Маленькие дети на большой планете

02.06.2020

Вчера, 1 июня, в России и во многих странах мира отмечали очень важный праздник – Международный день защиты детей. На Земле нет ничего важнее, чем дети, а День защиты детей напоминает об их правах и о том, какую ценность имеет детство. Такой важный, социально направленный праздник отмечали практически во всех детских учреждениях социального обслуживания Иркутской области.

В этот светлый праздник сотрудники Комплексного центра социального обслуживания населения Иркутского и Шелеховского районов, поздравляя самых чудесных и милых детей на свете, создали фотоколлаж с детьми, которые получают услуги в этом учреждении, сопроводив его веселыми стихами: «Планеты всей чудные дети, сегодня этот праздник ваш! Пусть в каждый дом на этом свете войдет из сказок персонаж И волшебство добро посеет, что принесет свои плоды: никто на свете не посмеет нарушить детские мечты!..»

К веселому празднику ребят Иркутского детского дома-интерната № 1 для умственно отсталых детей природа подарила теплый солнечный день. На торжественной линейке под бурные аплодисменты собравшиеся дети и взрослые встретились с героями любимого мультфильма – Карлсоном, Малышом и Фрекен Бок. Веселые герои поздравили всех детей, преподнесли в подарок яркую программу развлечений и приятных сюрпризов. Вместе с Карлсоном ребята играли в «цветной круг», резвились в эстафете конфет, разгадывали хитроумные загадки. С Малышом исполнили песенку о лете, ну а с непримиримой Фрекен Бок – веселый флешмоб. Прилетели восхитительные «птицы» с необыкновенным опереньем и тоже поздравили ребят с чудесным праздником и напомнили всем, что начались летние каникулы! Стихи и песни о лете прозвучали с импровизированной сцены, ребята самостоятельно выбирали и разучивали их. Игровая программа началась с запуска цветных ракет и продолжилась конкурсом рисунков на асфальте. Самый приятный момент в любом празднике – подарки! Их вручили всем ребятам за успехи в творчестве, учебе и спорте. Столько улыбок сияло на лицах удивительных детей и замечательных взрослых дома-интерната! День настоящего счастья, детских восторгов, улыбок и радости в детском доме продолжился игровой программой «Зов Джунглей» и подарил еще много неповторимых эмоций, а завершился он теплым чаепитием с вкусными тортами.

Традиционно в День защиты детей проходят конкурсы рисунков на асфальте, выставки детских работ, спортивные соревнования, праздничные концерты, благотворительные акции. Однако в этом году в связи с ограничительными мерами все праздничные мероприятия переведены в онлайн-режим. Но детям не интересны проблемы взрослых, они всегда ждут праздника и надеются на чудо. Поэтому педагоги Центра социальной помощи семье и детям «Радуга» Братского района для детей с ограниченными возможностями здоровья решили доставить праздник на дом. Клоун Клёпа с соблюдением мер предосторожности, связанных с пандемией, приехал к каждому ребенку на дом, подарил подарок и хорошее настроение. Дети и их родители были очень рады визиту Клёпы, говорили о том, что скучают без привычного общения с педагогами и сверстниками, высказали огромную благодарность сотрудникам Центра и выразили надежду на скорейшее улучшение обстановки и долгожданную встречу с друзьями!

В Центре помощи детям, оставшимся без попечения родителей, Слюдянского района к праздничному дню готовились и дети, и взрослые. Смена под номером три вернулась с усиленной командой педагогов, чтобы вновь вместе жить, творить, работать в режиме самоизоляции на благо любимых детей. Рано утром на территории учреждения зазвучала музыка, оповещая соседние дома о том, что сегодня состоится праздник! Было подготовлено яркое оформление и импровизированная сцена для проведения шоу-программы «Детство – здорово»! Девчонки и мальчишки тщательно подбирали себе одежду для выступления, а взрослые решили на часок вернуться в детство, переодевшись в кукол. Появление этих забавных кукол вызвало неподдельный интерес и восторг у ребятишек. А когда они еще и начали танцевать, то уже не сдерживали свои эмоции, от души смеялись и хлопали в ладоши! Кукла Ляля и клоун Федюня провели интересные танцевальные игры, сыпали шутками, импровизировали вместе с детьми и взрослыми. Ребята пели, читали стихи, а какие замечательные рисунки на асфальте рисовали! Потом все вместе объединились в танцевальном флешмобе (готовились к общему танцу два дня во время утренней зарядки). В завершение праздника прошла дискотека, и, конечно, получение детьми сладких призов: Клоун и Кукла вручали ребятишкам шоколадные медали, тортики и мороженое за активное участие в празднике, за интересные и содержательные рисунки.

Во всех учреждениях, подведомственных министерству социального развития, опеки и попечительства Иркутской области, первый летний праздничный день прошел замечательно, весело и по-доброму. Ни один ребенок не остался без внимания и сюрприза. Несмотря на происходящее вокруг, на существующий режим самоизоляции, этот день запомнился ребятишкам и подарил им много радостных эмоций. Праздник детства состоялся! Насмеялись, навеселились от души. И продолжаем жить дальше, интересно и насыщенно.

Королёвцам напоминают об опасности открытых окон в семьях, где есть маленькие дети

28 апр. 2021 г., 17:27

Ежегодно с наступлением тепла отмечаются несчастные случаи, связанные с падением маленьких детей из окон многоквартирных  домов. В Подмосковье этой весной уже зафиксировано 8 таких случаев. Основными причинами падения детей являются оставление несовершеннолетних без присмотра взрослых, а также ошибочная убежденность родителей в надежности москитных сеток, установленных на окна.

На территории Московской области с наступлением весны уже зафиксировано 8 случаев падения детей из окон. Инциденты произошли в пос. Петровское г.о. Клин, Реутове, г. Дрезна Орехово-Зуевского городского округа, Можайске, г. Краснозаводск Сергиево-Посадский городского округа, в Лобне, Воскресенске и Химках.

В Главном управлении региональной безопасности Московской области напоминают взрослым о необходимости соблюдать простые правила, которые могут спасти жизнь детям.

На заметку:

— Открывая окна в квартире и проветривая помещение, важно убедиться, что ребёнок при этом находится под присмотром.

— Во время проветривания лучше пользоваться фрамугами и форточками. Если всё же приходится открывать окно, то лучше установить блокиратор.

— Нельзя разрешать ребёнку выходить на балкон без взрослых.

— Не оставляйте малыша одного в квартире. Он может проснуться и полезть к открытому окну. Чувствуя страх, дети выглядывают в окно или с балкона, надеясь увидеть родителей — данные действия могут повлечь их падение.

— Отодвиньте всю мебель, включая кровати, от окон.

— Не показывайте ребёнку, как открывается окно — чем позднее он научится это делать самостоятельно, тем безопаснее будет его пребывание в квартире.

— Не учите детей подставлять под ноги стул или иное приспособление, чтобы выглянуть в окно или заглянуть на улицу с балкона.

— Большую опасность представляют москитные сетки: ребёнок видит некое препятствие впереди и уверенно опирается на него. Между тем сетка не рассчитана на вес даже самого крохотного, годовалого малыша.

«Эти простые, на первый взгляд, даже несколько банальные правила способно сохранить жизнь ребёнку. Взрослым необходимо помнить про эти меры и тогда их дети будут в безопасности», — отметил заместитель Председателя Правительства Московской области — руководитель Главного управления региональной безопасности Московской области Роман Каратаев.

Источник: http://in-korolev.ru/novosti/korolyovcam-napominayut-ob-opasnosti-otkrytyh-okon-v-semyah-gde-est-malenkie-deti

1 июня – Международный день защиты детей – Учительская газета

Первый день июня – дата радостная во всех отношениях. Причин для этого немало. В их числе – начало лета и самых продолжительных каникул, Всемирный день родителей и многое-многое другое.

Фото: свободные источники

Но главный повод остается прежним – Международный день детей (International Children`s Day), который россияне с давних пор называют Днем защиты детей. Впервые его отметили 1 июня 1950 года. И с тех времен праздничная дата прочно вошла в нашу жизнь, став для многих россиян настоящим семейным праздником.

Немного истории

У каждого праздника есть своя «биография», День защиты детей – не является исключением. Впервые его отметили в 1950 году, но о необходимости подобной даты заговорили гораздо раньше, еще в 1925-м, на Всемирной конференции в Женеве.

Участников встречи беспокоило многое, в том числе, отсутствие качественного медицинского обслуживания, голод, невероятное количество сирот и беспризорников. Однако идея даты, которая бы объединила сторонников движения за права детей, осталась без нужного понимания.

И все-таки к теме поддержки детей вернулись, правда, для этого потребовалось почти два с половиной десятилетия. О необходимости всеобщего праздника вновь начали говорить во время конгресса Международной демократической федерации женщин в Париже, осенью 1949 года. Выступающие предложили сделать защиту жизни, прав, здоровья детей одним из главных приоритетов работы общественной организации.

«Женскую» инициативу одобрили в ООН, и в 1950 году праздник вышел на просторы Вселенной. Число его сторонников не было таким внушительным как сейчас, но каждое движение, чего бы это ни касалось, начинается с малого. Праздник прижился, во многих странах утвержден на государственном уровне. Вот уже более семи десятилетий подряд его отмечают в разных частях света.

Цель общего праздника

У каждого ребенка должно быть счастливое детство, не омраченное чувством страха, голодом, болезнями. Международный день защиты детей – это напоминание взрослым об их ответственности за судьбы мальчишек и девчонок, рожденных для счастья, как птица для полета. Когда Максим Горький писал эти слова, он думал обо всех людях сразу, не разделяя их на возрастные категории. Но как уместно они звучат именно сегодня, накануне Дня защиты детей.

В 1959 году ООН утвердила декларацию прав ребенка, которая содержит статьи, обращенные напрямую к родителям, государственным органам, представителям власти всех уровней, общественным организациям. В них – призыв о признании прав и свобод детей, необходимости соблюдения законов. Декларация носит рекомендательный характер, не имеет обязательной силы, однако до сих пор о ней вспоминают с благодарностью – она была своевременной.

Первым правовым документом международного значения считают Конвенцию о правах ребенка, принятую Организацией Объединенных Наций в ноябре 1989 года. Ее подписали представители более шестидесяти стран. 13 июля 1990 года Конвенцию ратифицировали в СССР.

