески. 1998. Большая депрессия и стадии курения. Архивы Общая психиатрия 55:161-166.

    Brigham, J., J. Gross, M.L. Stitzer, and L.J. Felch. 1994. Эффекты политика ограничения курения на рабочем месте для курящих сотрудников. Американский журнал общественного здравоохранения 84:773-778.

    Бернс, Д. М. 1992. Положительные данные об эффективности выбранных Программы профилактики курения в США.Монографии — Национальный институт рака 12:17-20.

    Калифорнийский центр улучшения здоровья. 1997. Экологический Табачный дым и риск рака легких. www.webcom.com/cchi/PUB/tobaccosmoke.html

    Калифорнийское агентство по охране окружающей среды. 1997. Воздействие на здоровье воздействия табачного дыма в окружающей среде: окончательный проект Научный, общественный и обзор SRP. www.calepa.cahwnet.gov/oehha/docs/ets/ets-main.htm

    Camp, D.E., R.C. Klesges и G. Relyea. 1993.То взаимосвязь между проблемами массы тела и курением в подростковом возрасте. Здоровье Психология 12:24-32.

    Кардадор, М. Т., А. Р. Хазан и С. А. Гланц. 1995. Табак отраслевые публикации о правах курильщиков: контент-анализ. американский Журнал общественного здравоохранения 85:1212-1217.

    Кармелли Д., Г. Э. Свон и Д. Робинетт. 1993. связь между отказом от курения и изменениями в употреблении алкоголя во время мировой войны Близнецы-ветераны II. Журнал о злоупотреблении психоактивными веществами 5:103-116.

    Каски, Н., В. К. Виршинг, М. Е. Ярвик, Д. К. Мэдсен и Дж. Л. Элмс. 1997. Влияние курения на симптомы шизофрении. Документ, представленный на третьем ежегодном собрании Общества Исследование никотина и табака, Нэшвилл, Теннесси, июнь.

    Центры контроля заболеваний. См. Массачусетское медицинское общество.

    Чарльтон, А. 1995. Дети и табак. Борьба против табака 4:103-104.

    Чассин Л., К.С. Прессон, Дж. С. Роуз и С. Дж. Шерман. 1996. Естественная история курения сигарет от подросткового возраста до взрослость: демографические предикторы преемственности и изменений. Здоровье Психология 15:478-484.

    Чен К. и Д. Б. Кандел. 1995. Естественная история наркотиков. использование от подросткового возраста до середины тридцатых годов в общей выборке населения. Американский журнал общественного здравоохранения 85:41-47.

    Коэн, К., В. Б. Пикворт и Дж. Э. Хеннингфилд. 1991. Курение сигарет и зависимость. Клиники грудной медицины 12: 701-710.

    Коэн, С., Э. Лихтенштейн, Дж. О. Прочаска, Дж. С. Росси, Э. Р. Гриц, К. Р. Карр, К. Т. Орлеан, В. Дж. Шенбах, Л.Бинер, Д. Абрамс, К. ДиКлементе, С. Карри, Г. А. Марлатт, К. М. Каммингс, С. Л. Эмонт, Г. Джовино и Д. Осип-Кляйн. 1989. Развенчание мифов о самоотказе от курения: данные 10 проспективных исследований лиц которые пытаются бросить курить самостоятельно. американский Психолог 44: 1355-1365.

    Кронк, К.Э., и П.Д. Сарвела. 1997. Алкоголь, табак и употребление других наркотиков среди сельской/малой городской и городской молодежи: a вторичный анализ мониторинга будущего набора данных. Американский журнал общественного здравоохранения 87:760-764.

    Дэвис, Р. М. 1992. Язык никотиновой зависимости: Очищение. слово «привычка» из нашего лексикона. Борьба против табака 1:163-164.

    Эйснер, Дж. Р., М. Морган и П. Гаммейдж. 1987. Вера коррелирует воспринимаемой зависимости у молодых курильщиков. Европейский журнал Психология образования 2:307-310.

    Элиассон Б., М. Р. Таскинен и У. Смит. 1996. Длительное использование никотиновой жевательной резинки связано с гиперинсулинемией и инсулином сопротивление. Тираж 94:878-881.

    Элрод К., Дж. Дж. Букафуско и У. Дж. Джексон. 1988. Никотин улучшает отложенное сопоставление с образцом у приматов. Жизнь наук 43:277-287.

    Fiore, MC 1991. Новый жизненный признак: оценка и документирование статуса курения. Журнал американского медицинского Ассоциация 266:3183-3184.

    Fiore, M.C. 1997. Руководство AHCPR по прекращению курения: A фундаментальный обзор. Контроль над табаком 6 (Приложение 1): S4-S8.

    Фишер, П. М., М. П. Шварц, Дж.У. Ричардс мл., А. О. Гольдштейн, Т. Рохас. 1991. Узнаваемость логотипа бренда детьми от 3 до 6 лет. лет: Микки Маус и Старый верблюд Джо. Журнал Американская медицинская ассоциация 266:3145-3148.

    Флегал, К. М., Р. П. Трояно, Э. Р. Памук, Р. Дж. Кучмарски и С. М. Кэмпбелл. 1995. Влияние отказа от курения на Распространенность избыточного веса в США. Журнал Новой Англии медицины 333:1165-1170.

    Фридман Р., Х. Кун, М. Майлз-Уорсли, А.Орр-Уртрегер, А. Олинси, А. Дэвис, М. Полимеропулос, Дж. Холик, Дж. Хопкинс, М. Хофф, Дж. Розенталь, М.К. Уолдо, Ф. Реймхерр, П. Вендер, Дж. Яв, Д. А. Янг, Ч. Р. Бриз, К. Адамс, Д. Паттерсон, Л. Э. Адлер, Л. Кругляк, С. Леонард и У. Байерли. 1997. Связь нейрофизиологический дефицит при шизофрении к локусу хромосомы 15. Труды Национальной академии наук 94: 587-592.

    Фрост К., Э. Франк и Э. Майбах. 1997. Относительный риск в средства массовой информации: количественная оценка искажения фактов. Американский журнал общественного здравоохранения 87:842-845.

    Гаммон, доктор медицинских наук, Дж. Шенберг, Х. Ахсан, Х. Риш, Т. Воан, У. Чоу, Х. Роттердам, А. Уэст, Р. Даброу, Дж. Стэнфорд, С. Мейн, Д. Фэрроу, С. Нива, В. Блот и Дж. Дж. Фраумени. 1997. Табак, алкоголь, социально-экономический статус и аденокарциномы пищевод и кардиальный отдел желудка. Журнал Национального рака Институт 89:1277-1284.

    Гилберт, Д. Г. 1995. Адаптивная реакция на ситуацию x черта (STAR) модель воздействия никотина на физиологические, эмоциональные и состояния обработки информации.Психофизиология 32:S7.

    Gilbert, D.G. 1995. Курение: индивидуальные различия, Психопатология и эмоции. Вашингтон, округ Колумбия: Тейлор и Фрэнсис.

    Гловер, Э. Д., М. Лафлин, Д. Фланнери и Д. Л. Олбриттон. 1989. Употребление бездымного табака среди студентов американских колледжей. Журнал Американского колледжа здоровья 38:81-85.

    Gold, MS 1995. Табак. Нью-Йорк: Медицинская книга пленума Компания.

    Гори, Великобритания, 1995 г. Политика против науки: Дело о окружающий табачный дым.Анализ рисков 15:15-22.

    Грин, Дж. М., С. Т. Эннетт и К. Л. Рингуолт. 1997. Вещество использование среди сбежавшей и бездомной молодежи в трех национальных выборках. Американский журнал общественного здравоохранения 87:229-235.

    Гросс, Т. М., М. Э. Ярвик и М. Р. Розенблатт. 1993. Никотиновое воздержание вызывает интерференцию Струпа, специфичную для контента. Психофармакология 110:333-336.

    Грот-Марнат Г., С. Лесли и М. Реннекер. 1996. Табак контроль в традиционной фиджийской деревне: местные методы курения прекращение и профилактика рецидивов.Социальные науки и медицина 43:473-477.

    Grunberg, N. E. 1991. Отказ от курения и увеличение веса. То Медицинский журнал Новой Англии 324:768-769.