Символика события

Международный день защиты детей имеет свой флаг, наполненный символами. Зеленый круг олицетворяет плодородие, гармонию, стабильность, рост. Человечки внутри него окрашены в разные цвета – черный, синий, желтый, белый, красный. Это еще одна аллегория, означающая разнообразие и терпимость. В центре круга размещен символ Земли, объединяющей всех людей, живущих на большой планете.

Цифры и факты

Дети и подростки составляют примерно четвертую часть населения каждой страны. В разных государствах существует разный подход к воспитанию детей, разные угрозы и опасности.

Жители европейских стран озабочены вопросами раннего сексуального развития и воспитания мальчиков и девочек, с которыми едва ли не в начальной школе начинают говорить на «взрослые» темы. Не будем давать оценок подобным методам «просвещения», но как же правы люди, утверждающие, что для всякого познания есть свое время.

В Японии родители обеспокоены утратой восточных ценностей и традиций, которые веками передавались от бабушек и дедушек, мам и пап. В странах Азии и Африки дети находятся под угрозой СПИДа, голода, военных конфликтов.

По данным ЮНЕСКО почти каждый второй ребенок школьного возраста, проживающий в Северной Африке, не имеет возможности учиться. В латиноамериканских странах более 10 процентов населения, начиная с детского возраста, никогда не посещали учебные заведения.

Как показал опрос, проведенный в устной форме с постоянными читателями сетевого издания Учительская газета, далеко не всем известно, что в первый день лета отмечается еще один важный праздник – Всемирный день семьи. А в третье воскресенье июня чествуют пап. Это событие так и называется – Всемирный день папы (Всемирный день пап). Родителям будет приятно, если дети поздравят их. Подарком могут стать открытки, сделанные собственными руками, стихи, рассказы, посвященные празднику и самым близким людям.

Традиции Международного дня защиты детей

Первого июня во многих странах мира проходят спортивные соревнования, конкурсы, флешмобы. Героями ярких развлекательных событий становятся дети. Это им известные поэты, музыканты, художники, кинематографисты посвящают чудесные стихи и песни, картины и фильмы. Все российские телеканалы уделяют Дню защиты детей особое внимание – говорить о юных представителях поколения, которому предстоит следовать хорошим традициям, доставшимся от прадедов, всегда приятно, радостно и ответственно.

Но в Международный день защиты детей звучат и тревожные ноты – по-прежнему есть мальчики и девочки, которым уже сейчас нужна помощь взрослых людей. Это дети, оставшиеся без родителей, малыши, страдающие редкими заболеваниями. Чтобы помочь им, проводятся благотворительные акции, выставки, концерты, цель которых – собрать необходимые суммы денег для спасения малышей и подростков.

В этот день взрослые спешат помочь не только детишкам, которые столкнулись совсем с недетскими проблемами. 1 июня говорят о детках, которых еще нет, но они могут появиться на свет, если родители не сделают глупость. В Международный день защиты детей во многих городах России проходят акции протеста против абортов.

Хочется, чтобы все дети планеты были счастливы и спокойны. Чтобы над их головами не свистели пули, чтобы папы и мамы мальчишек и девчонок всегда были рядом. Чтобы в их детстве все шло как в школе, по расписанию, в котором есть место для учебы, спорта, развлечений, шалостей, смеха и счастья.

Когда маленькие дети становятся злыми?

 

Агрессивное поведение у детей начинается довольно рано. Удары, пинки, толчки и укусы могут начаться еще в младенчестве, до того, как ребенку исполнится полтора года. По мере того, как дети становятся старше и начинают говорить, словесная агрессия, такая как поддразнивание и обзывания, становится обычным явлением, начиная с дошкольного возраста. И по мере того, как они развиваются в среднем и подростковом возрасте относительная агрессия — например, тайное рассказывание, распространение слухов и социальная изоляция — также становится популярным способом для агрессивного поведения.

Почему некоторые дети агрессивны и что заставляет их так себя вести? Сначала младенцы и малыши начинают делать такие вещи, как бить и кусать, когда они злятся или боятся и не имеют других средств, чтобы выразить себя или контролировать свои эмоциональные реакции. По мере взросления они начинают общаться вербально и лучше контролируют себя, когда они расстроены или недовольны. Когда дети начинают рассуждать о мыслях других — то, что исследователи называют теорией разума, — они лучше способны предсказать, как их действия могут повлиять на кого-то еще, и тогда становится возможной агрессия в отношениях. Хотя дети обычно не могут рассуждать о мыслях других до достижения 5-летнего возраста, относительная агрессия иногда отмечается в очень простых формах.

Буллинг — это агрессивное поведение, которое, как правило, повторяется по отношению к одному и тому же человеку и включает динамику власти, когда хулиган имеет некоторую власть над жертвой. Это может случиться в школе, на детской площадке, а теперь и в интернете. Действительно, по мере того, как подростки начинают отправлять текстовые сообщения, пользоваться социальными сетями и онлайн-играми, они все чаще подвергаются киберзапугиванию или размещению в интернете вредоносного контента о другом человеке. Хотя трудно получить точную оценку того, насколько дети подвергаются издевательствам (потому что большинство из них не хотят сообщать об этом), от 10 до 33 процентов детей признаются, что подвергались преследованиям. И хотя за последние 20 лет уровень физического издевательства снизился, киберзапугивание становится все более распространенным явлением. Вы можете подумать, что с ребенком должно быть что-то психологически не так, раз он пытается запугать другого. Действительно, раньше считалось, что хулиганы имеют психологические проблемы или расстройства поведения. Но обычно это не так. Фактически, многие хулиганы, как правило, популярны и хорошо понимают эмоции. Хотя, агрессивная реакция в ответ на других связана с более низким эмоциональным пониманием, проактивная агрессия или начало агрессивного поведения связаны с лучшим эмоциональным пониманием.

Дети, которые действительно умеют рассуждать о намерениях других, могут понять, что физическая агрессия, скорее всего, будет замечена и приведет к наказанию, в то время как более скрытые формы агрессии, такие как тайное сообщение или распространение слухов, более эффективны в причинении вреда другому человеку, без наказания со стороны учителя или родителей. Как и хулиганы в фильме «Дрянные девчонки», агрессия не всегда физическая, а иногда самые изобретательные способы причинить вред другим — психологические. Фактически, исследования показывают, что, хотя мальчики более агрессивны физически и вербально, девочки могут быть более агрессивными в плане отношений. Некоторые дети ведут себя агрессивно, потому что на собственном опыте узнали, что люди обычно настроены враждебно и намерены причинить им вред. Это может привести к тому, что исследователи называют предвзятостью враждебной атрибуции, или склонностью полагать, что намерения других людей враждебны по своей природе. Ребенок с таким предубеждением может слишком остро реагировать на социальные взаимодействия, влекущие за собой несчастные случаи, полагая, что его сверстник намерен вести себя плохо. Дети, которые подверглись физическому наказанию, например, порке, также склонны быть более агрессивными, поскольку они узнают, что агрессивное поведение является разумным решением для проступка. Возможно, по той же причине дети, над которыми издеваются, часто сами становятся хулиганами.

Важно принять меры для предотвращения издевательств или помочь детям справиться с издевательским поведением, поскольку дети, над которыми издеваются, подвергаются более высокому риску возникновения различных эмоциональных проблем, таких как тревога и депрессия, и хуже учатся в школе. Важно отметить, что в подавляющем большинстве случаев запугивания присутствуют и другие люди, наблюдающие за тем, как разворачивается это событие. К сожалению, вместо того, чтобы остановить это, многие действуют таким образом, чтобы поощрять агрессивное поведение. Кроме того, издевательства чаще наблюдаются, когда учителя реагируют на конфликт неадекватно или когда отношения между учителем и учеником плохие. Таким образом, неудивительно, что меры, направленные на изменение школьного климата, и вмешательства, нацеленные на прохожих — обучение их вмешательству — оказались эффективными.

Таким образом, важно говорить с детьми об издевательствах, особенно с точки зрения поощрения их вмешательства, если они видят, что это происходит со сверстниками. Поощрение сочувствия также может помочь, так как сочувствие отрицательно связано с агрессивным поведением, а дети, которые проявляют больше сочувствия, с меньшей вероятностью будут запугивать своих сверстников и с большей вероятностью вмешаются, когда увидят, что кто-то издевается. Родители, которые говорят со своими детьми о своих эмоциях, имеют детей, которые обладают более высоким сочувствием и ведут себя более активно в социальном плане. Вы можете моделировать сочувствие самостоятельно, а также быть средством для обучения детей эмпатическому поведению. В конце концов, обучение детей доброте друг к другу может иметь большое значение в улучшении социального взаимодействия, как для хулиганов, так и для тех, кто подвергается издевательствам.

Элисон Гопник о функциях детства — T&P

Психолог, профессор Калифорнийского университета в Беркли и автор книг Элисон Гопник объясняет, что общего у маленьких детей и ученых, как работает мышление ребенка и почему новокаледонский ворон — самая умная птица на свете.

Что происходит в голове у ребенка? Если бы вы задали этот вопрос 30 лет назад, большинство людей, включая психологов, ответили бы, что сознание ребенка иррационально, нелогично, что ребенок эгоцентричен, не может смотреть на вещи глазами другого человека или понимать причинно-следственные связи. За последние 20 лет возрастная психология абсолютно перевернула эту картину.

Так, в каком-то смысле, мы думаем, что мысли этого ребенка подобны размышлениям великих ученых. Одна из тем, над которой ребенок, возможно, задумывается, звучит примерно так: «Что происходит в голове у другого ребенка?». В конце концов, одна из самых сложных задач для нас всех — понять, что другие люди думают и чувствуют. И, может быть, сложнейшая задача — осознать, что чувства и мысли других людей могут в какой-то степени отличаться от наших собственных. Любой, кто интересуется политикой, может подтвердить, насколько сложно бывает другим людям это понять. Мы хотели узнать, могут ли младенцы и маленькие дети понять эту глубокую мысль о других людях. И вот вопрос: как спросить их об этом? Младенцы ведь не говорят, а если попросить трехлетнего ребенка рассказать, о чем он думает, то получишь прекрасный поток сознания на тему пони, дней рождения и всего такого. Так как же нам задать этот вопрос?

Палочкой-выручалочкой для нас стала брокколи. Мы дали маленьким детям две тарелки с едой: на одной была сырая брокколи, на другой — вкуснейшее печенье в форме рыбок. Все дети, даже в Беркли, любят печенье и не любят сырую брокколи. Так вот, одна из моих студенток, Бетти Рапачоли пробовала еду из каждой тарелки, а потом показывала, нравится ли ей эта еда или нет. В половине случаев она вела себя так, будто ей понравилось печенье и не понравилась брокколи — так же поступил бы на ее месте ребенок или любой другой нормальный человек. Но в другой половине случаев она пробовала брокколи и говорила: «Ммм, брокколи, я съела брокколи, ммм». А потом брала немного печенья и говорила: «Ой, фу, печенье, я съела печенье, фу». То есть вела себя прямо противоположно ожиданиям ребенка.

Вместо того чтобы смотреть на детей как на недовзрослых, мы должны думать о них как о другой стадии развития того же вида — как о чем-то вроде гусениц и бабочек.

Мы провели этот тест на детях в возрасте от 1 года и 3 месяцев до 1,5 лет. А потом она протягивала руку и просила: «Дай мне что-нибудь». Итак, вопрос: что давали ей дети? То, что им нравилось, или то, что нравилось ей? Любопытно то, что полуторагодовалые дети, едва умеющие ходить или говорить, отдавали ей печенье, если ей нравилось печенье, и брокколи, если ей нравилась брокколи. С другой стороны, дети 1 года и 3 месяцев долго наблюдали за тем, что она показывает, как ей нравится брокколи, но не могли этого понять. И после того, как они долго смотрели на это, они отдавали ей печенье, потому что думали, что оно всем нравится.

Из этого следуют две замечательные мысли. Первая: полуторагодовалые дети уже владеют глубоким пониманием того, что людям не всегда нравятся одинаковые вещи. Более того, они чувствуют, что должны помочь человеку и дать ему то, что он хочет. И еще замечательнее то, что дети 1 года и 3 месяцев не знают этого. Поэтому можно предположить, что полуторагодовалые дети поняли эту глубокую, важную мысль о человеческой натуре всего за три месяца. Таким образом, дети знают и выучивают больше, чем мы когда-либо предполагали. И это одно из сотен подобных исследований, проведенных за последние 20 лет.

Почему дети так много изучают, и как возможно выучить так много за такой короткий срок? Ведь если взглянуть на ребенка поверхностно, то он кажется довольно бесполезным существом. Во многих случаях так и есть: потому что мы вынуждены вкладывать в них много времени и сил — только для того, чтобы они жили. Но если мы обратимся к эволюции за ответом на вопрос, почему мы тратим столько времени на заботу о бесполезных детях, окажется, что у нее есть ответ. Существует связь между тем, как долго длится детство у животного определенного вида, и величиной его мозга по отношению к телу, тем, насколько животное умно и как хорошо умеет приспосабливаться.

Примером могут являться вороны, грачи и другие семейства врановых — невероятно умные птицы. В каком-то смысле они такие же умные, как и шимпанзе. Ворон даже появился на обложке журнала Science — ведь он научился использовать инструмент для добычи пищи. А куры, как и утки, гуси и индейки обычно глупы как пробки. У них очень хорошо получается клевать корм — и ничего больше. В какой-то момент обнаружилось, что птенцы новокаледонского ворона очень долго остаются птенцами. Мамы кормят их, вкладывая в их раскрытые клювики червяков, в течение двух лет, что по птичьим меркам довольно большой период. В то время как цыплята вырастают за пару месяцев. Выходит, что детство — ответ на вопрос, почему ворон попадает на обложку научного журнала, а курица — в суп.

Книги Элисон Гопник

---

Продолжительность детства, безусловно, как-то связана со знаниями и обучением. Но как бы мы это объяснили? Некоторые животные — такие, как курицы, — идеально подходят для выполнения какого-то одного действия. То есть они отлично справляются с клеванием зерна в определенной обстановке. Другие — как вороны — ни в чем особенно не выделяются, но они крайне здорово обучаются законам других различных обстановок. Разумеется, мы, люди, далеко ушли в развитии от ворон. Наш мозг относительно нашего тела гораздо больше, чем у других животных. Мы умнее, мы лучше приспосабливаемся, можем большему научиться, выживаем в различных ситуациях, наш вид распространился по всему земному шару, и мы даже вышли за его пределы — в космос. И наши дети зависят от нас гораздо дольше, чем детеныши других видов животных.

Есть теория, что эта политика раннего обучения — крайне мощная стратегия преуспевания в нашем мире. Но у нее есть один большой недостаток, который заключается в том, что, пока все не выучишь, ты беспомощен. Вы же не хотели бы оказаться в ситуации, когда на вас нацелился мастодонт, а вы рассуждаете: «Использовать мне рогатку или копье?». Такие вещи лучше знать до того, как мастодонт вообще появится. И тем, как эту проблему решила эволюция, оказывается разделение труда.

Дело в том, что у нас есть период детства, период защищенности. Нам ничего не нужно уметь. Все, что нам нужно, — это учиться. А потом, в зрелом возрасте мы можем все, чему научились в детстве, применять в большом мире. Если мы посмотрим на мир с такой точки зрения, то получится, что младенцы и маленькие дети — это как институт исследования и развития человечества. Это защищенные счастливчики, которые имеют возможность просто учиться и придумывать новое, а мы — производство и маркетинг. Мы берем то, чему научились в детстве, и воплощаем это в жизнь. С другой стороны, вместо того чтобы смотреть на детей, как на недовзрослых, мы должны думать о них как о другой стадии развития того же вида — как о чем-то вроде гусениц и бабочек. Только дети — это прекрасные бабочки, порхающие по саду и исследующие его, а мы гусеницы, ползущие по длинной, узкой дорожке нашей взрослой жизни. Если это правда, если дети созданы для обучения — а эволюция доказывает, что именно для того они и созданы — следует полагать, что они обладают мощными механизмами восприятия и обработки новой информации.

Детей традиционно недооценивают, считает Элисон Гопник. Философ Джон Локк называл их «чистыми досками», выдающийся психолог рубежа веков Уильям Джеймс полагал, что они живут в «цветущей, звенящей сумятице». На протяжении всего XX века такие ученые, как Зигмунд Фрейд или Жан Пиаже, полагали, что причина, по которой дети способны на столь фантастические и оторванные от реальности игры, кроется в том, что дети не умеют отличать воображаемый мир от реального. Однако огромное количество недавних исследований показало, что это совсем не так. У детей есть вполне четкое представление о том, как различать фантазии и реальность. Просто они интересуются тем и другим одинаково.

Детский мозг представляется мощнейшим компьютером на земле. Преподобный Томас Байеа, статистик и математик ХVIII века, предложил математическую модель, основанную на теории вероятности, описывающую то, как ученые совершают открытия. Прежде всего ученые выдвигают свое предположение — гипотезу. Они ее проверяют, находя доказательства в ее пользу. Доказательства заставляют их изменить гипотезу. Затем они проверяют новую гипотезу — и так далее. Байес показал этот путь математически. А математика — основа лучших программ по обучению, которые у нас есть. И приблизительно 10 лет назад я предположила, что дети могут действовать согласно той же схеме.

Я думаю, что дети выполняют эти сложные вычисления с условной вероятностью, повторяя их раз за разом, чтобы понять, как работает мир. Чтобы проверить эту гипотезу, мы использовали так называемый «световой детектор». Это коробка, которая светится и проигрывает музыку, когда на нее ставят определенные предметы. Используя этот простой механизм, наша лаборатория провела много исследований, которые показали, как хорошо дети справляются с обучением.

Я расскажу только об одном эксперименте, который мы провели с моим студентом Тумаром Кушнером. Если бы я показала вам этот детектор, вы бы подумали, что для его работы необходимо положить на него брусочек. Но на самом деле все не так просто. Если вы помашете брусочком над детектором, детектор активируется два раза из трех. В то время как если вы сделаете разумную вещь — положите брусочек на детектор, — он активируется только в двух случаях из шести. Таким образом, менее разумная гипотеза подтверждается большими доказательствами. Помахать брусочком эффективнее, чем просто положить его.

Вот что мы сделали. Мы показали четырехлетним детям пример и попросили их повторить. И, конечно, четырехлетние дети использовали это знание, чтобы применить правильную стратегию и помахать брусочком над детектором. В связи с этим у меня есть два вывода: первый — этим детям всего 4 года, как вы помните. Они только учатся считать. Но подсознательно они проводят эти сложные вычисления, которые дают им данные по условной вероятности. И другая очень интересная вещь — через доказательства дети проводят гипотезу об устройстве мира, что нам кажется невероятным. Другие тесты, проведенные в нашей лаборатории, доказывают, что дети приходят к менее очевидной гипотезе лучше, чем взрослые, которым мы давали то же самое задание.

Что значит быть таким существом? Каково быть прекрасной бабочкой, за две минуты, проверяющей пять гипотез? Если вернуться к тем же психологам и философам, многие из них говорили, что младенцы и маленькие дети едва ли обладают сознанием, если вообще обладают. Я же думаю, что верно прямо противоположное утверждение. Я думаю, что дети и младенцы гораздо сознательнее нас, взрослых.

Внимание и сознание взрослого человека напоминает прожектор. Если происходит нечто, что мы полагаем относящимся к делу или значимым, мы все свое внимание переключаем на это. Наше сознание концентрируется на одной вещи и выделяет ее особенно ярко, оставляя остальное в темноте. И мы даже знаем, как мозг это делает. Итак, когда мы обращаем на что-то внимание, префронтальная кора нашего головного мозга, отвечающая за исполнение процессов, посылает сигнал, делающий малую часть нашего мозга более гибкой, пластичной, направленной на обучение, и отключает активность остальной части мозга. Наше внимание очень сфокусировано, направлено на одну цель.

Внимание и сознание взрослого человека напоминает прожектор. Наше сознание концентрируется на одной вещи и выделяет ее особенно ярко, оставляя остальное в темноте.

Если мы посмотрим на младенцев и маленьких детей, то увидим нечто абсолютно иное. Думаю, сознание младенцев и маленьких детей напоминает маяк, а не прожектор. Младенцы и маленькие дети очень плохо концентрируются на одной вещи. Но очень хорошо воспринимают множество информации из различных источников одновременно. И если действительно взглянуть на их мозг, то можно увидеть, что он заполнен этими нейротрансмиттерами, включающими обучаемость и пластичность, но блокировки пока не ставятся. То есть, когда мы говорим, что дети не умеют концентрироваться, мы в действительности имеем в виду, что они не умеют не концентрироваться. Они не умеют отвлекаться от множества интересных вещей, которые могли бы им что-то поведать, для них важно даже просто смотреть на них. Это вид концентрации, сознания, который мы ожидаем от бабочек, созданных для обучения.