    Хаага, Д. А., М. М. Гиллис и В. МакДермут. 1993. Лей представления о причинах и последствиях отказа от курения поддержание. Международный журнал зависимостей 28: 369-375.

    Холл, С. М., Д. Гинзберг и Р. Т. Джонс. 1986. Курение прекращение и набор веса. Журнал консалтинга и клинической психологии 54: 342-346.

    Холл, С. М., Р. Ф. Муньос, В. И. Реус и К. Л. Сиес. 1993. Никотин, негативный аффект и депрессия. Журнал консалтинга и Клиническая психология 61: 761-767.

    Холл, С. М., К. Д. Танстолл, К. Л. Вила и Дж. Даффи. 1992. Вес профилактика усиления и отказ от курения: предостерегающие выводы. Американский журнал общественного здравоохранения 82:799-803.

    Хацуками, Д. К., Д. Антон, А. Кэллис и Р. Кинан. 1991. Ситуационные факторы и закономерности, связанные с употреблением бездымного табака.Журнал поведенческой медицины 14:383-396.

    Хазан А. Р. и С. А. Гланц. 1995. Текущие тенденции в употреблении табака. на вымышленном телевидении в прайм-тайм. Американский общественный журнал Здоровье 85:116-117.

    Хазан, А. Р., Х. Л. Липтон и С. А. Гланц. 1994. Популярные фильмы не отражают текущее потребление табака. Американский общественный журнал Здоровье 84:998-1000.

    Хейшман, С. Дж., Ф. Р. Снайдер и Дж. Э. Хеннингфилд. 1993. Производительность, субъективные и физиологические эффекты никотина в некурящие.Наркотическая и алкогольная зависимость 34:11-18.

    Heishman, S.J. 1996. Влияние никотина на когнитивные и психомоторные способности у некурящих. Документ, представленный на Курение, никотин, и Human Performance, Вашингтон, округ Колумбия, ноябрь.

    Henningfield, J. E. 1996. Фонд государственной политики: в дыму — мучения по исследованию никотина. Документ, представленный на ежегодном собрании Американского Психологическая ассоциация, Торонто, Канада, август.

    Хеннингфилд, Дж. Э., М. Харихаран и Л.Т. Козловский. 1996. Содержание никотина и вред сигар для здоровья. Журнал Американская медицинская ассоциация 276:1857-1858.

    Хеннингфилд, Дж. Э., Дж. Слэйд, Л. Бинер, С. Лейшоу, Дж. Хеннингфилд, и М. Штитцер. 1997. Сокращение смертности и болезней, вызванных употреблением табака. за счет снижения воздействия на курильщиков сигарет. Симпозиум представил на четвертом ежегодном собрании Общества исследований Никотин и табак, Нэшвилл, Теннесси, июнь.

    Хеннингфилд, Дж. Э., Р.В. Фант, А. Радзиус, С. Фрост и В. Риккерт. 1998. Доставка никотина и pH дыма семнадцати марок сигар. Документ, представленный на пятом ежегодном собрании Общества Исследование никотина и табака, Новый Орлеан, Луизиана, март.

    Ховард Г., Л. Э. Вагенкнехт, Г. Л. Берк, А. Диез-Ру, Г. У. Эванс, П. Макговерн, Ф. Дж. Ньето и Г. С. Телль. 1998. Курение сигарет и прогрессирование атеросклероза: Исследование риска атеросклероза в сообществах (ARIC). Журнал Американская медицинская ассоциация 279:119-124.

    Хубер, Г. Л. и Р. Дж. Пандина. 1997. Экономика употребления табака. В «Табачной эпидемии», К. О. Фагерстрём, изд. Базель, Швейцария: Каргер.

    Хьюз, Дж. Р., С. Т. Хиггинс и В. К. Бикель. 1994. Никотин Абстинентный синдром по сравнению с другими синдромами отмены наркотиков: сходство и несходства. Аддикция 89:1461-1470.

    Хёрт, Р. Д., Р. Э. Финлейсон, Р. М. Морс и Л. Дж. Дэвис. 1988 год. Алкоголизм у пожилых людей: Медицинские аспекты и прогноз из 216 стационарных больных.Материалы клиники Мэйо 63:753-760.

    Хёрт, Р. Д., Д. П. Сакс, Э. Д. Гловер, К. П. Оффорд, Дж. А. Джонстон, Л. К. Дейл, М. А. Хайраллах, Д. Р. Шредер, П. Н. Гловер, К. Р. Салливан, И. Т. Кроган и П. М. Салливан. 1997. Сравнение бупропиона с замедленным высвобождением и плацебо для прекращения курения. Медицинский журнал Новой Англии 337:1195-1202.

    Джексон, К., Л. Хенриксен, Д. Дикинсон и Д. В. Левин. 1997. Раннее употребление алкоголя и табака: его связь с детскими компетентность и поведение родителей.Американский общественный журнал Здоровье 87:359-364.

    Джинот, Дж., С. Баярд. 1995. Табачный дым в окружающей среде: наука. против риторики. Анализ рисков 15:91-96.

    Джонс, Г. М. М., Б. Дж. Саакян, Р. Леви, Д. М. Уорбертон и Дж. А. Грей. 1992. Воздействие острого подкожного никотина на внимание, обработка информации и кратковременная память при болезни Альцгеймера болезнь. Психофармакология 108:485-494.

    Джонс, Т. 1963. Фантастики. Милуоки, Висконсин: Хэл Леонард.

    Кавачи И., Г. А. Колдитц, Ф. Э. Спейзер, Дж. Э. Мэнсон, М. Дж. Stampfer, WC Willett и CH Hennekens. 1997. Проспективное исследование. пассивного курения и ишемической болезни сердца. Тираж 95:2374-2379.

    Кендлер, К.С., М.С. Нил, С.Дж. Маклин, А.С. Хит, Л.Х. Ивз и Р. К. Кесслер. 1993. Курение и большая депрессия: А. причинный анализ. Архив общей психиатрии 50:36-43.

    Kessler, D. A. 1994. Заявление о никотинсодержащих сигаретах.Борьба против табака 3:148-158.

    Кирч Д.Г., Бигелоу Л.Б., Вайнбергер Д.Р., Лоусон В.Б., Вятт, Р.Дж. 1985. Полидипсия и хроническая гипонатриемия у больных шизофренией. Журнал клинической психиатрии, 46:179-181.

    Кляйн М. 1997. Дыры в дымовой завесе. американский Демография. июль, с. 31.

    Кляйн, Р. 1993. Сигареты возвышенны. Дарем, Северная Каролина: герцог Университетское издательство.

    Клегес, Р. К. и Л. М. Клегес. 1988. Курение сигарет как Стратегия диеты в университетской популяции.Международный журнал Расстройства пищевого поведения 7:413-419.

    Клегес, Р. К., С. Э. Уиндерс, А. В. Мейерс, Л. Х. Экк, К. Д. Уорд, CM Hultquist, JW Ray и WR Shadish. 1997. Как большая прибавка в весе происходит после отказа от курения? Сравнение увеличения массы тела с использованием как непрерывного, так и точечного воздержания. Журнал консалтинга и клинической психологии 65: 286-291.

    Куп, CE 1997. Правда о пассивном курении. То Вашингтон пост. 11 октября, с.А25.

    Козловски Л.Т., Дж.Л. Пиллиттери, Б.А. Йост, М.Е. Голдберг и Ф. М. Ахерн. 1998. Реклама не информирует курильщиков об официальной смоле. и выход никотина из сигарет. Журнал прикладного биоповедения Исследование 3:55-64.

    Ле Уезек, Дж., Р. Холлидей, Н. Л. Беновиц, Э. Каллауэй, Х. Нейлор и К. Герциг. 1994. Низкая доза никотина подкожно улучшает обработку информации у некурящих. Психофармакология 114:628-634.

    Лейстиков Б. , Д. Мартин и Дж. Джейкобс. 1997. Курение как риск Фактор самоубийства: метаанализ. Документ, представленный на Третьей Ежегодное собрание Общества исследований никотина и табака, Нэшвилл, Теннесси, июнь.