Итак, если мы хотим немного приблизиться к пониманию того, как работает детское сознание, лучшим способом, я полагаю, будет подумать о тех случаях, когда мы оказались в ситуации, в которой никогда не были — влюблялись в кого-то нового, попадали в город, где никогда не бывали. И что же происходит? Наше сознание не сужается, а расширяется, и те три дня в Париже кажутся более наполненными впечатлениями, чем месяцы обычной жизни, где мы ходим, говорим, посещаем собрания факультета в нашем городе.

Так что же значит быть ребенком? Это как влюбиться в Париже в первый раз после трех двойных эспрессо. Это прекрасно, но заставляет просыпаться от плача в три часа утра. Хорошо быть взрослым, да? Не хочу слишком долго говорить о том, какие дети замечательные. Взрослым быть тоже хорошо. Мы можем сами завязать себе шнурки и переходить улицу без помощи. И это очень разумно с нашей стороны, что мы вкладываем много сил в то, чтобы научить детей думать, как взрослых. Но, если мы хотим быть похожими на тех бабочек, быть открытыми для новых впечатлений, знаний, инноваций, иметь хорошее воображение, быть творческими, может, хотя бы иногда мы, взрослые, должны научиться думать, как дети.

Как маленькие дети учат язык

Маленькие дети изучают язык намного быстрее, чем подростки или взрослые. Одно из объяснений этого преимущества в обучении заключается не в различиях между детьми и взрослыми, а в том, как педагоги разговаривают с детьми и взрослыми.

Маленькие дети изучают язык намного быстрее, чем подростки или взрослые. Одно из объяснений этого преимущества в обучении заключается не в различиях между детьми и взрослыми, а в том, как педагоги разговаривают с детьми и взрослыми, — пишет eurekalert.org со ссылкой на Psychological Science.

Впервые группа исследователей разработала метод экспериментальной оценки того, как родители используют то, что они знают о языке своих детей, при разговоре с ними. Они обнаружили, что у родителей есть чрезвычайно точные модели языковых знаний своих детей, и они используют эти модели для настройки языка, на котором они разговаривают с ними.

«В течение многих лет мы знали, что родители разговаривают с детьми иначе, чем с другими взрослыми, во многих отношениях, например, упрощая свою речь, дублируя слова и растягивая гласные звуки, — сказал Дэниел Юровски, доцент кафедры психологии Университета Карнеги-Меллона. –Это помогает маленьким детям овладеть языком, но мы не выяснили, меняют ли родители манеру говорения по мере того, как дети изучают язык».

Взрослые склонны говорить с детьми медленнее и с большим интонированием. Они также используют более детальное изложение, повторение и упрощенную структуру языка. Взрослые также приправляют свое общение вопросами, чтобы оценить понимание ребенка. По мере того как ребенок владеет языком, структура и сложность предложений, используемых взрослыми, возрастают.

Юровски сравнивает это с прогрессом, которому следует ученик, изучая математику в школе.

«Когда вы идете в школу, вы начинаете с алгебры, а затем изучаете геометрию плоскости, прежде чем переходить к исчислению, — сказал Юровски. — Люди разговаривают с детьми, используя ту же структуру, не задумываясь об этом. Они отслеживают, насколько хорошо их ребенок знает язык, и изменяют то, как они говорят, чтобы дети понимали их».

Юровски и его команда стремились понять, как именно воспитатели настраивают свое взаимодействие на речевое развитие ребенка. Команда разработала игру, в которой родители помогали своим детям выбрать конкретное животное из набора из трех животных — игру, в которую малыши (в возрасте от 15 до 23 месяцев) и их родители регулярно играют в повседневной жизни. Половина животных в игре на сопоставление была животными, которых дети обычно изучают до 2 лет (например, кошка, корова), а другая половина — животные, которых обычно учат позже (например, павлин, леопард).

Исследователи попросили 41 пару ребенок-взрослый поиграть в игру в естественной обстановке в лаборатории. Они измерили различия в том, как родители говорили о животных, которых, по их мнению, знали их дети, по сравнению с теми, которых, как они думали, их дети не знали.

«Родители обладают невероятно точным знанием языка своих детей, потому что они были свидетелями того, как они растут и учатся, — сказал Юровски. — Эти результаты показывают, что родители используют свои знания о языковом развитии своих детей для точной настройки языковой информации, которую они предоставляют».

Исследователи обнаружили, что воспитатель использовал различные техники, чтобы передать ребенку «неизвестное» животное. Наиболее распространенным подходом было использование дополнительных описателей, знакомых ребенку.

«Этот [исследовательский] подход позволяет нам экспериментально подтвердить идеи, которые мы разработали на основе наблюдений за тем, как дети и родители ведут себя дома, — сказал Юровски. — Мы обнаружили, что родители не только использовали то, что они уже знали о языковых знаниях своих детей до исследования, но и что, если они узнали, что они неправы — например, их ребенок на самом деле не знал «леопарда», — они изменили способ рассказывания об этом животном в следующий раз».

Исследование состояло из 36 экспериментальных испытаний, в которых каждое животное появлялось в качестве мишени как минимум дважды в игре. Участники представляли расовый состав, похожий на Соединенные Штаты (56% белых, 27% черных и 8% латиноамериканцев).

Результаты отражают западную точку зрения родителей, а также воспитателей с более высоким уровнем образования, чем это типично для страны. Исследователи не измеряли независимо друг от друга знания детей о каждом животном. По результатам этого исследования нельзя определить, узнали ли дети каких-либо новых животных во время игры.

Юровски считает, что результаты могут иметь некоторое отношение к исследователям, работающим в области машинного обучения.

«Эти результаты могут помочь нам понять, как думать о языковых системах машинного обучения, — сказал он. — Прямо сейчас мы обучаем языковые модели, предоставляя им все языковые данные, которые мы можем получить сразу. Но мы могли бы добиться большего, если бы могли предоставить им нужные данные в нужное время, сохраняя их на нужном уровне сложности, к которой они готовы».

[Фото: ru.123rf.com/profile_bialasiewicz]

Балашихинцам напоминают об опасности открытых окон в семьях, где есть маленькие дети

29 апр. 2021 г., 10:15

В Подмосковье за два прошедших весенних месяца зафиксировано 8 случаев выпадения детей из окон многоквартирных домов.

Трагедии повторяются каждую весну. Основная причина – невнимательность взрослых. Окна и балконы оставляют открытыми, надеясь на устойчивость москитных сеток. Иногда дети сами открывают неплотно закрытые окна, просто поворачивая ручку.

В этом году трагедии случились в пос. Петровское г.о. Клин, Реутове, г. Дрезна Орехово-Зуевского городского округа, Можайске, г. Краснозаводск Сергиево-Посадского городского округа, в Лобне, Воскресенске и Химках.

В Главном управлении региональной безопасности Московской области напоминают взрослым о необходимости соблюдать простые правила, которые могут спасти жизнь детям.

ПОМНИТЕ:
– Открывая окна в квартире и проветривая помещение, важно убедиться, что ребенок при этом находится под присмотром.
– Во время проветривания лучше пользоваться фрамугами и форточками. Если все же приходится открывать окно, то лучше установить блокиратор.
– Нельзя разрешать ребенку выходить на балкон без взрослых.
– Не оставляйте малыша одного в квартире. Он может проснуться и полезть к открытому окну. Чувствуя страх, дети выглядывают в окно или с балкона, надеясь увидеть родителей – данные действия могут повлечь их падение.
– Отодвиньте всю мебель, включая кровати, от окон.
– Не показывайте ребенку, как открывается окно – чем позднее он научится это делать самостоятельно, тем безопаснее будет его пребывание в квартире.
– Не учите детей подставлять под ноги стул или иное приспособление, чтобы выглянуть в окно или заглянуть на улицу с балкона.
– Большую опасность представляют москитные сетки: ребенок видит некое препятствие впереди и уверенно опирается на него. Между тем сетка не рассчитана на вес даже самого крохотного годовалого малыша.

«Эти простые, на первый взгляд, даже несколько банальные правила способны сохранить жизнь ребенку. Взрослым необходимо помнить про эти меры – и тогда их дети будут в безопасности», – отметил заместитель Председателя Правительства Московской области, руководитель Главного управления региональной безопасности Московской области Роман Каратаев.

Источник: http://inbalashikha.ru/novosti/bezopasnost/balashihincam-napominayut-ob-opasnosti-otkrytyh-okon-v-semyah-gde-est-malenkie-deti

Что значит, что Иисус любит маленьких детей?

Ответ

Знаменитый детский гимн «Иисус любит маленьких детей» был написан К. Гербертом Вулстоном (1856–1927). Мелодия для гимна была написана Джорджем Ф. Рутом и первоначально называлась «Бродяга, бродяга, бродяга, мальчики маршируют».

Стихи знакомы многим:

Иисус любит маленьких детей
Все дети мира
Красно-желтый
Черно-белый
Они драгоценны в Его глазах.
Иисус любит маленьких детей
Мира.

Второй и третий стихи используют ту же структуру, но заменяют «Иисус любит маленьких детей» на «Иисус умер за всех детей», а затем «Иисус воскрес за всех детей». Современные версии читают: «Каждый цвет, каждая раса, все покрыто Его милостью» вместо «Красный и желтый, черный и белый». Они драгоценны в Его глазах ».

Библия поддерживает идею, переданную в этом детском гимне.Фактически, Библия описывает несколько случаев, когда Иисус общался с детьми и относился к ним с любовью. Согласно этим отрывкам, Иисус ценит детей и нашел время, чтобы благословить их индивидуально.

Один из самых известных рассказов об Иисусе, любившем маленьких детей, содержится в Марка 10: 13–14, 16: «Люди приводили маленьких детей к Иисусу, чтобы Он возложил на них руки, но ученики упрекали их. . Когда Иисус увидел это, он возмутился. Он сказал им: «Пусть дети приходят ко мне, и не препятствуйте им, потому что им принадлежит Царство Божье.’. . . И он взял детей на руки, возложил на них руки и благословил их ».