    Леонард С., К. Адамс, С. Р. Бриз, Л. Э. Адлер, П. Бикфорд, У. Байерли, Х. Кун, Дж. М. Гриффит, К. Миллер, М. Майлз-Уорсли, Х. Т. Нагамото, Ю. Роллинз, К. Э. Стивенс, М. Уолдо и Р. Вольноотпущенник. 1996. Функция никотиновых рецепторов при шизофрении. Бюллетень по шизофрении 22:431-445.

    Левин, Э. Д., С. Дж. Бриггс, Н. К. Кристофер и Дж. Э. Роуз. 1993. Пренатальное воздействие никотина и когнитивные функции у крыс. Нейротоксикология и тератология 15:251-260.

    Мааг, Дж. В., Д. М. Ирвин, Р. Рид и С. Ф. Васа. 1994. Распространенность и предикторы употребления психоактивных веществ: сравнение подростков с нарушением обучаемости и без него. Журнал обучения Инвалиды 27:223-234.

    Marlatt, G. A. 1985. Профилактика рецидивов: теоретическое обоснование. и обзор модели. В профилактике рецидивов: техническое обслуживание Стратегии лечения аддиктивного поведения, Г. А. Марлатт и Дж. Р. Гордон, ред. Нью-Йорк: Гилфорд.

    Массачусетское медицинское общество. 1996. Предполагаемый уровень риска, связанный с курением. смертность среди молодежи — США. Заболеваемость и смертность Еженедельный отчет 45: 971-974.

    Массачусетское медицинское общество. 1996. Употребление табака и обычный источник сигарет среди старшеклассников — США, 1995 г. Еженедельный отчет о заболеваемости и смертности 45:413-418.

    Массачусетское медицинское общество. 1997. Курение сигар среди подростки — США, Массачусетс и Нью-Йорк, 1996 г. Еженедельный отчет о заболеваемости и смертности 46: 433-440.

    Массачусетское медицинское общество. 1997. В зависимости от штата и пола. распространенность выбранных характеристик — поведенческий фактор риска Система эпиднадзора, 1994 и 1995 гг. Еженедельник заболеваемости и смертности. Отчет 46:1-10.

    Массачусетское медицинское общество. 1998. Употребление табака среди Школьники — США, 1997 г.Заболеваемость и смертность Еженедельный отчет, 3 апреля 1998 г.

    Mâsse, L.C., and R.E. Tremblay. 1997. Поведение мальчиков в детский сад и начало употребления психоактивных веществ в подростковом возрасте. Архив общей психиатрии 54:62-68.

    МакКенна, Ф. П., Д. М. Уорбертон и М. Уинвуд. 1993. Исследуя пределы оптимизма: случай решения курильщиков изготовление. Британский журнал психологии 84: 389-394.

    Мейер, К. Дж. и М. Дж. Ликари. 1997. Влияние налогов на сигареты. потребления сигарет с 1955 по 1994 год.Американский журнал общественного здравоохранения 87:1126-1130.

    Мейерс, А. В., Р. К. Клегес, С. Э. Уиндерс, К. Д. Уорд, Б. А. Петерсон и Л. Х. Экк. 1997. Являются ли проблемы с весом предвестниками Отказ от курения? Перспективный анализ. Журнал консалтинга и Клиническая психология 65:448-452.

    Миллер, Н. С. 1991. Никотиновая зависимость как болезнь. В Клиническое лечение никотиновой зависимости, JA Cocores, изд. Нью-Йорк: Спрингер-Верлаг.

    Мюррей, Б. 1997.Почему не работают антинаркотические программы? Монитор Американской психологической ассоциации. Сентябрь, с. 30.

    Национальный институт рака. 1998. Сигары: влияние на здоровье и Тенденции, Дэвид М. Бернс (редактор), Бетесда, Мэриленд: Национальный рак институт.

    Национальный совет по здравоохранению и медицинским исследованиям. 1997. Влияние пассивного курения на здоровье: научный информационный документ. Канберра, Австралия: Издательская служба правительства Австралии. www.health.gov.au/hfs/nhmrc/advice/nhmrc/foreword.хтм

    Nelson, D.R. 1997. Если отбросить претензию, сигара — это просто сигара. Деловой журнал Пьюджет-Саунд. 1 сентября.

    Ньюхаус, П. А., А. Поттер и Э. Д. Левин. 1997. Никотиновая системное поражение при болезнях Альцгеймера и Паркинсона: Последствия для терапии. Наркотики и старение 11:206-228.

    Нотвер, Ф., Х. Ландо, Дж. К. Бобо. 1995. Употребление алкоголя и табака. в Миннесотской программе здоровья сердца. Аддиктивное поведение 20:463-470.

    Пеннингтон, Дж.и Дж. Тейт. 1998. Почему нереален оптимизм распространяется на близких курящих? Документ, представленный на Четвертое ежегодное собрание Общества исследований никотина и Табак, Новый Орлеан, Луизиана, март.

    Perkins, K.A. 1996. Половые различия в никотине по сравнению с неникотиновое подкрепление как детерминант курения табака. Экспериментальная и клиническая психофармакология 4:166-177.

    Перкинс, К. А. 1997. Эффекты никотина во время физической активности. В Симпозиум Фонда Эстеве VII: Клиническая фармакология Спорт и упражнения, Т.Рейли и М. Орм, ред., Амстердам: Elsevier.

    Перкинс, К. А., А. ДиМарко, Дж. Э. Гроуб, А. Ширка, Р. Л. Стиллер. 1994. Дискриминация никотина у курящих мужчин и женщин. Психофармакология 116:407-413.

    Перкинс, К. А., Дж. Рохай, Э. Н. Мейлан, Р. Р. Уинг, К. А. Мэтьюз, Л. Х. Куллер. 1993. Диета, алкоголь и физическая активность как функция. курения у женщин среднего возраста. Психология здоровья 12:410-415.

    Перкинс, К. А., М. Левин, М. Д. Маркус и С.Шиффман. 1997. Удовлетворение беспокойства женщин по поводу увеличения веса из-за курения прекращение. Журнал лечения злоупотребления психоактивными веществами 14: 1-10.

    Перкинс, К. А., Дж. Э. Секстон, Л. Х. Эпштейн, А. ДиМарко, К. Фонте, Р. Л. Стиллер, А. Ширка и Р. Г. Джейкоб. 1994. Острый термогенный действие никотина в сочетании с кофеином при легкой физической активности у курящих мужчин и женщин. Американский клинический журнал Питание 60:312-319.

    Перкинс, К. А., Дж. Э. Секстон и А. ДиМарко.1996. Острый Термогенные эффекты никотина и алкоголя у здоровых курильщиков мужского и женского пола. Физиология и поведение 60:305-309.

    Pierce, J.P., W.S. Choi, E.A. Gilpin, A.J. Farkas, and C.C. Ягода. 1998. Табачная промышленность продвигает сигареты и подростковое курение. Журнал Американской медицинской ассоциации 279: 511-515.

    Пирс, Дж. П., Л. Ли, Э. А. Гилпин. 1994. Приобщение к курению девочки-подростки, 1944–1988 годы: связь с целенаправленными Реклама.Журнал Американской медицинской ассоциации 271:608-611.

    Пирс, Дж. П. и Э. Гилпин. 1996. До каких пор будет сегодняшнее новое курильщик-подросток пристрастился к сигаретам? Американский журнал Общественное здравоохранение 86: 253-256.

    Померло, К. С. и О. Ф. Померло. 1992. Эффект эйфории никотина у курильщиков. Психофармакология 108:460-465.

    Померло, К. С., Э. Эрлих, Дж. К. Тейт, Дж. Л. Маркс, К. А. Флессланд и О. Ф. Померло. 1993. Курильщик, контролирующий вес: Профиль.Журнал о злоупотреблении психоактивными веществами 5: 391-400.

    Pomerleau, O.F. 1992. Никотин и центральная нервная система: Биоповеденческие эффекты курения сигарет. Американский журнал медицины 93:1А-2С — 1А-7С.

    Прочаска, Дж. О., и К. К. ДиКлементе. 1992. Этапы изменения изменение проблемного поведения. Прогресс в поведении Модификация 28:183-218.