Иисус также исцелил многих детей на протяжении Своего земного служения — исцелил их от болезней (Иоанна 4: 46–52), изгнал демонов (Марка 7: 24–30; 9: 14–27) и вырастил хотя бы одного ребенка из мертвые (Луки 8: 40–56).

Иисус ясно учил, что хочет, чтобы каждый из нас имел смирение детей: «Он призвал к себе маленького ребенка и поместил его между ними. И он сказал: «Истинно говорю вам, что если вы не изменитесь и не станете как маленькие дети, вы никогда не войдете в Царство Небесное.Следовательно, всякий, кто занимает низкое положение этого ребенка, величайший в Царстве Небесном »(Матфея 18: 2–4).

Что это значит? Иисус говорит о смирении. Иисус призывает нас искать смирения ребенка — иметь веру, лишенную честолюбия, гордости и высокомерия. Детей можно научить, и мы должны им учиться.

Библия ясна, Иисус любит маленьких детей мира.

Почему Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне»?

Ответ

В какой-то момент во время земного служения Иисуса несколько детей были приведены к Нему, чтобы Он мог возложить на них руки и помолиться за них (Матфея 19:13).Ученики пытались отвести детей, но Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, и не препятствуйте им, потому что им принадлежит Царство Небесное» (стих 14). Марка 10:14 (KJV) добавляет, что Иисус был «очень недоволен» Своими учениками за их действия. Затем он благословил детей (Матфея 19:15).

В этой истории есть два потенциально загадочных элемента. Во-первых, почему ученики старались держать детей подальше от Иисуса? Также, что имел в виду Иисус, когда сказал: «Пусть дети приходят ко мне.. . ибо Царство Небесное принадлежит таким »?

Важно помнить, что дети во времена Иисуса не обязательно считались особенными или особенно милыми, за исключением их собственных родителей. Многие культуры сегодня смотрят на детей как на особенно милых, невинных и даже мудрых. Еврейская культура того времени, вероятно, не воспринимала детей столь оптимистично. Скорее всего, ученики упрекали тех, кто приводил детей к Иисусу, потому что они считали приведение детей к Иисусу социально неприемлемым или потому, что они думали, что дети будут беспокоить Иисуса.Вполне вероятно, что их стремление помешать родителям привести своих детей к Иисусу было мотивировано не недоброжелательством, а желанием уважать положение Иисуса как учителя. Но Иисус хотел, чтобы дети подошли к Нему. Он сказал: «Пусть приходят дети», потому что Он хотел их благословить.

Замечательно думать об Иисусе, общающемся с ребенком. Дети нуждаются и зависимы, и они почти ничего не знают о жизни. Они действуют в основном на эмоциях, а не на разуме. Однако Иисус сказал: «Им принадлежит Царство Небесное» (Матфея 19:14).Писание часто сравнивает верующих с детьми (например, Луки 10:21; Галатам 4:19; 1 Иоанна 4: 4). Фактически, Иисус сказал тем, кто следует за Ним: «Истинно говорю вам: если вы не изменитесь и не станете как маленькие дети, вы никогда не войдете в Царство Небесное. Следовательно, всякий, кто занимает смиренное положение этого ребенка, величайший в Царстве Небесном »(Матфея 18: 3–4; ср. Марка 10:15).

Заповедь Иисуса «пусть дети приходят ко Мне» раскрывает несколько истин: 1) Дети должны быть благословлены Господом.2) Господь хочет благословить детей. 3) Родителей следует поощрять приводить своих детей к Иисусу в раннем возрасте и учить их Его путям. 4) Иисус уважает самых слабых и уязвимых среди нас. 5) Какими бы сострадательными ни были последователи Иисуса, Сам Иисус еще более сострадателен. 6) Приходящие ко Христу должны делать это с детским смирением, верой и простотой.

Подобно детям, которые безоговорочно доверяют своим родителям, верующие доверяют Богу. Вера — это не то, чтобы все знать или все делать правильно.Речь идет о знании того, что, что бы ни случилось, наш Отец позаботится о нас. Эта вера в Него, даже когда жизнь пугает, печальна и лишена смысла, делает верующего похожим на ребенка. «Все, кого Отец дает мне, придут ко Мне, и того, кто приходит ко Мне, Я никогда не прогоню» (Иоанна 6:37). Бог любит Своих детей.

Пусть дети приходят ко мне

Знаменитые слова Иисуса «Пусть дети приходят ко Мне» можно найти в 3 Евангелиях, особенно в Матфея 19:14, Марка 10:14 и Луки 18:16.Хотя это относительно простая фраза, она глубоко раскрывает любовь Бога к детям.
Здесь мы представляем эти стихи в 6 различных версиях Библии для сравнения, а также отрывки из 3-х библейских комментариев. Мы надеемся, что они помогут вам лучше понять и оценить Матфея 19:14, Марка 10:14 и Луки 18:16.

Библейские стихи — Матфея 19:14, Марка 10:14 и Луки 18:16

Вот библейские стихи в 6 различных версиях Библии: Новая международная версия (NIV), английская стандартная версия (ESV), New Living Translation (NLT), New Century Version (NCV), версия короля Якова (KJV) и New King James. Версия (NKJV).

Матфея 19:14

Матфея 19:14 Новая международная версия (NIV)
Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне и не препятствуют им, потому что Царство Небесное принадлежит таким, как они».

Матфея 19:14 Стандартная английская версия (ESV)
Но Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне и не препятствуют им, ибо таким принадлежит Царство Небесное».

Матфея 19:14 New Living Translation (NLT)
Но Иисус сказал: «Пусть дети придут ко мне.Не останавливай их! Ибо Царство Небесное принадлежит тем, кто подобен этим детям ».

Матфея 19:14 Версия нового века (NCV)
Но Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне. Не останавливайте их, потому что Царство Небесное принадлежит людям, подобным этим детям ».

Матфея 19:14 Версия короля Якова (KJV)
Но Иисус сказал: терпите детей и не запрещайте им приходить ко Мне, ибо таких есть Царство Небесное.

Матфея 19:14 Новая версия короля Иакова (NKJV)
Но Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, и не запрещайте им; ибо таковых есть Царство Небесное.”

Марка 10:14

Марка 10:14 Новая международная версия (NIV)
14 Когда Иисус увидел это, он возмутился. Он сказал им: «Пусть дети приходят ко мне, и не препятствуйте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Марка 10:14 Стандартная английская версия (ESV)
Но когда Иисус увидел это, он возмутился и сказал им: «Пусть дети придут ко мне; не препятствуйте им, ибо таковым принадлежит Царство Божие.

Марка 10:14 Новый живой перевод (NLT)
Когда Иисус увидел, что происходит, он рассердился на своих учеников. Он сказал им: «Пусть дети придут ко мне. Не останавливай их! Ибо Царство Божье принадлежит тем, кто подобен этим детям.

Марка 10:14 New Century Version (NCV)
Когда Иисус увидел это, он был расстроен и сказал им: «Пусть дети придут ко мне. Не останавливайте их, потому что Царство Божье принадлежит людям, подобным этим детям.

Марка 10:14 Версия короля Якова (KJV)
Но когда Иисус увидел это, он очень рассердился и сказал им: позвольте детям прийти ко Мне и не запрещайте им, ибо таких есть Царство Бог.

Марка 10:14 Новая версия короля Иакова (NKJV)
Но когда Иисус увидел это, Он очень рассердился и сказал им: «Пусть дети приходят ко Мне, и не запрещайте им; ибо таковых есть Царство Божье.

Луки 18:16

Луки 18:16 Новая международная версия (NIV)
Но Иисус позвал детей и сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, и не препятствуйте им, потому что Царство Божье принадлежит таким, как они.

Луки 18:16 Стандартная английская версия (ESV)
Но Иисус призвал их к себе и сказал: «Пусть дети придут ко Мне, и не препятствуйте им, ибо таковым принадлежит Царство Божье.

Луки 18:16 New Living Translation (NLT)
Тогда Иисус позвал детей и сказал ученикам: «Пусть дети придут ко мне. Не останавливай их! Ибо Царство Божье принадлежит тем, кто подобен этим детям.

Луки 18:16 New Century Version (NCV)
Но Иисус позвал детей, говоря: «Пусть дети придут ко мне.Не останавливайте их, потому что Царство Божье принадлежит людям, подобным этим детям.

Луки 18:16 Версия короля Якова (KJV)
Но Иисус, призвав их, сказал: позвольте детям прийти ко Мне и не запрещайте им, ибо таковых есть Царство Божье.

Луки 18:16 Новая версия короля Якова (NKJV)
Но Иисус призвал их к Себе и сказал: «Пусть дети приходят ко Мне, и не запрещайте им; ибо таковых есть Царство Божье.

Библейские комментарии — Матфея 19:14, Марка 10:14 и Луки 18:16

Вот отрывки из различных библейских комментариев:

Комментарий к библейскому знанию

Матфея 19: 13-15
Многие родители приводили детей… к Иисусу, чтобы Он возложил на них руки и помолился за них.Но ученики считали, что это напрасная трата времени Иисуса. Они стали упрекать тех, кто приводит своих детей. Очевидно, ученики уже забыли то, что Иисус сказал ранее о ценности детей и серьезности их падения (ср. 18: 1-14). Иисус упрекнул учеников, сказав им, чтобы они позволяли маленьким детям приходить и не мешали им. Царство Небесное не ограничивается взрослыми, которые могут считаться более ценными, чем дети. Всякий, кто приходит к Господу с верой, является достойным подданным Царства.Это подразумевает (19:15), что у Иисуса было время для всех детей, потому что Он не уходил из этой местности, пока не благословил их всех.

Марка 10: 13-16
10:13. Люди — матери, отцы, старшие дети и другие — приносили маленьких детей (пайя, от младенцев до подростков, ср. То же слово в 5:39; другое слово brephē, означающее младенцев и маленьких детей, используется в Лк. 18:15) Иисусу, чтобы Он мог прикоснуться к ним, видимое средство передачи Божьего благословения на их будущие жизни (ср.Мк 10:16). Ученики упрекали их (ср. 8: 30,32-33) и пытались удержать их от перехода к Иисусу. Они, вероятно, думали, что дети не важны (ср. 9: 36–37) и не должны тратить Его время попусту — еще один пример, когда они думали только в категориях «человеческая культура» (ср. 8: 32–33; 9: 33–37).
10:14. Иисус … возмутился (ср. Ст. 41) вмешательством учеников (ср. 9:38). Этот глагол сильной эмоциональной реакции уникален для Марка, который подчеркивал эмоции Иисуса больше, чем другие авторы Евангелий (ср.1: 25,41,43; 3: 5; 7:34; 8:12; 9:19). Резкое двойное повеление Иисуса — пусть (букв. «Начните позволять») маленьким детям приходить ко Мне и не препятствовать (букв. «Перестаньте препятствовать») им — было упреком ученикам (которые упрекали народ !).
Иисус приветствовал детей, потому что Царство Божье, настоящее духовное правление Бога в жизнях людей (см. Комментарии к 1: 14-15), принадлежит таким, как они. Всем, включая детей, которые приходят к Иисусу с детским доверием и зависимостью, предоставляется свободный доступ к Иисусу.
10:15. В торжественном заявлении (говорю вам правду; ср. 3:28) Иисус раскрыл истину в 10:14. Тот, кто не примет сейчас Царство Божье в подарок с доверительным отношением ребенка, никогда (подчеркнуто отрицательно, ou mē, «ни в коем случае») не войдет в него. Он будет исключен из ее будущих благословений, особенно из вечной жизни (ср. Ст. 17,23-26). Царство Божье не достигается человеческими достижениями или заслугами; он должен быть получен как дар Божий через простое доверие со стороны тех, кто признает свою неспособность получить его каким-либо другим путем (ср.комментарии к 1:15).
10:16. Любящие действия Иисуса (ср. 9:36) наглядно продемонстрировали, что Его благословение даром дается тем, кто принимает его с доверием. Интенсивный составной глагол blessed (kateulogei, imperf., Встречающийся только здесь, в Новом Завете) подчеркивает искренний пыл, с которым Иисус благословлял каждого ребенка, приходившего к Нему.

Луки 18: 15-17
Лука разместил здесь этот короткий отрывок, чтобы развить послание предыдущей притчи.Иисус учил, что необходимо быть смиренным перед Богом. В этих стихах Он сравнил это смирение с детством: «Дети пусть приходят ко Мне и не препятствуют им, потому что им принадлежит Царство Божье». Этими словами Иисус утверждал, что человек должен прийти к Нему в смирении, чтобы войти в Царство. Дети приходят с нетерпением и волнением. Они приходят к пониманию того, что сами по себе недостаточны. Они полностью зависят от других. Если у взрослых нет такого же отношения, они никогда не смогут войти в царство.

Комментарий к библейскому знанию: Ветхий и Новый Заветы © 1983, 2000 Cook Communications Ministries

Новый библейский комментарий

Мэтью 19: 13-15
Ученики могли быть просто бесчувственными и снобистскими, а возможно, они пытались защитить Иисуса от слишком большого внимания. Во всяком случае, они еще не усвоили его революционную шкалу ценностей, в которой «маленькие» были величайшими.Сказать, что Царство Небесное принадлежит таким, как они, не означало провозглашать автоматическое спасение всех детей, а скорее (как в 18: 1-5) установить их скромный статус как образец для ученичества.

Марка 10: 13-16
(Этот отрывок идет сразу после учения Иисуса о браке и разводе в Марка 10: 1-12.)
В отличие от этой строгости (относительно учения Иисуса о браке и разводе), Марк добавляет здесь нежная история о нежной заботе Иисуса о маленьких детях.Это обратная сторона его суровых слов о святости брака. В конце концов, дети больше всех страдают от развода. Но есть еще одна истина о Царстве Божьем: войти в него могут только те, кто принимает его с простотой и доверием детей. Это один из очень немногих случаев, когда Марк записывает, что Иисус был возмущен, и интересно увидеть причину. Мы могли подумать, что другие вопросы важнее духовного благополучия детей, но Иисус ценил их и часто использовал детей в качестве примеров для нас.Возможно, поэтому слово «дети» иногда используется в Евангелиях для обозначения «простых верующих».

Луки 18: 15-17
Только Лука называет детей младенцами. Прикосновение подразумевает, что Иисус возложит на них руки и будет молить Бога благословить их. В Евангелии от Марка основной смысл истории состоит в том, что Царство Божье принадлежит таким, как они, и это подчеркивается Иисусом, обнимающим детей. Лука пропустил эту особенность не потому, что он чувствовал, что это было неприлично записывать, но, более вероятно, потому, что он хотел сосредоточить внимание на уроке о том, что Царство Божье предназначено только для тех, кто готов принять его, как маленький ребенок в мире. смиренный и восприимчивый настрой (ср.18:14).

Новый библейский комментарий: издание 21 века © Христианское братство университетов и колледжей, Лестер, Англия, 1953, 1954, 1970, 1994

Библейский исторический комментарий IVP

Матфея 19: 13-15
Подробнее см. Комментарий к Мк 10: 13-16; Форма рассказа Матфея является сокращенной, но сокращение таких рассказов было обычной практикой в ​​древних письменах. Дети были социально бессильны и зависимы.Некоторые люди в Ветхом Завете возлагали руки на других, чтобы даровать благословение в молитве. Нечувствительные * ученики, пытающиеся удержать от учителя ищущие его помощи, могли напоминать слушателям-евреям Гиези, ученика Елисея, который со временем потерял свое положение (2Цр 4:27; 5:27).

Марка 10: 13-16
Образы Царства
10:13. Детей любили, но они социально бессильны; высокий уровень младенческой смертности означал, что они также были физически бессильны, многие умирали, не дожив до зрелости.(В беднейших странах, таких как Египет, возможно, половина рожденных умерла к двенадцати годам. Более бедные * языческие семьи часто отказывались от младенцев, если считали, что не могут их прокормить.) Стремясь продолжить дело по созданию * В царстве * у учеников мало времени для людей, не обладающих политической властью.
10: 14-15. Некоторые думали, что царство будет достигнуто силой оружия; другие — радикальной моральной реформой и так далее. Но хотя еврейский народ (в отличие от греков) уважал смирение, никто не ожидал, что царство придет, став бессильными, как дети.Совершенно бессильный не может зависеть ни от кого, кроме Бога.
10:16. В Книге Бытия некоторые патриархи возложили благословения возложением рук (Бт 48:14), и на их молитвы был дан ответ. Мы можем быть уверены, что эти дети были действительно благословлены.

Луки 18: 15-17
Царство — для детей
Дети были людьми без социального статуса, и * ученики не хотели бы, чтобы важное время их * раввина было занято благословением их.Но Иисус говорит, что * царство принадлежит никому, тем, кто не приближается к нему в силу своего собственного статуса.

Библейский исторический комментарий IVP: Новый Завет © 1993 Крейг С. Кинер

Черпая вдохновение из слов Иисуса: пусть маленькие дети приходят ко мне

Этот веб-сайт вдохновлен и назван в честь слов Иисуса: «Пусть дети приходят ко мне». Мы верим, что все дети ужасно и чудесно созданы Богом (Псалом 138: 14) и что каждый ребенок драгоценен в Его глазах.И точно так же, как взрослые нуждаются в спасении через веру в Иисуса, дети тоже должны слышать благую весть, чтобы они тоже могли спастись.

В нашем личном служении детям мы с трудом находили евангельские трактаты, чтобы рассказать детям Евангелие и делиться им, а также инструменты для презентации Евангелия, которые позволяют детям делиться своей верой с друзьями. Это побудило нас отправиться в путешествие по созданию инструментов и ресурсов евангелизации, которые можно найти на этом веб-сайте.Мы благодарны за то, что многие узнали Христа с помощью этих различных инструментов детской евангелизации.

Одна из наших любимых детских песен, «Иисус любит маленьких детей», также, как говорят, вдохновлена ​​словами Иисуса из Матфея 19:14:
Иисус любит маленьких детей
Все дети мира
Красный и желтый, черный и белый
Они драгоценны в Его очах
Иисус любит маленьких детей мира

Подробнее об этой песне можно прочитать здесь .

Мы молимся о том, чтобы, проповедуя детям евангелизацию с помощью наших инструментов Евангелия (или любых других), вы делали это с молитвой и посвятили свои усилия Богу. Любой инструмент презентации Евангелия бесполезен без наделения Святого Духа силой. Это Он будет служить сердцам ваших слушателей. Делитесь Евангелием с любовью и послушанием и оставьте результаты Богу.

Рецензия на фильм «Маленькие дети» и краткое содержание фильма (2006)

«Маленькие дети» показывают нам залитую солнцем Новую Англию, которая столь же жутка и тревожна (а иногда и устрашающе прекрасна), как версия для Хэллоуина: Стивен Кинг летом.Застой и моральное разложение жарко и тяжело, как сам воздух, и повсюду снуют маленькие монстры. Муж и отец часто посещают грязный порносайт. Осужденный растлитель малолетних скрывается под поверхностью общественного бассейна. Разъяренный хулиган бродит по улицам после наступления темноты, преследуя своего козла отпущения с непостижимой яростью. Эти люди испытывают чувство вины, паранойи и взаимных обвинений; плохие чувства накапливаются на их коже, но не улетучиваются.

Это странный и странный фильм, в некотором роде такой же ловкий и поверхностный, как «Красота по-американски».«Но в этом фильме вместо сердца был пустой пластиковый пакет, а« Маленькие дети »- это больше, чем сатира яппи-арка, хотя это тоже. Под поверхностью скрывается гуманная чувствительность, которая одновременно и сочувствует, и яростно осуждает. Может, дело в Новом. Англия Пуританство, бесконечная борьба ангелов и дьяволов.

Персонажи, все из которых обладают ошеломляющей незрелостью, распадаются (и распадаются) на пары: Сара (Кейт Уинслет) — мама со степенью магистра литературы, которая чувствует ближе к Madame Bovary , чем к своей маленькой дочери, которую она рассматривает как инопланетное существо.Она замужем за Ричардом (Грегг Эдельман), пожилым и крайне некрасивым человеком. Этот брак — выдумка, которая существует только для того, чтобы Сара могла почувствовать непреодолимое желание расстаться с ним.

Брэд (Патрик Уилсон), домохозяйка и бывший Золотой мальчик, которого женщины на игровой площадке Кейт прозвали Королем выпускного бала, отлично ладит с его сыном — но не так уж и с его холодно красивой женой Кэти (Дженнифер Коннелли), документальным фильмом, основанным на манипуляциях. режиссер, чья хрупкая внешность не совсем скрывает душу акулы.Как и Сара с ее книгами, Кэти испытывает больше чувств к ребенку, у которого берет интервью для своего фильма, чем к ребенку, лежащему рядом с ней. Это прекрасная семья. Итак, вы знаете, что это не может продолжаться.