    Рахлин, Х. 1995. Поведенческая экономика без аномалий. Журнал экспериментального анализа поведения 64: 397-404.

    Реберн П. и Г. ДеДжордж. 1997. Спорим, я не возражаю, если ты дым. Деловая неделя, 15 сентября 1997 г.

    Раски Э.; В. Дж. Стронеггер, В. Фрейдл. 1996. Отношения между массой тела и характером курения у женщин и люди. Международный журнал эпидемиологии 25: 1208-1212.

    Рыжая, К. С. и Р. Э. Роуберг. 1995. Экологический Табачный дым и риск рака легких. Вашингтон.: Исследовательская служба Конгресса.

    Рейд, Д.Дж., А. Д. Макнейл и Т. Дж. Глинн. 1995. Снижение распространенность курения среди молодежи в западных странах: международный обзор. Борьба против табака 4:266-277.

    Resnick, M. P. 1993. Лечение никотиновой зависимости у пациентов с психиатрическая коморбидность. В никотиновой зависимости: принципы и Менеджмент, CT Orleans и J. Slade, ред. Нью-Йорк: Оксфорд Университетское издательство.

    Рестак, Р. М. 1996. Brainscapes: введение в то, что Нейронаука узнала о структуре, функциях и способностях мозга. Нью-Йорк: Гиперион.

    Риготти, Н. А., Дж. Р. ДиФранца, Ю. Чанг, Т. Тисдейл, Б. Кемп и Д. Э. Зингер. 1997. Влияние введения в действие законов о продаже табака на доступ подростков к табаку и курение. Новая Англия Журнал медицины 337:1044-1051.

    Робинсон, Дж. Х. и У. С. Притчард. 1992. Значение зависимости: Ответ Западу. Психофармакология 108:411-416.

    Робинсон, Дж. Х. и У. С. Притчард. 1992. Роль никотина в употреблении табака.Психофармакология 108:397-407.

    Роде П., П. М. Левинсон и Дж. Р. Сили. 1994. Есть подростки изменились в результате эпизода большой депрессии? Журнал Американская академия детской и подростковой психиатрии 33:1289-1298.

    Rotfeld, H. J. 1996. Табачные фирмы являются эффективными маркетологами. Должны ли они быть? Новости маркетинга. 9 сентября, стр. 4, 11.

    Королевское общество Канады. 1989. Табак, никотин и зависимость. Оттава: T&H Printers Ltd.

    Рассел, М.AH 1990. Потребление никотина и его контроль над курением. В никотиновой психофармакологии: молекулярная, клеточная, и поведенческие аспекты, С. Воннакотт, М. А. Х. Рассел и И. П. Столерман, ред. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

    Рассел, Массачусетс, 1990. Ловушка никотиновой зависимости: 40 лет приговор за четыре сигареты. Британский журнал наркомании 85: 293-300.

    Самуэльсон, Р. Дж. 1997. Есть ли у курильщиков права? Вашингтон Сообщение, 24 сентября 1997 г., A21.

    Шлапман, Н.1987. Разработка политики в отношении курения на рабочем месте. Журнал AAOHN 35:337-339.

    Scruton, R. 1998. Можно все, кроме курения. Уолл-Стрит Журнал, 9 февраля 1998 г., A18.

    Шервуд Н., Дж. С. Керр и И. Хиндмарч. 1992. Психомоторный эффективность у курильщиков после однократного и многократного приема никотиновая резинка. Психофармакология 108:432-436.

    Шервуд, Н. 1995. Влияние курения сигарет на производительность в Задача «Смоделированное вождение». Нейропсихобиология 32.

    Shiffman, S. 1989. Табачные «дробилки» — индивидуальные различия в табачная зависимость. Психофармакология 97:539-547.

    Шумейкер С.А. и Н.Е. Грюнберг. 1986. Материалы Национальная рабочая конференция по рецидивам курения. Здоровье Психология 5 (Прил.).

    Slade, J. 1997. Исторические заметки о табаке. в табаке Эпидемия, К. О. Фагерстрём, изд. Базель, Швейцария: Каргер.

    Снайдер, Ф. Р., Ф. К. Дэвис и Дж. Э. Хеннингфилд. 1989.То Синдром отмены табака: снижение производительности, оцененное на компьютеризированная тестовая батарея. Наркотическая и алкогольная зависимость 23:259-266.

    Спилих, Г. Дж. 1994. Когнитивные преимущества никотина: правда или вымысел? Склонность 89:141-142.

    Стоквелл, Т. Ф. и С. А. Гланц. 1998. Употребление табака растет в популярном фильме. Борьба против табака 7:282-284.

    Sussman, S., C.W. Dent, L.A. McAdams, A.W. Stacy, D. Burton, и Б. Р. Флей. 1994. Групповая самоидентификация и подростковая курение сигарет: 1-летнее проспективное исследование. Журнал ненормальных Психология 103: 576-580.

    Лебедь, Г. Э. и Д. Кармелли. 1995. Характеристики, связанные при чрезмерном наборе веса после отказа от курения у мужчин. Американский журнал общественного здравоохранения 86:73-77.

    Лебедь, Г. Э., Д. Кармелли и Л. Р. Кардон. 1996. потребление табака, алкоголя и кофе у белых близнецов мужского пола: A многомерный генетический анализ. Журнал о злоупотреблении психоактивными веществами 8:19-31.

    Свон, Г. Э., М. М. Уорд и Л. М. Джек. 1996.Эффекты воздержания в качестве предикторов 28-дневного рецидива у курильщиков. привыкание Поведение 21:481-490.

    Лебедь, Г. Э., Д. Кармелли и Л. Р. Кардон. 1997. Тяжелый потребление сигарет, алкоголя и кофе у близнецов мужского пола. Журнал исследований алкоголя 58:182-190.

    Sweanor, D.T. 1997. Регулирование табака и никотина. В Табачная эпидемия, К. О. Фагерстрём, изд. Базель, Швейцария: Каргер.

    Tillgren, P., B.J. Haglund, H. Gilljam, and L.E. Holm. 1992. А Табак бросить и выиграть модель в стокгольмском раке программа профилактики. Европейский журнал по профилактике рака 1:361-366.

    Министерство здравоохранения и социальных служб США. 1988. Последствия курения для здоровья: никотиновая зависимость. Вашингтон.: Типография правительства США.

    Министерство здравоохранения и социальных служб США. 1990. Польза для здоровья от отказа от курения: отчет хирурга Общее. Вашингтон, округ Колумбия: Типография правительства США.

    Министерство здравоохранения и социальных служб США. 1996. Курение Прекращение. Клиническое практическое руководство № 18. Вашингтон, округ Колумбия: Агентство политики и исследований в области здравоохранения.

    Министерство здравоохранения, образования и социального обеспечения США. 1964. Курение и здоровье: отчет Консультативного комитета хирургу Генерал службы здравоохранения. Публикация DHEW № (PHS) 1103.

    Агентство по охране окружающей среды США. 1992. Респираторное здоровье. Последствия пассивного курения: рак легких и другие заболевания.Вашингтон, округ Колумбия: Управление по оценке здоровья и окружающей среды, Управление исследований и разработок.

    Viscusi, WK 1992. Курение: принятие рискованного решения. Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета.

    Уорбертон, Д. М., А. Д. Ревелл и Д. Х. Томпсон. 1991. Курильщики будущего. Британский журнал наркомании 86: 621-625.

    Уорбертон, Д. М., К. Веснес, К. Шергольд и М. Джеймс. 1986 год. Облегчение обучения и состояние зависимости от никотина. Психофармакология 89:55-59.

    Уорнер, К. Э., Л. М. Гольденхар и К. Г. Маклафлин. 1992. Реклама сигарет и освещение в журналах опасностей курения: Статистический анализ. Медицинский журнал Новой Англии 326:305-309.

    Уикли, С. К., Р. К. Клегес и Г. Рельеа. 1992. Курение как стратегия контроля веса и ее связь со статусом курения. Аддиктивное поведение 17: 259-271.

    Уэст, Р. и М. Госсоп. 1994. Обзор: сравнение абстинентный синдром от разных классов наркотиков. зависимость 89.

    Вибель, Ф. Дж. 1997. Влияние пассивного курения на здоровье. В Табачная эпидемия, Fagerström, K.O., изд. Базель, Швейцария: Каргер.

    Уильямсон, Д. Ф., Дж. Маданс, Р. Ф. Анда, Дж. К. Клейнман, Г. А. Джовино и Т. Байерс. 1991. Отказ от курения и тяжесть увеличения веса в национальной когорте. Журнал Новой Англии Медицина 324:739-745.

    Уилсон А. Л., Л. К. Лэнгли, Дж. Монли, Т. Бауэр, С. Роттунда, Э. Макфоллс, К. Ковера и Дж.Р. Маккартен. 1995. Никотин пятна при болезни Альцгеймера: пилотное исследование обучения, памяти и безопасности. Фармакология, биохимия и поведение 51:509-514.

    Винтер, Дж., изд. (В печати.) Дар человека-оленя: употребление табака Коренные жители Северной Америки.

    Вонг, П. П. и А. Бауман. 1997. Как хорошо эпидемиологические данные свидетельствуют о связи между курением и неблагоприятные акушерские исходы в Новом Южном Уэльсе? Австралийский и Новозеландский журнал акушерства и гинекологии 37:168-173.

    Всемирная организация здравоохранения. 1995. Табак: глобальная чрезвычайная ситуация. Борьба против табака 4:297-298.


    [Содержание] — [Предыдущий раздел] — [Следующий раздел]

    Copyright 1998 National Academy Press

    Светлячок | Аркхем Вики | Фэндом

    Светлячок

    Род занятий

    Эксперт по пиротехнике, профессиональный преступник, серийный поджигатель.

    Операционная база

    Мобильный

    Волосы

    Нет (ранее Коричневый)

    Первое появление

    Детективный комикс № 184 (июнь 1952 г.)

    » Готэм нужно сжечь. Ты лучше всех должен это знать, Бэтмен. Он окутан тьмой. Я просто хочу принести немного света.

    — Попытка Светлячка урезонить Бэтмена

    » Это не остановить, Бэтмен, огонь. … огонь поглотит Готэм. Ее здания… ее люди… все они превратятся в пепел.

    — Светлячок

    Пироман, Гарфилд Линнс , также известный как Светлячок , начинал как мелкий преступник, но вскоре перешел к крупным преступлениям как террорист, который сосредоточился на поджогах, поджигая огромные части Готэм-сити . Но огонь Линн вскоре вышел из-под его контроля, в результате чего он получил ужасные шрамы от одного из своих собственных огней.Тело Линна было почти полностью покрыто ожогами, и он носил закрывающий все тело огнестойкий костюм, когда преследовал свои преступные интересы между сроками заключения в тюрьме Блэкгейт. Ко времени второго курса Бэтмена Светлячку удалось заработать 178 пунктов обвинения в поджогах, 52 из которых повлекли различные смерти, 4 пункта обвинения в убийстве первой степени и 10 пунктов обвинения в грабежах.

    Не было других известных событий, в которых Светлячок совершал одиночные атаки на Готэм или на Бэтмена. Он был переведен в Arkham Asylum, как только он вновь открылся, где и Dr.Янгу и доктору Эллиоту было поручено лечить его разум и тело соответственно. Вероятно, Линнс выжидал, пока не представился шанс возобновить свой крестовый поход пироманьяков.

    Он был главным антагонистом Готэмской миссии «Самая разыскиваемая: Готэм в огне» .

    Отчеты об инцидентах

    До инцидента в Arkham Origins

    Гарфилд Линнс был пиротехником, работавшим художником по спецэффектам в Panessa Studios. Эта карьера закончилась после того, как студии обанкротились из-за финансового провала при создании The Inferno .Владелец студии, Томасо Панесса, был вынужден уволить Линнса, чтобы сэкономить деньги (вместо того, чтобы быть более бережливым в отношении собственных условий жизни), но был убит Линнсом сразу после этого, когда Линнс выплюнул нитроглицерин в горящую сигару Панессы.

    После этого Линнс служил в армии, пока один из его собственных огненных факелов не вышел из-под контроля и не заставил его тело покрыться шрамами от ожогов, что превратило его в психотического пиромана. Он взял псевдоним «Светлячок» и украл оружие военного класса и реактивный ранец.К тому времени у него также было 178 пунктов обвинения в поджогах, 52 из которых закончились смертью, 4 пункта обвинения в убийстве первой степени и 10 пунктов обвинения в грабежах. Профиль Firefly в GCPD также показал, что у него было четыре пункта обвинения в поджогах, два из которых касались структурных и два других источника, и один пункт обвинения в краже из зданий, и что он был достаточно опасен, чтобы действительно требовать федерального обновления о том, как бороться с его.

    Инцидент в Arkham Origins

    Светлячок противостоит Бэтмену на мосту Готэмских пионеров в Arkham Origins

    » Кричи для меня!

    — Светлячок

    Светлячок был одним из восьми убийц, нанятых Черной Маской , чтобы убить Бэтмена за пятьдесят миллионов долларов в канун Рождества.Линнс был замечен на видео, где дрон Пингвина взрывает вертолет из своего огнемета. Позже его видели на встрече в Королевском отеле с Джокером, Бэйном и Электрошокером. После встречи Светлячок отправился на Мост Пионеров Готэма, где взял заложников, установил бомбы и пригрозил взорвать их, если кто-нибудь, кроме Бэтмена, выйдет на мост. Бэтмен предупредил капитана Гордона о бомбах и отправился в котельную. Бэтмен допросил одного из людей Светлячка и узнал, что на мосту было четыре бомбы: одна в котельной, одна на нижнем уровне моста и по одной на северном и южном концах моста.Бэтмен обезвредил три из четырех бомб и спас заложников, прежде чем столкнулся с Светлячком на мосту. После того, как он слишком поздно понял, что так и не обезвредил последнюю бомбу, Бэтмен прибегнул к отделению Светлячка от дистанционного детонатора, который он намеревался использовать, чтобы взорвать мост. Выбив детонатор из его руки, Светлячок напрямую атаковал Бэтмена, используя свой огнемет и зажигательные гранаты против Крестоносца в плаще. Чтобы контратаковать летающего злодея, Бэтмен использовал свои клеевые гранаты и бэтаранги, чтобы оглушить Светлячка, прежде чем он вытащил его из воздуха с помощью Бэтклопа и напал на него.

    » О БОЖЕ, я в порядке!

    — Светлячок, наслаждающийся своей работой

    После нескольких раундов с Бэтменом Светлячку удалось схватить свой дистанционный детонатор и попытаться взорвать бомбы. К несчастью для него, четвертая бомба была обезврежена сапёрами GCPD, что спасло мост. Разъяренный своей неудачей, Светлячок возобновил нападение на Бэтмена. В конце концов, Светлячок окружил Бэтмена огнем, но Темный рыцарь схватился за него, чтобы спастись от пламени, и поместил клеевую гранату на один из пропеллеров своего реактивного ранца, что сбило его и Светлячка с курса.Светлячок и Бэтмен совершили аварийную посадку на вершине моста, в результате чего Светлячок потерял одно из крыльев своего реактивного ранца и своего огнемета. Бэтмен ударил Светлячка, пробил его линзы и показал свое покрытое шрамами лицо, прежде чем посоветовал ему найти новое хобби. После того, как он уничтожил оставшиеся гаджеты Светлячка, Бэтмен оставил его висеть вверх ногами на мосту, чтобы полиция арестовала его.

    Между

    Arkham Origins и Нападение на Аркхэм  Инцидент

    Светлячок был доставлен в тюрьму Блэкгейт, а затем переведен в лечебницу Аркхем, когда она была вновь открыта.Неизвестно, кто лечил Светлячка, но весьма вероятно, что это был доктор Янг, поскольку у нее были личные записи о нем.

    Нападение на Аркхэм Инцидент

    Оборудование Светлячка было замечено в кладовой рядом с оборудованием Убийцы Мотыльков, когда Отряд Самоубийц искал Посох Загадочника.

    Лечебница Аркхем Инцидент

    В комнате наблюдения за пациентами в Медицинском учреждении были две газетные вырезки о Светлячке и его огнемете.Просмотр газеты разрешил бы загадку: «Неужели эта огненная муха была слишком горячей после печати?» и открыл его биографию.