Что в Библии говорится о маленьких детях?

Матфея 19:14 ESV / 20 благодарностей Полезный Не полезно

Но Иисус сказал: «Пусть дети приходят ко Мне и не препятствуют им, потому что им принадлежит Царство Небесное.”

Притчи 22: 6 ESV / 19 благодарностей Полезный Не полезно

Обучите ребенка тому, как он должен идти; даже когда он стар, он не отступит от этого.

Ефесянам 6: 4 ESV / 12 благодарностей Полезный Не полезно

Отцы, не раздражайте своих детей гневом, но воспитывайте их в наказании и наставлении Господа.

Колоссянам 3:21 ESV / 11 благодарностей Полезный Не полезно

Отцы, не раздражайте своих детей, чтобы они не впали в уныние.

Притчи 13:24 ESV / 8 благодарностей Полезный Не полезно

Кто щадит жезл, тот ненавидит своего сына, но тот, кто любит его, старается наказать его.

Псалом 51: 5 ESV / 7 благодарностей Полезный Не полезно

Вот, я был рожден в беззаконии, и во грехе зачала меня мать моя.

Луки 1: 1-80 ESV / 6 благодарностей Полезный Не полезно

Поскольку многие взялись составить повествование о том, что было совершено среди нас, точно так же, как те, кто с самого начала были очевидцами и служителями слова, передали их нам, мне тоже показалось хорошо, что я следил за всем. внимательно в течение некоторого времени, чтобы написать для вас упорядоченный отчет, превосходнейший Феофил, чтобы вы могли быть уверены в том, чему вас учили.Во дни Ирода, царя Иудеи, был священник по имени Захария из племени Авия. И у него была жена от дочерей Аарона, по имени Елизавета. …

Иоанна 1: 1 ESV / 5 благодарностей Полезный Не полезно

В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог.

Бытие 2: 7 ESV / 5 благодарностей Полезный Не полезно

Тогда Господь Бог создал человека из праха из земли и вдохнул в его ноздри дыхание жизни, и человек стал живым существом.

1 Иоанна 4: 4 ESV / 4 благодарности Полезный Не полезно

Дети, вы от Бога и победили их, потому что тот, кто в вас, больше того, кто в мире.

Ефесянам 6: 1-4 ESV / 4 благодарности Полезный Не полезно

Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, потому что это правильно. «Почитай отца и мать твоих» (это первая заповедь с обещанием), «чтобы тебе было хорошо и чтобы ты долго жил на земле.Отцы, не раздражайте детей своих, но воспитывайте их в наказании и наставлении Господа.

Осия 13:16 ESV / 4 благодарности Полезный Не полезно

Самария понесет вину за то, что она восстала против своего Бога; они падут от меча; их малыши будут разорваны на куски, и их беременные женщины будут разорваны.

2 Царств 2: 23-24 ESV / 4 благодарности Полезный Не полезно

Он поднялся оттуда в Вефиль, и пока он поднимался по дороге, из города вышли какие-то мальчишки и насмехались над ним, говоря: «Поднимись, лысый! Поднимайся, лысый! » И он обернулся и, увидев их, проклял их именем Господа.И две медведицы вышли из леса и растерзали сорок два мальчика.

Осия 9:14 ESV / 3 благодарности Полезный Не полезно

Дай им, Господи, что ты дашь? Дайте им выкидыш и сухие груди.

Второзаконие 2:34 ESV / 3 благодарности Полезный Не полезно

И мы захватили все его города в то время и посвятили разрушению каждый город, мужчин, женщин и детей.Мы не оставили выживших.

Числа 31:17 ESV / 3 благодарности Полезный Не полезно

Итак убейте каждого мужеского пола из младенцев и каждую женщину, познавшую мужчину, лежа с ним, убейте.

Числа 15: 32-35 ESV / 3 благодарности Полезный Не полезно

Когда народ Израиля был в пустыне, они нашли человека, собирающего палки в день субботний.И те, кто нашел его собирающим палки, привели его к Моисею и Аарону и ко всему обществу. Они поместили его под стражу, потому что не было ясно, что с ним делать. И Господь сказал Моисею: «Он будет предан смерти; все общество побьет его камнями вне стана ».

Исход 21: 22-25 ESV / 3 благодарности Полезный Не полезно

«Когда мужчины вместе ссорятся и бьют беременную женщину, чтобы ее дети вышли, но нет никакого вреда, тот, кто ударил ее, обязательно будет оштрафован, как муж женщины наложит на него, и он должен заплатить, как судьи. определять.Но если есть вред, то вы должны заплатить жизнью за жизнь, око за око, зуб за зуб, руку за руку, ступню за ногу, ожог за ожог, рану за рану, полосу за полосу.

Бытие 3:16 ESV / 3 благодарности Полезный Не полезно

Женщине он сказал: «Я обязательно умножу вашу боль при деторождении; в боли родишь детей. Ваше желание должно быть для вашего мужа, и он будет господствовать над вами ».

Второзаконие 28:53 ESV / 2 благодарности Полезный Не полезно

И ты будешь есть плод чрева твоего, плоть сыновей и дочерей твоих, которых дал тебе Господь, Бог твой, в осаде и в бедствии, в котором сокрушат тебя враги твои.

Числа 25: 4-9 ESV / 2 благодарности Полезный Не полезно

И Господь сказал Моисею: «Возьми всех вождей народа и повесь их на солнце перед Господом, чтобы ярость Господа отвратилась от Израиля». И сказал Моисей судьям Израиля: «Каждый из вас убивает тех из своих людей, которые соединились с Ваалом Феоровым». И вот, пришел один из израильтян и привел к своему семейству мадианитянку перед Моисеем и перед всем собранием народа Израиля, когда они плакали у входа в шатер собрания. .Когда Финеес, сын Елеазара, сын Аарона священника, увидел это, он встал и вышел из общества, взял копье в руку, пошел за Израилем в комнату и пронзил их обоих, Израильтянина и женщина через живот. Таким образом прекратилась казнь народа Израиля. …

Луки 23:29 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

Ибо вот, наступают дни, когда они будут говорить: «Блаженны бесплодные и никогда не рождающие утробы и никогда не питавшиеся груди!»

Плач 2:20 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

Посмотри, Господи, и посмотри! С кем вы так поступили? Должны ли женщины есть плод своего чрева, детей своей нежной заботы? Следует ли убивать священника и пророка в святилище Господа?

Исайя 13:18 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

Их луки убьют юношей; они не помилуют плод чрева; их глаза не пожалеют детей.

Песнь Соломона 2:15 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

Лови для нас лисиц, маленьких лисиц, портящих виноградники, потому что наши виноградники цветут ».

2 Царств 15:16 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

В то время Менахем разграбил Тифсу и всех, кто был в ней и на ее территории, начиная с Фирцы, потому что они не открыли ее ему.Поэтому он уволил его и разорвал всех находящихся в нем беременных женщин.

2 Короля 8:12 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

И сказал Азаил: «Почему мой господин плачет?» Он ответил: «Потому что я знаю, какое зло ты сделаешь народу Израиля. Вы подожжете их крепости, убьете их молодых людей мечом, разобьете их малышей и разорвете их беременных женщин.”

1-я Царств 15: 3 ESV / 1 благодарность Полезный Не полезно

А теперь идите и поразите Амалека и посвятите уничтожению все, что у них есть. Не жалейте их, но убивайте и мужчину и женщину, ребенка и младенца, вола и овцу, верблюда и осла ».

Семейное поклонение по воскресеньям (И другое — Free Grace Press

В фильме «Пусть приходят маленькие дети» Скотт Аниол пытается убедить руководителей церкви и родителей в том, что дети лучше всего вырастают в верных и зрелых поклонников Иисуса Христа, когда родители ведут их к Иисусу в контексте церковных собраний между поколениями и в повседневной жизни. поклонение дома.В Части 1 Скотт представляет библейские и теологические причины, по которым семьи должны поклоняться вместе как по воскресеньям, так и в остальные шесть дней, рассматривая распространенные возражения и предлагая некоторые практические способы восстановления семейного поклонения. Затем во второй части Скотт предлагает практические советы и множество ресурсов для вовлечения детей в церковное поклонение, а также семейное поклонение дома.

---

Содержание:

Введение: два примера

Часть первая: немного доктрины, истории и философии

Наша цель: воспитание и наставление Господа
От интеграции к сегрегации
Практика делает совершенным
Делай это в память обо мне

Часть вторая: Советы родителям, пастырям и прихожанам

Советы для поклонения в собрании
Советы на следующие шесть дней

Часть третья: инструменты и ресурсы

Рекомендации по ресурсам
Инструменты от Tune My Heart
Катехизис о религиозных привязанностях
Литургии для церкви и дома
Семейное поклонение
Молитвы
Адвент

Пусть приходят маленькие дети подходит к значительной современной проблеме церкви с библейской мудростью.Детей нужно указывать не только на Сына для спасения. Им также следует указать на Отца, Сына и Святого Духа как на надлежащие объекты их поклонения. Этого не может произойти, когда дети всегда отделены от поклонения в собравшейся церкви. Своевременная книга Скотта Аниола помогает родителям практично учить своих детей поклонению как в День Господень, так и в другие шесть дней недели.
— Сэм Уолдрон , президент и академический декан, Баптистская богословская семинария Завета

Скотт Аниол заслуживает похвалы за помощь родителям в обучении своих детей поклонению, как в публичном богослужении с церковью, так и в семейном богослужении дома.Опираясь на реформатские и баптистские традиции, он не только наставляет, но и горячо воодушевляет родителей по благодати Духа указывать и приводить своих детей к Иисусу. Это отличный ресурс для небольших групп и классов, а также для личного изучения пасторами и родителями.
— Джоэл Р. Бик , президент пуританской реформатской теологической семинарии

Скотт Аниол в книге «Пусть приходят маленькие дети», , основанный на размышлениях о Священных Писаниях и основанный на серьезных богословских обязательствах, а также на широком понимании истории церкви, предлагает мудрое руководство для родителей, пасторов, руководителей церкви, а также бабушек и дедушек.Этот вдумчивый небольшой том, наполненный гимнами, катехизисами, чтением Библии и практическими наставлениями, дает полезные идеи для совместного богослужения в воскресенье, а также для семейного времяпровождения в течение недели. Даже те читатели, которые могут не согласиться с убеждениями Аниола относительно возрастного христианского образования и церковного программирования, найдут этот хорошо разработанный и тщательно организованный том богатым ресурсом для тех, кто стремится рассказать следующему поколению о достойных похвалы деяниях Господа.
— Дэвид С. Докери , заслуженный профессор богословия Юго-Западной баптистской теологической семинарии; Президент, Международный альянс христианского образования