    Между

    Arkham Asylum и Arkham City  Инцидент

    Перед тем, как был построен Аркхем Сити, Черная Маска нанял Светлячка в качестве его правой руки. Линнс помогла Черной Маске сбежать из Аркхэм-сити. Пока Черная Маска была поймана, Линнс все еще оставался на свободе. Его поймали и посадили в мегатюрьму.

    До Arkham Knight Инцидент

    После событий Протокола 10 многие преступники подали в суд на мэрию с требованием реституции и были освобождены.Линнс, как один из этих преступников, был освобожден и получил крупную компенсацию. Ему также вернули все его старое оборудование в качестве условия освобождения.

    Во время нападения на автомобиль Gotham Bank на бульваре Спранг Светлячок убил полицейского. Прежде чем он смог сбежать с деньгами, он попал в засаду Рыцаря Аркхема, который вывел из строя его оборудование и сжег его из собственного пистолета. Затем Arkham Knight забрал деньги и приказал Светлячку помочь ему доставить их домой, утверждая, что он готовит Линнс к тому, что вот-вот обрушится на город.

    Перед Хэллоуином Линнс заключил союз с начальником Раймондом Андерхиллом из Станции 17. Чтобы сохранить рабочие места своей команде, Андерхилл снабжал Линн информацией о пустых зданиях, которые можно сжечь без особых последствий, чтобы сохранить свою команду бизнес. Это также удовлетворило Светлячка, так как это помогло ослабить его сдерживаемую пироманию и не дать Бэтмену или GCPD найти его.

    Рыцарь Аркхема Инцидент
    » Страшила обещал мне Готэм, трут для моего пламени!

    — Светлячок

    Готэм сгорит!

    Пугало сообщил Светлячку, что Готэм будет уязвим во время Хэллоуина.Увидев в этом шанс беспрепятственно сжечь вещи, Светлячок присоединился к хаосу, устроенному злодеями и головорезами. Однако пожарные пожарной части 17 вернулись в Готэм. Увидев в этом акт предательства со стороны Андерхилла, Светлячок напал на их грузовик; Сделав это, он оставил их гореть в нем заживо, не подозревая, что им удалось сбежать.

    Решив отомстить Андерхиллу, Светлячок начал атаковать пожарные депо, поскольку они подавляли силу огня. Отключив спринклерную систему, Линнс начал жечь Бристольскую пожарную часть.Однако дым привлек внимание GCPD, чей отчет увидел Бэтмен. Используя Бэтмобиль, он повторно активировал системы, выгнав Светлячка из здания. На острове Миагани последовала короткая погоня. В конце концов у реактивного ранца Firefly закончилось топливо. Это позволило Бэтмену напрямую атаковать Линнс, которому удалось сбежать, несмотря на повреждение его оборудования.

    Вместо того, чтобы сбежать из Готэма, Светлячок решил продолжить свое задание. Позже пути Бэтмена пересеклись со Светлячком на пожарной части Котла.Бэтмен преследовал поджигателя-психопата по всему острову Блик во второй попытке поймать его. Опять же, у реактивного ранца Светлячка закончилось топливо, что позволило Бэтмену атаковать его. Светлячку снова удалось сбежать. Если Бэтмену не удастся преследовать его до этого момента, Линнс скроется, пока не решит, что безопасно снова атаковать пожарную станцию, из которой его преследовали.

    Светлячок пытается победить Бэтмена

    Несмотря на то, что он дважды проиграл, Светлячок не мог не сжечь последнюю пожарную часть, Отисбургскую пожарную часть, расположенную на Острове Основателей.Бэтмен обнаружил горящее здание и снова столкнулся с поджигателем. После того, как реактивный ранец Светлячка снова вышел из строя, Бэтмен смог наконец победить безумца.

    Затем Бэтмен конфисковал реактивный ранец Файрфлая, и он доставил их обоих в тюрьму GCPD, где Линнс оставалась в заключении до конца ночи; основная схема была вырвана из реактивного ранца, чтобы предотвратить любые мысли о его краже и побеге. По иронии судьбы, он был сокамерником своего бывшего напарника Шефа Андерхилла.

    » Куда бы ты меня ни запер, Бэтмен; какими бы толстыми ни были тюремные стены или как бы темны ни были пределы, всегда есть шанс, мерцание, искра. Это все, что мне нужно.

    — Вера Светлячка в то, что его невозможно сдержать, как бушующий ад

    Затем Светлячок провел остаток ночи, заявляя о своей любви к огню, насмехаясь над Двуликим, Детстроуком, Риддлером, Дьяконом Блэкфайром и Азраилом. Он не пытался заговорить с Пингвином, Андерхиллом, Пугалом, Стэггом или Пигом.

    Личность

    Светлячок впервые был представлен как наемник, движимый деньгами, настолько, что он был готов уничтожить целый мост невинных заложников, чтобы вынудить Бэтмена выйти из укрытия. Хотя Светлячок был пироманом, он проявлял больший интерес к деньгам, однако он признается Бэтмену, что «часами смотрит на пламя», что является нормальными навязчивыми чертами личности людей, страдающих пироманией. Светлячок также имеет привычку злорадствовать и издеваться над своими противниками, даже во время сражений, черта, которая была показана на Пионерском мосту Готэма.

    Спустя почти 10 лет после их встречи, когда Готэм-сити был заброшен из-за террористической угрозы Пугала, у Светлячка не было стимула сжигать здания, которые он сделал, в отличие от Arkham Origins , где он чуть не разрушил мост за 50 000 000 долларов, он просто сделал это, потому что ему это нравилось. Светлячок также одержимо мстителен и признается Бэтмену, что его нападение на него было «расплатой за то, что он оставил [его] на этом мосту». Он также показал, что ненавидит все, что может подавить, заглушить или уничтожить огонь, и не случайно он похитил и чуть не убил 30 пожарных.

    В качестве наемника Светлячок не проявляет односторонней лояльности, пока ему платят. Единственное, к чему он проявляет искреннее уважение, — это огонь. В то время как в Arkham Origins он использовал пиротехнику в качестве оружия, в Arkham Knight его одержимость стала более сильной, он описал это как «единственный триумф человека», утверждая, что оно очищает. Подразумевается, что он сжигает себя, потому что он заявляет, что «боль очищает», что может быть отсылкой к собственным ожогам Светлячка третьей степени, которые он, по-видимому, начал рассматривать как своего рода обряд.Это делает вполне возможным, что он не просто сжигает здания и людей для развлечения своей садистской пиромании, но делает всех остальных «чистыми» через пламя, как это было со Светлячком. Он также стал более пророческим и непостоянным, почти считая, что природа всех вещей состоит в том, чтобы гореть, и однажды он даже сказал, будучи запертым в GCPD, что огонь был способом природы расчистить путь, еще одно свидетельство того, как он начал видеть огонь как очищающий. Он навязчивый поджигатель, как выяснилось, когда он потерпел поражение, он кричит: «Готэм должен гореть».Светлячок видит в огне нечто более могущественное, чем он сам, что он допускает в плену.

    Профиль

    Светлячок

    Настоящее имя: Гарфилд Линнс

    Профиль GCPD

    Нестабильный, неустойчивый человек с передовым оружием и навыками разрушения. Гарфилд Линнс оснащен военным огнеметом и нестандартным фонарем, полученным из неустановленного источника.

    Утверждается, что он украл химические материалы оптом — авиационное топливо, различные химические грунтовки и реагенты ограниченного доступа, что предполагает особые химические требования как к летному топливу, так и к его мусоросжигательному устройству.(См. судебно-медицинское приложение 3).

    Его приложенные смешанные исходные файлы указывают на обширные психологические проблемы. Резюме высшего уровня состоит в том, что Линнс демонстрирует полное пренебрежение к своему благополучию на уровне, который можно было бы классифицировать как иррациональный. Чрезвычайные симптомы степени ожогов, которые он получил по всему телу.

    Обучение пиротехнике означает, что Линнс обладает навыками изготовления зажигательных устройств, как ручных самодельных бомб, так и крупномасштабных взрывных устройств.См. Федеральное обновление и соблюдайте все инструкции WRT Federal Notification Protocols.