Для многих родителей вопрос о детях и поклонении, как общественном, так и семейном, является болезненным. Мы знаем, что это важно, но изо всех сил пытаемся понять, как ясно и практично думать об этом. И все же я слышал, и считаю, что это правда, что одна из главных причин, по которой церковь теряет молодых людей, заключается в том, что родители не могут научить их, насколько важно поклонение.Вот почему книга Скотта Аниола полезна: он не только дает библейские, теологические и исторические основы для размышлений о детях и поклонении, он также предоставляет инструменты — катехизис, схему чтения Библии — и полезные подробности о различных типах богослужений. . Это небольшая книга, но действительно полезное дополнение к библиотекам пасторов и родителей.
— Карл Р. Труман , Гроув Сити Колледж

Пусть приходят маленькие дети — это первоклассный ресурс, который поможет вам сосредоточить свою семью на поклонении Богу.Скотт закладывает библейские основы как семейного, так и корпоративного церковного поклонения. Затем он обращается к современным проблемам вовлечения ваших детей в поклонение и, наконец, он подробно объясняет, как родители и пасторы могут вести своих детей в поклонение. Я никогда не видел такой полезной смеси практических и библейских советов. Скотт не просто говорит вам, что делать. Он не застревает в теоретических облаках. Он говорит вам, что делать и как это делать. Я настоятельно рекомендую эту книгу как руководителям церкви, так и родителям.Эту книгу вы можете использовать каждый день в детстве. Ваши дети уйдут раньше, чем вы думаете; Если вы воспользуетесь этой книгой в качестве руководства, вы будете рады, что сделали это. Не упускайте возможность.
— Скотт Браун, пастор, Баптистская церковь Хоуп, Уэйк Форест, Северная Каролина; Президент, церковная и семейная жизнь

---

Информация об авторе: Скотт Аниол, доктор философии, автор, спикер и преподаватель культуры, богослужения, эстетики и философии церковного служения.Он является адъюнкт-профессором и директором докторантуры по вопросам богослужения в Юго-западной баптистской теологической семинарии, он основал служение религиозных привязанностей, читает лекции по всей стране в церквях, на конференциях, в колледжах и семинариях, а также является автором нескольких книг и десятков статей. Скотт — редактор Artistic Theologian, научного журнала о богослужении и церковном служении, а также председатель секции библейского поклонения Евангелического теологического общества. Он также служит старейшиной в своей церкви в Форт-Уэрте, штат Техас.

Скотт имеет степень магистра богословских исследований (SWBTS), степень магистра эстетики (NIU) и степень доктора философии в служении богослужения (SWBTS).

Пусть дети приходят ко мне: приглашение к слабым и нуждающимся

Прислонившись к капоту машины, я не хотел, чтобы свидание закончилось. Было поздно, но хорошо освещенная парковка возле ее квартиры казалась отличным местом для разговора, и мы так и сделали. Мы говорили о жизни, школе и будущем, и для 20-летнего юноши, который стремился к пастырскому служению, я принес всю страсть, которую вы можете себе представить.

«Я просто хочу быть там, где работает Бог», — сказал я. «Это все. Я хочу быть прямо в центре его действия ».

Она услышала рвение, но тут же спросила: «А что, если Бог не хочет, чтобы ты был там? Что, если он хочет, чтобы ты скучал? »

Я помню, как замер на секунду, немного сбитый с толку, прежде чем вернуться: «Да, конечно. Но вы знаете — »

Остальные мои слова умолкли. Она напомнила мне, что Бог хочет больше, чем я, и что я не рассматривал ни малейшей возможности того, что Бог может желать для меня чего-то другого, кроме действий.Вскоре я задумался, а она ли хочет чего-то другого. Все отношения развивались, но это было проверкой кишки. Она предпочитала скучать?

У нас были разногласия. Это было неизбежное столкновение, не редкость для молодых пар, но кто был прав?

Неудивительный упрек

Иисус не привыкать к столкновениям. Даже когда его ученики имели в виду хорошие намерения, он обычно исправлял их поведение, преследуя его до самого сердца. То, что они делали или собирались сделать, проистекало из того, о чем они заботились, и Иисус сосредоточился на этом.

Рассмотрим сцену из Марка 10. Иисус учил толпу, особенно фарисеев. Теперь Иисус и его ученики были дома, обсуждая последний урок. Видимо, они отошли от толпы нетерпеливых слушателей, и вот только они, их маленькая группа, получили внутреннюю сенсацию от самого Учителя. Но потом на улице стали выстраиваться семьи.

«Иисус хочет, чтобы вы пришли, как ребенок, как маленький ребенок, которого, возможно, нужно носить».

Марк говорит нам в стихе 13: «И приводили к нему детей, чтобы он прикоснулся к ним.. . » Марк не уточняет, кто приносил, но, скорее всего, это были родители. И они приводили своих детей, потому что дети, должно быть, были слишком маленькими, чтобы взять с собой себя. Я представляю группу мам, малышей на бедрах, почти одна на другую, когда они придвигались ближе к тому месту, где сидел Иисус.

«И запретили им ученики» (Марка 10:13).

Больше стратегического министерства

Ученики не хотели, чтобы эти дети беспокоили Иисуса.И прежде чем критиковать их за холодность, следует отметить, что их намерения, по крайней мере, казались хорошими. Казалось, они искренне хотят защитить Иисуса с его ограниченным и ценным временем от отвлекающих факторов и «менее стратегического» служения. Их великий Учитель только что внушил страх толпе и подошел вплотную к фарисеям. Он становился большим делом. По мнению учеников, ему меньше всего нужны были сопливые дети, соперничающие за его внимание.

В тот день в мышлении учеников не было ничего спорного.Мир первого века не считал детей милыми и невинными, как многие современные люди. Дети встали на пути, а сострадание к детям не было добродетелью. Это означает, что родители должны были знать, что Иисус далеко не прикоснется к их детям, и, несомненно, они не были удивлены, когда ученики отвергли их.

«Но когда Иисус увидел это, он возмутился и сказал им:« Пусть дети придут ко мне; не препятствуйте им, ибо таковым принадлежит Царство Божие »(Марка 10:14).

Нужно и взять

Вы видите столкновение? Ученики думали так, а Иисус думал иначе. Их рвение охранять время Иисуса входило в противоречие с сердцем Его Царства. Они думали, как и все остальные, — что дети мешают обществу. Дети находились внизу социальной иерархии. Выживание было превыше всего, и дети и пальцем не пошевелят, чтобы помочь. Их просто нужно и взять. Нужно, бери. Нужно, бери. Весь день. Дети не приносят домой бекон; они просто едят это (то, что они не бросают на пол).А потом они изгоняют это — и им нужно, чтобы другие тоже позаботились об этом.

У Иисуса были дела поважнее, думали ученики, например, встреча с многообещающим генеральным директором, который сделал банк (также называемый богатым молодым правителем, Марка 10: 17–31). Эти дети должны были уйти.

Но Иисус сказал позволить им прийти. И он возмутился.

Что могут принести дети?

Его гнев вспыхнул против того, как ошибочно ученики приняли его сердце. Примечательно, что Иисус не упрекает преобладающее мировоззрение, но упрекает учеников в том, что они повторяют это мировоззрение и полагают, что он тоже.Это мировоззрение было связано не столько с детьми, сколько со статусом.

Когда Иисус говорит о детях, «ибо таковым принадлежит Царство Божье», он не имеет в виду, что царством владеют милые и невинные, но беспомощные и нуждающиеся, как дети. С пустыми руками. Слабый.

Ученики, как и мы, умеют оценивать толпу. Соседи становятся кандидатами на роль тех, кто больше всего может сделать для меня, например, еврейские ученые в первой половине от Марка 10 (стихи 1–12) или молодой богатый правитель во второй половине (стихи 17–31).Мы хотим, чтобы в нашей команде были «эти ребята», а не дети. Хуже всего были дети. Что могут принести дети? Как они могут внести свой вклад?

«Истинно говорю вам: кто не примет Царствия Божия, как младенец, не войдет в него» (Марка 10:15).

Шокирующее приветствие

Иисус сказал позволить маленьким детям приходить к нему, и теперь, в стихе 15, никто не может приходить к нему, если они не подобны детям. Так было и сейчас.

Вы не можете прийти к Иисусу с руками, полными всего, что, по вашему мнению, делает вас хорошим.Все вместе, все ваши усилия — это не интересы Иисуса. Его приветствуют те, кому не хватает того, что в мире считается премиальным. Он приветствует потребности, малость тех, кто не знает, как прокормить себя, завязать обувь или вытереть носы. Он хочет, чтобы вы пришли, как ребенок, как маленький ребенок, которого, возможно, нужно носить с собой.

«И, обняв их, благословил их, возложив на них руки» (Марка 10:16).

В чем разница

Это были настоящие дети, которых он держал в тот день, но послание адресовано всем нам.Мы беспомощны принять Иисуса — или, лучше сказать, быть принятыми через Иисуса. Его работа среди слабых и с пустыми руками.

И это была та часть, которую я не понимал много лет назад, стоя на парковке, говоря о жизни, школе и будущем.

«Мы беспомощны принять Иисуса — или, лучше сказать, быть принятыми Иисусом».

Прошлой весной моя жена, девушка со мной на той парковке, родила нашего восьмого ребенка в разгар пандемии, из-за которой дни казались неделями.И когда весь мир был отключен и, ну, скучно, мы прошли через парадную дверь, неся нашу новорожденную дочь. Нас встретил хаос обожающих братьев и сестер, которые все еще не могут многое сделать в одиночку. Все они, как дети, требовали увидеть ее лицо, и тут мне пришло в голову, что действие происходит именно здесь.

Я хотел оказаться там, где работает Бог, и до сих пор хочу, но главное — знать, где Он работает. «Пусть дети приходят ко мне», — вспоминаю я, пока меня роют прикосновения и рывки. Уже не пора ли перекусить? Иисус имел в виду таких детей и означает, что я должен быть.Это то, кого он приветствует. Здесь он работает.

.

No related posts.