    Профиль базы данных Бэтмена

    Линнс обладает специальными знаниями о зажигательных устройствах, но часто обгорает от пожаров, которые сам создает. То немногое, что было в его медицинских записях, свидетельствовало о том, что он не искал лечения от боли — вместо этого она, казалось, вызывала в нем реакцию удовольствия. Это опасное сочетание. Его одержимость огнем заставляет его идти на еще больший риск, и если его не остановить, он уничтожит себя и, возможно, большую часть города вместе с ним.

    Доктор Пенелопа Янг

    Психологический профиль: заядлый пироманьяк, Линнс смирился со своим расстройством и на протяжении большей части своей жизни умудрялся положительно подкреплять свои склонности к поджогам и связанную с ними эйфорию за счет прибыли от различных поджогов. Ужасно израненный одним из своих собственных вспышек (возможно, из-за эйфорической фуги, из-за которой он не смог спастись от пламени?), крайняя патология Линнса определенно граничит с суицидом. Крайнее обращение было бы необходимо, чтобы разорвать порочный круг вознаграждений, которые он установил для себя.

    Дополнительные примечания
    Он необычайно искусен в хранении склада легковоспламеняющихся предметов в своей камере, несмотря на свою склонность прожигать их, каламбур.

    Пироманьяк редко достигает психопатического поведения, подобного экстремальным актам поджога Линн. И обширные ожоги на его теле, кажется, почти не затронули его. Он может быть хорошим кандидатом на некоторые из более экспериментальных форм лечения, которые я разрабатываю…

    Доктор Хьюго Стрэндж

    Гарфилд Линнс а.к.а. Светлячок

    Атрибуты
    • Мастер-ученый: Светлячок обладает огромными знаниями в области пиротехники и взрывных устройств, что делало его чрезвычайно опасным пироманьяком по сравнению с другими преступниками со склонностью к пироманьяку, поскольку он мог применять научные знания для поджогов.
    • Мастер-изобретатель: Светлячок может применить свои научные знания в области огня и взрывчатых веществ для создания опасного набора зажигательного оружия на основе огня, он даже может создать индивидуальный огнемет размером с винтовку, сохраняя при этом интенсивную огневую мощь, достаточную для того, чтобы сжечь все дотла. зданий, усовершенствованный реактивный ранец с экстраординарной тягой и высокой скоростью полета, он также разработал специальный огнестойкий и теплоизолированный боевой костюм, чтобы защитить себя от самого сильного пламени.
    • Глубокое знание горючих веществ
    • Обширный арсенал огнестрельного оружия
    • Более 90% тела покрыто шрамами
    • Социопат с сильной пироманией
    Примечания
    • Обсессивно-компульсивный пироман.
    • Несколько случаев сильных ожогов по всему телу.
    • Использует самодельный огнемет, реактивный ранец и зажигательные гранаты.
    Дополнительные примечания

    Он необычайно искусен в хранении склада легковоспламеняющихся предметов в своей камере, несмотря на свою склонность прожигать их, каламбур.

    Пироманьяк редко достигает психопатического поведения, подобного экстремальным актам поджога Линн. И обширные ожоги на его теле, кажется, почти не затронули его. Он мог бы быть хорошим кандидатом для некоторых из более экспериментальных лечебных фирм, которые я разрабатываю…

    Цитаты

    Бэтмен: Происхождение Аркхема
    • «А если копы сделают какую-нибудь глупость, убейте нескольких заложников.»
    • «Нет, пока не появится Летучая мышь.Мы будем ждать всю ночь, если придется. На этом стоит 50 миллионов долларов.»
    • «Послушайте… Летучая мышь здесь. Если хотя бы одна из этих вонючих свиней ступит на этот мост… установите таймеры. Мы взорвем их всех к черту! Уууууу!»
    • «Капитан Гордон, я же говорил вам, что ЕДИНСТВЕННЫЙ человек, которого я хочу ступить на этот мост, — это Человек-летучая мышь. Испытайте меня еще раз… и у офицера Брандена дела не пойдут хорошо, не так ли?»
    • «Каково состояние нашей взрывчатки?»
    • «Хорошо.Продолжай в том-же духе. Я собираюсь взорвать что-нибудь. Посмотрим, смогу ли я заставить летучую мышь уже появиться.»
    • «Что тебе нужно?» [подручным по радио]
    • «Это, наверное, потому что… я устраиваю много пожаров! А теперь оставьте меня в покое!» [снова прихвостням по радио]
    • «Посмотрим, как вы, копы, взломаете этот мост сейчас же!!! Вы его даже не узнаете!»
    • «Я хочу посмотреть на лица копов, когда я взорву этот мост в рождественское будущее!»
    • «Берите их, мальчики!»
    • «Есть последние слова, Бэтмен?»
    • «Прикончи его!»
    • «Приберегите немного для меня, мальчики!»
    • «Итак, Бэтмен — так все и заканчивается!»
    • «Летучая мышь, которая не умеет летать? Жалко!»
    • «Как ты хочешь умереть? Быстро… испепеляющих вспышек ВЗРЫВА? Или… хороший SLOW BURN?»
    • «Не ненавидь меня, Бэтмен. Я просто хочу растопить твое лицо».
    • «Что вы думаете об этом погребальном костре? Вы можете поблагодарить меня позже.»
    • «Полностью заправлен и готов вас расплавить!»
    • «Тебе придется потрудиться.»
    • «Подойди к огню.»
    • «Тебе это понравится.»
    • «Готэм сгорит!»
    • «Полностью заправлен и готов вас расплавить!»
    • «Вау! Будет весело!»
    • «Сочно!»
    • «Вы говорите бальзам для губ, я говорю НАПАЛМ!»
    • «Вы говорите поджигатель, я говорю… поджигатель!»
    • «Будет ОГОНЬ!!!»
    • «Оооо. БОЖЕ, я в порядке.»
    • «Что это? Слюна летучей мыши?»
    • «Чувствуешь жжение?»
    • «О, да!»
    • «Давай, детка.»
    • «Керосин. Понимаешь, о чем я?»
    • «МммммМЭЛТДАУН!!!»
    • «Гиросс!»
    • «Сделай. ОГОНЬ!»
    • «О… Летучая мышь, которая не умеет летать. Хе-хе. Жаль.»
    • «Кто веселится? Ты! В ЛИЦО!»
    • «Стой! Брось! И РОК-Н-РОЛЛ!»
    • «Тает! Он МЕЛЛЛТИННННГГГ!»
    • «Кто в духе Рождества, а!?»
    • «Вау! Кажется, я только что вспотел!»
    • «Я против летучей мыши.Кто бы мог подумать?»
    • «Подожди…»
    • «ЧТО-!?»
    • «Не смешите меня!»
    • «Мне нравится эта часть.»
    • «Я тебя хорошо сожгу!»
    • «Вау! ХА!»
    • «Сделай. ОГОНЬ!»
    • «Беги».
    • «Теплее!»
    • «Три… два… один!»
    • «ОГНЕННЫЙ ШАР!»
    • «Где ты теперь будешь прятаться!?»
    • «ЛЕТИ, Бэтмен! Если сможешь!»
    • «Вам нравится!? Нравится!»
    • «Ох… этот ЗАПАХ!»
    • «Попался туда, куда хочу.»
    • «Ха-ха-ха! Мама утопила всех манекенов!»
    • «УБИРАЙСЯ! ОТ МЕНЯ!»
    • «Грр!»
    • «Вот и завязка…»
    • «Куда ты собираешься бежать?»
    • «Подойди ко мне, Бэтмен».
    • «Негде спрятаться!»
    • «Уууууууу!!!!»
    • «О, мне это нравится!»
    • «УУУУУУУ!»
    • «Буффф!»
    • «Вперед! Вдохните пламя!»
    • «Крикни для меня!»
    • «ВЗГЛЯНЬ!»
    • «Смотрим фейерверк!»
    • «Загадай желание!»
    • «Вот оно!»
    • «Посмотри на них, Бэтмен.Пламя. Не могли бы вы просто смотреть на них часами?»
    • «Он просто… корчится. Живое существо.»
    • «Что-что ты делаешь?»
    • «Ты никогда не сдаешься, не так ли?»
    • «Ты пожалеешь об этом.»
    • «Осторожнее с мостом!»

    Бэтмен: Рыцарь Аркхема
    • «Однажды ты победил меня. Но это было давно.»
    • «Я зажарю тебя заживо!»
    • «Сегодня я тебя задушу!»
    • «Не бойся, Бэтмен, прими боль.»
    • «Я превращу тебя в пепел!»
    • «Никто не горит так ярко, как я.»
    • «Сгоришь заживо!»
    • «Это будет не как в прошлый раз!»
    • «Я тебя испепелю!»
    • «Пусть горит огонь!»
    • «Нет!»
    • «Меня не остановить!»
    • «Сегодня вечером этот вонючий город будет очищен пламенем.»
    • «Пугало обещало мне Готэм, трут для моего пламени.»
    • «Уворачивайся от ЭТОГО пламени!»
    • «Чувствуешь жар!?»
    • «Огонь чист, Бэтмен. Боль очищает.»
    • «Это месть за то, что оставил меня на том мосту, Бэтмен.»
    • «Потушите этот огонь!»
    • «Гори!»
    • «Я заставлю твою кожу потрескивать и гореть.»
    • «Когда я закончу, ты превратишься в пепел.»
    • «Ты меня больше не потушишь!»
    • «Умри!»
    • «Пусть огонь окружит тебя!»
    • «Арх!»
    • «Нет! Ты меня не поймаешь!»
    • «Все, Бэтмен, продолжай преследовать меня.»
    • «Ты будешь почерневшим трупом!»
    • «Сдаться и сжечь!»
    • «Ты не можешь остановить меня, Бэтмен. К рассвету Готэм превратится в пепел.»
    • «Все еще играешь с огнем, Бэтмен?»
    • «Никогда! Готэм горит! И ты горишь вместе с ним!»
    • «Хотите еще?»
    • «Иди к свету!»
    • «Огонь поглощает все!»
    • «Готэм сгорит!»
    • «Увернись!»
    • «Потрескивай и гори!»
    • «Ты весь МОЙ!»
    • «Сегодня вечером Готэм горит, и ты вместе с ним.»
    • «Оставь меня в огне, Бэтмен. Я должен сжечь все это.»
    • «Это было слишком долго, Бэтмен!»
    • «Отойди!»
    • «Готэм должен ГОРЕТЬ!»
    • «Вы будете гореть за это! Все вы!»
    • «Ты заплатишь за то, что оставил меня на этом мосту!»
    • «Нет! Готэм… должен… сгореть!»
    • «Нет…»
    • «Вы будете гореть за это… все вы…»
    • «Ты не остановишь это, Бэтмен, огонь… огонь поглотит Готэм. Ее здания… ее люди, все они превратятся в пепел!»
    • «Где бы ты меня ни запер, Бэтмен, как бы ни были толсты стены тюрьмы, как бы ни были темны ее пределы, всегда есть шанс, мерцание, искра, это все, что мне нужно!»
    • «Думаешь, ты спас этот город, Бэтмен? Он сгорит. Сгорит весь.»
    • «Готэм нужно сжечь, Бэтмен.Ты лучше всех должен это знать. Он окутан тьмой. Я просто хочу принести немного света!»
    • «Я видел ответ, Бэтмен, много раз. Они общаются со мной, пламя. Разве ты не был поражен их мерцающим светом?»
    • «Огонь — это дар, первая и единственная победа человека. Мы глупцы, отрицающие его силу!»
    • «Огонь — это природный способ расчистить путь, встань на его пути и ты будешь уничтожен.»
    • «Хотите, чтобы я выровнял это лицо, мистер Уайт.Адвокат?!» (Двуликий)
    • «Это красота огня, никаких загадок! Это так легко понять!» (Загадочник)
    • «С силой возгорания не поспоришь!» (Азраил)
    • «Да будет свет, дьякон! Полегче, я могу!» (дьякон Блэкфайр)
    • «Вы когда-нибудь держали в руках огнемет, старик?!» (Смертельный удар)
    • (Не используется) » Мне кажется, эта шляпа не огнестойкая.» (Безумный Шляпник)

      АУДИО; Бэтмен; Рыцарь Аркхема; Неиспользованные комментарии Безумного Шляпника-2

    Game Over Lines

    Batman Arkham Origins — Game Over Firefly

    Видео, показывающее игру Firefly по линиям.

    • «Ауууу, посмотри на это. Бедной маленькой летучей мыши подрезали крылья.» (Истоки Аркхема)
    • «Готэм сгорит! И если ты уберешься с дороги, меня некому будет остановить!» (Истоки Аркхема)
    • «Нуууууууууууууууууууууууууууууууууууу,похоже,это прощание!!» (Истоки Аркхема)
    • «Когда я закончу с тобой, Бэтмен, не останется ничего, кроме обугленного пня.» (Рыцарь Аркхема)

    Галерея

    Бэтмен: Происхождение Аркхема

    Бэтмен: Лечебница Аркхэм

    Бэтмен: Рыцарь Аркхема

    Мелочи

    • Светлячок был показан в комиксе Batman: Arkham Unhinged как правая рука Черной Маски в начале карьеры Черной Маски.
    • Пингвин поставил свою подпись на Светлячке, когда просматривал файлы доктора Янга.
    • Во время боя Светлячок сказал, что его имя будет упомянуто вместе с Орром и Кристенсеном; ссылки на реальных поджигателей Джона Леонарда Орра и Эндрю Кристенсена.
    • В Batman: Arkham Asylum Светлячок упоминается на доске ночной смены в операционной. Его лечил доктор Томас Эллиот, он же Хаш; вполне возможно, что Firefly рассматривался для пересадки кожи или чего-то подобного.
    • В биографии Светлячка указано, что его глаза были карими. Однако, когда Бэтмен разбил свой козырек, левый глаз Светлячка был бледно-голубым. Это могло быть вызвано взрывом на химическом заводе, описанным в Найте, из-за которого он ослеп на один глаз.
    • Во время битвы с боссом Firefly, если вы посмотрите направо или налево, вы увидите грузовик с посылками с надписью Blaze Comics. Blaze Comics был издателем во вселенной, который принадлежал персонажу DC Comics, Booster Gold.
    • Одежда Светлячка в Рыцаре сильно отличалась.Он сохраняет реактивный ранец, огнемет и жилет снабжения, которые были у него еще в Origins . Однако теперь ему не хватает шлема и куртки из-за более теплой погоды, хотя он сохраняет толстые брюки и ботинки; он заменяет шлем очками, которые напоминают козырек его шлема, и носит грязную белую майку, открывающую большую часть его ожогов и лысины.
    • Реактивный ранец
    • Светлячка, очевидно, способен развивать впечатляюще высокие скорости, поскольку видно, что он опережает Бэтмобиль (даже когда используется форсажная камера) и может преследовать Бэтвинг.Если Светлячок летел на максимальной скорости во время событий Arkham Knight , то это, безусловно, объясняет, почему у него так быстро заканчивается топливо.
    • К Arkham Knight его одержимость огнем заметно усилилась.
      • Светлячок теперь постоянно называл огонь «чистым» и «очищающим», что предполагало, что он, возможно, начал поклоняться огню, в отличие от его довольно стандартной пиромании в Arkham Origins.
      • Похоже, у него навязчивая потребность разводить огонь.Когда у него появилась возможность сбежать из города, он не удержался от продолжения своей работы.
      • Светлячок, кажется, думает, что с ним разговаривает огонь, учитывая, что он так говорит, и думает, что это единственное истинное достижение человечества.
    • FIrefly также сказал, что принимает боль от ожогов, что говорит о том, что он мазохист.
    • Светлячок, возможно, был вдохновлен на архивирование гораздо более опасных пиротехнических средств Дефстроуком, который упомянул, что увидеть каплю напалма ночью — самое прекрасное, что он когда-либо видел.
    • В Arkham Knight Светлячку приходится на мгновение дышать во время разговора, что предполагает проблемы с легкими. Учитывая то, что он делает, он, скорее всего, развил это из-за того, что вдыхал слишком много дыма.

    Внешние ссылки

    .

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.